歷史課堂教學(xué)藝術(shù)應(yīng)遵循的五項(xiàng)基本原則

宋倫章

（南京市旭東中學(xué)，江蘇 南京 210048）

假如歷史課堂教學(xué)不講究教學(xué)藝術(shù)，那么，學(xué)生對歷史課就會沒有興趣，學(xué)習(xí)也會處于一種被動(dòng)的、僵化的狀態(tài)。因此，歷史課堂教學(xué)不能沒有藝術(shù)。

何為歷史課堂教學(xué)藝術(shù)？它是指審美化的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)和歷史教學(xué)的實(shí)施行為的審美特性。這兩個(gè)方面的內(nèi)容正是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵的主要表象。那么，如何評判某節(jié)歷史課上得是否具有藝術(shù)性？現(xiàn)代研究通常認(rèn)為，看一堂歷史課是否具有藝術(shù)性，主要看它是否具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：科學(xué)性、創(chuàng)造性、情感性、靈活性、魅力性。下面我從這五個(gè)方面來闡述自己的看法。

一、科學(xué)性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)中的首要特征

現(xiàn)代語文教育家、武漢教育學(xué)院教授韋志成認(rèn)為，“科學(xué)性是教學(xué)藝術(shù)的首要特征”。歷史教學(xué)作為傳授人文知識的科學(xué)活動(dòng)，擔(dān)負(fù)著重要的教育功能和社會功能，本身就具有自己的科學(xué)性特征，加上教育對象對世界的認(rèn)識還不夠成熟，世界觀尚在形成之中，所以，歷史課堂教學(xué)要求教師所傳授的知識和運(yùn)用的方法都必須科學(xué)，教師不僅要熟悉并駕馭歷史學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容，而且要了解和掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所掌握的知識能力等因素，以進(jìn)行各種形式的有意義的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)使學(xué)生得到教育和發(fā)展的教學(xué)目的，否則就談不上歷史教學(xué)藝術(shù)了。我們要堅(jiān)決反對那種歷史教師在課堂上云天霧地地海吹，化正史為演義表演，甚至不顧歷史學(xué)科的真實(shí)性的嚴(yán)肅要求，編撰起“偽歷史”的做法。因?yàn)?，這樣雖然愉悅了課堂，但卻嚴(yán)重違背了教育的科學(xué)性原則，其結(jié)果只能給學(xué)生帶來認(rèn)知上的誤差。

重視歷史教學(xué)的科學(xué)性，也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對歷史教學(xué)的重要要求?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題?！蓖ㄟ^歷史課堂教學(xué)，要使學(xué)生初步了解并樹立人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，要使學(xué)生能夠?qū)W會客觀地認(rèn)識和評價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。可見，歷史課堂教學(xué)，具有自身的科學(xué)性特征和要求。

二、創(chuàng)造性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)追求的重要目標(biāo)

江澤民同志曾說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族缺乏創(chuàng)新能力，就難于屹立于世界民族之林?！比祟惿鐣l(fā)展的歷史就是人們不斷創(chuàng)新的歷史。當(dāng)今世界一切形式和內(nèi)容的競爭，說到底都是國民創(chuàng)造力的競爭，是創(chuàng)造性人才的競爭。創(chuàng)造是生存于這個(gè)時(shí)代的人最不可缺少的精神和素質(zhì)。創(chuàng)造的重要性已被提高到關(guān)乎民族生死存亡的高度。能力并非天賦，要靠后天的教育培養(yǎng)。也只有教育才能承擔(dān)起這個(gè)使命。從本質(zhì)上講，教育從來就是將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和能力作為主要目標(biāo)。培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力，學(xué)校教育任重道遠(yuǎn)。歷史教學(xué)是所有教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的重要組成部分，它有自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢?？墒?，當(dāng)前很多的歷史教師出于應(yīng)試教育的需要，在歷史課堂教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，過分強(qiáng)調(diào)傳授知識和技能，強(qiáng)調(diào)知識的熟練程度，把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi)，其弊端就是極易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。不克服這一弊端，就不能夠適應(yīng)新形勢下的教育要求：培養(yǎng)出智慧“創(chuàng)新型”的高素質(zhì)人才。

如何讓歷史課成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的舞臺？變“以本為本”為“以人為本”，樹立學(xué)生是課堂上的主體的意識。

在歷史教學(xué)實(shí)施過程中，創(chuàng)造的主體是教師，創(chuàng)造的對象是教材和學(xué)生，創(chuàng)造的本質(zhì)是求新、求真，讓學(xué)生在一系列的歷史事件中悟出歷史的真諦。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，一定要牢固樹立“以人為本”的意識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。教學(xué)中以人為本，首先要求教師要充分尊重學(xué)生，尤其要尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)?！冻踔袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識的學(xué)習(xí)方式。”當(dāng)今的青少年學(xué)生，有較強(qiáng)的運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)的能力，他們思維敏捷，不墨守成規(guī)，喜歡表現(xiàn)自我。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑和方法，努力安排豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。如讓學(xué)生通過包括上網(wǎng)查閱在內(nèi)的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，登臺闡述對某篇課文的分析理解；開展課堂辯論會；讓學(xué)生模仿老師上課；讓學(xué)生根據(jù)時(shí)空要求、事件性質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)編寫歸納歷史知識網(wǎng)絡(luò)圖表。給學(xué)生展示自己勞動(dòng)成果的機(jī)會，并且及時(shí)適當(dāng)?shù)貙λ麄兘o予評定表揚(yáng)。豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必將為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情。使學(xué)生在具體的有趣輕松的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，掌握歷史的基本知識和基本技能，并且能夠針對歷史問題具有一定的認(rèn)知能力、理解能力，能夠從眾多的歷史問題的分析中獲得認(rèn)識，進(jìn)而具有獨(dú)立分析和處理當(dāng)今社會問題的能力。如引導(dǎo)學(xué)生對歷代王朝的興衰歷程進(jìn)行分析，從中可以得出這樣規(guī)律性的結(jié)論：統(tǒng)治者實(shí)行開明政治，體民、養(yǎng)民，重視科學(xué)技術(shù)，努力培養(yǎng)科技人才，那么這個(gè)國家就會興旺富強(qiáng)，反之，如果統(tǒng)治者昏聵無能，殘酷壓迫和剝削人民群眾，不重視科學(xué)技術(shù)，不努力培養(yǎng)科技人才，那么這個(gè)國家就會落后，直至走向衰敗滅亡。

三、情感性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)中的美妙樂章

重視教學(xué)中情感因素作用，進(jìn)行情感教育，逐步做到理性因素和非理性因素融合，是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)趨勢。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地將“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為歷史課程三個(gè)緯度的目標(biāo)。現(xiàn)代教學(xué)論更認(rèn)為：情感的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高歷史教學(xué)效率的重要手段。可以這么說，從本質(zhì)上講，整個(gè)歷史教學(xué)過程中始終都有著情感的存在。歷史教學(xué)是教材文本、教師和學(xué)生三者情感溝通、情感共鳴、情感交融的過程。只有實(shí)現(xiàn)這三方面情感的和諧交融，才能演奏出歷史教學(xué)藝術(shù)的美妙樂章。而要實(shí)現(xiàn)這三方面情感的和諧交融，首先需要正視和處理的就是教師的情感性問題。

實(shí)踐證明，教學(xué)成敗的關(guān)鍵不僅在于教師的專業(yè)知識和教學(xué)技巧，而且在于師生之間的人際關(guān)系等。因此，在教學(xué)過程中，教師要做有“情”人。教師在課堂教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮情感的感染功能、激勵(lì)功能、熏陶功能；要在教情和學(xué)情方面多作思考，要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段上多下工夫；要加強(qiáng)自身的語言等方面修養(yǎng)，努力做到語言傳情、教態(tài)傳情、設(shè)疑生情、設(shè)境生情，做到以情導(dǎo)思，以情激情，使學(xué)生獲得智力和情商的同步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的高效率和高質(zhì)量，最大限度地獲得教與學(xué)的雙贏效果。

四、靈活性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)必須堅(jiān)持的基本原則

課堂教學(xué)的藝術(shù)性需要一定的教學(xué)方法給予展現(xiàn)，教學(xué)中的方法選擇需堅(jiān)持靈活性的原則。

常見的傳統(tǒng)教學(xué)方法主要表現(xiàn)是：教師備課只備課本，不備學(xué)生。課堂上更多的是教師講，學(xué)生聽；教師寫，學(xué)生記；教師問，學(xué)生答。講解、板書、念課文、抄筆記與做作業(yè)等成為歷史課的主要活動(dòng)，師生彼此之間溝通少，缺乏互動(dòng)。

傳統(tǒng)教學(xué)以講授式為主，教師把知識以講述的方式傳授給學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)等經(jīng)過教師的消化，面面俱到地教給學(xué)生。長此以往，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性得不到體現(xiàn)，容易導(dǎo)致他們對學(xué)習(xí)感到枯燥，甚至于厭倦。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，倡導(dǎo)學(xué)生參與。新課程理念下的新的學(xué)習(xí)方法主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。靈活科學(xué)地運(yùn)用這些方法，不僅能讓學(xué)生獲得知識，而且教會學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神及科學(xué)探索精神。這些都為學(xué)生今后人生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)中，無論是講授式，還是自主式、合作式及探究式教學(xué)，都各有優(yōu)點(diǎn)與不足，教學(xué)過程中到底采用哪一種方法，需要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況綜合采用，切忌長期使用某一種教學(xué)方法和模式。

五、魅力性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)

教學(xué)藝術(shù)的魅力是教學(xué)美的集中體現(xiàn)。為此，歷史教師要在教材內(nèi)容的挖掘上，追求引人入勝的形象魅力；在教學(xué)活動(dòng)中，努力創(chuàng)造扣人心弦的情感魅力；借鑒不同的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造教學(xué)語言的藝術(shù)魅力；在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，追求風(fēng)格獨(dú)具的個(gè)性魅力；以高度的人格力量，塑造新時(shí)代教師的教態(tài)魅力。凡此都集中體現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。一個(gè)有教學(xué)魅力的歷史教師，站在三尺講臺上，對教材處理得得心應(yīng)手，講課時(shí)妙語連珠，揮灑自如。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟，漸入佳境。學(xué)生的心扉被“金鑰匙”打開了，知識的源泉注入他們的心田，能力在他們身上潛滋暗長，智慧得到了開拓發(fā)展。

綜上所述，我們不難看出，要提高歷史課堂教學(xué)效果，離不開教學(xué)藝術(shù)。我們在追求課堂教學(xué)的藝術(shù)性的同時(shí)，還必須遵循課堂教學(xué)藝術(shù)審美特征原則，這樣才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的教學(xué)謀略與課堂教學(xué)行為相融合，取得最佳的教與學(xué)的效果。

［1］夸美紐斯.大教學(xué)論.人民教育出版社，2006-6-1.

［2］韋志成.語文教學(xué)藝術(shù)論.廣西教育出版社，1996.12，第一版.

［3］趙伶俐.課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).西南師大出版社，1993.

［4］初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn).歷史風(fēng)云網(wǎng)下載.

［5］楊清主編.簡明心理學(xué)詞典.吉林人民出版社，1985.