試論現(xiàn)代大學(xué)精神的校園文化價值及啟示

胡 琦（浙江理工大學(xué)黨委宣傳部，浙江杭州，310018）

試論現(xiàn)代大學(xué)精神的校園文化價值及啟示

胡 琦（浙江理工大學(xué)黨委宣傳部，浙江杭州，310018）

現(xiàn)代大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式和文明成果，是對大學(xué)“文化體”和“文化群”意識形態(tài)的整合、凝煉和升華。在我國，它植根于民族的優(yōu)良價值傳統(tǒng)、社會先進(jìn)的核心價值體系之中，承接本校的校園文化發(fā)展史和學(xué)校定位，并能夠深深地濡染本校師生的心靈。大學(xué)應(yīng)主動把握大學(xué)精神的校園文化價值，從精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化及實踐文化等多維文化層面審視校園文化的內(nèi)涵和要求，確立相關(guān)工作重點。

現(xiàn)代大學(xué)精神；校園文化；文化價值

大學(xué)不僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化存在和精神存在。國內(nèi)外高等教育發(fā)展歷程已經(jīng)證明：大學(xué)精神有著價值導(dǎo)向、精神陶冶、規(guī)范約束、群體凝聚、社會輻射等一系列極其重要的品質(zhì)與作用。作為大學(xué)“文化體”和“文化群”意識形態(tài)的全面反映，大學(xué)精神反映了大學(xué)特有的哲學(xué)思想，是大學(xué)辦學(xué)理念、育人方針、學(xué)術(shù)追求、管理模式的哲學(xué)抽象，更是大學(xué)的使命、功能、目標(biāo)和理想等內(nèi)容的概括和提煉，體現(xiàn)并推動著大學(xué)校園文化的發(fā)展方向。為此，以現(xiàn)代大學(xué)精神的基本特征為導(dǎo)向，深入挖掘和激發(fā)其中的文化價值，對于構(gòu)建符合時代內(nèi)涵的校園文化體系意義重大。

一、現(xiàn)代大學(xué)精神的校園文化內(nèi)涵

作為大學(xué)師生行為價值取向的大本大源，大學(xué)精神是賦予大學(xué)以生命、活力并反映大學(xué)歷史傳統(tǒng)、特征面貌的一種文化形態(tài)，是全體師生員工在一定的歷史條件下，為達(dá)到既定的教育和發(fā)展目標(biāo)，在長期的實踐中逐步形成和發(fā)展起來，并被廣為認(rèn)同的一種群體意識，體現(xiàn)著共同的理想、信念和追求，具有世界觀和方法論相統(tǒng)一的理論品質(zhì)。大學(xué)精神以其理性光芒深深根植于校園文化的內(nèi)核，是大學(xué)人始終追求的目標(biāo)，它使得大學(xué)校園文化始終處于社會文化發(fā)展的前沿，使得沉淀于大學(xué)校園的精神和文化得以傳承，使得大學(xué)在社會不斷變遷的過程中，仍然能夠維系其對自身的認(rèn)同，并不斷調(diào)整和改變。在國內(nèi)外高等教育發(fā)展史上，不少大學(xué)形成了優(yōu)秀的大學(xué)精神，如美國哈佛大學(xué)一直倡導(dǎo)“崇是求真”的大學(xué)精神，主張大學(xué)就是不懈追求真理的地方，揭示了大學(xué)使命的本質(zhì)內(nèi)涵；蔡元培在北京大學(xué)力倡“兼容并蓄”的大學(xué)精神，主張思想自由，學(xué)術(shù)獨立；梅貽琦在清華大學(xué)樹立“通識為本”的教育理念，強調(diào)工科教育要增加人文教育的內(nèi)容。又如南京大學(xué)“誠樸雄偉，勵學(xué)教行”、南開大學(xué)“允公允能、日新月異”、武漢大學(xué)“自強弘毅，求是拓新”、中山大學(xué)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”、山東大學(xué)“氣有浩然，學(xué)無止境”等校訓(xùn)折射的既有共性又極富個性魅力的大學(xué)精神，才使這些百年名校經(jīng)久不衰，魅力永恒。這些大學(xué)精神，不僅能使人們切實地感受到對知識的渴求、對真理的探索和對科學(xué)的崇尚，又能深刻地領(lǐng)略到對合理、公正的社會理想的不懈追求，以及由它透射出的報效祖國，造福人類，對社會進(jìn)步的關(guān)心和改造社會、改造世界的崇高使命感與責(zé)任感。

大學(xué)精神隨著時代的發(fā)展不斷實現(xiàn)自身的揚棄、更新和重鑄?，F(xiàn)代大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式和文明成果，是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚，是人類社會文明的高級形式。它建立在對現(xiàn)代高等教育本質(zhì)、辦學(xué)規(guī)律和時代特征的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上，內(nèi)涵極為豐富，其中的創(chuàng)造精神、批判精神、科學(xué)精神、人文社會關(guān)懷精神、學(xué)術(shù)自由精神和民主精神等，集中反映了對現(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)、功能與辦學(xué)規(guī)律的理解和價值追求，是大學(xué)在全面吸收歷史文化傳統(tǒng)，進(jìn)行長期辦學(xué)實踐的探索與積淀，并隨著時代不斷充實發(fā)展的切合自身實際的世界觀、價值觀和方法論的集成，具有繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的理論品質(zhì)。在當(dāng)代我國，作為大學(xué)思想文化建設(shè)指針的社會主義核心價值體系既有明確的政治內(nèi)容，又有深刻的傳統(tǒng)文化精神和與時俱進(jìn)的時代精神，還有具體的行為規(guī)范和榮辱標(biāo)準(zhǔn)，十分契合大學(xué)精神的奠立之需。因此，我國現(xiàn)代大學(xué)精神是區(qū)別于其他社會組織所特有的相對穩(wěn)定的群體心理定勢和精神狀態(tài)，是維系大學(xué)組織特性、信念追求的重要方式，它體現(xiàn)著大學(xué)人的理想，代表著大學(xué)自身的價值、觀念和立場，承擔(dān)著大學(xué)自我認(rèn)同的重任，在引領(lǐng)大學(xué)發(fā)展的同時，實現(xiàn)自身的傳承與再造。它以深厚的科學(xué)文化底蘊和強大的文化創(chuàng)造功能，突破簡單的、傳統(tǒng)的知識傳遞形態(tài)，積極從事創(chuàng)造性的思維活動，創(chuàng)造出嶄新的精神產(chǎn)品和文化財富，以符合時代的需要。

可見，現(xiàn)代大學(xué)精神既具備基于其自身發(fā)展規(guī)律的共性，又有著鮮明的個性，它是歷史性與時代性的有機統(tǒng)一，全面深刻地體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的辦學(xué)理念和特色，是實現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在精神動力，為自身發(fā)展注入了堅強的生命底蘊。它具有的強烈融合性和滲透性，內(nèi)化形成了大學(xué)師生群體行為的共同理念，深深地熔鑄在大學(xué)的生命力、創(chuàng)造力和感召力之中，構(gòu)成了校園文化的靈魂，是大學(xué)文化和諧發(fā)展的集中體現(xiàn)，成為了影響現(xiàn)代大學(xué)綜合實力的基礎(chǔ)性、長期性、戰(zhàn)略性要素之一。

二、現(xiàn)代大學(xué)精神的校園文化價值

校園文化是大學(xué)的生命體征。大學(xué)在長期辦學(xué)過程中形成的歷史積淀、創(chuàng)新品格和價值取向，既包含和反映著歷屆師生對大學(xué)本身的總體認(rèn)知、理想追求和實踐探索，又是凝聚師生的精神紐帶。作為社會先進(jìn)文化的重要組成部分，它以潛移默化的方式影響著師生的思想和行為，集中體現(xiàn)在特色鮮明的大學(xué)物質(zhì)精神成果和綜合環(huán)境氛圍，在傳承與再造中不斷實現(xiàn)自我超越，貫穿并滲透于大學(xué)發(fā)展的各個方面。以社會主義核心價值體系為引導(dǎo)的現(xiàn)代大學(xué)精神是校園文化的價值承載，它引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)立足自身相對穩(wěn)定的師生群體心理定勢、文化狀態(tài)和在長期教育實踐中積淀的文化特征，深入融合以求真務(wù)實的科學(xué)精神、兼容并包的開放精神、自由民主的人文精神、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神等為主體的現(xiàn)代大學(xué)精神，不斷促進(jìn)多維文化層面的辨證統(tǒng)一、和諧發(fā)展。

第一，現(xiàn)代大學(xué)精神促進(jìn)精神文化建設(shè)承前啟后、凝心聚力。校園精神文化是由師生員工的行為規(guī)范、價值取向等形成的大學(xué)獨特的傳統(tǒng)和精神，集中體現(xiàn)了學(xué)校獨特、鮮明的個性和辦學(xué)理念，反映著學(xué)校的追求和信念，作為群體意識的集中體現(xiàn)構(gòu)成了學(xué)校的思想靈魂，很大程度上決定著大學(xué)自身改革、發(fā)展的定位與走向。大學(xué)的權(quán)威來自于它能以先進(jìn)的文化和高尚的精神品質(zhì)塑造人的心靈?，F(xiàn)代大學(xué)精神重視精神的力量，主張大學(xué)應(yīng)是有著價值追求與精神內(nèi)涵的心靈的家園，充滿了對師生命運的終極關(guān)懷。新時期要求大學(xué)要以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，遵循社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展規(guī)律，秉承和弘揚辦學(xué)傳統(tǒng)，大力宣傳辦學(xué)思路、辦學(xué)特色和戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，構(gòu)筑深入人心的行動指南和動力源泉，形成執(zhí)著的價值追求、堅定的理想信念和崇高的神圣使命，不斷滿足廣大師生日益增長的精神文化需求，為增強自身核心競爭力提供強有力的精神支撐。現(xiàn)代大學(xué)精神的號召力、凝聚力和向心力，是自身與時俱進(jìn)、昂揚向上的精神財富，體現(xiàn)了它對校園文化思想理念的最底層影響。

第二，現(xiàn)代大學(xué)精神促進(jìn)制度文化建設(shè)科學(xué)規(guī)范、保障長遠(yuǎn)。校園制度文化以法律形態(tài)體現(xiàn)了社會大文化對大學(xué)的制約和影響，它通過反映大學(xué)制度的行為規(guī)范和理念，為校內(nèi)各級單位和個人提供規(guī)則和評價標(biāo)準(zhǔn)，為大學(xué)內(nèi)部組織和個人行為提供空間，并制約和引領(lǐng)行為的方向，其本質(zhì)是將辦學(xué)理念等深層次的精神因素轉(zhuǎn)化為實踐行為，為大學(xué)實現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等功能提供指導(dǎo)和激勵機制。大學(xué)制度的核心是大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由?，F(xiàn)代大學(xué)精神倡導(dǎo)依法治校，要求大學(xué)要構(gòu)建具有學(xué)校特色的制度文化體系，健全完善各項管理制度，形成以人為本、科學(xué)高效、規(guī)范有序的現(xiàn)代大學(xué)治理制度和運行機制，努力形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神、科學(xué)民主的價值觀念和導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境，真正作到尊重人、理解人、關(guān)心人。這一要求是大學(xué)辦學(xué)、治校的基本保證，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用，體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)精神對校園文化運行規(guī)律的引導(dǎo)方向。

第三，現(xiàn)代大學(xué)精神促進(jìn)行為文化建設(shè)旗幟鮮明、健康和諧。校園行為文化表現(xiàn)為師生的行為習(xí)慣、生活模式、各類群體活動以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的學(xué)校風(fēng)氣，是師生在教學(xué)、科研、生活等活動中形成的認(rèn)知系統(tǒng)、行為操守和文化品位，是大學(xué)辦學(xué)理念、精神狀態(tài)的動態(tài)體現(xiàn)，也是大學(xué)精神和價值觀念的折射。現(xiàn)代大學(xué)精神強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)求是，要求大學(xué)以優(yōu)良校風(fēng)建設(shè)為核心，創(chuàng)造一個積極健康、團(tuán)結(jié)向上的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)良性互動，既要弘揚刻苦學(xué)習(xí)、頑強拼搏精神和求真務(wù)實、明理誠信的道德風(fēng)尚，也要推進(jìn)崇尚學(xué)術(shù)、追求真理和學(xué)術(shù)自由的文化建設(shè)，尊重學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律，貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，提倡團(tuán)隊協(xié)作，創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)交流環(huán)境。校園行為文化和大學(xué)的社會職能、辦學(xué)理念及內(nèi)部的管理體系、行為規(guī)范、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)目標(biāo)、課余生活等緊密結(jié)合，通過文化認(rèn)同，實現(xiàn)了對大學(xué)師生的精神、心靈、性格的塑造和品位的提升，體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)精神對校園文化發(fā)展條件的基本要求。

第四，現(xiàn)代大學(xué)精神促進(jìn)物質(zhì)文化建設(shè)潛移默化、全面開放。大學(xué)物質(zhì)文化通過推動校園人文環(huán)境、自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的建設(shè)、維護(hù)和利用，醞釀出特色鮮明、內(nèi)涵深刻的濃郁文化氛圍，不但對廣大師生具有精神和文化的熏陶作用，使他們教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，而且詮釋了大學(xué)的文化內(nèi)涵和品味，為其擴大知名度和美譽度奠定了空間基礎(chǔ)?，F(xiàn)代大學(xué)精神崇尚環(huán)境育人，要求大學(xué)要結(jié)合新時期發(fā)展規(guī)劃和相關(guān)建設(shè)項目，積極挖掘自身的歷史文化資源，設(shè)計、建造一批具有自身特色的歷史景觀和體現(xiàn)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識和時代特色的校園人文景點，同時要全面加強網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等物質(zhì)文化陣地建設(shè)，逐步形成學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、個性化的品牌形象系統(tǒng)。這要求通過對校園物質(zhì)這種“無聲的語言”進(jìn)行有效布局、使用和管理，創(chuàng)設(shè)潛伏、彌漫、滲透于整個校園并體現(xiàn)大學(xué)風(fēng)范正氣的精神氛圍，在提示、啟迪、感化中使師生受到歷史和現(xiàn)實的文化熏陶，激發(fā)愛校自豪感和凝聚力，提高對校園文化的思想認(rèn)同，體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)精神對校園文化建設(shè)內(nèi)涵的綜合完善。

第五，現(xiàn)代大學(xué)精神促進(jìn)實踐文化建設(shè)追求真理、勇于創(chuàng)新。校園實踐文化集思想性、教育性、實踐性、創(chuàng)造性于一體，特色鮮明、底蘊豐厚、氛圍濃郁、健康高雅，是大學(xué)辦學(xué)進(jìn)程中深化理論聯(lián)系實踐科學(xué)發(fā)展要求的生動體現(xiàn)，充分展示了廣大師生的創(chuàng)造性才能。它通過組織多種形式的實踐活動，陶冶情操，豐富知識，鍛煉思維，提供了師生主動踏入社會、檢驗自身的重要機會和手段?，F(xiàn)代大學(xué)精神追求身體力行，要求大學(xué)要以傳承、整理和創(chuàng)新知識為己任，既成為知識的集散地和創(chuàng)造源，也要遵循務(wù)實進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的原則，緊扣社會發(fā)展趨勢和文化漸進(jìn)性，結(jié)合國家、大學(xué)的未來目標(biāo)，根據(jù)大學(xué)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實條件，注重培養(yǎng)師生的自強意識、實踐意識、成才意識及創(chuàng)新意識。這一要求促成各類實踐活動為師生成長成材和社會發(fā)展服務(wù)，在有效解決思想生活、生產(chǎn)發(fā)展實際問題的過程中充分體現(xiàn)實踐教育的價值，確保大學(xué)的社會責(zé)任，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、引領(lǐng)文化四大功能的有效發(fā)揮，從而實現(xiàn)文化的“軟著陸”，體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)精神對校園文化終極目標(biāo)的科學(xué)提升。

可見，現(xiàn)代大學(xué)精神是大學(xué)在長期的教育實踐中積淀的最富典型意義的精神特征，是校園文化的深層結(jié)構(gòu)要素，在它的引領(lǐng)和感召下，校園文化不僅深刻地反映著大學(xué)的歷史、現(xiàn)實和未來，以及作為主觀的大學(xué)人的精神軌跡與作為客觀的大學(xué)組織的發(fā)展軌跡，使得精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化及實踐文化多個維度之間不可分隔、彼此交互、內(nèi)外滲透、相輔相成，更重要的還在于它賦予了校園文化體系自我完善、自我校正的能力。以現(xiàn)代大學(xué)精神為基點，大學(xué)校園文化建設(shè)要從發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略和中心工作出發(fā)，深化“和諧治?！崩砟?，形成具有優(yōu)良學(xué)校風(fēng)氣、濃厚學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)管理體系、優(yōu)美校園環(huán)境、積極向上精神、豐富多彩生活的一系列文化成果，促進(jìn)大學(xué)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。

三、現(xiàn)代大學(xué)精神對校園文化建設(shè)的啟示

綜觀國內(nèi)外，現(xiàn)代大學(xué)通過對自己辦學(xué)理念的倡導(dǎo)、踐行、提煉和升華，形成了具有獨特價值判斷和理性訴求的現(xiàn)代大學(xué)精神，社會主義核心價值體系更是以政治信念、國家意識、人道情懷、社會良知、文化底蘊、科學(xué)精神、美好情操、善良意志、人格養(yǎng)成等價值觀為中國特色現(xiàn)代大學(xué)精神奠定了基礎(chǔ)。大學(xué)校園文化建設(shè)隨之構(gòu)建相應(yīng)的價值理念，通過有的放矢地完善自身體系，加強重點建設(shè)，充分體現(xiàn)文化對大學(xué)師生的人生價值和生存意義的關(guān)懷。

第一，促進(jìn)情智和諧，完善精神文化建設(shè)目標(biāo)。大學(xué)天然是人文精神形成和傳播的重要地方，是未來世界公民“精神成人”的搖籃。但是，長期以來科技教育和人文教育的理念失衡，較大程度上導(dǎo)致了重物質(zhì)、輕精神和重理輕文的社會傾向的滋長，大學(xué)文化育人觀念淡泊，更是忽略了校園文化在形成健全人格、完善文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)術(shù)品格、提高審美情趣等方面的功能?，F(xiàn)代大學(xué)要關(guān)注科學(xué)技術(shù)對自身文化建設(shè)的影響，充分利用科技優(yōu)勢和先進(jìn)手段，實現(xiàn)文化資源的共享共用，積極促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育的和諧發(fā)展，追求師生科技素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的交融滲透，促進(jìn)科學(xué)與“善、美”的相知相通。校園文化建設(shè)要將人類優(yōu)秀文化成果通過知識汲取、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為師生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為自身相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格，從而指導(dǎo)他們正確處理理性、情感、意志方面的矛盾沖突，使自身具備正確清明的理性、高尚美好的情感和頑強不拔的意志，通過強調(diào)人文與科學(xué)的自然滲透與兩極合壁，在積淀、選擇、凝聚的基礎(chǔ)上，以師生共同認(rèn)可和遵循的精神成果與文化觀念為基礎(chǔ)，形成一種更高境界的文化追求，展現(xiàn)大學(xué)校園文化的整體性發(fā)展態(tài)勢。

第二，堅持依法治校，明確制度文化建設(shè)定位。現(xiàn)代大學(xué)制度的核心問題是如何有效把握大學(xué)的學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治和社會各方面關(guān)系的問題。大學(xué)要提升依法治校水平，加強民主管理與監(jiān)督，積極推進(jìn)學(xué)校決策的民主化、科學(xué)化，保證學(xué)校重大原則、重大決策的民主化，形成大學(xué)自我發(fā)展、自我約束的運行機制，完善管理規(guī)章制度，探索建立一種靈活、開放、高效的教學(xué)、科研、人事等管理模式，規(guī)范各類重大儀式和活動，形成獨具特色的文化傳統(tǒng)。校園制度文化反映著大學(xué)的觀念、精神和文化，體現(xiàn)著大學(xué)的管理思想和水平。大學(xué)在制定規(guī)章制度的過程中，要充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系的導(dǎo)向、激勵和約束功能，以保證正確的政治方向，還要立足以人為本的思想理念，通過突出目標(biāo)追求、價值觀念、素質(zhì)要求、態(tài)度作風(fēng)等精神層面的要求，賦予制度以靈魂，強調(diào)師生的理想信念、奮斗方向及做人準(zhǔn)則，把精神要求與具體規(guī)定有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)在培育師生員工整體價值觀的同時使相關(guān)管理規(guī)章既有價值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，在和諧統(tǒng)一中有效完善和創(chuàng)新學(xué)校制度管理機制。

第三，加強師德建設(shè)，增強行為文化建設(shè)力度?，F(xiàn)代大學(xué)精神堅持以人為本，這就要求確定師生在校園建設(shè)中的主導(dǎo)地位，繼而圍繞調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性去開展各項建設(shè)活動。大學(xué)精神作為一種價值觀念和行為規(guī)范，當(dāng)被內(nèi)化為學(xué)人們的學(xué)術(shù)良心和道德規(guī)范時，就會產(chǎn)生一種力量，激勵著學(xué)人們?nèi)プ非笳胬?，發(fā)展知識。因此，用社會主義核心價值體系構(gòu)建師德文化，是社會主義價值需要、價值創(chuàng)造和價值實現(xiàn)的關(guān)鍵。一方面，大學(xué)要引導(dǎo)廣大教師以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，摒棄淺薄、浮躁、虛假、急功近利和隨波逐流等俗念，積極探索教學(xué)規(guī)律，研究教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方法；強化管理育人、服務(wù)育人的意識，一切以育人為本，愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、甘于奉獻(xiàn)。另一方面，大學(xué)也要營造崇尚創(chuàng)新、探求真知、兼容并包、交叉融合的學(xué)術(shù)文化環(huán)境以及寬松、自由、和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，鼓勵學(xué)術(shù)自由；同時，也要倡導(dǎo)扎實認(rèn)真做學(xué)問的風(fēng)氣，堅持學(xué)術(shù)自律，恪守學(xué)術(shù)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，反對急功近利、弄虛作假、投機取巧、抄襲剽竊等不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

第四，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，豐富物質(zhì)文化建設(shè)領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)已成為滿足師生心理訴求、傳播宣示價值理念、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種矛盾的重要媒介，網(wǎng)絡(luò)文化也成為現(xiàn)代大學(xué)校園物質(zhì)文化不可或缺的組成部分。馬克思說過，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。面對由于網(wǎng)絡(luò)交互模式固有的人際交往虛擬化、等距化及現(xiàn)實關(guān)系疏離化等弊端造成的人際交往排斥、關(guān)系冷漠、情感缺失等問題，大學(xué)首先要完善校園網(wǎng)絡(luò)的軟硬件環(huán)境，加強網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)范化、制度化，健全分析研判機制，在重大問題上不缺位，在關(guān)鍵時刻不失語，有效提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、危機預(yù)警和輿論引導(dǎo)能力。同時，網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)要積極接軌社會，完善法律規(guī)范、行政管理、師生自律、技術(shù)保障相結(jié)合的管理體制，推廣建立網(wǎng)絡(luò)道德評價體系，增強師生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，提高分辨力和自控力；要以人生導(dǎo)航和個人發(fā)展為切入點，鼓勵開發(fā)集思想教育、理想激發(fā)、素質(zhì)培養(yǎng)、信息服務(wù)為一體的綜合性教育網(wǎng)站，尤其要將網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動、實時全程覆蓋的立體交叉式思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)成為廣大師生心海導(dǎo)航的明燈，營造健康上網(wǎng)、合理用網(wǎng)的良好環(huán)境。

第五，培育創(chuàng)新精神，提升實踐文化建設(shè)成效。大學(xué)是社會進(jìn)步的“思想庫”，是創(chuàng)新理念的發(fā)源地，是引領(lǐng)社會的風(fēng)向標(biāo)，作為一種特殊而不可替代的創(chuàng)新型組織，它在承擔(dān)人才培養(yǎng)、知識創(chuàng)新與傳播等歷史使命的過程中，日益充分地推動著社會發(fā)展進(jìn)步中的文化傳承、研究、融合和創(chuàng)新。在大學(xué)精神中，應(yīng)該讓人們既能看到這所大學(xué)的歷史足跡，又能看到它的現(xiàn)實追求，既能看到它的優(yōu)良傳統(tǒng)，又能看到它的創(chuàng)新成果，感受到它與時俱進(jìn)的歷史脈搏和精神律動。可見，創(chuàng)新是大學(xué)精神的重要特征，創(chuàng)新精神是大學(xué)存在的價值所在。創(chuàng)新精神與實踐能力培育是素質(zhì)教育的要求，也是大學(xué)教學(xué)改革與發(fā)展的指向，肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才、創(chuàng)新知識及促進(jìn)社會發(fā)展的光榮使命，大學(xué)要培養(yǎng)師生具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力，使他們堅持學(xué)術(shù)自由與社會責(zé)任的統(tǒng)一、適應(yīng)需求和引導(dǎo)變革的統(tǒng)一、文化傳承和知識創(chuàng)新的統(tǒng)一，始終保持自身永恒的文化品格，努力成為社會創(chuàng)新型組織的中堅。沒有創(chuàng)新精神就缺乏生機和活力，沒有創(chuàng)新精神就會失去前進(jìn)的動力和把握未來的機會，大學(xué)要積極培育富有時代特征的創(chuàng)新精神，提升實踐文化建設(shè)成效，提高大學(xué)的核心競爭力，進(jìn)而在競爭中求得生存與發(fā)展，在建設(shè)創(chuàng)新型國家中有更大的作為。

大學(xué)精神是“大學(xué)人”傳承、整理和發(fā)展文化活動中所產(chǎn)生的關(guān)于自身的價值追求和行為方式、行為準(zhǔn)則的文化成果，它的形成與大學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的時代緊密聯(lián)系，也是民族精神、國家意志、社會進(jìn)步要求與學(xué)人精神相互融合的結(jié)晶。因而，在現(xiàn)代大學(xué)精神引領(lǐng)下的大學(xué)校園文化很大程度上影響和支配著大學(xué)的發(fā)展方向、發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展特色，是大學(xué)實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展強大的精神推動力。大學(xué)要根據(jù)社會大文化環(huán)境和自身的條件，結(jié)合國家、學(xué)校未來發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，建設(shè)順應(yīng)歷史潮流、反映時代精神、代表社會發(fā)展方向、體現(xiàn)人民群眾根本利益的先進(jìn)文化，形成體現(xiàn)自身生存發(fā)展及歷史延續(xù)特色的個性文化和共性文化。同時，大學(xué)也要結(jié)合校園文化對社會文化發(fā)展的引領(lǐng)、示范和輻射作用，努力通過營造良好寬松的文化環(huán)境，與時俱進(jìn)，放眼開懷，汲取古今中外一切有益的科學(xué)文化和人文文化，注重民族精神的培育和弘揚，以開放的態(tài)勢傳播主流思想文化，積極創(chuàng)新和拓展文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，將自身發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)和社會科學(xué)文化教育基地。

［1］ 鄭鵬.傳統(tǒng)文化對構(gòu)建和諧校園的借鑒作用［J］.高教探索，2007（3）：42-43.

［2］ 孟建偉.弘揚科學(xué)精神與人文精神［J］.中國大學(xué)教學(xué)，2005（6）：59-62.

［3］ 解衛(wèi)東，鄧周平，崔景貴.現(xiàn)代大學(xué)精神的反思與建構(gòu)［J］.江蘇大學(xué)學(xué)報：高教研究版，2005（4）：6-10.

［4］ 張光強，牛宏泰.中國大學(xué)精神論［J］.高等農(nóng)業(yè)教育，2009（2）：4-7.

Discussion on the Campus Cultural Values of Modern University Spirit

HU Qi

The modern university spirit，the unique spiritual form and cultural fruit shaped in the existence and development of universities，is the integration，refinement and sublimation of the“cultural community”and“cultural group”.Guided by the core socialistvaluesystemwhichprovides criteriaforthe modernuniversity spirit，thispaper reviewsthe connotation and requirements ofcampus culture in universities fromthe multi dimensional perspectives of spiritual culture，institutional culture，material culture and practical culture behavioral，and it improves the thoughts of constructing campus culture in universities in an all round way in the new era.

modern university spirit；campus culture；cultural values

G641

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胡琦（1976-），男，碩士，副教授，研究方向為思政教育及高校管理。