小說《人間正道是滄?！贩Q謂語語用考察

潘世松，雷力嫣

(1.江漢大學(xué)語言文學(xué)研究所，湖北武漢430056;2.華中科技大學(xué)人文學(xué)院，湖北武漢430074)

小說《人間正道是滄?！贩Q謂語語用考察

潘世松1，雷力嫣2

(1.江漢大學(xué)語言文學(xué)研究所，湖北武漢430056;2.華中科技大學(xué)人文學(xué)院，湖北武漢430074)

論文以小說《人間正道是滄桑》1517個稱謂語(手工統(tǒng)計)為對象展開語用考察。論文認(rèn)為，稱謂語是對被稱謂人身份的一種認(rèn)可，包括一般稱謂、從兒稱謂、親屬稱謂語泛化等。稱謂語的使用受漢語文化積淀、復(fù)雜社會關(guān)系、交際雙方心理距離、交際時空情感態(tài)度等因素的制約，反映出農(nóng)耕認(rèn)知模式、歷史文化傳統(tǒng)、人際交往心理等深層動因?？疾煨≌f《人間正道是滄?！返姆Q謂語運用，對豐富稱謂語理論和指導(dǎo)人際交往具有理論價值和實踐意義。

人間正道是滄桑;稱謂語;認(rèn)知;民族精神

2009年1月，當(dāng)代軍旅作家江奇濤在江蘇文藝出版社出版了長篇小說《人間正道是滄桑》［1］(扉頁)(以下簡稱《人間》)。2010年6月，第十六屆上海電視節(jié)，根據(jù)小說改編的同名電視劇榮獲電視劇金獎。下面，我們就該小說的稱謂語問題展開討論。“稱謂是人們由于親屬或其他方面的相互關(guān)系，以及身份、職業(yè)等而得來的名稱，如父親、師傅、廠長等。”［2］(P170)考慮到篇幅問題，論文主要從稱謂語運用的兩種特殊現(xiàn)象、稱謂語的語用效果和稱謂語使用的制約因素等方面，對人物對話所涉及的1517個稱謂語(手工統(tǒng)計)展開語用考察，探尋稱謂語使用的一般規(guī)律及其運用背后的深層動因。

論文的用例說明:論文舉例時使用的括號(/)內(nèi)前項指章節(jié)數(shù)，后項指頁碼。例如:“令尊”(1/2)的意思是“令尊”出現(xiàn)在小說第一章的第二頁。

一、稱謂語的特殊運用

稱謂語是人際交往的潤滑劑，通常也是交際開始的標(biāo)志。絕大多數(shù)情況下，人們按照詞典的注釋意義使用稱謂語。但是，《人間》人物交際時會出現(xiàn)一些例外，我們把這些例外稱為稱謂語運用的特殊現(xiàn)象。下面，我們對比較有把握的從兒稱、親屬稱謂語的泛化兩種特殊現(xiàn)象進行描寫和解釋。

(一)從兒稱現(xiàn)象

參照伍鐵平先生的觀點，我們把面稱時使用降位稱呼，即用下輩(通常以兒孫輩)的口吻來稱呼的現(xiàn)象，稱為“從兒稱現(xiàn)象”［3］。例如:

(1)說著，梅姨抱著嬰兒走了進來:“大哥哥!大哥哥!我們的大哥哥!笑一個，再給大哥哥笑一個!”(8/138)

“大哥哥”是指排行最大的同父母(只同父、只同母)而年紀(jì)比自己大的男子。這是梅姨從自己女兒的角度稱呼繼子立仁“大哥哥”。聽上去，梅姨似乎與繼子同輩了。

從兒稱現(xiàn)象不直接從自己的角度，而是從自己孩子的輩分來稱呼對方，這可能與漢民族農(nóng)耕文化生存策略及認(rèn)知模式有關(guān)。另一方面，以儒家文化為代表的漢文化講求中庸、謙遜，自降輩分正是為人謙和的表現(xiàn)。因此，交際中從兒稱，可以通過稱謂語縮短與被稱謂人的心理距離。

(二)親屬稱謂語的泛化

潘攀先生認(rèn)為，“用親屬稱謂語稱呼非親屬成員是現(xiàn)代漢語口語中十分普遍的現(xiàn)象，我們將這種現(xiàn)象稱為親屬稱謂語的泛化。”［4］例如:

(2)立青:“我吃好了。謝謝伯母，瞿教官，給你們添麻煩了，我要去看一個朋友……”(2/36)

“伯母”是指伯父的妻子［2］(P103)。楊立青初次去瞿教官家，稱瞿母“伯母”，既顯得禮貌又縮短了與對方的心理距離。

親屬稱謂語的泛化現(xiàn)象在日常交往中極為普遍，既能表達對長者的敬意，又能表達對幼者的喜愛。這是倫理道德在漢語中的錄存。儒家傳統(tǒng)文化和以家庭為核心的宗法制歷史悠久，在國人的認(rèn)知模式中，親屬關(guān)系似乎是世間最親密的關(guān)系。所以，為了交際的順利進行，人們往往會運用某些親屬稱謂語來稱呼陌生人，從而營造融洽的交際氛圍。

那么，稱謂語有哪些語用效果?

二、稱謂語的語用效果

除了語匯意義，稱謂語還有豐富的語用效果。稱謂語的語用效果主要從情感表達、言外之意、禮貌色彩三個方面展開考察。

(一)稱謂語變換使用的情感表達

稱謂語除了理性上的指稱功能，還有感性上的情感附加值。同一語段里，說話人連續(xù)變換稱謂語來稱呼同一個人，表明說話人對被稱謂人的態(tài)度在短時間內(nèi)起伏不定。這種變化往往是人物身份、親疏關(guān)系、情緒狀況等因素碰撞的結(jié)果。小說多次出現(xiàn)稱謂語變換使用的情況，蘊含著說話人強烈的情感以及人物間復(fù)雜的心理狀態(tài)。例如:

(3)立青夾了塊炒羊肚就送進嘴里，嚼了幾下說道:“哎呀，還是穆大局長的伙食好呀……”

……

幾杯酒下肚，立青的話就多了起來:“老穆，這結(jié)婚與沒結(jié)婚就是不一樣?！?/p>

“噢，哪兒不一樣?”

“比如你穆局長……你老穆眼里還能容下什么?”

……

“你們聽聽，你們聽聽，這水平，老穆，也是多大的魚泛多大的花呀，首長囗氣了!”(22/301)

例(3)立青對穆震方的稱謂語“穆大局長”—“老穆”—“你穆局長”—“你老穆”—“老穆”—“首長”交替使用，表達了特殊的情感效果。立青受瞿霞、穆震方夫妻的邀請到他們家吃飯，“穆大局長”這種職務(wù)稱謂語用在家宴上顯然是不合適的。立青覺得穆震方唯一的強處是官比自己大，主觀地認(rèn)定這是戀人瞿霞嫁給了自己的同學(xué)穆震方的原因之一，因此在言談中借助這一職務(wù)稱謂語宣泄心中的不滿和妒意。幾杯酒下肚后，立青情緒略有緩和，又恢復(fù)了平時對穆震方的稱謂語“老穆”，但仍然心有不甘，所以在稱謂語上出現(xiàn)反復(fù)，最后不忘用“首長”來揶揄他。這一語段的幾個稱謂語傳神地揭示出說話者復(fù)雜的心理狀態(tài)。

(二)稱謂語的言外之意

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，稱謂語除了表達詞典中的理性意義，還可以結(jié)合語境，產(chǎn)生超越其言內(nèi)意義的言外之意。這類言外之意通常是說話人違反交際原則產(chǎn)生的，表達稱謂人特殊的情感或心理狀態(tài)。

小說通過稱謂語的言外之意刻畫人物心理，可謂惟妙惟肖。例如:

(4)“林小姐，你代我敬咱爹一杯酒!”立仁笑著對林娥說。

林娥端著酒杯，站起來敬酒:“伯父，作為您兒子的下屬，我代長官敬您一杯……”(16/237)

立仁帶著自己的下屬林娥回家給父親拜壽，對林娥的稱謂語是客氣的“林小姐”，可后一個“咱爹”蘊藏著深意?！霸鄣痹谶@里指楊廷鶴，這顯然違反了格賴斯“合作原則”中“質(zhì)的準(zhǔn)則”［5］(P56)，因為楊廷鶴只是立仁的父親，而非立仁與林娥(對話雙方)共同的父親。立仁作為中統(tǒng)主任，從不輕易流露感情，但一個“咱爹”就把他對林娥的愛慕之情表露無遺，含蓄而微妙。

(三)稱謂語的禮貌色彩

漢民族以“禮”治天下，根據(jù)禮貌色彩，可將稱謂語分成禮貌稱謂語和不禮貌稱謂語兩類。

1.禮貌稱謂語

表尊敬、恭敬、謙虛意義的稱謂語叫禮貌稱謂語，分為敬稱和謙稱。

1)敬稱

小說里某些稱謂語作為敬稱是約定俗成的，例如“令尊”(1/2)、“貴公子”(2/25)兩例。

“令尊”是對對方父親的敬稱。“貴公子”是對對方兒子的敬稱。“令”、“尊”、“貴”都是敬辭?！白稹焙汀百F”都有地位高的意思。“令”是會意字，它的甲骨文字形中，上面是“集”，下面是“人”，像人跪在那里聽命。引申為敬意，作敬辭，用于對方的親屬或有關(guān)系的人。《現(xiàn)代漢語詞典》［2］(P871－872)中，“令”詞條的敬稱還有“令愛/媛”、“令郎”、“令堂”、“令親”。唯有“令尊”將“尊”作為構(gòu)詞語素，可見漢族傳統(tǒng)的宗法制中，父親乃一家之尊，是最有權(quán)威的，深受子女的愛戴。

此外，小說中有一些特殊的敬稱。例如:

(5)“哇”地一聲，那人吐出口水來……一陣子惶恐，磕頭如搗蒜地說:“紅軍爺爺，你饒了我吧!”(19/260)

國民黨自衛(wèi)團司令的兒子用“紅軍爺爺”稱呼立青和老賀老廖。這是土地革命時期，階級敵人對紅軍的敬稱。這里的“爺爺”不同于親屬稱謂語的泛化現(xiàn)象，它不是單純地表達敬意，更是說話人作為政治上處于劣勢的一方，從話語上貶低自己的地位，表達對被指稱者的畏懼、求饒之情。這和漢民族的傳統(tǒng)文化有關(guān)，儒家宣揚的“三綱五?！笔归L幼有序的倫理思想深入人心。所以漢族人有“尊老”的認(rèn)知心理，如果稱對方(非長輩)為“爺爺”，則往往是對強勢的曲意逢迎。

2)謙稱

人際交往中，謙稱與敬稱常常成對使用。謙稱指用謙卑的詞語來指稱自己或親友的稱謂語。

小說中有“家父”(1/2)、“鄙人”(2/25、18/253)、“卑職”(2/25)、“屬下”(5/81、34/439)、“老夫”(16/237、18/256)五例。

“家父”是對自己父親的謙稱?！氨扇恕?、“卑職”、“屬下”、“老夫”都是對自己的謙稱。“鄙”、“卑”、“下”都含有“粗陋、低下”的意思，具有明顯的貶義。這是貶己尊人策略的運用。而“家父”與“令尊”成對出現(xiàn)，由于父親是長輩，且在傳統(tǒng)的父權(quán)文化背景下?lián)碛薪^對的權(quán)威，所以即使是對別人謙稱自己的父親，也不能使用含有貶義的語素?！袄戏颉笔情L者對自己的謙稱。盡管“老”在這里有衰老的意思，但“老”這一前綴本身具有表尊敬的感情色彩，也不是貶義語素。這符合漢民族以老為尊的認(rèn)知心理。

2.不禮貌稱謂語

在眾多稱謂語當(dāng)中，有些稱謂語常含有倨傲、詈罵等不禮貌的色彩，帶有不同程度的攻擊性。我們把這類稱謂語稱為不禮貌稱謂語。根據(jù)不禮貌程度，分為蔑稱和詈稱兩種。

1)蔑稱

蔑稱稱謂語輸出傲慢、不屑、盛氣凌人的信息，一般帶有標(biāo)記。例如:

(6)軍官犟得很:“我堂堂川軍團長，寧死不受此辱，你打死我吧，打死我好了!”(6/99)

(7)立仁用手指著劉副官:“……去他的，他就是到月亮上，也還是個賣花布的!”(34/440)

例(6)舊軍閥川軍團長面對剿殺自己的黃埔學(xué)生軍時，用“我堂堂川軍團長”來自稱。該蔑稱的構(gòu)成方式是:我+修飾成分+職務(wù)稱謂語。修飾成分是它作為蔑稱的標(biāo)記?！疤锰谩蓖怀隽苏f話人自認(rèn)為“川軍團長”的身份高人一等，顯示出對黃埔學(xué)生軍的不屑，但實際上是手下敗將逞一時口舌之快的虛張聲勢。例(7)“賣花布的”這一表職業(yè)的“的”字短語稱謂語的“的”是其作為蔑稱的標(biāo)記。有觀點認(rèn)為，“即使是文明程度比較高的現(xiàn)代，‘的’字結(jié)構(gòu)用來描寫人的職業(yè)是不禮貌的，如‘軍人——當(dāng)兵的，老師——教書的，干部——當(dāng)官的’等等;嚴(yán)肅的法律文書里，‘的’字結(jié)構(gòu)例句的內(nèi)容，大多數(shù)為法律社會所禁止。”［6］當(dāng)董建昌要降共，并派人勸立華跟他一起留在大陸時，立仁作為忠誠的國民黨軍官，用“賣花布的(董建昌從軍前的職業(yè))”這一“的”字短語稱謂語來表達對投降派的輕蔑和諷刺。

2)詈稱

為了宣泄憤怒、怨恨等不滿情緒而使用的侮辱性稱謂語叫做詈稱，包括罵人稱謂語。詈稱屬于詈罵語的一部分，我們將其分為以下三類:

第一類:降低對方輩分，抬高自己的輩分

例如:“小子”(6/99)、“你這毛娃子”(6/102)、“老子”(3/52、11/182)、“爺爺”(11/182)、“你工人爺爺”(9/146)等。

漢民族傳統(tǒng)宗法的家長制十分重視長幼有序的原則，幼者必須尊老，并且要絕對服從，所以把對方說成小字輩，也就使對方在心理上吃虧。

第二類:以物稱人

書中有“這個王八蛋”(4/69)、“狗雜種”(9/146)、“那大麻蝦”(19/263)、“混賬東西”(20/278)、“狗娘養(yǎng)的”(25/329)等。

其中“那大麻蝦”在日常生活中不常見，如:

(8)“是呀，剛剛那大麻蝦，親切得瘆得慌，簡直是在同咱套近乎?！?19/263)

例句是瞿霞與難友的對話，“那大麻蝦”是對臉上長了麻子的監(jiān)獄女看守的詈稱，充分表達了革命志士對國民黨反動派的痛恨之情。小說作者運用的這個稱謂語，也符合人類的認(rèn)知心理。

物包括物體和動物。人是萬物之靈，我們的祖先在與自然的對抗過程中，發(fā)現(xiàn)自己可以控制其他動物(漁獵時期)，還可以制造物體(農(nóng)耕時期)。人類的認(rèn)知域中，人類認(rèn)為自己是高等的。因此，以物稱人，是對人自身優(yōu)越性的攻擊。此外，用所指動物的詞“王八”、“蝦”、“狗”等構(gòu)成詈稱，還符合進化論思想。因為先有水生動物，后有陸生動物，且“卵生”比“胎生”低等，所以“王八蛋”是這幾個詈稱中最低等的。

第三類:性詈稱

這似乎是詈稱中最惡毒的一種，書中有“我他媽”(34/440)、“我他媽的”(3/51)兩例。

“我他媽”與“我他媽的”同義。有觀點認(rèn)為:“我他媽的”意思是說話人(往往是男性)與對方的母親發(fā)生不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。這一詈稱之所以惡毒，是因為它包含著與傳統(tǒng)價值觀相悖的三重含義:其一，封建時代及以前，女性是男性的附屬品(私有財產(chǎn))，與對方的母親發(fā)生關(guān)系，侵犯了對方父親的所有權(quán);其二，母親是每個人感情中最親密的長輩，依照漢人的孝道傳統(tǒng)，侮辱對方的母親，必然引起對方的極大憤怒;其三，更重要的是，在漢民族的認(rèn)知模式中，血緣至上，與對方母親發(fā)生關(guān)系，意味著做對方的父親，這不僅抬高了自己的輩分，更破壞了對方的血統(tǒng)，是對別人祖宗的褻瀆，這是任何人都不能容忍的。

值得注意的是，發(fā)展至今，有些詈言稱謂語雖然保留了形式，但罵人的意思已經(jīng)逐漸淡化了。例如:

(9)立青擠擠眉頭:“別碰我，我他媽的找找感覺?！?3/51)

(10)范希亮說著，指了指立青，“你小子繪圖，老子給你警衛(wèi)，雨時給你做戰(zhàn)地醫(yī)生，全圍著你那點歪才了?！?6/89)

例(9)，立青在被區(qū)隊長指定為檢查對象后，湯沐雨好心幫他整理衣服，但此時立青十分焦躁，所以使用了“我他媽的”這一詈稱。這只是自我宣泄的方式，幾乎沒有罵人的意思。例(10)，范希亮十分賞識立青的才華，此處“你小子”、“老子”已經(jīng)不存在貶低對方抬高自己的罵人意思，“老子”只是范希亮的口頭禪，“你小子”更表現(xiàn)了范希亮對楊立青的喜愛之情，帶有親昵色彩。

三、稱謂語的制約因素

某種程度上，稱謂語的選擇可以說是一個決策過程。為了保證交際活動正常進行，達到交際目的，如何使用稱謂語，通常會受時代文化積淀、婚姻家庭關(guān)系、交際雙方心理距離、交際時空情感態(tài)度等因素的制約?！度碎g》中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，其中稱謂語的使用也體現(xiàn)著這些制約因素。

(一)時代文化積淀對稱謂語使用的制約

人物語言總是受到所處年代和傳統(tǒng)文化的制約，這在清末民初的“老派人”楊廷鶴身上體現(xiàn)得尤為突出。例如:

(11)楊廷鶴沒理會兒子立仁的勸阻，繼續(xù)往下說:“……老夫有生之年，希望看到你們……”說罷，一飲而盡。(16/237)

(12)“還嫌你老子煩不夠嗎……”(2/28)

例(11)楊廷鶴在自己的壽宴上，對晚輩林娥(兒子立仁的下屬)卻用謙詞“老夫”自稱，可見舊時代習(xí)慣用謙詞自稱的遺風(fēng)對他的影響。例(12)楊廷鶴對兒子立仁自稱“你老子”來顯示其一家之長的威嚴(yán)，這是以家庭為核心的封建宗法制文化傳統(tǒng)在他言語中留下的烙印。

(二)婚姻家庭關(guān)系對稱謂語使用的制約

由姻緣、領(lǐng)養(yǎng)等關(guān)系形成的親屬間，往往會根據(jù)與一家庭成員的婚姻家庭關(guān)系來稱呼他。例如:

(13)“你不是也喜歡過董建昌嘛……”立仁說。(17/244)

(14)“別攆我走，反正老董遠(yuǎn)在桂林……”立仁微閉著眼睛。(25/339)

例句中立仁背稱董建昌時使用了不同的稱謂語。例(13)立仁的妹妹立華還沒有與董建昌生活在一起，所以立仁用姓名稱謂語“董建昌”來稱呼他。例(14)立華與董建昌已經(jīng)具有事實婚姻關(guān)系，但是他們畢竟沒有結(jié)婚，因此對于這位特殊的家庭成員，立仁并沒有用親屬稱謂語“妹夫”，而是用相對親切的“老董”。

(三)心理距離對稱謂語使用的制約

“心理距離”指情感差距。心理距離制約著稱謂語的使用，說話者常根據(jù)自己與被指稱者的親疏關(guān)系來使用稱謂語。例如:

(15)立青端起酒杯站起來，一個個地叫著:“爹!姨!姐!哥!妹妹!費明大侄子……”(27/357)

(16)立青嚇了一跳，轉(zhuǎn)而說:“爹……我得謝謝立仁，謝謝姐姐……”(29/381)

稱謂語輸出倫理信息，親屬稱謂的次序最能反映親疏關(guān)系。立仁作為長子，立青稱呼他時，按照長幼有序的原則，理應(yīng)把“哥”置于“姐”前，然而立青與立仁關(guān)系疏遠(yuǎn)，因此在例(15)他先稱“姐”后稱“哥”。例(16)這一情況表現(xiàn)得更為明顯，立青直接用姓名稱謂語，而沒有用親密的親屬稱謂語來稱呼立仁。

(四)身份場合對稱謂語使用的制約

在交際過程中，人物的身份地位以及所處的場合對稱謂語的選用有著顯著的制約作用。例如:

(17)立青抬頭:“長官，這圖太老了……”(5/87)

董建昌雖自詡為立青的姐夫，但在軍帳(公共場合)中，他的身份是立青的上司，因此立青以“長官”相稱。

(五)情感態(tài)度對稱謂語使用的制約

人們?yōu)榱吮磉_某種特殊的情感態(tài)度，往往會改變通常所使用的稱謂語。例如:

(18)“歡迎回國，立華委員?！绷⑷食⑷A伸出手。(11/172)

立仁忽然稱立華為“立華委員”，私底下卻用如此正式的稱謂語。立仁正是用這種稱謂語與交際場合的沖突來表達對立華衷心的祝賀，以及對她堅信三民主義的贊賞之情。

上面，我們從社會語言學(xué)、語用學(xué)、語言倫理學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等角度，對小說《人間》人物對話所涉及的1517個稱謂語，從特殊運用、語用效果和制約因素等方面進行了描寫和解釋。我們認(rèn)為，稱謂語的運用釋放出族群先民的認(rèn)知模式、漢民族傳統(tǒng)文化、人際交往心理距離等深層動因?？疾煨≌f《人間》的稱謂語運用情況，對豐富稱謂語理論和指導(dǎo)人際交往具有理論價值和實踐意義。

［1］江奇濤.人間正道是滄桑［M］.南京:江蘇文藝出社，2009.

［2］中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典［Z］.第5版.北京:商務(wù)印書館，2005.

［3］伍鐵平.論漢語的從兒稱謂和有關(guān)現(xiàn)象［J］.中國語言學(xué)報，1984，(2).

［4］潘攀.論親屬稱謂語的泛化［J］.語言文字應(yīng)用，1998，(2).

［5］索振羽.語用學(xué)教程［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2000.

［6］潘世松.池莉小說詞語的漢味特征［J］.咸寧學(xué)院學(xué)報，2010，(2).

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