中專學(xué)校如何在學(xué)生作文批改中滲透人文關(guān)懷

陳學(xué)兵

（江蘇省灌南縣中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 灌南 222500）

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文教學(xué)應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，傳播先進(jìn)文化，為學(xué)生的發(fā)展打下“精神的底子”。由此可見，新課程標(biāo)準(zhǔn)樹立了以人為本(即以培養(yǎng)學(xué)生為本)的教育教學(xué)理念，它要求把人文性的教育教學(xué)理念貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中，并作為終極目標(biāo)。語文人文性的核心是發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)健全的人格，側(cè)重文學(xué)的熏陶，涉及情意態(tài)度、氣質(zhì)性格、意志、思想修養(yǎng)、審美情趣、心理品質(zhì)等多方面。在作文批改時(shí)，我們不能只見表面之“文”不見內(nèi)里之“人”，否則，便與新課標(biāo)精神相違背。

作為中專學(xué)校語文教師，我結(jié)合中專學(xué)生的特點(diǎn)，努力用敏銳的眼睛關(guān)心學(xué)生作文中表現(xiàn)或流露出來的“真”“善”“美”，毫不吝嗇地予以贊賞和鼓勵(lì)，對習(xí)作里表現(xiàn)的消極、懈怠、庸懶情緒及時(shí)提醒和開導(dǎo)，使作文批改在提升學(xué)生作文水平的同時(shí)，也塑造學(xué)生美好的人格，使他們成為知、情、意平衡發(fā)展的“可愛的人”、“完整的人”。

一、贊賞真實(shí)情感，塑造誠真人格

葉圣陶先生在《作文與做人》一文中強(qiáng)調(diào)指出：“作文，就是做人”，“作好文，首先要做好人”，足見作文教學(xué)對學(xué)生人格培養(yǎng)所起的作用之大。作為指揮棒的作文批改，不僅要重視對學(xué)生寫作選材立意、謀篇布局、寫作技巧的評判，更重要的是要重視學(xué)生是否表達(dá)了真實(shí)情感，表現(xiàn)了“真我”?，F(xiàn)在，作文“假、大、空”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，如為了獲得高分，甚至編造自己母親身患絕癥的“故事”。學(xué)生作文時(shí)，完全丟失了“自我”，作文也就喪失了靈魂。一篇失真的作文，即使文辭華美絕倫，也是一篇“病文”。作文如做人，做人貴在真誠，作文也貴在真實(shí)。

二、倡導(dǎo)個(gè)性表達(dá)，彰顯個(gè)人魅力

每一個(gè)人都與眾不同，顯示出鮮明的個(gè)性色彩，作文是一種精神產(chǎn)品，它的個(gè)性特征也應(yīng)該是最明顯的。由于生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、性格愛好等各方面的差異，學(xué)生寫出來的文章自然不同。作文最忌諱千人一面，眾口一詞。作文應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性：思想的個(gè)性，情感的個(gè)性，體驗(yàn)的個(gè)性，語言的個(gè)性。現(xiàn)實(shí)的狀況卻是共性十足，人人相似。如寫記敘文，不是爺爺村口送我遠(yuǎn)行的動(dòng)人場面，就是媽媽燈下為我細(xì)細(xì)縫衣的憂傷情景；寫議論文，不是愛迪生，就是李白、杜甫，讓人煩不勝煩。所以，我認(rèn)為，作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是呼喚“我”的回歸，弘揚(yáng)人的主體性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不然，作文教學(xué)就不能拔出泥潭，走出誤區(qū)。我們在作文批改時(shí)，要讓那些展現(xiàn)健康個(gè)性、表達(dá)個(gè)性化的文章脫穎而出，形成班級作文的正氣和風(fēng)氣。我們要對學(xué)生作文做正確的引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到 “寫作是為了自我表達(dá)”，“自我表達(dá)”是張揚(yáng)自我，展現(xiàn)個(gè)性特色。作文應(yīng)該是思想感情的自然流露，應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。學(xué)生在作文時(shí)應(yīng)做到“心口如一”，說自己想說的話，寫自己想寫的文章，還學(xué)生一種真正的心靈的自由。

三、體現(xiàn)個(gè)別差異，堅(jiān)持鼓勵(lì)欣賞

學(xué)生作文水平參差不齊，倘若按照一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的作文水平，勢必會(huì)打擊一大片學(xué)生的寫作積極性。教師應(yīng)從人性關(guān)懷的角度，對水平不同的學(xué)生提出不同的要求：對寫作能力較好的學(xué)生，批改側(cè)重于深刻、豐富、有文采上；對寫作能力較差的學(xué)生，批改應(yīng)側(cè)重語句通順、段落銜接不散亂、把話說清楚幾個(gè)方面，多指出其進(jìn)步的一面，多發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，使其始終保持寫作的興趣。要始終堅(jiān)持多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)的原則，讓學(xué)生體會(huì)到老師的人文關(guān)懷。在批改書寫評語時(shí)，教師要真心傾注自己的情感，表達(dá)真誠的關(guān)懷。當(dāng)學(xué)生在作文中給教師講心里話時(shí)，可以寫上：“謝謝你為老師敞開了心扉，給老師吐露了心聲，老師理解你!”當(dāng)他表現(xiàn)出松懈、灰心、頹喪的時(shí)候，不妨寫上：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。”當(dāng)他取得了成績有點(diǎn)翹尾巴的時(shí)候，就告誡他：“……燦爛星空，誰是真的英雄？希望你的努力是不懈的、踏實(shí)的，你的微笑是在最后的?！辈捎眠@種評語方式，學(xué)生作文中定然會(huì)少了胡編濫造的東西和假大空的語言，多了真情實(shí)感和鮮明的個(gè)性，深感老師真誠的關(guān)懷和對自己的尊重愛護(hù)，從而把自己的壓力、困惑、想法傾訴在作文之中。

四、更新批改模式，踐行自評互改

關(guān)于作文，教師煩改，學(xué)生厭寫，已是不爭的事實(shí)。究其根源，是教師獨(dú)攬批改霸權(quán)，剝奪學(xué)生作為寫作主體的修改權(quán)利。寫作的主體，學(xué)生對文章有著自己的感悟和理解，通過自己的語言傳達(dá)獨(dú)特的見解，而有些教師卻大筆一揮，刪添補(bǔ)換，將學(xué)生本來的意圖肢解得支離破碎、面目全非，且強(qiáng)加上學(xué)生并不一定理解和掌握的“指導(dǎo)”，后果就可想而知了。有的專家提出：學(xué)生作文水平的提高實(shí)際上不是老師評改出來的，而是學(xué)生自己不斷閱讀、寫作、修改實(shí)踐的結(jié)果。葉圣陶先生曾直言不諱地說：“我當(dāng)過語文老師，改過學(xué)生們的作文本不計(jì)其數(shù)，得到一個(gè)深切的體會(huì)：徒勞無功。我先后結(jié)識(shí)的國文教師不在少數(shù)，這些老師都改過不計(jì)其數(shù)的作文本，他們得到的體會(huì)跟我相同，都認(rèn)為改作文是一種徒勞無功的工作?！奔热蝗绱耍處熅筒荒茉贁垯?quán)不放了，而應(yīng)該大膽轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生批改為主體，還修改權(quán)于學(xué)生，尊重學(xué)生的“人”權(quán)。

以學(xué)生為主的批改模式能夠很好地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，成為批改的主人。葉圣陶十分重視學(xué)生的自改，他說：“改與作關(guān)系密切，改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自改的能力?！彼茏寣W(xué)生用自己的雙手，用自己的頭腦，用自己的語言，用自己的方式去體會(huì)批改的樂趣，從而在快樂中提高自己的作文水平。它還可以為學(xué)生提供互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作的精神。這種角色互換，還可以使他們切身體會(huì)到批改文章的甘苦，進(jìn)而更加尊重教師的勞動(dòng)成果。

特級教師魏書生早在1979年3月就開始嘗試讓學(xué)生互批互改作文的模式，即老師指導(dǎo)，學(xué)生抽簽互批。這種形式的批改，實(shí)際也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種合作學(xué)習(xí)的情境，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)看到多名同學(xué)的作文，人人有任務(wù)，各個(gè)擔(dān)責(zé)任，相互之間交流心得，溝通見解，分享感受。既可以學(xué)到別人的長處，又可以把別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤引以為借鑒。學(xué)生有新鮮感，有積極性，隨著鑒別和評價(jià)能力的提高，同學(xué)之間研究學(xué)習(xí)的風(fēng)氣更濃。

總之，在進(jìn)行作文批改時(shí)，要充滿人性、人情和人道。教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和民主的環(huán)境，尊重和喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，樹立人本觀念。對于處于中學(xué)階段的學(xué)生們來說，多一點(diǎn)人文關(guān)懷，就多了一份潛移默化、潤物無聲，少一份說教和枯燥。學(xué)生作為精神個(gè)體的人，伴隨著作文實(shí)踐不斷成長，在成長的過程中慢慢提高作文的水平，實(shí)現(xiàn)作文與做人的雙贏。

［1］葉圣陶教育論文集.北京：教育科學(xué)出版社，1980.

［2］葉圣陶教育文集（第三卷）.北京：人民教育出版社，1994.

［3］魏書生.語文教學(xué).沈陽：沈陽出版社，2000.

［4］江蘇教育.江蘇：江蘇教育出版社，2006，（3）.