以激疑促思維品質(zhì)，提高語文教學(xué)質(zhì)量

談 俊

（宜興技師學(xué)院，江蘇 宜興 214200）

亞里士多德說：“思維自驚奇和疑問開始?！彼季S品質(zhì)可以反映出個(gè)體智力和思維水平的差異。發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)出有獨(dú)特思維品質(zhì)的人才，已成為課改不可阻擋的主流。在高中語文教學(xué)中，閱讀是一塊主陣地，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力與思維能力共同提高的教學(xué)目標(biāo)起著無可替代的作用。而提高問題設(shè)計(jì)的質(zhì)量，不僅有利于提升學(xué)生閱讀文本的技能，而且可以幫助學(xué)生掌握文本質(zhì)疑的思維途徑，培養(yǎng)學(xué)生解疑釋疑的閱讀方法，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、認(rèn)識(shí)激疑

激疑是激發(fā)智慧，并不等同于提問，更不是設(shè)問，而可以看成“創(chuàng)設(shè)問題情境”。問題設(shè)計(jì)的理想目的應(yīng)該是以此引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到對(duì)文本的充分理解，拓展學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀思維品質(zhì)。但是我們經(jīng)?？吹?，有時(shí)教師提出的似乎是復(fù)雜的、重要的問題，最終效果或僅僅是學(xué)生用已有的知識(shí)作出簡單反應(yīng)，或答案在文本中顯而易見，這樣的問題、信息，不能驅(qū)使學(xué)生大腦進(jìn)入緊張工作狀態(tài)，它們屬于“信息問題”，并不需要智慧，即不能激疑。我們還經(jīng)常能感受到，一篇內(nèi)容精彩的文章，卻缺乏促使學(xué)生產(chǎn)生批判性思維的內(nèi)涵；相反，一篇看來相當(dāng)枯燥無味的文章，卻有可能引起學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)涵豐富、意義重要的思維活動(dòng)。由此可見，抓準(zhǔn)文本中具備問題意義的關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題情境，來幫助學(xué)生發(fā)展思維品質(zhì)，是對(duì)語文教師的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（一）從學(xué)習(xí)主體的發(fā)展需求來看

高中生思維能力的發(fā)展已相對(duì)成熟，而且他們面臨著即將進(jìn)入高校掌握專業(yè)技能知識(shí)的挑戰(zhàn)，或者將要走上社會(huì)從事于服務(wù)公眾、社會(huì)的各行各業(yè)。無論什么選擇，他們都不可避免地要接觸大量專業(yè)性文本材料，必須具備從中汲取所需信息的能力。因此語文教師應(yīng)意識(shí)到，真正的問題是值得學(xué)生思考的，應(yīng)該能激發(fā)學(xué)生從多層面、多角度展開思索，最終達(dá)到更廣闊、更深刻的思維新領(lǐng)域。教師首先要認(rèn)識(shí)到激疑是問題設(shè)計(jì)的靈魂，通俗地講就是要重視“問什么”。

（二）從心理活動(dòng)的需求來看

創(chuàng)新是思維品質(zhì)的核心內(nèi)容，它不是單一的心理活動(dòng)，而是一系列的高水平的復(fù)雜心理活動(dòng)。只有主體的全部體力和智力處于高度緊張狀態(tài)，創(chuàng)造性思維才能保持在最高水平運(yùn)行。

這就證明，真正的問題必須引導(dǎo)學(xué)生思維進(jìn)入既定的問題情境發(fā)生一系列批判性心智活動(dòng)，問題要包含學(xué)生未知的東西，使學(xué)生感到思維的困難，但又切合學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”，通過付出思維努力能夠解決，成為學(xué)生“已知、已學(xué)”與“未知、未學(xué)”之間的橋梁。

二、正確激疑

在語文教學(xué)中，問題不僅僅是教師檢查學(xué)生的工具，也不僅僅是調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的道具，只有堅(jiān)持圍繞有價(jià)值的問題實(shí)施問題解決，我們才能改變現(xiàn)今嚴(yán)重的為提問而問的不良風(fēng)氣。正確激疑，將有助于給學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)定向，以此作為求解文本的思維途徑；合理激疑，將有利于引發(fā)、激活學(xué)生的思維活力；善于激疑，會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)思考探究來排除疑問，使問題的實(shí)施達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性和批判性的目的。

（一）具有思維啟發(fā)性是激疑的首要因素

問題首先要具備思維質(zhì)量。教師在設(shè)計(jì)時(shí)可以嘗試分析：學(xué)生對(duì)該問題解答時(shí)與他們自身原有的知識(shí)儲(chǔ)備是否具有認(rèn)識(shí)上的距離；問題一旦形成并拋出，能否引起學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生多元化情感反應(yīng)；能否使閱讀主體在將新的問題與以前已知的閱讀知識(shí)進(jìn)行對(duì)照時(shí)產(chǎn)生驚異感，從而認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的語文知識(shí)、閱讀技能和技巧的不足。這樣，設(shè)計(jì)的問題才會(huì)促使學(xué)生思維高度集中，異?；钴S，增加學(xué)生思維的擴(kuò)張力。

孫犁的《荷花淀》是一篇以戰(zhàn)爭為題材的短篇小說，在開篇描寫景物時(shí)一反常態(tài)，沒有戰(zhàn)場的硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛，沒有戰(zhàn)爭帶來的流離失所、妻離子散，三段文字精心描繪了白洋淀地區(qū)的一派富饒美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和安逸的生活氣息。我適時(shí)設(shè)計(jì)問題：這樣寫景不是和武裝斗爭相矛盾嗎?

問題有如平靜水面中投入的石塊，通過平常的景物描寫忽然認(rèn)識(shí)到本文的奇異之處，自然會(huì)激活思維，帶著問題，通過主動(dòng)探究、教師點(diǎn)撥、比較思考，最終理解到作者的特殊用意：用藝術(shù)手法含蓄地揭示白洋淀人民英勇地投入抗日斗爭的思想根源——如此美麗富饒的家鄉(xiāng)，豈能允許侵略者肆意踐踏與蹂躪？

經(jīng)過這樣一番質(zhì)疑、解疑的過程，學(xué)生獲益匪淺：對(duì)于文中的寫景有了更深入本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)本文的解讀；對(duì)作家特殊的寫作風(fēng)格與語言風(fēng)格有了感性體驗(yàn)；對(duì)小說環(huán)境描寫的作用與使用技巧也可以在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上進(jìn)一步得到豐富。

（二）發(fā)展語文認(rèn)知系統(tǒng)是激疑的主要方向

1.問題要蘊(yùn)涵未來

知識(shí)很重要，問題比知識(shí)更重要，因?yàn)閷W(xué)生已有的知識(shí)只代表過去，而“問題”有可能蘊(yùn)涵著未來；知識(shí)可以讓人們接受、吸收、共享前人的已知，但問題可引發(fā)探索未知、挑戰(zhàn)新知的需求……在閱讀中，教師要清醒認(rèn)識(shí)到，教學(xué)目的不是用現(xiàn)成的知識(shí)來消滅問題，而要通過問題增長知識(shí)、技能，引發(fā)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)更多更深刻的新問題。只有使問題的增長始終走在知能增長的前面，才更利于將學(xué)生的思維不斷引入深層。

2.問題要立足原知

創(chuàng)造性閱讀思維還必須立足于原有的知能結(jié)構(gòu)，既與新的文本信息中需要掌握的知識(shí)技能目標(biāo)有著緊密的呼應(yīng)，又與學(xué)生以前掌握的知能體系有著邏輯聯(lián)系，只有把握住這個(gè)方向，問題才會(huì)在教學(xué)中體現(xiàn)出發(fā)展語文知能系統(tǒng)的效果。例如在教學(xué)小說欣賞時(shí)，問題的設(shè)計(jì)一定要立足于高中生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及課程要求，教師可以重點(diǎn)結(jié)合作品選段來賞析，從培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣和良好的閱讀習(xí)慣入手，緊扣小說的基本要素、主題內(nèi)容和寫作特色來品讀，關(guān)注小說質(zhì)的特征和學(xué)生的閱讀感受，使問題有助于學(xué)生對(duì)原著的理解，有助于實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)意閱讀”，逐步提高學(xué)生鑒賞小說的素養(yǎng)和能力。

（三）引發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性是激疑的核心理念

學(xué)貴有疑，問題設(shè)計(jì)屬于“問題教學(xué)”模式?！皢栴}教學(xué)”包含豐富的教學(xué)理念：凸顯主體學(xué)習(xí)主動(dòng)性、關(guān)注主客體互動(dòng)性、重視教師教與學(xué)生學(xué)的雙重創(chuàng)新性。學(xué)習(xí)主動(dòng)性作為其中第一理念，其重要意義是不言而喻的。

1.關(guān)注學(xué)習(xí)對(duì)象的主動(dòng)性與能動(dòng)性

著名認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“知識(shí)是主體與環(huán)境或思維與客體相互交換而導(dǎo)致的知覺建構(gòu)。知識(shí)不是客體的副本，也不是主體決定的先驗(yàn)知識(shí)?！边@一定義隱含了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與能動(dòng)性需求。孔子在《論語·季氏》中提出“疑思問”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)要問；古希臘蘇格拉底的對(duì)話式辯論，即“產(chǎn)婆術(shù)”，也是通過一系列提問，引導(dǎo)自以為是者自知其無知，進(jìn)而使知其無知的人知其所知?？傊?，激疑的關(guān)鍵在于：要給學(xué)生留出主動(dòng)思考的空間，在能動(dòng)與主動(dòng)中不斷尋求發(fā)展。

2.體現(xiàn)教學(xué)過程中主客體相互作用的積極主動(dòng)性

“思維具有高度的動(dòng)態(tài)性，它是一個(gè)活躍的過程，是一個(gè)不斷形成、不斷發(fā)展、不斷完善的過程”。問題是思維產(chǎn)生的源頭，自主發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立解決問題的能力培養(yǎng)是其目標(biāo)。激疑應(yīng)該集中體現(xiàn)這一特性，引導(dǎo)學(xué)生在相應(yīng)的問題情境中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)有關(guān)閱讀的知識(shí)結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷真正的閱讀過程而改變單純的授受過程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本中問題的發(fā)現(xiàn)、解決、排除、解答這樣復(fù)雜的思維過程。

3.體現(xiàn)教學(xué)過程中師生主體知識(shí)的創(chuàng)新性

創(chuàng)新是思維品質(zhì)的核心，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚知識(shí)創(chuàng)新。無論是皮亞杰的知覺建構(gòu)說，杜威的探究說，還是布魯納的模式說，都著重于強(qiáng)調(diào)思維者的能動(dòng)作用。從設(shè)計(jì)出的問題本身來看，運(yùn)用激疑進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，思維的內(nèi)容與形式必然展現(xiàn)出豐富多樣性，必然引發(fā)學(xué)生進(jìn)入多元化思考，只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性與知識(shí)的創(chuàng)造性才得以充分外顯。

提高語文教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是語文教學(xué)追求的較高目標(biāo)，也是多種因素綜合作用的效果。提問是閱讀教學(xué)中不可替代的教學(xué)手段，設(shè)計(jì)作為其中首要環(huán)節(jié)，對(duì)改進(jìn)教學(xué)效果起著舉足輕重的作用。因此，深入研究、科學(xué)激疑，扎實(shí)高效地實(shí)施語文教學(xué)，必將推動(dòng)語文素質(zhì)教育實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

［1］鐘啟泉.班級(jí)課程論.上海教育出版社，1989.

［2］張文貴.語文課堂提問淺論.語文教學(xué)研究，2000，4.

［3］王尚文.中學(xué)語文教學(xué)研究.高等教育出版社，2002，7.

［4］伊凡·漢奈爾著.黃潔華譯.高效提問——建構(gòu)批判性思維技能的七步法.汕頭大學(xué)出版社，2003，10.1.