小學(xué)低年級(jí)語文德育的重要作用和實(shí)施途徑

郗保華

（藍(lán)田縣工業(yè)園區(qū)小學(xué)，陜西 藍(lán)田 710500）

思想道德觀是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國家的靈魂。少年兒童是祖國的未來、民族的希望，他們的思想道德和理想追求事關(guān)國家繁榮昌盛。小學(xué)低年級(jí)是人生教育的起步和奠基階段，影響人一生的諸多行為習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)大都是在此階段形成的。

小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科，它在培養(yǎng)小學(xué)生的道德精神和文化素養(yǎng)方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，其根本目的是為了培養(yǎng)人才，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和素質(zhì)的和諧統(tǒng)一，教學(xué)生如何做人，因此，語文教學(xué)必須始終貫穿道德教育。語文德育即語文教育中的思想品德教育，就是依據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，通過語文知識(shí)教學(xué)、語文能力訓(xùn)練，以及廣泛的人文熏陶，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

一、語文德育的內(nèi)容

小學(xué)語文文質(zhì)兼美、思想性強(qiáng)，其德育內(nèi)容豐富多彩，充滿人文關(guān)懷，通過各種渠道，多角度、多側(cè)面、全方位地表現(xiàn)出來。

1.人與自然的人文主義教育

小學(xué)低年級(jí)孩子正處于懵懂階段，天真無邪，小學(xué)語文教材中充滿理想色彩的童心童言為他們編織了一個(gè)完美的童話世界。孩子們學(xué)習(xí)的過程便是在童話世界中自由徜徉的過程，他們通過想象、模仿、感悟，逐步接受新生事物，理解和認(rèn)識(shí)身邊的事物。比如，《春雨的色彩》、《找春天》、《小蝌蚪找媽媽》等詩歌和小故事讓小朋友們更熱愛自然；《地球爺爺?shù)氖帧?、《棉花姑娘》、《太空生活趣事多》等課文以生動(dòng)的語言將大自然描繪得親近、可感，擴(kuò)展了孩子的思維想象空間。再如，《鄧小平爺爺植樹》、《失物招領(lǐng)》等課文展現(xiàn)了偉人風(fēng)采，同時(shí)教育孩子們要愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境。

2.愛國主義教育

愛國主義教育是最崇高的情感教育，是語文德育的重要內(nèi)容。學(xué)生從課堂上、書本里、生活中接受的愛國主義教育是多方面的，可以學(xué)習(xí)愛國人物，培養(yǎng)愛國情操。比如，《王二小》中塑造了機(jī)智勇敢的兒童團(tuán)員形象，其和學(xué)生的年齡相仿，更具有說明力；結(jié)合我們國家成功申辦奧運(yùn)盛會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《我們成功了》，讓孩子們感受祖國的強(qiáng)大，由學(xué)習(xí)內(nèi)容升華到從小立志努力學(xué)習(xí)，為偉大祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的才華，從而樹立民族自尊心、自信心、自豪感，樹立遠(yuǎn)大的理想信念。

3.思想道德教育

道德品質(zhì)教育是語文德育的核心，其重點(diǎn)是集體主義教育。在語文教學(xué)中，教師通過聽說讀寫，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，如通過學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔，你在哪里》、《吃水不忘挖井人》等課文，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師還可培養(yǎng)學(xué)生遵守公德、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、先人后己等良好的道德行為。

4.理想情操教育

理想情操是人生的動(dòng)力。小學(xué)生思維活躍，對(duì)成人世界充滿向往，此時(shí)是引導(dǎo)其樹立崇高理想的關(guān)鍵時(shí)期，語文教學(xué)正好適合于對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。如《我坐上了飛船》、《最大的書》等課文既讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，又受到了理想的啟迪。

5.行為規(guī)范教育

語文德育的大量日常工作中可滲透規(guī)范教育的內(nèi)容。小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和行為習(xí)慣形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想單純，充滿幻想，追求上進(jìn)，富于理想，可塑性強(qiáng)。同時(shí)，他們知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)缺乏，辨別是非能力差，容易受到各種思想的干擾和影響。因此，教師必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教育，以使他們形成良好的品德，增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤思想影響的能力，引導(dǎo)他們沿著社會(huì)主義要求的方向發(fā)展，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。教師要對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行綜合培養(yǎng)，使之逐步養(yǎng)成整潔衛(wèi)生、文明禮貌、誠實(shí)正直、好學(xué)上進(jìn)、寬厚質(zhì)樸、勇敢堅(jiān)毅、吃苦耐勞、惜時(shí)守信、開拓進(jìn)取的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)。

第一，教育孩子從小立志，成為講誠信、講道德的人，這是做人的基本道德準(zhǔn)則。誠信教育方面，培養(yǎng)學(xué)生以誠待人，嚴(yán)格要求自己，言行一致，作業(yè)考試求真務(wù)實(shí)，不抄襲、不作弊。守信教育方面，培養(yǎng)孩子守時(shí)、守信，有責(zé)任心，承諾的事一定要做到，言必行，行必果，遇到失誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，知錯(cuò)就改。比如學(xué)習(xí)課文《我為你驕傲》就可引導(dǎo)學(xué)生深刻感知誠實(shí)做人的重要意義。

第二，通過介紹科學(xué)家、講述知識(shí)性文章，從小培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，這有著重要意義。只有從小提倡科學(xué)精神，才能使兒童養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的習(xí)慣，樹立敢于探索、敢于質(zhì)疑的精神，以及科學(xué)對(duì)待身邊事物的精神。提倡科學(xué)精神，可培養(yǎng)兒童在日常生活中學(xué)科學(xué)用科學(xué)，從而漸漸提高他們的創(chuàng)新能力和辨別是非的能力。如《數(shù)星星的孩子》、《恐龍的滅絕》、《愛迪生救媽媽》、《農(nóng)業(yè)的變化真大》等課文就是通過古今中外科學(xué)家的故事教育學(xué)生從小養(yǎng)成好奇、愛動(dòng)腦的好習(xí)慣。

第三，培養(yǎng)孩子獨(dú)立自理，愛勞動(dòng)?，F(xiàn)在的孩子基本上是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)。培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)比較貼近他們的生活，讓他們從做家務(wù)開始，漸漸養(yǎng)成較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)。一個(gè)愛勞動(dòng)的孩子，在未來的生活中在品德等方面往往要超過不愛勞動(dòng)的孩子。就未成年人來說，如果具有勞動(dòng)意識(shí)，則說明心中有他人，懂得孝敬父母，關(guān)愛他人。所以，在兒童時(shí)期，培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識(shí)很重要。

第四，教會(huì)孩子正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)、電視。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)道德、電視道德使人憂，家長(zhǎng)、老師怕學(xué)生學(xué)壞，不讓上網(wǎng)，不讓看電視，但結(jié)果往往適得其反。教師可通過主題班會(huì)，端正學(xué)生對(duì)看電視的認(rèn)識(shí)，一是要有一定的時(shí)間限制，不能無限度地看；二是在家長(zhǎng)的幫助下選擇有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性的內(nèi)容看。

二、語文德育的特點(diǎn)

語文德育不同于其他類型的思想品德教育，教師要通過讀寫聽說發(fā)掘教學(xué)中蘊(yùn)涵的教育因素，使學(xué)生直接或間接、有意或無意地接受思想雨露的滋潤。因此，語文德育具有自己獨(dú)具一格的特點(diǎn)。

1.內(nèi)容豐富

語文德育的內(nèi)容是多姿多彩的，每?jī)?cè)課本的不同單元思想教育的側(cè)重點(diǎn)互不相同，一個(gè)單元的不同課文思想教育的內(nèi)容也各有差異，就是同一篇課文里也可能同時(shí)蘊(yùn)含著幾種不同內(nèi)涵的思想教育因素。

2.情理交融的滲透性

語文德育總是情感熏陶與理性教育互相交融，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，多是以情感人，以知喻人，以理服人。文學(xué)作品情中有理，在進(jìn)行情感熏陶時(shí)往往給人們以理性的啟迪；非文學(xué)作品理中有情，在傳播知識(shí)或講述理論時(shí)往往又充滿了情趣或情感。因此，語文德育總是情理交融的，它在讀寫聽說的過程中結(jié)合語文知識(shí)的傳授有意或無意、自覺或不自覺地滲透到學(xué)生心田里，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

3.顯隱結(jié)合的針對(duì)性

語文德育中既有顯性教育，又有隱性教育，顯性教育主要是課文的中心思想、層次結(jié)構(gòu)、教師提出的教學(xué)要求等，這些大多是直露的；隱性教育主要是課文中蘊(yùn)含的情感的熏陶、形象的感染，以及教師教學(xué)中的言傳身教等。顯性教育及隱性教育總是有機(jī)地結(jié)合在語文教學(xué)的讀寫聽說訓(xùn)練過程中，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和心理發(fā)揮作用。語文教材是為學(xué)生而編的，語文課堂是為學(xué)生而設(shè)的，語文教學(xué)是為學(xué)生而開展的，語文教學(xué)的目的性決定了語文德育的針對(duì)性。

4.日積月累的長(zhǎng)效性

語文課時(shí)多，每節(jié)課都無法避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行有形的或無形的思想品德教育。這種日積月累的直接灌輸與潛移默化對(duì)學(xué)生的教育效果既是明顯的又是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，從而使學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成優(yōu)良的品質(zhì)。

三、語文德育的實(shí)施途徑

1.課堂教學(xué)熏陶

教學(xué)是語文德育的主要方式，教師要組織學(xué)生在讀寫聽說的過程中接受思想品德教育，通過講故事、朗誦、直接問答、角色扮演和討論，把知識(shí)、規(guī)則或道德標(biāo)準(zhǔn)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生易于接受，在道德情境中知道是非對(duì)錯(cuò)。比如，教師提出高出學(xué)生現(xiàn)有水平的價(jià)值判斷機(jī)會(huì)，提出使學(xué)生兩難的問題，促使學(xué)生多方思考，傾聽與參考別人的意見，和自己的想法進(jìn)行比較后，作出選擇，從而改變學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提升其道德認(rèn)知層次。

2.課外活動(dòng)感染

大語文教育觀認(rèn)為，語文課外活動(dòng)是語文教學(xué)的重要組成部分。在課外活動(dòng)中進(jìn)行思想品德教育有時(shí)收效比課堂教學(xué)更為明顯，因此教師要采取多種形式實(shí)施語文課外活動(dòng)中的德育。比如，舉辦故事會(huì)、課本劇表演等培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)容，把握人物形象的細(xì)膩情感；組織參觀瀏覽，開闊學(xué)生的生活視野，等等。語文課外活動(dòng)中的德育總是寓教于樂，形式也是學(xué)生喜聞樂見的，只要安排得當(dāng)、組織得法，就可以收到事半功倍的效果。

3.家?；?dòng)影響

家庭是孩子成長(zhǎng)的重要天地，父母親人的言行舉止和價(jià)值觀念往往對(duì)孩子有更為直接的影響作用。因此，語文德育不能局限于課堂上和書本里，應(yīng)把學(xué)校、家庭與社會(huì)的影響聯(lián)系起來。學(xué)校要優(yōu)化學(xué)習(xí)語文的環(huán)境，通過各種語文園地和標(biāo)語等規(guī)正孩子的行為習(xí)慣，教師和家長(zhǎng)應(yīng)率先垂范在語文的教與學(xué)上給學(xué)生以良好的影響。

小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科，道德教育是長(zhǎng)期任務(wù)，語文教師一定要把道德教育始終貫徹在教學(xué)活動(dòng)中，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才而努力。