關(guān)于設(shè)計學(xué)“邊界”的思考

文/劉 琪

關(guān)于設(shè)計學(xué)“邊界”的思考

文/劉 琪

邊界是設(shè)計學(xué)研究無法回避的一個問題，有邊界才能使問題在一個相對明確的領(lǐng)域內(nèi)得到深入挖掘和探討。而設(shè)計學(xué)的獨特性質(zhì)又使得設(shè)計學(xué)的“邊界”研究陷入異常復(fù)雜的境地。本文在多元化的社會背景下，剖析了設(shè)計學(xué)“邊界”的內(nèi)涵、特征，進而對設(shè)計學(xué)“邊界”跨越進行一次理論探索。

設(shè)計學(xué)；學(xué)科互涉；邊界跨越

20世紀以來，隨著不同學(xué)科之間的交流日漸增多，人們對異質(zhì)性、雜糅性、復(fù)合性給予越來越多的關(guān)注，學(xué)科互涉和邊界跨越逐漸成為知識構(gòu)成的顯著特征，相互交叉、相互關(guān)聯(lián)、相互滲透成為當前知識描述的新的熱點詞匯。現(xiàn)在，設(shè)計學(xué)科每天都在經(jīng)歷著其他領(lǐng)域的推拉，新概念、新范式也在不斷涌現(xiàn)。設(shè)計學(xué)研究在前沿領(lǐng)域的突破，不僅需要學(xué)科自身的資源，更需要外圍多學(xué)科群的理論與實踐上的支撐。因此設(shè)計學(xué)“邊界”的研究更具有學(xué)理上的意義。

一、設(shè)計學(xué)“邊界”的內(nèi)涵

設(shè)計學(xué)“邊界”概念源于學(xué)科互涉。學(xué)科互涉指不同學(xué)科的交叉融合、邊界跨越和知識整合。作為一位知名的社會學(xué)者，約翰將學(xué)科互涉通俗地描述為“住在房間里的人在房門緊閉的情況下，從敞開的窗戶里探出身去，與周圍的鄰居愉快地交談”。由此引申出的“邊界”問題成為當前設(shè)計學(xué)界關(guān)注的焦點問題之一。

從科學(xué)理論的角度看，一項概念是由確立基本特征而被闡明的?；凇霸O(shè)計”與“設(shè)計學(xué)”的開放性特征，從不同的角度、層面去理解，決定了不同的內(nèi)涵，而圍繞設(shè)計學(xué)的“邊界”問題更是如此。從學(xué)科角度理解，設(shè)計學(xué)“邊界”是設(shè)計學(xué)與外圍多學(xué)科群交叉融合的一種學(xué)科互涉現(xiàn)象，是動態(tài)發(fā)展的一個過程。

二、設(shè)計學(xué)“邊界”的特征

縱觀設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展歷程，從某種意義上就是設(shè)計學(xué)“邊界”的一種歷史演繹，在此過程中呈現(xiàn)出的學(xué)科邊界特征也有歷史特殊性。事實證明：所有的學(xué)科門類都不可能一勞永逸地劃定自己的邊界，論證自己的學(xué)科合法性，而是要反復(fù)地重新論證。這是因為所有的學(xué)科邊界和合法性訴求都有歷史的特殊性，只有置身于特定的社會系統(tǒng)中，才有可能認識它們。這樣，我們就應(yīng)該到特定的歷史語境中去尋找特定設(shè)計觀念與學(xué)科規(guī)范的產(chǎn)生原因。

無可否認，當前的中國社會正在經(jīng)歷一場深刻的變化，不僅政治上從堅持原則和高舉旗幟走向更加務(wù)實和開放，經(jīng)濟上正在從被動地適應(yīng)到逐步地掌握主動，在文化上也從追求單一和正統(tǒng)轉(zhuǎn)向更加包容和多元。設(shè)計學(xué)“邊界”的發(fā)展顯然以其特定的歷史特征與內(nèi)涵特征，與當下中國社會發(fā)展的特定需要和條件相符合。筆者以為，可以從以下三個方面來剖析其特定的歷史特征與內(nèi)涵特征：

1、雜糅與模糊。當前，以現(xiàn)實中的問題為核心而不是以既有學(xué)科規(guī)范為準繩的研究局面正在形成。各學(xué)科相互滲透，學(xué)科邊界也越來越模糊。學(xué)科的重合和交叉產(chǎn)生的結(jié)果是雙重的：“一方面，無論依據(jù)對象還是依據(jù)方法，要想為這些學(xué)科找到明確的分界線都越來越困難；另一方面，由于可接受的研究對象有了范圍上的擴大，每一門學(xué)科也變得越來越不純粹。”設(shè)計學(xué)“邊界”的雜糅與模糊源于設(shè)計現(xiàn)象的復(fù)雜性。

2、開放與包容。不同的學(xué)科邊界的滲透性是不同的，越是具有高度的穩(wěn)定性、整合性的學(xué)科，它的邊界就越穩(wěn)定，也越封閉，其開放性與包容性就越差。一個有生命力的學(xué)科應(yīng)該具有積極而開放的胸懷，一種積極突破、擴展疆域的心態(tài)。我們可以從中外設(shè)計理論的歷史中發(fā)現(xiàn)一個基本規(guī)律：設(shè)計理論的飛躍式發(fā)展常常發(fā)生在邊界被打破、其他學(xué)科的研究方法積極“侵入”的時候，這些開創(chuàng)性的大師恰好常常是設(shè)計學(xué)研究的“外人”。只有開放設(shè)計學(xué)理論才能發(fā)展設(shè)計學(xué)理論。研究設(shè)計就要站在設(shè)計之上和設(shè)計之外來看設(shè)計。

3、移動與發(fā)展。設(shè)計學(xué)的學(xué)科邊界也好，其研究對象與方法也好，都不是一成不變的，而是變化的發(fā)展的。它不是一種“客觀”存在于那里等待人去發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律，而是各種復(fù)雜的社會文化力量的建構(gòu)物。社會語境的變化必然要推動設(shè)計學(xué)學(xué)科邊界的發(fā)展。

三、設(shè)計學(xué)“邊界”跨越

設(shè)計學(xué)分支學(xué)科及其外圍學(xué)科，它們的形成和發(fā)展，確實有著自己的某些傳統(tǒng)和獨特的問題。學(xué)科的邊界化主要是來自社會的因素，而不是科學(xué)自身特征決定的，不是范圍和界限的劃分。很多問題通常是多門學(xué)科共同關(guān)注、共同探討和共同研究的問題。例如，社會公正問題，既是倫理學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)所要研究的問題，也是社會學(xué)和設(shè)計學(xué)所面臨的問題，不同之處在于不同學(xué)科的切入點和所用方法不同。因此，如果把學(xué)科劃分當作是對科學(xué)研究領(lǐng)域、對象和問題以及研究主體進行劃圈劃界，那么，就勢必導(dǎo)致知識體系的分割、隔離和孤立，也會帶來科學(xué)認識活動的片面化、邊界化。因為無論何種學(xué)科，都屬于人類科學(xué)活動或認識的范疇。不論人們從何入手、用何種方法，其實質(zhì)都是要對所認識的問題進行考察、分析和解釋及預(yù)測。在科學(xué)研究或認識活動的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中，實際上不存在絕對的邊界劃分。

跨越設(shè)計學(xué)學(xué)科邊界，是指在進行設(shè)計理論與實踐活動中，淡化學(xué)科意識和學(xué)科邊界，促進學(xué)科之間知識的互補和綜合；跨越學(xué)邊界，也是在思維活動中，采取兼容并包的度，廣泛吸取和借鑒各門學(xué)科的精髓?？缭娇七吔鐚Υ龠M學(xué)術(shù)的繁榮，具有積極的意義強化學(xué)科邊界和狹隘的學(xué)科意識，會制約學(xué)靈感的形成和想象力的發(fā)揮。在設(shè)計學(xué)域中，學(xué)科知識的綜合以及跨學(xué)科的交流合作，對促進知識和理論的創(chuàng)新，尤為重要。

面臨設(shè)計學(xué)邊界的復(fù)雜性，一些發(fā)達國不斷建立新的學(xué)術(shù)機構(gòu)或?qū)σ延械膶W(xué)術(shù)機進行重組。在已經(jīng)過去的20世紀和21世紀初許多學(xué)術(shù)機構(gòu)在大部分時間里是受嚴格的學(xué)控制和主宰的，在傳統(tǒng)機構(gòu)和體制內(nèi)，跨越界是危險的。為突破這種舊的學(xué)科體制的縛，美國部分大學(xué)建立了不同類型的研究心，比如認知科學(xué)與信息科學(xué)中心。Art Cente藝術(shù)中心學(xué)院、Carnegie-Mellon大學(xué)等，開從理念、專業(yè)與課程設(shè)置、教學(xué)方法手段及驗設(shè)備等方面進行大幅度改革，整合多學(xué)科勢，建立以設(shè)計應(yīng)用為基礎(chǔ)，以研究性教為主導(dǎo)的綜合性設(shè)計課程。同時引入社會人文等相關(guān)多學(xué)科的知識和方法，并與國性企業(yè)建立前瞻性的互動合作研究，促進生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的形成，而非簡單的能傳授。國內(nèi)部分大學(xué)設(shè)計院校也先后展各種形式的設(shè)計工作坊，不同專業(yè)的學(xué)生同完成同一命題的設(shè)計創(chuàng)作，促進相關(guān)專的交叉融合，以更加開放的視野尋求創(chuàng)新可能性，突出跨學(xué)科交叉思考為核心的學(xué)研究能力的培養(yǎng)。

跨越設(shè)計學(xué)學(xué)科邊界是一項復(fù)雜的系統(tǒng)程，涉及設(shè)計主體的價值觀、教育體制及會中的資源配置機制，需要整合社會中的同資源。無論從設(shè)計的本質(zhì)意義，還是從學(xué)進步的內(nèi)在邏輯來看，跨越學(xué)科邊界，合多學(xué)科的知識，進行跨學(xué)科的探索，對新設(shè)計人才的培養(yǎng)和科學(xué)文化的發(fā)展都將到促進作用。

劉 琪（上海杉達學(xué)院 教師）

Liu Qi (Sanda University Lecturer)

[1] 李硯祖.設(shè)計之維[M]，重慶：重慶大學(xué)出版社，2007.

[2]柳冠中.事理學(xué)論綱[M]，長沙：中南大學(xué)出版社，2006.

[3] 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M]，北京：中國青年出版社，2002.

Thoughts on the Boundary of Design

Liu Qi

The boundary is a problem which could not be avoided in the design research. It can limit the problem in a relatively distinct scope for some deeply study and research. But the unique characteristics of design always bring troubles to the research of design boundary. The paper hopes that the analyze of the connotation as well as character of the design boundary will make a theoretical exploration on crossing it.

design; interdisciplinary; boundary cross

book=101,ebook=88