淺析現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的應(yīng)用

王 坤

（睢寧縣第二中學(xué)，江蘇 睢寧 221200）

一

隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，集聲、文、圖、像于一體的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中被廣泛應(yīng)用，從根本上優(yōu)化了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。在語文課堂教學(xué)過程中，教師結(jié)合實(shí)際情況，恰當(dāng)?shù)赜脠D文并茂、生動(dòng)活潑的視聽畫面再現(xiàn)情景、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)疑思辨，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生想象能力，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，使學(xué)生真正成為知識的主動(dòng)建構(gòu)者，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段的多樣性，優(yōu)化了語文教學(xué)過程，提高了課堂教學(xué)效率。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的應(yīng)用。

（一）激發(fā)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

“成功的真正秘訣是興趣”。毫不避諱地說，語文學(xué)科在一些學(xué)生心中是不受歡迎的，我們也在反思，一篇篇賞心悅目的美文為什么不能引起學(xué)生的共鳴呢？其實(shí)，學(xué)生真正厭煩的是陳舊的課堂教學(xué)模式，其扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)，化靜為動(dòng)、化虛為實(shí)、化遠(yuǎn)為近、化難為易，將學(xué)生帶進(jìn)形象生動(dòng)、色彩斑斕的教學(xué)情境之中，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

比如教學(xué)《云南的歌會(huì)》，我通過多媒體展示一段相應(yīng)的視頻資料，將枯燥的文字記述變成有聲有色的動(dòng)態(tài)畫面，將在云南一些少數(shù)民族聚居地區(qū)流傳的古老的歌會(huì)展現(xiàn)給大家，充滿了濃郁的民族文化氣息，自然極大地吸引了學(xué)生的注意，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。

又比如教學(xué)《觀舞記》，我先利用多媒體向?qū)W生播放一段印度舞視頻。印度舞者在舞臺(tái)上翩翩起舞，那輕盈的舞姿，美妙的旋律，嬌媚的裝扮，把異國他鄉(xiāng)的文化風(fēng)情傳遞給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣立即被這一段視頻所激起。

（二）以多態(tài)的形象解讀文字，助學(xué)生正確理解課文。

在教學(xué)中，學(xué)生由于缺乏切身經(jīng)驗(yàn)、文章較抽象等原因，理解課文有一定的難度，這時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)就能較好地解決此難題。

比如教學(xué)《蘇州園林》，學(xué)生缺乏對“蘇州園林”的直接感受，很難體會(huì)蘇州園林的總體特色——“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，這給教學(xué)帶來了難度。針對這種情況，我先利用多媒體向?qū)W生介紹一些蘇州名園，如：拙政園、滄浪亭、獅子林、留園……以激起學(xué)生的審美情趣，這樣學(xué)生形成了對蘇州園林的整體感知。在講到總體特色的四項(xiàng)設(shè)計(jì)原則（布局、配合、映襯、層次）時(shí)，我適時(shí)地展示“亭臺(tái)軒榭”、“假山池沼”、“花草樹木”、“近景遠(yuǎn)景”，有效地?cái)U(kuò)大了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)范圍，把教學(xué)深入下去，形象鮮明的畫面激活了學(xué)生的思維。

又比如教學(xué)《中國石拱橋》，以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)把握中國石拱橋的特征是本課的重難點(diǎn)之一，可是學(xué)生對于這兩座中國歷史文化名橋的感受幾乎是空白的，這就給教學(xué)帶來了難度。在教學(xué)中隨著課文內(nèi)容的一一出現(xiàn)，我恰到好處地展示了兩座名橋的局部特征，抽象的語言轉(zhuǎn)化為形象的優(yōu)美畫面，學(xué)生沉浸于橋之美的情感中，完成了教學(xué)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

（三）激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感，同作品產(chǎn)生共鳴。

“文章不是無情物”。語文學(xué)科的性質(zhì)決定了語文教學(xué)在傳授語文知識的同時(shí)還要進(jìn)行情感激發(fā)，情感是語文教學(xué)的成功之路。教師應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)再現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)課文描述的具體生動(dòng)的形象或情境，讓學(xué)生如見其人、如聞其聲、如臨其境，激發(fā)學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入角色，同作品產(chǎn)生共鳴，提高教學(xué)效率。

比如教學(xué)《土地的誓言》，使學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景感受作者難以遏制的思鄉(xiāng)愛國之情是本課的教學(xué)重點(diǎn)。在新課導(dǎo)入時(shí)，我用多媒體展示遼闊而富饒的東北大地，黑水白山，林海雪原，再配上悠揚(yáng)舒緩的音樂，學(xué)生被這片神奇的黑土地所陶醉；然而音樂一轉(zhuǎn)，在哀傷憤怒的《松花江上》伴奏下，畫面上出現(xiàn)了被日本鐵蹄蹂躪、父老鄉(xiāng)親背井離鄉(xiāng)、餓殍遍野的慘景，學(xué)生馬上熱血沸騰，入情入境，同作者產(chǎn)生了共鳴，進(jìn)入了課文，通過熾熱的語言仿佛諦聽到了作者心臟的跳動(dòng)，感受到了血脈的賁張。

又比如教學(xué)《安塞腰鼓》，我運(yùn)用多媒體展示了西北漢子們舞動(dòng)腰鼓的壯觀場面，那富有生命張力的舞姿、鏗鏘激昂的節(jié)奏，讓學(xué)生感受到在西北高原這片古老的土地上蘊(yùn)藏的激蕩的生命和磅礴的力量，同作品產(chǎn)生共鳴后，對文章主題的理解更加輕松準(zhǔn)確。

（四）恰當(dāng)運(yùn)用，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。

合理的課堂結(jié)構(gòu)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)智能也在教學(xué)環(huán)境中得到發(fā)展。教師應(yīng)充分挖掘教材中的魅力因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，從而高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

比如教學(xué)《斑羚飛渡》，新課伊始，我用多媒體展示一群在大自然中悠閑生活的斑羚，并配上舒緩、優(yōu)美的音樂，學(xué)生馬上被生性溫順、體態(tài)優(yōu)雅、極善跳躍的斑羚吸引住了，激起了對課文內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣。不言而喻，這樣的導(dǎo)入比起傳統(tǒng)的方式，優(yōu)勢盡顯。當(dāng)教學(xué)到重點(diǎn)環(huán)節(jié)“斑羚飛渡”時(shí)，伴奏著高昂、悲壯的音樂，演示這慘烈的一幕——在懸崖前，一對對斑羚凌空躍起，“老斑羚在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間，出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下”，半大斑羚借助老斑羚的脊背落在對面的山峰上，而老斑羚直墜懸崖之下。學(xué)生被老斑羚這種自我犧牲的精神所震撼，嘖嘖惋惜，不少人眼中噙滿淚花。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅有助于學(xué)生對課文的理解，而且升華了學(xué)生的思想感情。在課內(nèi)反思環(huán)節(jié)中，配上低沉、傷感的音樂展示大自然中生靈慘遭人類殺戮的血淋淋畫面，學(xué)生義憤填膺，紛紛譴責(zé)這種不道德的野蠻行為，強(qiáng)化了保護(hù)大自然的意識。在這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我三次適時(shí)地運(yùn)用多媒體，并配上旋律不同的音樂，讓學(xué)生入情入境，將自己的情感隨著教學(xué)環(huán)節(jié)變化于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，優(yōu)化了教學(xué)結(jié)構(gòu)，高效地完成了教學(xué)任務(wù)。

二

教學(xué)實(shí)踐證明，現(xiàn)代教育技術(shù)的合理應(yīng)用優(yōu)化了傳統(tǒng)教學(xué)模式，帶來了教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提高。但也存在一些不容忽視的問題，我們必須正確認(rèn)識，并在實(shí)踐中注意解決。

（一）忌忽視教學(xué)基本功的訓(xùn)練。

許多青年教師在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)方面具有優(yōu)勢，但形成了過度依賴的思想，忽視了教學(xué)基本功的訓(xùn)練，造成了教學(xué)效率不高，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.語言能力。普通話不標(biāo)準(zhǔn)，范讀課文能力不強(qiáng)，語言組織不縝密，語言蒼白貧乏，語文學(xué)科教學(xué)語言情感性特點(diǎn)不明顯，對多媒體展示內(nèi)容照本宣科，毫無藝術(shù)性可言，起不到培養(yǎng)學(xué)生語感的作用。

2.板書能力。粉筆字書寫不規(guī)范、不美觀，板書設(shè)計(jì)不合理，不能體現(xiàn)知識脈絡(luò)和教學(xué)重點(diǎn)。每節(jié)課都用課件代替板書，這是不合理的，教師優(yōu)美的書寫對學(xué)生會(huì)有潛移默化的積極影響。

3.駕馭課堂能力。課堂上依賴預(yù)先制作的課件，無法隨著教學(xué)情境進(jìn)行教學(xué)思維，遇到突發(fā)事件，缺少教育機(jī)智，駕馭課堂能力差。

4.挖掘教材能力。互聯(lián)網(wǎng)上豐富的教育教學(xué)資源給我們提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，這也讓一些教師投機(jī)取巧，“百度”一下就將別人的教學(xué)設(shè)計(jì)拿來使用，不辨優(yōu)劣。

（二）忌使用“畫蛇添足”的課件，沖淡教學(xué)。

不知從何時(shí)起，“多媒體”成為教育界很時(shí)髦的詞語，似乎不用現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂模式就跟不上時(shí)代了，使用多媒體課件成為評價(jià)一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。于是乎，不管在公開課、評優(yōu)課，還是在日常教學(xué)中，片面追求課件漂亮的外觀和動(dòng)感的媒體表現(xiàn)形式的課堂比比皆是，讓人眼花繚亂。但是這些華而不實(shí)的課件只是課堂的裝飾品，沒有起到輔助教學(xué)的作用，反而分散了學(xué)生的注意力，聽這樣的課，只好像是看了一部熱鬧的娛樂大片，思緒離題萬里。這樣“畫蛇添足”的課件，形式掩蓋了內(nèi)容，喧賓奪主，沖淡了教學(xué)。

（三）忌扼殺學(xué)生的思維。

不容置疑，優(yōu)質(zhì)的課件優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率，但語文教學(xué)離不開品讀、揣摩、體味，不能一味地為了形象直觀而代替學(xué)生的思維。比如教學(xué)古詩《使至塞上》，“大漠孤煙直，長河落日圓”為千古傳頌之名句，王維以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光：一望無垠的大漠黃沙漫漫，只有一個(gè)“大”字才能壯其景觀；縱的是一縷白色的烽煙直上云霄，“孤”、“直”正能狀其神韻；橫的是閃著白光的河水，作者視野所及，黃河杳無盡頭，“長”字便涌上心頭；圓的是橘紅色的落日，靜靜地居于天際。作者寫景達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，用詞逼真?zhèn)魃瘢y言其妙。在教學(xué)中，如果我們只是用課件簡單直白地再現(xiàn)作者描繪的邊塞風(fēng)光，而取代了學(xué)生的品讀、想象、賞析，那只是一種視覺上的刺激。這樣的教學(xué)只是簡單的景色再現(xiàn)，了然無味，學(xué)生感悟不到“孤”、“直”、“長”、“圓”傳神之處，以及古詩所蘊(yùn)含的意境美和作者的內(nèi)心情感，思維得不到發(fā)展。

（四）忌減少師生間的交流。

教學(xué)是師生心靈交流的過程，只有師生保持心靈上的交流，才能創(chuàng)設(shè)一種和諧寬松的課堂氣氛。特別在語文教學(xué)過程中，我們要讓每位學(xué)生感受到老師在用語言、神態(tài)、情感與自己在進(jìn)行溝通，這樣才能讓學(xué)生始終飽含學(xué)習(xí)的熱情，情不自禁地入情入境，演繹每堂課的精彩。而有些教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，經(jīng)常埋頭操作，眼盯顯示屏，多半的精力集中在了現(xiàn)代教育技術(shù)的使用上，情感外現(xiàn)不明顯，也無暇顧及學(xué)生的反饋，學(xué)生只聞其聲，不見其人，無法產(chǎn)生情感共鳴，教學(xué)過程由于師生間的互動(dòng)交流減少而變得枯燥乏味。

總之，教師合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以發(fā)揮其巨大的優(yōu)勢，使教師語文教學(xué)煥發(fā)出熠熠光輝，產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。如何使現(xiàn)代教育技術(shù)更好地輔助語文教學(xué)，還需我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步探討。