黃 英 賈薇薇
(南京工業(yè)職業(yè)學(xué)院,江蘇 南京 210046)
職業(yè)價(jià)值觀關(guān)乎學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)發(fā)展和職業(yè)幸福。對高職學(xué)生而言,如何幫助他們樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。然而,在當(dāng)前這個(gè)價(jià)值多元化的時(shí)代,越來越多的人迷失了。在這多元文化背景下,高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀也呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化、無序化的趨勢,從而影響著他們的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)評價(jià)及職業(yè)選擇?,F(xiàn)實(shí)要求我們必須切實(shí)加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育。那么職業(yè)價(jià)值觀有沒有一些普適的價(jià)值理念呢?我從社會主義核心價(jià)值體系中探索出當(dāng)代高職學(xué)生所應(yīng)有的職業(yè)價(jià)值理念。
1.以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀
任何社會都有自己的核心價(jià)值體系。社會主義核心價(jià)值體系是一種核心價(jià)值觀,即人類存在價(jià)值共識。無論一個(gè)社會如何多元,價(jià)值觀是多么地具有主體性,但一個(gè)社會的發(fā)展離不開社會成員的一些價(jià)值共識。社會核心價(jià)值體系能夠?qū)ι鐣嘣獌r(jià)值觀予以充分引領(lǐng),是使社會價(jià)值觀有序的基本途徑。核心價(jià)值體系不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等各個(gè)領(lǐng)域,而且對社會成員的價(jià)值觀有著深刻的影響。
社會主義核心價(jià)值觀首先是一種核心價(jià)值觀。黨的十六屆六中全會通過的 《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》第一次提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),提出社會主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會主義榮辱觀。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是要在全社會確立主導(dǎo)的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以此作為引領(lǐng)多樣化價(jià)值觀念的旗幟,作為引領(lǐng)社會全體成員價(jià)值行為的導(dǎo)向。[1]
職業(yè)價(jià)值觀是人們職業(yè)觀是指一個(gè)人對于職業(yè)的根本看法和態(tài)度,包括職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)情感、職業(yè)評價(jià)、職業(yè)理想、職業(yè)道德等。高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是指高職學(xué)生這一特殊群體對于職業(yè)價(jià)值取向、職業(yè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)選擇、職業(yè)道德等的總體認(rèn)識,它不僅直接決定著他們的擇業(yè)態(tài)度和擇業(yè)方式,而且對于他們的個(gè)人才智的發(fā)揮、人生發(fā)展,乃至整個(gè)社會的發(fā)展和進(jìn)步都有著深遠(yuǎn)的影響。
社會主義核心價(jià)值體系是一個(gè)很龐大的理論體系,這個(gè)體系應(yīng)該有內(nèi)核和不同層次,它的內(nèi)核就是其終極價(jià)值目標(biāo):實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展,它的層次性即在于囊括了社會各個(gè)層次的價(jià)值觀,職業(yè)價(jià)值觀只是其中的一部分,但也不可避免地受到核心價(jià)值體系的滲透和引領(lǐng)。社會主義核心價(jià)值體系決定著整個(gè)當(dāng)前中國社會價(jià)值體系的基本特征和基本方向,是社會主義意識形態(tài)中最重要的部分,是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。只有在社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會的價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。黨的報(bào)告明確提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),并要求切實(shí)把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程。因此社會主義核心價(jià)值體系融入高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育,在學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向教育中滲透理想信念教育、愛國主義和時(shí)代精神教育、社會主義道德教育也就成為必然。
2.高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀
當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題成為全社會關(guān)注的一個(gè)問題。人們更多地關(guān)注就業(yè)環(huán)境的艱難,殊不知就業(yè)難的根源有很多因素,很重要的一個(gè)因素源于大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀。我曾經(jīng)在一個(gè)高職院作過調(diào)查,只有38.5%的學(xué)生愿意畢業(yè)后從事第一線、基礎(chǔ)性的工作。盡管高等教育不再是精英教育,但是還有相當(dāng)部分的學(xué)生沒有從慣性思維中解放出來。中國青年報(bào)曾經(jīng)作過的調(diào)查顯示:遼寧省社科聯(lián)、遼寧省青少年研究會大型聯(lián)合調(diào)查顯示,在年齡為10—20歲的青少年之中,最受青少年青睞的職業(yè)是老板或者商人(19%),其次是政府官員或者公務(wù)員(17.5%)。另外,影視明星、自由職業(yè)者等也是熱門選擇?!捌胀▌趧诱摺眲t備受冷落,僅有3%的青少年愿意做一名“普通勞動者”。由此看來,高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀教育已經(jīng)成為高職院校教育的重要內(nèi)容,也是轉(zhuǎn)變高職學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、職業(yè)評價(jià)的關(guān)鍵。
應(yīng)該說,高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀主流是積極的,有一定的職業(yè)使命感,懂得奮斗以成的道理。但由于受社會轉(zhuǎn)型時(shí)期多元化思潮的沖擊,以及傳統(tǒng)文化中職業(yè)等級觀念的影響,高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀存在以下一些問題。
(1)職業(yè)價(jià)值多元化。職業(yè)對我們每個(gè)人意義到底如何?不同的學(xué)生給予的答案不盡相同。有的認(rèn)為職業(yè)就是謀生的工具,有的認(rèn)為職業(yè)強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位的價(jià)值觀;有的認(rèn)為職業(yè)不僅滿足個(gè)體需求,而且是一種社會責(zé)任,強(qiáng)調(diào)社會本位的價(jià)值觀。
(2)職業(yè)評價(jià)等級化。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是面向產(chǎn)業(yè)第一線,培養(yǎng)具有豐富理論知識和很強(qiáng)動手能力的高級技術(shù)應(yīng)用型人才。絕大多數(shù)高職學(xué)生都經(jīng)歷了激烈的高考競爭,深受精英意識和特殊身份意識的影響,無意中會流露出優(yōu)越感,總認(rèn)為“第一線”的工作為苦,向往“體面”的職業(yè),不太甘心成為就業(yè)勞動大軍中的普通一員。
(3)職業(yè)選擇功利化。許多學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí),過多關(guān)注的是外職業(yè)生涯目標(biāo),即對職業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境等因素考慮比較充分,向往城市或發(fā)達(dá)地區(qū),不愿去基層,更不愿去農(nóng)村和不發(fā)達(dá)地區(qū),而對自己的職業(yè)個(gè)性、職業(yè)能力與未來職業(yè)的關(guān)系考慮得相對要少一些。
(4)職業(yè)道德模糊化。高職院校都非常重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但改革開放以來職業(yè)道德領(lǐng)域出現(xiàn)了種種缺陷、困惑乃至思想交鋒,對學(xué)生產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。部分學(xué)生更多地關(guān)注自身職業(yè)技能的學(xué)習(xí),認(rèn)為職業(yè)道德偏“軟”、偏“虛”,沒有給予足夠的重視,因而也就沒有養(yǎng)成職業(yè)道德行為的自覺性。
3.把社會主義核心價(jià)值體系融入、滲透到高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀教育
社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,把握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。因此社會主義核心價(jià)值體系的確立為高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育指明了基本的價(jià)值取向,從社會主義核心價(jià)值體系中我們能探索出高職學(xué)生所應(yīng)有的職業(yè)價(jià)值理念。
(1)社會本位的職業(yè)選擇觀。社會主義核心價(jià)值體系中第一重要的就是如何看待個(gè)人與社會的關(guān)系。人的價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是自我價(jià)值,即社會對個(gè)人的尊重和滿足;二是社會價(jià)值,即個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。當(dāng)前在中國的價(jià)值觀領(lǐng)域出現(xiàn)了多元化趨勢,并且愈演愈烈。社會中出現(xiàn)了越來越多的拜金主義、追求個(gè)人利益的最大化。毋庸置疑,中國的價(jià)值觀領(lǐng)域出了問題。而社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義既重視人的社會價(jià)值,又重視人的自我價(jià)值,強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值是根本。青年學(xué)生對個(gè)人成功抱有強(qiáng)烈的渴望,殊不知一個(gè)人的成功并非像一些學(xué)生理解的那樣可以在純粹的自我設(shè)計(jì)和自我奮斗中實(shí)現(xiàn),他離不開社會這個(gè)大平臺,個(gè)人成功與為社會作貢獻(xiàn)并不矛盾,實(shí)際上我們每個(gè)人在為這個(gè)社會作貢獻(xiàn)的同時(shí)也就成就了其自身的價(jià)值。馬克思1835年在《青年的選擇》一文中寫道:“在選擇職業(yè)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)以人類的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這兩種利益之間可能發(fā)生對立性的沖突,認(rèn)為一種利益消滅另一種利益,因?yàn)?,人生來就是這樣安排的:他只有為了社會進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力,才能夠使自己完善起來。如果我們選擇一種能夠?qū)θ祟愖髯畲筘暙I(xiàn)的職業(yè),那么我們就不會感到負(fù)擔(dān)太重,因?yàn)檫@是為一切人而犧牲;到那時(shí)候,我們所得到的將不是微小的自私的快樂,我們的幸福屬于億萬人民。我們的事業(yè)是默默無聞的,然而,它卻是經(jīng)常不斷起作用的,而在我們的遺骸上,將會灑下崇高人們的熱情眼淚。”這無疑是人在職業(yè)選擇問題上最為深刻的認(rèn)識,也是人的職業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的真正途徑。大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí),必須看到自己對于社會的責(zé)任,并主動承擔(dān)這種責(zé)任,從國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要出發(fā),為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而工作這樣的職業(yè)價(jià)值觀才是高尚的。在這種高尚的價(jià)值觀的驅(qū)動下,學(xué)生才能克服困難,才容易取得巨大的成功,才能為社會作出杰出的貢獻(xiàn),才能為世人所尊敬。
(2)職業(yè)平等的職業(yè)評價(jià)觀。職業(yè)評價(jià)是指人們根據(jù)自己的價(jià)值觀,對社會各種職業(yè)的好壞、優(yōu)劣和重要性方面的一種判斷。在社會主義社會,職業(yè)只有分工的不同,沒有高低貴賤之分。無論哪種職業(yè),都是社會這個(gè)整體不可缺少的組成部分,每一個(gè)社會成員都在用自己的聰明才智,各盡所能,支撐著社會,推動著時(shí)代前進(jìn)。不可否認(rèn)的是部分高職學(xué)生受傳統(tǒng)職業(yè)等級觀念的影響,認(rèn)為接受高等職業(yè)教育有一種“無奈的選擇”,總以“職業(yè)”為賤、“一線”為苦,感到前途渺茫。我曾經(jīng)跟一些高職學(xué)生溝通,他們承認(rèn)作為技能型人才,無論從職業(yè)選擇還是職業(yè)待遇來看其實(shí)很不錯(cuò),但他們坦承從事這些職業(yè)沒有太多的職業(yè)自豪感,因?yàn)樗麄冎皇巧a(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)的一線人才,實(shí)際上只不過是個(gè)職業(yè)地位很低的工人而已??梢姟奥殬I(yè)有高低貴賤之分”的觀念在部分高職學(xué)生頭腦中是根深蒂固的。上述高職學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀上表現(xiàn)出的問題告訴我們,加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀教育,不僅很重要,而且很緊迫。
馬克思主義認(rèn)為:社會主義社會是一個(gè)勞動平等的社會,倡導(dǎo)勞動光榮職業(yè)平等。對青年學(xué)生而言,什么是最有前途的職業(yè)取決于每個(gè)人的職業(yè)價(jià)值觀。學(xué)生一定要認(rèn)識到行業(yè)無貴賤,一個(gè)人是否被尊重不在于他選擇了何種職業(yè),而在于他能做什么,做成什么。高職學(xué)生在評判職業(yè)時(shí)不能只看重職業(yè)本身的價(jià)值,還應(yīng)看到職業(yè)對社會的創(chuàng)造和貢獻(xiàn),拋開鄙視基層職業(yè)的陳舊觀念,樹立“成功從底層開始”的職業(yè)理念。
(3)奮發(fā)有為的職業(yè)發(fā)展觀。社會主義核心價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)民族精神和時(shí)代精神的相互交融構(gòu)成的奮發(fā)有為、自強(qiáng)自立成為這個(gè)時(shí)代的精神,是黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神瑰寶,是社會主義核心價(jià)值體系的精髓,因此高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育要貫穿奮發(fā)為的職業(yè)發(fā)展觀念。高職學(xué)生一定要以堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想勵(lì)志前行,以孜孜不倦的精神求索新知,以銳意創(chuàng)新的激情投身實(shí)踐,以艱苦扎實(shí)的奮斗成就人生,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮發(fā)努力。縱觀人類歷史,凡是有所成就的人物,無不是把自己的命運(yùn)與祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在祖國和人民最需要的地方和崗位上建功立業(yè),才書寫出了美好人生,才作出了很大的成就。2010年五四期間,胡錦濤同志的回信為農(nóng)大學(xué)生指出了奮斗的方向,那就是一要有遠(yuǎn)大志向;二要掌握過硬本領(lǐng);三要在熱情服務(wù)“三農(nóng)”的實(shí)踐中建功立業(yè),書寫美好的人生。這也同樣是在鞭策和鼓勵(lì)全國廣大青年,要有遠(yuǎn)大志向、掌握過硬本領(lǐng),到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè),書寫美好的人生。因此,高職學(xué)生要樹立崇高的理想信念,了解自己的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,在校學(xué)習(xí)期間刻苦鉆研專業(yè)知識,畢業(yè)后能夠勇敢地承擔(dān)建設(shè)社會主義事業(yè)的歷史重任,在報(bào)效祖國的目標(biāo)定位中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(4)敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)榮辱觀。以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是社會主義核心價(jià)值體系的道德基礎(chǔ),體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值體系的基本道德取向,為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為取舍、確定價(jià)值取向、作出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則[2]。高職教育的職業(yè)色彩比較濃厚,現(xiàn)在很多高職生由于受社會大環(huán)境不良因素的影響,職業(yè)榮辱觀日漸淡漠,只關(guān)注自己的利益得失,對集體(團(tuán)隊(duì))的榮譽(yù)等看得比較淡。所以我們要幫助他們樹立職業(yè)榮辱觀,使他們走入職場后,尊重自己的職業(yè),以艱苦奮斗為榮,甘于從小事做起,從基層做起,珍惜自己的工作機(jī)會,愛惜別人的勞動成果,努力做到愛崗敬業(yè)、崇尚勞動、崇尚科學(xué)、崇尚實(shí)干;要對自己的職業(yè)充滿熱愛,職業(yè)不僅是一種謀生手段,而且是其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的載體,從而把對職業(yè)融入自己的生命;要對自己的職業(yè)只奉獻(xiàn)不索取,因?yàn)橹挥性诜瞰I(xiàn)社會的人生追求中,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值的完整統(tǒng)一;只有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),才能成為一名合格的新時(shí)代勞動者。
積極以社會主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,有助于高職學(xué)生在多元文化背景下堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察分析自己的職業(yè)問題,有助于高職學(xué)生在正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下獲得職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)發(fā)展和職業(yè)幸福。
[1]劉自斌.以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育的思考 [J].企業(yè)家天地,2008,(12):107—108.
[2]張志新,吳紅.社會主義榮辱觀視閾中的大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4):59-60.