趙進國
民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā)研究
——以甘南藏族自治州為例
趙進國
經(jīng)過20年的開發(fā)建設,甘南旅游的基礎設施不斷完善,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,成為推動全區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要力量,在帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展、擴大就業(yè)、促進開放、推進城市化進程方面功不可沒。但仍處在“走馬觀花”式的觀光旅游階段,旅游競爭力明顯不足。需加強民族地區(qū)旅游業(yè)的深度開發(fā),既要突出民族特色、地方特色,更要迎合廣大旅游者需求的變化,只有深度開發(fā),確立鮮明的主題形象,挖掘民族文化內(nèi)涵,開發(fā)旅游新產(chǎn)品,擴大吸引力和提高服務水平,才能提升競爭力,使旅游業(yè)為民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展做出更大貢獻。
民族地區(qū);旅游產(chǎn)業(yè);深度開發(fā);
經(jīng)過20年的開發(fā)建設,甘南旅游的基礎設施不斷完善,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,成為推動全區(qū)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要力量。但近年來,甘南旅游業(yè)的發(fā)展面臨諸多難題。
首先,甘南旅游開發(fā)的水平和效益與它的資源優(yōu)勢很不相稱。這里完整地保留了藏民族傳統(tǒng)的游牧文化、佛教文化和民俗文化,區(qū)內(nèi)自然、人文旅游資源豐富,且具有很強的獨特性,是整個藏區(qū)社會經(jīng)濟文化的縮影?!?004年被中國社會科學院西部發(fā)展研究中心評為”“西部最具魅力的旅游景區(qū)”,被《中國國家地理》評為“人一生要去的50個地方之一”[1]。
其次,旅游接待人數(shù)和收入雖逐年遞增,但收入總量不大。2003年至2008年的五年中,全區(qū)接待國內(nèi)外游客、海外游客、旅游收入三項指標年均增長21.71%、21.96%、28.96%,但旅游業(yè)收入在全區(qū)經(jīng)濟收入總量中所占比重不大。2007年全州共接待海內(nèi)外游客188.82萬人次,其中海外游客16.27萬人次,旅游業(yè)收入3.75億元。2008年以來,受“3.14事件”等的影響,旅游業(yè)收入大幅下降,全年接待國內(nèi)外總人數(shù)80萬人次,旅游綜合收入1.4億元。這顯示,甘南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍屬數(shù)量型而非效益型,旅游經(jīng)營是粗放型而非質量型,以及旅游產(chǎn)業(yè)的脆弱性。
再次,甘南旅游成為周邊地區(qū)旅游者的中轉站,游客平均停留時間短,度假型旅游者較少。專門以本區(qū)作為旅游目的地的旅游者少,只有以蘭州為中心的省內(nèi)游客;省外及國際的旅游者主要是過境旅游者。因此,必須對甘南旅游資源進行深度開發(fā)。在旅游開發(fā)現(xiàn)狀的基礎上,更有效地利用各種資源,挖掘資源的內(nèi)涵和潛在功能,提高旅游產(chǎn)品的吸引力和競爭力,使旅游產(chǎn)品在滿足旅游市場需求的同時帶來更大的綜合效益[2]。充分發(fā)掘區(qū)域內(nèi)豐富多樣的旅游資源,深層次挖掘可開發(fā)利用的有效資源,找出旅游資源的豐富內(nèi)涵,把資源的優(yōu)勢轉化為旅游業(yè)發(fā)展過程中的新的經(jīng)濟增長點,把資源優(yōu)勢轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
深度開發(fā)成為提升甘南旅游經(jīng)濟的現(xiàn)實選擇,是甘南旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證,也是甘南富集旅游資源的客觀要求。深度開發(fā)的趨勢就是要從游覽觀光為主向休閑度假為主轉變,使度假游客所占比例上升、游客平均停留時間增長;從數(shù)量型擴張為主向效益型擴張為主轉變,在旅游總人數(shù)、總收入等指標上保持同步快速增長,改變區(qū)內(nèi)以門票及住宿收入為旅游業(yè)主要收入的局面;從旅游產(chǎn)業(yè)一枝獨秀向旅游產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)全面繁榮轉變,具體反映在旅游產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的同步增長;從零散、小型、支離的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀向旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;⒓s化轉化,主要反映在旅游產(chǎn)業(yè)結構進一步完善、產(chǎn)業(yè)的規(guī)模進一步增大;從游客被動引導向游客的主動參與轉變,主要反映在游客需求的個性化不斷增強,從欣賞自然風光為主,向欣賞自然風光、體驗民族風情、休閑度假、生態(tài)旅游等多元化轉變。
(一)旅游主題形象模糊
所謂旅游形象,是指在旅游規(guī)劃與開發(fā)中,借助旅游地的景觀、環(huán)境氛圍,服務展示、公關活動、信息傳遞等要素,在旅游者心目中形成的綜合感知形象[3]。甘南旅游發(fā)展較快,每年都結合國家和全省的主題開展各種旅游活動,如“1999年生態(tài)環(huán)境游甘肅·碌曲則岔首屆旅游節(jié)”,2000年“中國敦煌百年·黃河風情旅游節(jié)”瑪曲分會場活動,“2006年甘南卓尼旅游節(jié)”。諸多旅游活動的開展,雖然在一定程度上擴大了甘南的知名度,卻沒有突出甘南獨特的藏文化和美麗草原消夏避暑游的主題,主題活動缺乏獨立性、創(chuàng)新性、延續(xù)性,淪為大型活動的陪襯。雖然提出了很多的旅游形象口號,如“小西藏游”,“美麗甘南”,“香巴拉之旅”,“九色甘南”等,也說明了甘南資源方面的某些特征,但這種多而雜的旅游主題形象定位,使甘南整體旅游形象不突出,沒有形成品牌效應,不能給旅游者留下深刻的印象,無法使游客產(chǎn)生強烈的熱情和激情,無法獲得游客的認同感,造成游客回頭率極低。個性鮮明、情切感人的旅游主題形象以及高質量的旅游產(chǎn)品可以幫助旅游地在市場上較長時間地占據(jù)壟斷地位[3]。筆者認為,甘南旅游主題形象可以“九色甘南”定位,在國內(nèi)外進行大力宣傳,樹立品牌形象,開發(fā)出極具區(qū)域特色的旅游產(chǎn)品,開拓市場、擴大客源。
(二)開發(fā)特色不明顯
根據(jù)資源特色,甘南州的旅游資源大致可分為四種類型:(1)古樸神秘的藏傳佛教文化;(2)多姿多彩的藏民俗風情;(3)絢麗多彩的森林草原風光;(4)底蘊深厚的歷史文化遺跡[4]。甘南的旅游規(guī)劃雖以突出地域特色為主,但開發(fā)的景區(qū)、景點實體,特色不明顯,僅以自然旅游資源的開發(fā)為主,缺少對文化資源的開發(fā);開發(fā)深度不足,僅以觀光旅游為主,尚未形成統(tǒng)一的旅游資源開發(fā)程序,因而導致市場培育不成熟、服務水平差、服務意識不強、專業(yè)化水平低。景點、景區(qū)與當?shù)厝罕娂罢g的關系不明、價格不合理。
(三)嚴重的旅游淡旺季
甘南地處青藏高原和黃土高原的過渡地帶,地勢高亢,地形復雜;年平均氣溫低于100C的低溫期一般從9月前期開始,延至翌年6月中旬,持續(xù)期大約8-10個月,絕大部分地方長冬無夏,春秋短促[5],由此形成了旅游業(yè)強烈的淡旺季,每年的7、8、9三個月是旅游旺季,以避暑為主的游客在各景區(qū)人滿為患,引起旅游價格大漲,旅游設施超負荷運行,旅游服務水平下降,旅客怨聲載道;而在其他月份則大量的旅游設施閑置、旅游從業(yè)人員收入甚少,行業(yè)整體效益下降。
(四)宣傳效果不理想
旅游宣傳渠道狹窄,受眾面小,客源市場集中,主要在省內(nèi)及周邊省份及地區(qū)宣傳,使甘南旅游的知名度不高。另外,由于旅游形象定位混亂,甘南的旅游宣傳容易使旅游者產(chǎn)生混淆,如“香巴拉之旅”易使旅游者聯(lián)想到云南,“小西藏之旅”又使旅游者聯(lián)想到川西、青海等地。
(一)明確主題定位,加大宣傳力度
甘南旅游業(yè)的主題定位應以其獨特的藏文化、草原文化和濃郁的民俗風情與奇特的自然風光為主。由于甘南旅游產(chǎn)品都是一般性產(chǎn)品,因此旅游資源規(guī)劃一定要突出地域特色,挖掘出文化旅游資源的內(nèi)涵,對旅游資源進行深度開發(fā)。深度開發(fā)需圍繞資源優(yōu)勢和市場需求整合資源,開發(fā)出民族和地方特色的景區(qū)和品牌;挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵,以民族風情、宗教節(jié)會、歷史遺跡、旅游歌舞表演和生態(tài)旅游等為主,借鑒劉三姐歌舞表演的成功經(jīng)驗,開發(fā)極具民族特色的大型歌舞表演活動,使之成為包括文化旅游、生態(tài)旅游和特種旅游的綜合性旅游區(qū);以“九色甘南”為形象加強宣傳,設計出醒目的旅游形象識別系統(tǒng),給旅游者留下深刻的影響,提高旅游者的重游率和口碑宣傳;繼續(xù)加強傳統(tǒng)的宣傳渠道,除向旅游者散發(fā)旅游傳單、舉行大型旅游節(jié)慶活動擴大影響外,還可開發(fā)新的宣傳模式,如建立英語網(wǎng)站向國外市場宣傳,與全國性和其他區(qū)域性的媒體合作開辟新的客源市場,使甘南成為國際國內(nèi)特色鮮明、游客喜歡的旅游目的地。
(二)開發(fā)新型的旅游項目
由于我國GDP的快速增長、居民可自由支配收入的增加以及節(jié)假日的增多,人們不在滿足于過去走馬觀花式的觀光性旅游,而轉向目前的休閑型、度假型、享受型、個性偏好型旅游[6]。隨著旅游者需求的變化,旅游開發(fā)要滿足旅游者新的需求,新型的旅游項目需加強旅游者的體驗性和休閑性,應以藏族文化資源的發(fā)掘、整合、展現(xiàn)為主,突出藏民族文化的豐富性,如藏族手工藝品、藏刀、藏飾、藏醫(yī)藥等(以藏藥為代表的高原保健養(yǎng)生游可吸引大批的中老年旅游者);開展探險、攀巖、徒步、騎馬、登山、滑草等專項旅游項目(滑草是可在春秋季開發(fā)的旅游項目,適合甘南的實際情況),結合冬季滑雪實現(xiàn)四季旅游,這個新鮮刺激的項目為年輕人所喜歡。藏家樂村落作為物質文化遺產(chǎn)是藏族文化的一個承載體,是演示藏族文化整體風貌的空間。藏族文化中蘊涵的人物傳說、服飾歌舞、祭祀婚嫁習俗等非物質文化遺產(chǎn)都可以在體驗性“藏家樂”旅游中呈現(xiàn)給旅游者。開展節(jié)事旅游活動,那些經(jīng)過策劃的節(jié)事對旅游業(yè)有著重要的作用和影響,并且對提升目的地的競爭力意義重大[7]。本區(qū)自然地理環(huán)境復雜,民俗風情差異大,節(jié)事旅游資源豐富。因此,整合人文旅游資源,開展大型的旅游節(jié)事活動,可帶動大量集中消費、旅游及相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及社會文化的全面革新。
(三)加快產(chǎn)品整合,加強傳統(tǒng)項目的參與性
旅游產(chǎn)品的整合是在有創(chuàng)造性策劃的基礎上,根據(jù)旅游者的個性、偏好、文化程度、經(jīng)濟能力、消費觀念等因素,對旅游產(chǎn)品的類型結構、空間結構以及要素結構進行合理配置,從而形成一個景觀品質、活動內(nèi)容、空間組合、時間序列的有機整體,為旅游者提供舒適、優(yōu)質、價格合理的旅游經(jīng)歷。如以自駕車出行的草原風光體驗游,可在沿途安排游客體驗藏家生活“牧家樂”活動,游客一邊游覽草原風光,一邊體驗獨特的藏家民俗。宗教旅游系列產(chǎn)品的開發(fā),應發(fā)揮出宗教在啟迪智慧、喚起道德、平衡心理、重塑人生價值、益智健身、放松精神、治病療養(yǎng)等多方面的功能,尤其要突出藏傳佛教的原始性、神秘性及活佛轉世等特色。傳統(tǒng)項目需加強旅游者的參與性,如制作酥油花,畫唐卡,跳鍋莊舞等。
(四)系統(tǒng)開發(fā)
旅游業(yè)的發(fā)展應強調(diào)實效,樹立“大旅游”的發(fā)展思路。這就要求旅游資源開發(fā)與規(guī)劃中應注意開發(fā)的系統(tǒng)性。所謂“系統(tǒng)性”,就是在旅游資源開發(fā)過程中,針對本地區(qū)旅游資源情況,制定長期性的發(fā)展戰(zhàn)略。在開發(fā)過程中,各有關部門應密切配合,形成旅游業(yè)發(fā)展中的堅強實體,在這個實體的密切協(xié)作下,最大限度的開發(fā)利用旅游資源,把當?shù)芈糜钨Y源開發(fā)作為系統(tǒng)工程來看待[8]。本區(qū)旅游資源在開發(fā)過程中,由于種種原因使得旅游開發(fā)的系統(tǒng)性不強,沒有進行統(tǒng)一規(guī)劃,欠缺對長遠利益的考慮,亟需成立大型的旅游集團公司進行整體運作,打造統(tǒng)一的品牌,規(guī)劃開發(fā)旅游資源,使更多更好的旅游產(chǎn)品投放市場,旅游服務過程形成一條龍服務,更好地滿足旅游者需求。
[1]九色甘南香巴拉之旅[M].甘南州旅游局印行本,2007:13.
[2]謝彥君.基礎旅游學[M].北京:中國旅游出版社.1999:15.
[3]馬勇,李璽.旅游規(guī)劃與開發(fā)[M].北京:高等教育出版社, 2006:193.
[5]?;埯?生態(tài)經(jīng)濟脆弱區(qū)旅游開發(fā)扶貧效應感知分析[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境,2007(10).
[6]甘南藏族自治州概況[M].蘭州:甘肅民族出版社,2008:7.
[7]高峻.旅游資源規(guī)劃與開發(fā)[M].北京:清華大學出版社,2007: 139.
[8]馬聰玲.中國節(jié)事旅游研究[M].北京:中國旅游出版社,2009:5.
[9]普國安.云南旅游資源開發(fā)問題初探[J].云南財貿(mào)學院學報, 2002(1).
F590.3
A
1673-1999(2010)08-0060-03
趙進國(1982-),男,甘肅高臺人,甘肅民族師范學院(甘肅甘南747000)歷史文化系教師,在讀研究生,從事甘南藏區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與旅游開發(fā)研究。
2009-11-28