春風(fēng)化雨去潤(rùn)花——談?wù)Z文課堂教師語(yǔ)言

胡君紅

（新沂市鐘吾中學(xué)，江蘇 新沂 221400）

夸美紐斯說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以流出知識(shí)的溪流?！?/p>

語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言，不僅直接影響到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和智慧發(fā)展水平，而且在一定程度上影響學(xué)生的課堂情感活動(dòng)質(zhì)量，是語(yǔ)文教學(xué)中最核心、最深沉，對(duì)學(xué)生影響最直接、最深遠(yuǎn)的教學(xué)“部件”和教學(xué)“單位”，是語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)之“鏈”。鑒于此，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面錘煉語(yǔ)言。

一、語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該富有規(guī)范性

語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)使用國(guó)家憲法規(guī)定的“全國(guó)通用的普通話”，講一口標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話是作為一名合格語(yǔ)文教師的必備條件。語(yǔ)文教師的普通話水平應(yīng)該在二級(jí)甲等以上。很難設(shè)想，在語(yǔ)文課堂上，用方言土語(yǔ)來(lái)朗讀課文、組織教學(xué)，那將是一個(gè)怎樣的場(chǎng)面。嚴(yán)重的語(yǔ)言隔閡，必然造成交流困難，又如何開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)呢？記得在讀大學(xué)的時(shí)候，同學(xué)來(lái)自四面八方，有的同學(xué)第一次在課堂上朗讀課文時(shí)，就被善意的哄堂大笑弄得面紅耳赤，那時(shí)，我才深深感受到學(xué)習(xí)普通話的重要性。普通話是最基本的交際工具。是的，“別字先生”會(huì)覺(jué)得臉紅，可“方言先生”和“土語(yǔ)先生”卻泰然自若，其實(shí)沒(méi)有什么兩樣，都在影響著教學(xué)效果。

語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。只有清晰、準(zhǔn)確、合乎邏輯的語(yǔ)言才具有科學(xué)性、規(guī)范性，才能有條不紊地讓教學(xué)的舞臺(tái)劇一幕幕演下去。因此，語(yǔ)文教師要注重語(yǔ)言修養(yǎng)，做到字斟句酌，防止語(yǔ)句不通、詞不達(dá)意、含混不清、邏輯紊亂的弊病。有的教師喜歡在教學(xué)語(yǔ)言中加入過(guò)多的語(yǔ)氣詞，以為這樣會(huì)更具親和力；還有些教師養(yǎng)成了“口頭禪”的習(xí)慣，如毫無(wú)意義地重復(fù)某些詞，等等。類似這樣用語(yǔ)氣詞和口頭禪都會(huì)影響教學(xué)互動(dòng)，影響教學(xué)效果。另外，語(yǔ)法邏輯和修辭上的錯(cuò)誤也應(yīng)避免，因?yàn)檎Z(yǔ)文教師本身就應(yīng)該是這些錯(cuò)誤的糾正者，否則，就是“知法犯法”了。

因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是干凈利落的、簡(jiǎn)潔精練的、清楚明白的、準(zhǔn)確規(guī)范的。這樣，語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛才能既活躍又莊重，而教師良好的語(yǔ)言習(xí)慣更會(huì)使學(xué)生受益終身，因?yàn)橐粋€(gè)人的語(yǔ)言習(xí)慣在某種程度上可體現(xiàn)出他的個(gè)性和做事風(fēng)格。

二、語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該富有啟發(fā)性

孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！泵绹?guó)教育家克伯屈說(shuō)：“思維就是對(duì)未知的探索?！鼻擅钤O(shè)計(jì)的課堂教學(xué)語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，啟迪其積極思維，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如，一個(gè)富有啟發(fā)性的導(dǎo)語(yǔ)，能一下子緊緊抓住學(xué)生的心，使其注意力立即指向教學(xué)內(nèi)容，激起濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲。如在學(xué)習(xí)安徒生的童話《丑小鴨》時(shí)，教師可以運(yùn)用這樣的導(dǎo)語(yǔ)：大家熟悉“丑小鴨”嗎？它是誰(shuí)？為什么會(huì)有如此迷人的魅力，讓我們走進(jìn)安徒生的童話世界，走進(jìn)丑小鴨，看看她是如何變成白天鵝的。這樣的導(dǎo)語(yǔ)，可以一下子激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃他們的思想火花。又如學(xué)習(xí)《變色龍》一課，講到人物形象時(shí)，可設(shè)計(jì)四個(gè)臺(tái)階式問(wèn)題：奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？（學(xué)生都能回答：善變。）他善變的特征有哪些？（大部分學(xué)生都能回答：變得快，變得愚蠢可笑，邏輯荒謬。）他“萬(wàn)變不離其宗”，這個(gè)“宗”是什么？（半數(shù)學(xué)生能回答：見(jiàn)風(fēng)使舵趨炎附勢(shì)媚上欺下的奴才本質(zhì)。）什么因素左右他一變?cè)僮?？作者為什么塑造這個(gè)形象？（少數(shù)基礎(chǔ)好的學(xué)生能答出：左右他一變?cè)僮兊囊蛩厥菍④姷耐?shì)。）教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，便可使學(xué)生明白：作者塑造這個(gè)形象，諷刺的鋒芒不是指向一般靈魂卑劣的變色龍，而是病態(tài)的根源——沙皇的專制反動(dòng)統(tǒng)治。

三、語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該富有審美性

教師的語(yǔ)言還應(yīng)當(dāng)具有審美性，即比一般人的語(yǔ)言有更高的美學(xué)價(jià)值。教師的語(yǔ)言美，應(yīng)該包括兩方面：一是內(nèi)容美，二是形式美。內(nèi)容美，要求教師的語(yǔ)言深刻，富有哲理，充實(shí)而又含蓄，常常有令人豁然開(kāi)朗的啟迪性。形式美則要求教師在譴詞造句和修辭上顯示高超的藝術(shù)，不能滿足于一般的規(guī)范化語(yǔ)言，要錦上添花，努力使自己的語(yǔ)言有建筑美、色彩美、音樂(lè)美。許多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的語(yǔ)言都具有語(yǔ)言美，都是富于審美性的。因?yàn)槊?，所以?dòng)人。例如，上海特級(jí)教師于漪在講《春》、《濟(jì)南的冬天》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：‘美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！覀兩钤诖笞匀恢校缼缀跏菬o(wú)處不在的。當(dāng)然大自然的美不同于巧奪天工的工藝美，不同于繞梁山岳的音樂(lè)美，也不同于充滿活力的人體美。然而大自然的美似乎融合了所有的美，尤其是我們偉大祖國(guó)的大好河山，真是美得讓人陶醉，在不同的地點(diǎn)，在不同季節(jié)，展現(xiàn)出不同美的姿態(tài)。今天我們要學(xué)習(xí)兩篇情文并茂、描寫(xiě)四季景色特征的散文，來(lái)領(lǐng)悟祖國(guó)大自然的美景?！边@段導(dǎo)語(yǔ)通過(guò)精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和引用、排比、對(duì)照、夸張等修辭手段，表達(dá)了富于哲理的美學(xué)思想和熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷，烘托渲染了一種美的氛圍，與教材的風(fēng)格相吻合，可以說(shuō)這段話無(wú)論形式和內(nèi)容都很美。

四、語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該富有趣味性

德國(guó)著名演說(shuō)家海因雷曼麥說(shuō)：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈屓巳菀捉邮??！泵钊M生、生動(dòng)形象的語(yǔ)言，是牢牢吸引學(xué)生注意力的“法寶”。有位語(yǔ)文教師在上課時(shí)，一只蝴蝶飛進(jìn)了教室，并且貼著教室玻璃飛來(lái)飛去，有一部分學(xué)生的注意力就隨著蝴蝶轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。于是，這位教師停下課來(lái)說(shuō)：“我現(xiàn)在提一個(gè)問(wèn)題讓大家回答，你們說(shuō)這只蝴蝶為什么在教室飛來(lái)飛去？”同學(xué)們一時(shí)不知道怎么回答好。這位教師接著說(shuō)：“這就是‘蝶戀花’，因?yàn)槟銈兌际亲鎳?guó)的花朵嘛！”風(fēng)趣的語(yǔ)言引的同學(xué)們會(huì)心地笑了，笑聲中一位學(xué)生打開(kāi)窗戶放走了蝴蝶，學(xué)生的注意力又重新集中到課堂的教學(xué)內(nèi)容上。輕輕松松，一語(yǔ)飛渡，可謂是巧妙的移花接木、絕妙的藝術(shù)處理。所以，有人把趣味性和“生動(dòng)形象”比作教學(xué)語(yǔ)言中的“食鹽”和“味精”，似美味之不可缺。生動(dòng)、形象、幽默，富有表現(xiàn)力的教學(xué)語(yǔ)言，是語(yǔ)文教師傳授知識(shí)的必備武器。語(yǔ)文教師應(yīng)具有這種駕馭語(yǔ)言的高超技藝，在清楚、準(zhǔn)確地傳授知識(shí)的同時(shí)，使用散發(fā)著無(wú)窮藝術(shù)魅力的連珠妙語(yǔ)，強(qiáng)烈地吸引著、感染著課堂上的每一位學(xué)生。

一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)具有這樣的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格：其問(wèn)答語(yǔ)言具柳暗花明之妙；其講述語(yǔ)言似行云流水之幽默風(fēng)趣，娓娓動(dòng)聽(tīng)；其講解語(yǔ)言能點(diǎn)石成金，似春風(fēng)化雨，沁潤(rùn)學(xué)生心田；其朗讀語(yǔ)言，抑揚(yáng)頓挫聲情并茂，使學(xué)生如坐春風(fēng)，得到美的感受。產(chǎn)生這樣富有表現(xiàn)力的教學(xué)語(yǔ)言，依賴于教師平時(shí)扎實(shí)的語(yǔ)言功底和精心的課前準(zhǔn)備。當(dāng)然，必須注意的是，脫離教材的漫天神侃，雖然也能吸引學(xué)生的注意力，但是卻可能違背我們的教學(xué)目的。

五、語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該富有情感性

白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。 ”（《與元九書(shū)》）富有情感性的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)尤其重要。比如《背影》是一篇文質(zhì)兼美的課文，主線是父親的背影，表達(dá)作者對(duì)父親無(wú)盡的懷念和父親偉大的父愛(ài)。而現(xiàn)在的孩子普遍受到溺愛(ài)，不覺(jué)得這種愛(ài)多偉大，這時(shí)教師就要適當(dāng)引導(dǎo)。我說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶蠋煹臄⑹鲋胁鲁瞿闵磉呑钣H近的一個(gè)人，這個(gè)人對(duì)你的愛(ài)很無(wú)私，小的時(shí)候把你背在他寬厚的背上，當(dāng)你是最心愛(ài)的寶貝，出去玩怕你摔交，上學(xué)時(shí)怕你餓肚子，在媽媽批評(píng)你時(shí)會(huì)跑出來(lái)說(shuō)情……”當(dāng)我說(shuō)到這里時(shí)已經(jīng)有很多同學(xué)舉手搶著回答：“爸爸！爸爸！”我用大家都熟悉的語(yǔ)言來(lái)描述父愛(ài)的真實(shí)存在，讓他們心中被一種深情所填滿，然后聲情并茂地范讀課文，分析課文，打動(dòng)了他們的心，就達(dá)到了很好的效果，也使課文永留其心中，使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到了更高的層次。這樣的課堂就是高效課堂。

馬卡連柯說(shuō)：“不能控制自己情緒的教師，不會(huì)成為良好的教師?！苯處熓褂媒虒W(xué)語(yǔ)言必須緊扣教材，并服務(wù)于教學(xué)任務(wù)的需要，做到有感而發(fā)，絕不可矯揉造作。同時(shí)要掌握好情感的力度，既不能情感單調(diào)，語(yǔ)氣生硬，又不能讓情感淹沒(méi)內(nèi)容，將個(gè)人情感盡情釋放，從而沖淡教學(xué)內(nèi)容。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)與教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用關(guān)系密切。作為課堂教學(xué)主要實(shí)施者的教師，只有用規(guī)范性、啟發(fā)性、審美性、趣味性和情感性的語(yǔ)言教書(shū)育人，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡莆罩R(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的感受，逐漸成長(zhǎng)為有個(gè)性、有理想、有道德、有能力的高素質(zhì)人才。