抓住學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，精心組織語(yǔ)文教學(xué)

鄧小紅

學(xué)生的學(xué)習(xí)心理包括感知、思維、想象等方面，在語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)課堂模式，精心組織課堂教學(xué)，可以很好地提高教學(xué)效果。

一、抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

老師要通過(guò)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要途徑。老師每上一節(jié)新課，都要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生經(jīng)常保持旺盛的求知欲望。例如學(xué)習(xí)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一課，老師可以先指定一名學(xué)生講“守株待兔”的故事，然后問(wèn)這則寓言故事說(shuō)明了什么道理。學(xué)生回答以后，老師進(jìn)一步引導(dǎo)：“守株待兔”、“自相矛盾”、“鄭人買履”等都出自《韓非子》，《韓非子》是法家學(xué)說(shuō)的著作，雖是一部論文集，可其中卻有許多生動(dòng)的寓言故事，都是用來(lái)說(shuō)明事理的?！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》也是出自《韓非子》的寓言故事，它又說(shuō)明了什么道理呢？這樣通過(guò)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的來(lái)導(dǎo)入新課，容易激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的“向往”，以引起學(xué)生的關(guān)注、重視。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師還善于利用語(yǔ)文課本中的材料，利用富有激情的語(yǔ)言、質(zhì)疑、觀察、競(jìng)賽等方法，來(lái)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。在課堂教學(xué)中，老師要深入鉆研教材，研究學(xué)生的心理，利用能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和滿足學(xué)生求知要求的材料，精心組織課堂教學(xué)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、抓住學(xué)生注意力表現(xiàn)的特點(diǎn)，精心組織好學(xué)生活動(dòng)

初中生注意力有相對(duì)不夠穩(wěn)定持久的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，學(xué)生的注意力在一定時(shí)間內(nèi)可以保持穩(wěn)定，但隨著時(shí)間的推移便逐漸下降，出現(xiàn)心在此而意在彼的現(xiàn)象。在課堂教學(xué)中，老師要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)語(yǔ)言等方面去調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，穩(wěn)定和加強(qiáng)學(xué)生的注意力，使他們的注意力集中到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如學(xué)習(xí)《與朱元思書》一文，可先放投影展現(xiàn)富春江奇異美景并導(dǎo)入新課，再指導(dǎo)學(xué)生讀課文；檢查讀課文之后，用“為什么本文讀起來(lái)朗朗上口”的過(guò)渡提問(wèn)，轉(zhuǎn)入解題和課文翻譯；讓學(xué)生明確“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的意思后，老師可因勢(shì)提出這樣的問(wèn)題：為什么那些對(duì)名利看得很重的人，看到這些雄奇的山峰心會(huì)平息下來(lái)，那些忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷會(huì)流連忘返呢？而后，導(dǎo)入課文分析，再組織學(xué)生背誦、做練習(xí)；最后課堂總結(jié)和布置作業(yè)。這樣，一篇短文用一課時(shí)，從教學(xué)密度上看，比較適中，翻譯、理解、背誦幾項(xiàng)任務(wù)全部完成，學(xué)生既不至于因任務(wù)少而注意力松散，也不至于因任務(wù)重而出現(xiàn)心理疲勞；從教學(xué)環(huán)節(jié)上看，導(dǎo)入、授新課、練習(xí)、總結(jié)，以清晰明快的節(jié)奏來(lái)保持學(xué)生的注意力；從教學(xué)的內(nèi)容和活動(dòng)方式來(lái)看，學(xué)生有聽(tīng)、有說(shuō)、有讀、有寫，以內(nèi)容的相關(guān)性、形式的多樣性及其自然轉(zhuǎn)化來(lái)保持學(xué)生的注意力；從教學(xué)效果的反饋來(lái)看，每次教學(xué)內(nèi)容完成后，都有及時(shí)檢查，使學(xué)生看到了成績(jī)，明確了得失，有了進(jìn)一步的注意。

三、抓住學(xué)生認(rèn)知事物的規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生探求和掌握新知識(shí)

在課堂教學(xué)中，老師要重視直觀教學(xué)，注意通過(guò)實(shí)物、圖像、語(yǔ)言使學(xué)生形成鮮明的表象，為學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)提供必要的感性材料。例如，學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察書中的插圖，啟發(fā)學(xué)生去感知、想象；學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》一文，老師可以出示荔枝這個(gè)實(shí)物，讓學(xué)生觀察，使學(xué)生更好地理解課文的說(shuō)明文字。多媒體教學(xué)平臺(tái)具有容量大、形象直觀、聲形并茂的特點(diǎn)，它既能展示宏觀世界，又能展示微觀世界；既能展示動(dòng)態(tài)，又能展示靜態(tài)，運(yùn)用得當(dāng)，不但可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起注意，還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官的參與，促進(jìn)觀察，引導(dǎo)思維，收到更好的教學(xué)效果。老師在課堂教學(xué)中，還可以指導(dǎo)學(xué)生分析、綜合、比較感性材料，抽象概括出理性認(rèn)識(shí)，并將理性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中具體地加以運(yùn)用。例如學(xué)習(xí)《春》一文，可以先指導(dǎo)學(xué)生默讀，在學(xué)生初步了解了文章大意后，再指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋體會(huì)情景交融的特點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上，老師可進(jìn)一步通過(guò)電教音像等范讀形式，讓學(xué)生比較體驗(yàn)。在檢查指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過(guò)程中，老師可重點(diǎn)指導(dǎo)分析“春草圖”一段；而后引導(dǎo)學(xué)生自己分析理解“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”、“迎春圖”四段，最后師生共同檢查總結(jié)。這樣的教學(xué)，就遵循了從感性到理性的認(rèn)知過(guò)程，以及由已知到未知的能力遷移過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)知能力，有利于學(xué)生探求和掌握新知識(shí)。

四、抓住學(xué)生記憶的特點(diǎn)及遺忘的規(guī)律，布置復(fù)習(xí)內(nèi)容

記憶是通過(guò)識(shí)記、保持和再現(xiàn)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是一種積極能動(dòng)的活動(dòng)。記憶會(huì)隨著時(shí)間的推移和內(nèi)容的增多逐漸遺忘，消弱學(xué)習(xí)效果。老師要抓住記憶的特點(diǎn)、遺忘的規(guī)律，去布置復(fù)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生鞏固獲得的知識(shí)。一是復(fù)習(xí)要及時(shí)。新學(xué)的知識(shí)開(kāi)始忘得快，以后逐漸緩慢下來(lái)。老師要抓住這一特點(diǎn)，在課堂上組織學(xué)生邊學(xué)邊練，趁熱打鐵，及時(shí)鞏固，當(dāng)天知識(shí)，當(dāng)天布置復(fù)習(xí)。要求學(xué)生完成作業(yè)時(shí)先復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，后動(dòng)筆，充分利用反復(fù)和再現(xiàn)的功能加強(qiáng)記憶。二是作業(yè)要精當(dāng)。所謂精當(dāng)，就是要求學(xué)生掌握必須掌握的有意義的內(nèi)容，作業(yè)量適中。有味道的東西人們愛(ài)吃，有意義的東西容易記住。貪多嚼不爛，不宜消化。一篇課文，除了字詞以外，完成教材規(guī)定的練習(xí)也就行了。三是重視組織各種復(fù)習(xí)形式。抓住教學(xué)需要，有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行各種復(fù)習(xí)，如經(jīng)常性復(fù)習(xí)、階段性復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)等，同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法，學(xué)會(huì)通過(guò)整理編排知識(shí)，寫成提綱、口訣幫助記憶。