簡述契訶夫的創(chuàng)作歷程

李明遠，孫秀山

（白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 白城137000）

簡述契訶夫的創(chuàng)作歷程

李明遠，孫秀山

（白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 白城137000）

契訶夫是19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)最后一位偉大作家，是世界三大短篇小說巨匠之一。契訶夫在早期的作品中就顯現(xiàn)出他的創(chuàng)作天才；中期的創(chuàng)作題材范圍不斷擴大，體裁和風(fēng)格也發(fā)生了相應(yīng)的變化；后期的創(chuàng)作大都觸及重大的社會問題，藝術(shù)上更加成熟。

契訶夫；套中人；別里科夫

契訶夫，俄國小說家、戲劇家，19世紀末期俄國批判現(xiàn)實主義作家，短篇小說藝術(shù)大師。他于1860年1月29日出生在羅斯托夫省塔甘羅格市，1879年進入莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系學(xué)習(xí)，1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對他今后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養(yǎng)地黑森林的巴登維勒治療，同年7月15日逝世。

一、初涉文壇便顯現(xiàn)文學(xué)天才

契訶夫開始創(chuàng)作時常以安東沙·契洪特等筆名向雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學(xué)問的友鄰的信》和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什么？》是他初期發(fā)表的作品。1886年的《萬卡》、《苦惱》和1888年的《渴睡》，表現(xiàn)了作家對窮苦勞動者的深切同情?！睹铡?1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了偽善、愛慕虛榮和庸俗等習(xí)氣。這些作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面都有明顯進展，但受小資產(chǎn)階級環(huán)境影響的契訶夫在這一時期不問政治，只“想做一個自由的藝術(shù)家”，要有“最最絕對的自由”。1888年10月，契訶夫獲“普希金獎金”半數(shù)，這時他已是5部短篇小說集的作者，聲譽和地位的日益增高使他強烈地意識到自己作為作家的社會責(zé)任感，認真地思索人生的意義和創(chuàng)作的目的。他說：“自覺的生活，如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負擔(dān)，一種可怕的事情?！边@種思想形象地表現(xiàn)在中篇小說《沒意思的故事》(1889年)里。從這個時期起，契訶夫開始了戲劇創(chuàng)作。

二、以作品為武器聲援革命

從1890年的4月到1890年的12月，契訶夫長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那里的所有居民、“將近一萬個囚徒和移民”逐一進行調(diào)查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創(chuàng)作意境，寫出了《庫頁島》和《在流放中》等作品，最重要的是震撼人心的《第六病室》(1892年)。列寧讀后受到強烈的感染，說自己“覺得可怕極了”，以致“在房間里待不住”，“覺得自己好像也被關(guān)在‘第六病室’里了”。

19世紀末和20世紀初是契訶夫創(chuàng)作的鼎盛時期。1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟饑荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂的工作；1897年參與人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，并因此疏遠同蘇沃林的關(guān)系；1902年為了抗議沙皇當(dāng)局取消高爾基的科學(xué)院名譽院士資格的決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年獲得的科學(xué)院名譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害的青年學(xué)生。他的民主主義立場日益堅定，對社會生活的觀察更為深刻，對醞釀中的革命的預(yù)感也日益明朗，從漆黑的現(xiàn)實中漸漸看到隱約的“火光”。

三、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特

契訶夫創(chuàng)造了一種風(fēng)格獨特、言簡意賅、藝術(shù)精湛的抒情心理小說。他認為：“天才的姊妹是簡練”，“寫作的本領(lǐng)就是把寫得差的地方刪去的本領(lǐng)”。他提倡客觀地敘述，“越是客觀給人的印象就越深”。他信任讀者的想象和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的內(nèi)涵。

契訶夫戲劇創(chuàng)作的題材、傾向和風(fēng)格與他的抒情心理小說基本相似。他的現(xiàn)實主義富有鼓舞力量和深刻的象征意義，“海鷗”和“櫻桃園”就都是他獨創(chuàng)的藝術(shù)象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術(shù)劇院（1898年建立） 與契訶夫進行了創(chuàng)造性地合作，對舞臺藝術(shù)作出了重大革新。

在世界文壇當(dāng)中，契訶夫以短篇小說與莫泊桑齊名。契訶夫逝世后不久，在中國，他的《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他的劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先后由鄭振鐸和曹靖華等譯成中文。魯迅藝術(shù)學(xué)院曾在延安演出《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過論述。他的小說和戲劇幾乎全部有中譯本。

四、《套中人》塑造文學(xué)典型

《套中人》反映了19世紀末期沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。在此之前，受歐洲進步文化潮流的影響，俄國已經(jīng)興起變革之風(fēng)，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主、改變專制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、禁錮人們的思想言論。主人公別里科夫就是一個害怕變革、茍且偷安、維護舊制度，甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識分子。更可恨的是，他不僅自己做奴才，還有意識地轄制別人做奴才，“全城都受著他轄制呢！”“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活”。別里科夫是保守反動、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、沉悶壓抑的代名詞，更是當(dāng)時沙俄白色恐怖下人民精神狀態(tài)的縮影。

俄國戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基有過一段耐人尋味的話：“契訶夫這一章（《套中人》）還沒有結(jié)束，人們還沒有像應(yīng)有的那樣讀完它，還沒有深刻領(lǐng)會它的底蘊，而過早地把書合上。希望人們重新打開它，鉆研它?！背踝x《套中人》，不知道契訶夫為什么要用如此多的篇幅敘述別里科夫的戀愛，一個循規(guī)蹈距、謹小慎微、保守反動的套中人怎么會涉足戀愛呢？作者這樣寫不是多余嗎？一遍遍地細讀后恍然大悟：別里科夫的戀愛是契訶夫塑造這一人物的匠心所在。別里科夫的戀愛一部分不僅必要，而且是全文的關(guān)鍵，是情節(jié)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，是別里科夫走向死亡的因子，集中體現(xiàn)了保守與進步的對立沖突和不可調(diào)和，深刻地揭示了別里科夫悲劇命運的社會根源，使別里科夫的形象更鮮明、更豐滿，同時也朦朦朧朧地預(yù)示著進步思想的不妥協(xié)和勝利。在小說中，不同的人物代表著不同的事物，別里科夫代表著反動、腐朽、專制；而人的尊嚴和進步的思想萌芽則由柯瓦連科和華連卡所代表，朝氣和活力在他們兩個身上也有所體現(xiàn)。從華連卡和別里科夫在小說中的人物關(guān)系，不難看出進步和保守的對立是不可調(diào)和的，但最終進步必將戰(zhàn)勝保守。契科夫在小說中對不同人物性格的塑造，表現(xiàn)出他對國家前途的思索和希冀，也表現(xiàn)出他對進步思想和人民自由的渴望。

[1]姬彥紅.再論“套子”及“套中人”[J].現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版),2007，(3).

[2]吳靜萍.試論契訶夫小說的藝術(shù)特色[J].外國文學(xué)研究，1994，(3).

[3]唐建輝.絕望化、受虐性與破壞性——“套中人”別里科夫性格的再分析[J].現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版)，2007，(4).

[4]萬麗.從《套中人》看契訶夫短篇小說的藝術(shù)特色[J].考試周刊，2008，(34).

[5]王春云.再論“套子”及“套中人”[J].榆林高專學(xué)報，1996，(4).

[責(zé)任編輯：賀春健]

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：1671-6531（2010）06-0031-02

2010-08-19

李明遠，男，吉林白城人，白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理講師，碩士；孫秀山，男，吉林洮南人，白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長，教授，碩士。