要重視培育青年編輯的編輯精神

彭茜珍

(咸寧學(xué)院學(xué)報編輯部，湖北咸寧437100)

要重視培育青年編輯的編輯精神

彭茜珍

(咸寧學(xué)院學(xué)報編輯部，湖北咸寧437100)

青年編輯的政治思想水平、知識水平、業(yè)務(wù)能力和編輯技能的高低會直接影響著刊物的質(zhì)量，直接關(guān)系到刊物的發(fā)展和繁榮，但青年編輯的編輯精神也會間接影響到刊物的質(zhì)量，間接關(guān)系到刊物的發(fā)展和繁榮。特別是當(dāng)代，一些年輕人的價值觀有所扭曲，義利觀大有重利輕義甚至舍義取利的傾向，必須加強對青年編輯的編輯精神的培育。而精神的培育需要感染、感動、感知，需要具有可感性，需要活生生的人物來打動青年人的精神世界，陶冶情操。從實例中讓青年編輯得到強烈的感知和培育，達到“潤物細無聲”的效果。因為活生生的人物總是最具精神感召力和說服力的。

青年編輯;編輯精神;培育

每一項職業(yè)不但有永恒的價值，而且是社會的“呼召”，都會自覺不自覺地倡導(dǎo)其自身的行業(yè)精神，信守其職業(yè)準則和行為規(guī)范、道德約束，在自律和他律中以其職業(yè)行為和身份來樹立起良好的職業(yè)形象。有了行業(yè)精神，從業(yè)人員就要遵守職業(yè)道德，加深和加強社會責(zé)任的使命。過去，我們大多只強調(diào)編輯的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)知識、編輯技能與手段在工作中的重要性，而忽視了編輯精神在工作中的作用?，F(xiàn)今，我們應(yīng)當(dāng)重視這個問題，要通過多種形式培育青年編輯的編輯精神，讓新時代的青年編輯能夠清醒地找到自己所處的位置，與時代的需求相吻合。特別是隨著我國新聞出版事業(yè)的不斷發(fā)展，編輯隊伍也在不斷發(fā)展壯大，一大批熱情、好學(xué)、敬業(yè)的年輕人加入到編輯隊伍中來。這些新鮮血液的不斷注入，使得編輯隊伍增添了新的活力和生機。但是，雖然青年編輯的學(xué)歷在不斷提高，但與黨和國家對我們的期望相比，與新世紀新階段我們所擔(dān)負的神圣使命相比，特別是與那些甘為人梯的老前輩們以及身邊的典型代表相比，還存在著較大的差距。我們深知編輯的政治思想水平、知識水平、業(yè)務(wù)能力和編輯技能的高低會直接影響著刊物的質(zhì)量，直接關(guān)系到刊物的發(fā)展和繁榮，但我們更要清醒地認識到編輯的精神也會間接影響到刊物的質(zhì)量，間接關(guān)系到刊物的發(fā)展和繁榮。

特別是當(dāng)代，一些青年編輯的價值觀、人生觀、世界觀、職業(yè)觀有所扭曲，在思想上安于現(xiàn)狀，不思進取，不鉆研業(yè)務(wù)知識，不認真學(xué)習(xí)理論，不及時汲取新知識，對黨和國家的一些出版法律法規(guī)特別是有關(guān)國內(nèi)外著作權(quán)的法律法規(guī)和知識產(chǎn)權(quán)的法律知識不夠熟悉，對社會和本行業(yè)的實際缺乏深入的了解和思考，作風(fēng)漂浮，工作中缺乏大局觀念和長遠打算，甚至于隨心所欲，以個人好惡作為取舍稿件的標(biāo)準。在義利觀上，不能夠正確處理社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，甚至為了追求經(jīng)濟效益而放棄社會效益，追逐名利，經(jīng)受不住金錢和利益的誘惑［1］，使那些關(guān)系稿、職稱稿、人情稿充斥版面。在工作態(tài)度上，不愿意作案頭苦工，稿件稍有毛病，便不耐煩，抱怨作者，或者“貴手”高抬，放任這些毛病存在。編稿不進行編前學(xué)習(xí)，而把大量的精力花在個人的學(xué)歷提高、職稱晉升上，不安心本職工作，不愿為本職工作花力氣，不愿或不屑于本職工作，對工作敷衍塞責(zé)。這些不良傾向同黨為編輯出版業(yè)確定的宗旨和性質(zhì)格格不入、同廣大讀者的利益格格不入，而且有悖于編輯精神和編輯職業(yè)道德，同時也說明在編輯出版行業(yè)強調(diào)編輯精神的必要性和緊迫性。在當(dāng)前，加強對青年編輯的編輯精神的培育，必將有助于克服編輯工作中的上述不良傾向，有助于規(guī)范編輯的行業(yè)自律，有助于培養(yǎng)青年編輯高尚的編輯精神和優(yōu)良的思想和工作作風(fēng)。

編輯精神是不斷豐富、與時俱進的，其內(nèi)涵很豐富，包括文化精神、科學(xué)精神、求真務(wù)實精神、創(chuàng)新精神、服務(wù)精神、學(xué)習(xí)精神、敬業(yè)精神、哲學(xué)精神、審美精神、人文精神、團隊精神、職業(yè)精神和職業(yè)道德等。就我個人來說，深深地感覺到:盡管從理論上我不能對編輯精神作深刻闡述，但在工作實踐中深深感覺到榜樣的力量是無窮的。優(yōu)秀人物的事跡無時無刻都在鞭策我，凈化我，升華我，良好的精神風(fēng)貌始終滲透在自己的編輯工作中，并且深知精神的培育需要感染、感動、感知，需要具有可感性，需要活生生的人物來打動青年人的精神世界，陶冶情操。下面就從實例出發(fā)，探討青年編輯的編輯精神之培育，讓青年編輯得到強烈的感知，達到“潤物細無聲”的效果。因為活生生的人物總是最具精神感召力和說服力的。

北宋的司馬光在史學(xué)和編輯學(xué)上取得的成就［2］，是和他熱愛自己的編撰工作，一絲不茍，勤奮努力，專攻其業(yè)分不開的。他編撰《資治通鑒》十九年如一日，每天都寫到深夜。為了怕自己睡過了頭，便用圓木做枕頭，取名“警枕”，只要稍稍一動，圓木就會滾動，把他警醒。他在《進資治通鑒表》中說:“研精極慮，窮竭所有，日力不足，繼之以夜?！鰯S幽隱，校計毫厘，…臣今骸骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所為，旋踵遺忘，臣之精力，盡于此書?！笨梢?，熱愛編輯工作，勤奮努力，一絲不茍，嚴謹治學(xué)，愛崗敬業(yè)，求真務(wù)實是司馬光編輯成功的重要因素。這種精神，很值得我們青年編輯學(xué)習(xí)。青年編輯是承上啟下的一代。承上不僅要繼承前輩未竟的事業(yè)，還要繼承發(fā)揚前輩的優(yōu)秀思想品德和工作作風(fēng)。明代的出版家兼編輯家毛晉，晚年回憶自己的筆耕生涯時，感慨地說:“夏不知暑，冬不知寒，晝不知出戶，夜不知掩扉。迄今頭顱如雪，目睛如霧?！泵珪x不愿過紈绔子弟的優(yōu)閑生活，節(jié)衣縮食為書籍的印刷出版籌劃資金，兢兢業(yè)業(yè)為編校工作熬干心血，鞠躬盡瘁，究竟圖的是什么呢?圖的是為祖國傳播文化，而不是個人的名利?！妒酚洝返木幾咚抉R遷，20歲后就多次出游，足跡遍及大半個中國，考察古跡，搜集遺聞，獲取了許多寶貴的材料。在獄中，備受凌辱，身遭腐刑。出獄后，以超乎常人的毅力，含垢忍辱，又奮斗了將近十年，終于完成了這部聞名中外的史學(xué)巨著。

近代的鄒韜奮是我們新聞出版界的旗幟與楷模，他十分重視讀者工作，他說:“這不是一句空話，凡是自己力量內(nèi)所能勉力辦到的事情，必須盡忠竭誠為讀者辦到。”“且以能為讀者有所盡力，在實際上做到‘好朋友’，視為至樂。”“我不愿一字一句我所不懂或不稱心就隨便付印?！薄翱葱訒r聚精會神，就和寫作時一樣，因為我的目的是要沒有一個錯字。”這就是編輯敬業(yè)精神的體現(xiàn)。用夏衍同志的話說:“韜奮的特點是用他的精神和品德來團結(jié)作者和讀者”。韜奮精神是中國編輯出版事業(yè)取之不盡、用之不竭的財富。其實質(zhì)內(nèi)涵就是具有堅定正確的政治方向，崇高的敬業(yè)、愛業(yè)精神，全心全意為讀者服務(wù)的滿腔熱誠。毛澤東同志曾為韜奮先生題詞:熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已［3］。這就是韜奮精神，為黨的事業(yè)，為人民利益，不遺余力，勵精圖治。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚韜奮精神，就是要像韜奮同志那樣始終堅持正確的導(dǎo)向，做先進文化的傳播者;要像韜奮同志那樣時刻把人民的利益放在首位，真誠服務(wù)于最廣大的人民群眾;要像韜奮同志那樣做改革的實踐者，腳踏實地地推進新聞出版業(yè)的發(fā)展。用他的名字設(shè)立的“韜奮新聞獎”“韜奮出版獎”不僅是我國新聞界、出版界高層次、高榮譽的獎項，也是對韜奮精神的光大和發(fā)揚。我們欣喜地看到，一批又一批優(yōu)秀的新聞出版工作者獲得了此獎，韜奮精神正激浪揚波、代代相傳。只有認真學(xué)習(xí)韜奮精神，從中不斷吸取營養(yǎng)，才能真正成為韜奮式的編輯出版工作者。還有魯迅，從事編輯出版工作30多年，主持參與編輯了20種文藝刊物、11種叢書、76種書籍，校訂、?？弊髌?00多種，擔(dān)任過18家報刊的編輯工作，并自辦過7個出版社，他的學(xué)問可謂博大精深，他的編輯經(jīng)驗可謂十分豐富，而他無論是組稿、審讀、校對，還是撰寫發(fā)刊詞、編后記、書評，乃至封面、版式設(shè)計等，都親自動手，一絲不茍。他既是著名的文學(xué)家，同時又是優(yōu)秀的編輯家。據(jù)許廣平回憶，他“即使校對別人的譯著，也真是一個字一個字地看下去，決不肯隨便放過”，對譯稿則“一定找原著來對照修改”，甚至還要找來好幾種文本進行對照，“設(shè)或還有懷疑之處，不是自己能夠了解，他必定請教比他更高明的，總之決不肯含糊了事”，“有時吐了血，仍堅持一絲不茍地進行工作。”，他總是以“認真負責(zé)的態(tài)度對待工作”。這些都為我們留下了鑄造編輯精神的寶貴財富，很值得我們青年編輯學(xué)習(xí)。近代大編輯家、商務(wù)印書館創(chuàng)辦人之一張元濟還是個大學(xué)問家，最終卻以救國救民之心進入商務(wù)印書館，通過編輯出版這條道路來實現(xiàn)他的宏愿——開發(fā)民智。他認為“蓋出版之事可以提攜多數(shù)國民，似比教育少數(shù)英才為要”。張元濟進館后做了兩件劃時代的大事。一是與蔡元培、高夢旦一起署名編寫小學(xué)教科書;二是大力推進漢譯科技和社會科學(xué)名著的出版。尤其是主持編纂百衲本《二十四史》時，為提高圖書的質(zhì)量，尋覓善本，走遍國內(nèi)所有的藏書樓，抄錄、攝影、比較、甄別，真是嘔心瀝血。《二十四史》共820冊，3301卷，編完后，張元濟先生一頁頁校對三遍，付印時一頁頁簽上自己的名字，以示負責(zé)。他從事編輯出版工作60年，做任何事情都認認真真、一絲不茍。在那社會腐敗、國運衰弱的黑暗舊中國，要進行這種極具劃時代意義、影響歷史進程的編輯出版活動，如果沒有強烈的文化精神、科學(xué)精神和社會責(zé)任的支撐，是無法做出這種奠基性和開創(chuàng)性的貢獻的。鄭振鐸20歲開始主編《新社會》，即使在大學(xué)里教書，也始終沒有放棄過編輯工作。他的編輯計劃總是很宏偉，充滿著理想。他曾說:“予向來有一自信:但肯做事，不怕失敗，且往往是不會失敗的”。1934年底，他就醞釀著要出版一部規(guī)?？涨暗慕榻B世界的大叢書。這部大叢書以類似期刊的形式出版，就是他所說的“以最便利的方法，呈獻世界的文學(xué)名著于讀者之前”。這種氣魄和自信，的確令人欽佩。高度體現(xiàn)出了出版業(yè)生產(chǎn)的精神產(chǎn)品所起的積累科學(xué)文化、傳播知識技能、啟迪人與教育人的作用。對讀者、對社會、對歷史、對科學(xué)負責(zé)是我們每個編輯工作者的首要職責(zé)。因此，每個青年編輯都要有艱苦創(chuàng)業(yè)的奉獻精神、嚴謹求實的科學(xué)精神、開拓創(chuàng)新的進取精神。

馬克斯韋爾·珀金斯是一位天才的編輯，被譽為美國出版界的編輯元老。他把自己的一切毫無保留地奉獻給了作者，千方百計地幫助作者完善稿件，并與作者建立了深厚的友誼，培養(yǎng)了海明威、菲茨杰拉德、沃爾夫、貝爾曼、斯諾等著名大家，體現(xiàn)出一種難得的編輯職業(yè)精神和科學(xué)精神。他對作者的服務(wù)態(tài)度和精湛的編輯技巧，如果沒有高尚的職業(yè)精神，是難以做到的。還有編輯的審美精神通過所編刊物恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出來了，試看國際大刊《美國醫(yī)學(xué)會雜志》，你會強烈地感覺到其主編巧妙地將造成“一見鐘情”心態(tài)產(chǎn)生的手段用在了編輯出版科技期刊上。其封面運用“一宅之門”的比喻法，再配上文筆輕松、言辭講究的“封面故事”，使讀者無論是見到哪一期，第一視覺就有好感，就有愛不釋手和賞心悅目的感覺。而且欄目設(shè)置豐富多彩而又別具一格。其欄目眾多，而目次頁上重點十分突出，有著嚴肅、明確的辦刊目標(biāo)。其欄目設(shè)計醒目固定，文章作題十分講究。雖欄目眾多，但在寫作風(fēng)格上并非千篇一律，千人一腔，而是根據(jù)欄目內(nèi)容風(fēng)格各異。［4］其美的韻味確實通過封面設(shè)計、欄目設(shè)置恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出來了。

當(dāng)代的出版大腕、長江文藝出版社北京分部的負責(zé)人、副總編輯金麗紅就受到了許多人仰慕。凡是與她打過交道的作者都明白，為什么作者喜歡讓金麗紅出書，為什么書店愿意進她出的書，為什么書商愿意炒金麗紅的書，為什么金麗紅出的書能暢銷!金麗紅如是說:“做書如做人”。這里的人是指文化人，是具有文化理念、編輯精神的人，是能團結(jié)讀書人一起為之奮斗而不是把編輯出版機構(gòu)當(dāng)作權(quán)力場的人。做不好人就做不好學(xué)問，做不好學(xué)問也就做不好編輯出版工作。所以做編輯出版的人必須做一個真人，要求真務(wù)實，克服浮躁、急功近利的心理傾向，掃除學(xué)術(shù)腐敗、文風(fēng)不正、作風(fēng)浮夸的問題，只有把做人和做編輯出版工作結(jié)合起來，才能從根本上培養(yǎng)出一種職業(yè)精神，達到這種職業(yè)精神是從人的骨子里自然地流淌出來的，而不是為了培養(yǎng)這種精神而培養(yǎng)［5］?！叭耸且幸稽c精神的。”金麗紅的精神就是對社會、對讀者高度負責(zé)的精神;就是看準目標(biāo)、鍥而不舍的精神;就是看重人、尊重人、以人為本的精神!當(dāng)前進行的文化體制改革，編輯出版業(yè)要參與市場競爭必須要有品牌意識和精品意識，多出社會效益和經(jīng)濟效益俱佳的品牌書、品牌期刊，實施精品戰(zhàn)略，提升編輯自身形象。品牌的產(chǎn)生是讀者對提供優(yōu)質(zhì)讀物的編輯者的肯定，質(zhì)量的好壞是編輯人服務(wù)于社會、服務(wù)于大眾的客觀體現(xiàn)，而兩個效益的取得是社會對編輯人提供良好服務(wù)的最佳回報和認可。

孔子說:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃釉谖幕飞先〉玫牡匚?，是與“學(xué)而不厭”，“學(xué)而善思”的精神分不開的。一個優(yōu)秀的編輯不僅要勤奮好學(xué)，還要善于思考，敢于創(chuàng)新。人類發(fā)展到今天，編輯出版事業(yè)不斷繁榮，一個重要的原因就是新陳代謝，后浪推前浪，一浪高過一浪，青出于藍而勝于藍。對于中外優(yōu)秀的編輯、出版理論遺產(chǎn)，青年編輯不能停留在單純的模仿上，還要善于思考，敢于創(chuàng)新，從這些文化積淀中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造屬于新時代的出版觀念。用新知識，新技術(shù)來充實自己，提高自己，樹立起一系列現(xiàn)代觀念，以形成自己的特點和風(fēng)格。隨著人類社會的不斷發(fā)展，人們的思維方式也必須不斷地變化更新，這樣才能對客觀世界做出正確反映。面對新時代大變革所涌現(xiàn)的新問題和新情況，如果還是用傳統(tǒng)觀念去解釋，顯然是解決不了問題的。必須打破常規(guī)，采用新的科學(xué)的多方位、多視角、多層次的思維方式，進行創(chuàng)造性的思考，從而發(fā)現(xiàn)新知識、新成果，構(gòu)建新的編輯理念。

我們深知，一個社會的文明不僅是物質(zhì)和經(jīng)濟財富的積累，同時也是精神財富的積累。如果沒有物質(zhì)財富，人們可以生產(chǎn)出來;但若沒有精神財富的積累，人類的生產(chǎn)能力就將大打折扣，因此，必須大力培育青年編輯的編輯精神，真正從思想上認識到培育青年編輯的編輯精神的重要性，從實踐中錘煉青年編輯的編輯精神，從典型事例中陶冶情操，把高尚的編輯精神牢固地樹立起來，以崇高的理想追求、科學(xué)的取舍標(biāo)準、高超的業(yè)務(wù)水平、高尚的道德風(fēng)尚，去應(yīng)對時代和人民的文化需求，著眼于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在構(gòu)建和諧社會的進程中，出色地發(fā)揮自己所擔(dān)負的責(zé)任。通過國內(nèi)外先進事例對青年編輯進行教育，使青年編輯從思想上認識到、從精神上體驗到編輯工作是一項光榮而重要的職業(yè)，它是適合自己的，值得我們?yōu)橹冻鲆簧墓ぷ?。還要注意學(xué)習(xí)同行業(yè)中的先進代表及其他們在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績的典型事跡，學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)的精神。依托國內(nèi)外名人在編輯工作中成才的事例，增強青年編輯的職業(yè)成就感。讓青年編輯了解編輯工作的過去、現(xiàn)在和未來，通過理想教育，不斷增強青年編輯的崗位榮譽感和責(zé)任感，使之從理論上、思想上對編輯工作有一定的認識，在精神上對這一職業(yè)有堅定的信念。一旦青年編輯有了自己的理想，就能逐漸培養(yǎng)高度的事業(yè)心和責(zé)任感，安心工作，把個人興趣與發(fā)展目標(biāo)緊密結(jié)合，保持穩(wěn)定、持久的發(fā)展態(tài)勢，堅定信念，振奮精神，努力工作。因為在物欲橫流、誘惑重重的當(dāng)今社會，人們更需要一種心靈的安寧和精神的寄托來凈化自己，在先進人物的鼓舞下，使自己的精神境界進一步得到高度的，多層次的深化和提高。如果我們仔細地回顧這些我們心中所敬佩的編輯人物，你就會發(fā)現(xiàn)，他們幾乎都有高尚的編輯精神和高超的道德標(biāo)準與行為。一個人的物質(zhì)財富并不能衡量他的價值，更不能因此被人紀念或難忘。古人說:“要役物，不役于物?！比说纳挥腥谌雮ゴ笫聵I(yè)，價值將得到升華，靈魂將變得高尚［6］。他們之所以受到人們敬佩和尊重的重要原因是因為他們那高尚的編輯精神和高超的道德標(biāo)準與行為，因為他們?nèi)松膬r值體現(xiàn)在精神創(chuàng)造和文化建設(shè)中，追求的并不是掙多多的錢，而是推出高品位的作品。綜觀這些人物，都十分熱愛編輯工作，甘愿“寂寞”，樂于奉獻，為人作嫁，生命融入事業(yè)。他們對工作認真負責(zé)，一絲不茍，精益求精的作風(fēng);在治學(xué)上永不滿足，活到老學(xué)到老的品格;字斟句酌，實事求是的精神，都值得我們青年編輯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。這些精神財富是青年編輯博擊未來的本錢和底氣。以上實例，無一不是培育青年編輯高尚的編輯精神的典范。列舉以上實例的目的，是讓青年編輯對老出版家、老編輯家們的編輯精神從心底里發(fā)出贊嘆，心向往之;讓青年編輯奉為楷模，繼承發(fā)揚，薪火相傳。這些編輯精神，不僅使青年編輯在具體的業(yè)務(wù)流程中有了圭臬，而且還使廣大的青年編輯有了審視自身風(fēng)貌的一面明鏡，青年編輯應(yīng)當(dāng)很好地珍惜并學(xué)習(xí)他們的精神?？傊?，高尚的編輯精神的養(yǎng)成，既要靠個人在平時的工作實踐中一點一滴地培養(yǎng)和積累，也要靠編輯部領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)教育，借助于鮮活的素材陶冶青年人的心靈，使其情操得到升華，編輯精神得到深化和提高。

［1］黨春直.求真務(wù)實——編輯精神的靈魂［J］.編輯之友，2005，(2):42～44.

［2］姚福申.中國編輯史［M］.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，1990.

［3］柳斌杰.忠誠為民時刻為民一切為民［J］.編輯學(xué)刊，2006，(1):11～13.

［4］續(xù)維國，曾米魯.國際大刊《美國醫(yī)學(xué)會雜志》啟示錄［J］.編輯之友，2005，(4):61～63.

［5］張琦.轉(zhuǎn)型期新聞出版職業(yè)道德的重塑［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)，2006，27(3):130～132.

［6］朱磊.轉(zhuǎn)型期編輯的心理健康［J］.編輯之友，2006，(2):46～47.

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2010-06-18