大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格芻議

楊 威，原青林

（肇慶學(xué)院 教育學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格芻議

楊 威，原青林

（肇慶學(xué)院 教育學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

教師教學(xué)風(fēng)格不僅體現(xiàn)了教師個(gè)人高超的教學(xué)藝術(shù)，而且也體現(xiàn)了教師教學(xué)的獨(dú)特性與規(guī)律性的統(tǒng)一、藝術(shù)性與科學(xué)性的統(tǒng)一、穩(wěn)定性與發(fā)展性統(tǒng)一教學(xué)規(guī)律。重視大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)對于提高教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展和自我完善均具有十分重要的意義。

大學(xué)教師；教學(xué)風(fēng)格；培養(yǎng)

G40

A

1006-5261(2010)01-0010-03

在教學(xué)這一重要研究領(lǐng)域中，關(guān)于教師教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格的研究成果已經(jīng)很多，但主要集中在基礎(chǔ)教育階段，而對于大學(xué)教師教學(xué)方面的研究，學(xué)者們往往僅局限于教學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性和豐富性等方面，而對于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格則很少有人關(guān)注，研究成果也很少。因此，探討大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格無論對于教學(xué)實(shí)踐還是教學(xué)理論都是十分必要的。

一、關(guān)于大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的一般理解

自20世紀(jì)80年代開始，對于教學(xué)風(fēng)格的基本認(rèn)識和理解可謂見仁見智，異彩紛呈。

(一) 對教師教學(xué)風(fēng)格定義的分析

雖然關(guān)于教師教學(xué)風(fēng)格的定義紛繁復(fù)雜，眾說紛紜，但相關(guān)定義的論述無不出自以下三個(gè)角度。

1. 行為藝術(shù)性視角

這是將教師的教學(xué)風(fēng)格看成一種高超的具有藝術(shù)性的個(gè)人行為。例如，“課堂教學(xué)的風(fēng)格就是教育者在課堂教學(xué)中，通過教學(xué)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一所體現(xiàn)出的獨(dú)特的藝術(shù)特色……是他的思想境界、審美理想、藝術(shù)修養(yǎng)、性格特點(diǎn)等在教學(xué)活動(dòng)中的綜合體現(xiàn)”[1]430。還有人認(rèn)為，“教學(xué)風(fēng)格就是教學(xué)藝術(shù)家所特有的、在教學(xué)活動(dòng)中重復(fù)出現(xiàn)的一種‘韻味’、‘格調(diào)’、‘風(fēng)貌’表現(xiàn)形式”[2]。

2. 教學(xué)獨(dú)特性視角

這是將教師的教學(xué)風(fēng)格看成教師個(gè)體對于教學(xué)各個(gè)要素的獨(dú)特把握，并在此基礎(chǔ)上所形成的個(gè)人獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)貌。例如，教學(xué)風(fēng)格“是教師有意無意地在適合自己個(gè)性特征、思維方式和審美趣味的教學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而最終形成的一種獨(dú)具個(gè)性魅力又具有穩(wěn)定性的教學(xué)風(fēng)貌”[3]，“是教師在長期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的、一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)工作個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)之標(biāo)志”[4]。

3. 心理個(gè)性化視角

這是從個(gè)性心理的角度討論教師的教學(xué)風(fēng)格，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)風(fēng)格與教師個(gè)性心理之間的關(guān)系。例如，教學(xué)風(fēng)格就是“在達(dá)到相同的教學(xué)目的的前提下，教師根據(jù)各自的特長，經(jīng)常采用的教學(xué)方式、方法的特點(diǎn)”，是“教師的能力和性格多樣性的反映”[5]267。還有人認(rèn)為，“就教師個(gè)人而言，當(dāng)他的教學(xué)是經(jīng)常而穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合規(guī)律性和個(gè)性時(shí)，就會(huì)在此基礎(chǔ)上形成相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格”[6]。

從以上觀點(diǎn)來看，雖然各自探討的角度不同，表述也存在頗多差異，但這些理論視角對于我們觀察和研究大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格均具有啟發(fā)作用。

(二) 大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的特征

1. 獨(dú)特性與規(guī)律性的統(tǒng)一

獨(dú)特性是教師教學(xué)風(fēng)格的本質(zhì)特征。教學(xué)風(fēng)格首先必然體現(xiàn)為一種教學(xué)特色。教師獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)歷、知識結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征、教育理念必然反映在其具體的教學(xué)行為上，從而形成并影響其教學(xué)風(fēng)格。大學(xué)教師作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，其豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、獨(dú)到的社會(huì)觀察視角、獨(dú)特的學(xué)術(shù)空間等構(gòu)成了大學(xué)教師獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)，他們也是自己專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究者，對教育和教學(xué)具有自己獨(dú)到的見解和認(rèn)識，這些都有利于教師充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，展示自己的學(xué)術(shù)個(gè)性。當(dāng)然，大學(xué)教師在發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性和展示學(xué)術(shù)個(gè)性的同時(shí)，出于個(gè)人的自覺性和專業(yè)精神的使然，教師也必然會(huì)自覺地遵循教育教學(xué)的客觀規(guī)律，因而，其教學(xué)風(fēng)格也必然符合一般教育教學(xué)規(guī)律的要求，體現(xiàn)為獨(dú)特性和規(guī)律性的統(tǒng)一。

2. 藝術(shù)性與科學(xué)性的統(tǒng)一

藝術(shù)性是對教學(xué)過程的要求，科學(xué)性是對教學(xué)內(nèi)容的要求。教學(xué)風(fēng)格應(yīng)具有藝術(shù)性已成為大家的一種共識，因?yàn)楦叱慕虒W(xué)藝術(shù)會(huì)給人以美的享受，使人陶醉其中。就大學(xué)課堂而言，不管是對教學(xué)過程的控制和調(diào)節(jié)，還是對講授內(nèi)容的選擇和取舍，大學(xué)教師比中小學(xué)教師具有更多的自主性，因而，大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格可以更多地體現(xiàn)出藝術(shù)性與科學(xué)性的統(tǒng)一。

3. 穩(wěn)定性與發(fā)展性的統(tǒng)一

穩(wěn)定性和發(fā)展性的統(tǒng)一是所有教師教學(xué)風(fēng)格都應(yīng)具備的特征。一般而言，教師教學(xué)風(fēng)格的形成需要一個(gè)過程，而且教學(xué)風(fēng)格一旦形成，一般會(huì)維持一個(gè)相對穩(wěn)定的狀態(tài)，并在具體的教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出這種獨(dú)特的個(gè)性特征?！坝捎趥€(gè)體的心理品質(zhì)，包括認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)都具有一定的穩(wěn)定性，因此，基于這些心理品質(zhì)形成的教學(xué)風(fēng)格也會(huì)具有相對的穩(wěn)定性，同時(shí)教學(xué)風(fēng)格又是發(fā)展變化的”[7]。出于教師專業(yè)發(fā)展的需要和對事業(yè)的追求，真正具有高超教學(xué)風(fēng)格的教師是不會(huì)淺嘗輒止的，因此，教師的專業(yè)發(fā)展既是教師教學(xué)風(fēng)格形成的因素，也是教學(xué)風(fēng)格可持續(xù)發(fā)展的重要特征。

二、大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的重要性

(一) 大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格是提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要

教學(xué)是社會(huì)完成人類知識文化傳遞和繼承的中間環(huán)節(jié)，對于各級各類學(xué)校學(xué)生的成長和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是十分重要的。因此，教育行政管理部門和學(xué)術(shù)界不僅要關(guān)注中小學(xué)教師的教學(xué)行為和教學(xué)風(fēng)格，而且應(yīng)把研究和關(guān)注的領(lǐng)域集中在大學(xué)教師身上。而事實(shí)上，人們對大學(xué)教師的自我發(fā)展關(guān)注卻很少，尤其是對大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的深層思考更少，再加之大學(xué)教師自身對教學(xué)風(fēng)格不夠重視，結(jié)果導(dǎo)致了大學(xué)教師的教學(xué)缺乏獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。1998年，北京市有關(guān)部門曾組織60位專家對北京市48所高校教師的課堂教學(xué)狀況進(jìn)行了調(diào)查，在實(shí)際聽課1997節(jié)后，專家們對這48所高校教師教學(xué)水平的基本評價(jià)是：“教師的教學(xué)態(tài)度普遍比較認(rèn)真”，“但教學(xué)水平高的又較少，大多數(shù)人只做到了把課程的基本內(nèi)容講清楚或基本講清楚”[8]128，“在講解中，能做到在知識傳授的基礎(chǔ)上加強(qiáng)能力、素質(zhì)培養(yǎng)的較少”[8]148。“總的來說，高質(zhì)量的優(yōu)秀課比例不大，很多教師不懂得教學(xué)設(shè)計(jì)，更不懂教學(xué)最優(yōu)化設(shè)計(jì)，缺乏明確的課堂教學(xué)目標(biāo)，其內(nèi)容、手段和方法都未達(dá)到最優(yōu)化”[8]150。調(diào)查得出的結(jié)論是：部分大學(xué)教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)性還不如中小學(xué)教師。現(xiàn)在的大學(xué)其教學(xué)質(zhì)量與十幾年前比不是在提高而是在下降。由此可見，要想提高大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，不僅要研究大學(xué)教師的教學(xué)行為，還要關(guān)注大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展。

(二) 大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格是促進(jìn)教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展和自我完善的需要

大學(xué)教師的自我完善和個(gè)人專業(yè)發(fā)展既是他們的一種權(quán)利又是一種義務(wù)。正如教學(xué)風(fēng)格問題研究的權(quán)威人物李如密教授所指出的那樣，“大學(xué)階段的教學(xué)目的、任務(wù)和要求、大學(xué)生的心理、生理和年齡特征等直接制約著大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)的形成。特別是隨著大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平和認(rèn)知能力的提高、自我意識和主體意識的發(fā)展，其抽象理論思維逐漸占主導(dǎo)地位，這些都要求大學(xué)教師注意形成與此相適應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格[9]”。他還明確指出，如果“像教中小學(xué)生那樣教大學(xué)生是不會(huì)取得成功的”[9]。然而，在如何規(guī)劃大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容、評價(jià)其發(fā)展水平等問題上，人們的認(rèn)識卻不盡相同。很多大學(xué)教師囿于自我認(rèn)知，往往只注重學(xué)歷層次的提高、技術(shù)職稱的晉升、科研水平的提升，卻對其最基本的職責(zé)——教學(xué)行為不甚關(guān)注。而實(shí)際上，一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)教師，不僅應(yīng)具有較高的學(xué)歷、廣博的專業(yè)科學(xué)知識，而且還應(yīng)該具有高超的教育教學(xué)藝術(shù)，并將其與人格、學(xué)術(shù)完美地結(jié)合起來，形成獨(dú)具個(gè)性魅力又具穩(wěn)定性的教學(xué)風(fēng)格。因此，成為教育家或某一教育領(lǐng)域的專家應(yīng)該是每個(gè)大學(xué)教師的自覺追求。

三、大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的形成和培養(yǎng)

大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的形成是個(gè)人自我完善的內(nèi)驅(qū)力和環(huán)境約束的外驅(qū)力共同作用的結(jié)果。因此，大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)應(yīng)從關(guān)注教師個(gè)人的自我努力和營造良好的學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境以及加強(qiáng)管理制度的建設(shè)等方面入手。

(一) 大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的形成是教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展和完善的必然結(jié)果

1. 精深的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的教師專業(yè)知識是教師教學(xué)風(fēng)格形成的基石。相對于基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)內(nèi)容而言，大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的專業(yè)性和一定的深度，其中既有定論的科學(xué)知識、最新的科學(xué)技術(shù)成果、各種學(xué)術(shù)流派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，還有一些需要進(jìn)一步研究和探討的前沿問題，對于這些并非一般性知識的教學(xué)和研討，需要大學(xué)教師具備高深的專業(yè)知識，再加之大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不是籠統(tǒng)的知識，而是分門別類的專業(yè)知識，這就要求大學(xué)教師在傳授知識時(shí)，必須對生活世界、常識世界和經(jīng)驗(yàn)世界的解讀具有一定的反思性、革命性、否定性與批判性，只有這樣才能更好地引領(lǐng)大學(xué)生向著積極健康的方向成長和發(fā)展。所以，大學(xué)教師自身的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)完全不同于中小學(xué)教師，他們必須具有淵博的專業(yè)知識。不僅如此，大學(xué)教師還必須學(xué)會(huì)對高深專業(yè)知識的選擇、應(yīng)用和創(chuàng)新?？梢哉f，如果沒有教師自身精深的學(xué)科專業(yè)知識作基石，教學(xué)風(fēng)格就會(huì)成為無源之水、無本之木。構(gòu)成教學(xué)風(fēng)格的另一個(gè)基石是教師的教育教學(xué)理論知識。高校教師應(yīng)該像中小學(xué)教師那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)教育科學(xué)理論的相關(guān)知識，掌握廣博的教學(xué)專業(yè)知識。雖然目前我國在教育實(shí)踐中很少安排大學(xué)教師在職前、職中開展系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但是，對教師教育教學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)和掌握應(yīng)該成為大學(xué)教師的一種自覺行動(dòng)。

2. 先進(jìn)的教育理念和嫻熟的專業(yè)能力是教師教學(xué)風(fēng)格形成的“催生劑”。大學(xué)教師的專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)。在課堂上，主要表現(xiàn)為：設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、課堂組織管理能力、表達(dá)能力、課堂教學(xué)機(jī)智等，它們共同構(gòu)成了課堂教學(xué)的“藝術(shù)之花”。一般而言，教師的專業(yè)能力越強(qiáng)，教學(xué)技巧的獨(dú)特性就越明顯，教學(xué)藝術(shù)的感染力就越強(qiáng)，個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的特征就越突出。當(dāng)然，教師對于各種教學(xué)能力的運(yùn)用，與其自身擁有的教育理念是密不可分的。在教學(xué)中，教師無論是感情和精力的主觀投入，還是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式、方法的理性選擇，都要受其教育理念的支配，所以，從根本上看，教學(xué)風(fēng)格就是教師教育理念的具體化和教學(xué)藝術(shù)外顯化的體現(xiàn)。如果沒有先進(jìn)的教育理念作指導(dǎo)，那么教師高超教學(xué)風(fēng)格的形成是不可能的。因此，大學(xué)教師除了要學(xué)習(xí)具體的教育教學(xué)技巧和知識外，還應(yīng)關(guān)注和學(xué)習(xí)那些具有引領(lǐng)作用的、前瞻性的教育理念。有效的大學(xué)課堂應(yīng)是在先進(jìn)教育理念支配下，教師嫻熟運(yùn)用各種教育教學(xué)技巧的舞臺。

3. 教師的人格、個(gè)性與其教學(xué)行為相協(xié)調(diào)的統(tǒng)一是教師教學(xué)風(fēng)格真正形成的標(biāo)志。教學(xué)風(fēng)格的最高境界是教師的主觀世界和教學(xué)要求這一客觀世界的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如前所述，教學(xué)風(fēng)格是教師思想境界、審美理想、藝術(shù)修養(yǎng)、性格特點(diǎn)等在教學(xué)活動(dòng)中的綜合體現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格歸納起來就是教師志趣、能力、價(jià)值觀念、個(gè)性與教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的完美結(jié)合。所以，教師在自我成長以及錘煉教學(xué)風(fēng)格的過程中，必須保持高度的自覺性，要有正確的自我認(rèn)識、自我判斷和自我評價(jià)的能力，要對自己的知識水平、能力、興趣和愛好等人格特征以及生理特征有一個(gè)清晰的認(rèn)知，并努力找到與自身人格形象、個(gè)性發(fā)展特征相吻合的教學(xué)行為方式和方法，只有這樣，才能真正形成自己獨(dú)特的、豐富的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。

(二) 大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)是高校師資隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)管理工作的一項(xiàng)重要任務(wù)

各級教育行政管理部門要從教育政策的角度引導(dǎo)學(xué)校管理部門和大學(xué)教師關(guān)注教學(xué)水平的提高、教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)造。學(xué)校要切實(shí)營造良好的輿論環(huán)境和有利于教師教學(xué)風(fēng)格創(chuàng)造的外部環(huán)境。在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，不僅要注重學(xué)校的環(huán)境設(shè)施、資金投入、科研力量等方面，而且還應(yīng)重視學(xué)校對教師教育教學(xué)質(zhì)量的要求和師資隊(duì)伍的內(nèi)涵建設(shè)。另一方面，學(xué)校及教育主管部門要鼓勵(lì)大學(xué)教師積極投身教學(xué)研究和教學(xué)質(zhì)量提高的實(shí)踐中去，既要改變大學(xué)在內(nèi)部管理上過分重視行政權(quán)力的官本位現(xiàn)象，也要努力改變當(dāng)前我國對大學(xué)教師只強(qiáng)調(diào)科研成果、論文數(shù)量和質(zhì)量等片面的評價(jià)機(jī)制。此外，在對大學(xué)教師進(jìn)行管理時(shí)，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)風(fēng)格建設(shè)的重要意義，進(jìn)一步明確教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)對于教學(xué)質(zhì)量提高的重要性，同時(shí)，學(xué)校的管理部門還應(yīng)考慮大學(xué)各個(gè)專業(yè)的特殊性，打破當(dāng)前整齊劃一的教師教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)教師在教學(xué)過程中根據(jù)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)特長，真正形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。此外，學(xué)校還要在評優(yōu)、評先、獎(jiǎng)金、津貼等物資鼓勵(lì)上，真正體現(xiàn)對教學(xué)質(zhì)量、教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)和教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展等方面的重視程度。

總之，大學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格的形成無論對于學(xué)校還是教師都不能畢其功于一役，它既需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，又需要外部環(huán)境的促成，更有賴于大學(xué)教師的自我覺醒和努力。

[1] 吳也亞．教學(xué)論新編[M]．北京：教育科學(xué)出版社，1991．

[2] 盧真金．教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格發(fā)微[J]．現(xiàn)代中小學(xué)教育，1991(2)．

[3] 程少瑩．教育風(fēng)格論[J]．教育科學(xué)，1988(2)．

[4] 李如密．教學(xué)風(fēng)格初探[J]．教育研究，1986(9)．

[5] 邵瑞珍．教育心理學(xué)[M]．上海：上海教育出版社，1983．

[6] 張翔．試論教學(xué)藝術(shù)之本質(zhì)[J]．教育研究，1987(3)．

[7] 賀雯．教師的教學(xué)風(fēng)格及其發(fā)展研究[J]．外國中小學(xué)教育，2008(7).

[8] 北京市教育委員會(huì)高等教育處．把目光瞄準(zhǔn)21世紀(jì)——1998年北京高校教學(xué)狀況巡覽[M]．北京：中國廣播電視出版社，1999．

[9] 李如密．教學(xué)風(fēng)格綜合分類的理論探討[J]．教育研究，1995(5)．

On Teaching Styles of Academics

YANG Wei, YUAN Qing-lin
(School of Education, Zhaoqing University, Zhaoqing Guangdong 526061, China)

The teaching styles of academics embody the extraordinary teaching arts and the unification of uniqueness and regularity. The cultivation of academics’ teaching styles is very important improve teaching quality, realize teaching objectives and the professional development.

academics; teaching styles; cultivation

2009-11-25

楊威（1973—），男，河南新鄉(xiāng)人，講師，碩士；原青林（1959—），男，河南輝縣人，教授，博士。

〔責(zé)任編輯 王金云〕