論社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)的途徑

王秋麗

（新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題，這是中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)，提出的一條重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。為社會(huì)主義文化發(fā)展指明了方向，高等學(xué)校的校園文化是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一塊重要陣地，對(duì)大學(xué)生的的思想、學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，并將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)的重要意義

（一）培養(yǎng)大學(xué)生共同的價(jià)值認(rèn)同

人們?cè)趧?chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程中,必然形成一定的價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和萬事萬物進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)和判斷時(shí)所采取的哲學(xué)觀點(diǎn),它反映了人們對(duì)某種事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從根本上說，就是使對(duì)社會(huì)主義具有決定性意義的價(jià)值觀念的集合，被廣大的社會(huì)成員所接受，成為他們的普遍價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值實(shí)踐。

（二）促進(jìn)和諧校園文化建設(shè)，增加凝聚力和向心力

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)，營(yíng)造育人環(huán)境，培育愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤行的良好教風(fēng)；培育勤于學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、誠(chéng)實(shí)守信、勇于創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、善于創(chuàng)造、文明和諧具有時(shí)代特征和學(xué)校特色的良好校風(fēng)。通過教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，促進(jìn)和諧校園文化建設(shè)。

校園文化在很大程度上表現(xiàn)為師生的凝聚力，這一切主要來自師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚了各族人民的的根本利益，表達(dá)了廣大人民的共同愿望，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化，在廣大師生利益一致的基礎(chǔ)上更能增加校園文化的凝聚力和向心力。

（三）為解決高校的各種矛盾和沖突提供思想指導(dǎo)

近年來，在社會(huì)各界及高校師生員工的共同努力下，高校和諧校園文化建設(shè)取得了較大的發(fā)展，但是在全球化、信息化和經(jīng)濟(jì)化浪潮的沖擊下，依然存在一些矛盾沖突，如學(xué)校的期望利益與現(xiàn)實(shí)狀況之間的沖突；教師的利益集團(tuán)之間的沖突；管理人員和教師之間的利益沖突；服務(wù)人員和教師和學(xué)生之間的利益沖突等。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有較大的包容性，黨的十六屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中提出了“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異、包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”。

（四）培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人

青年是祖國(guó)的未來、民族的希望，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青年們奮勇承擔(dān)。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)，培養(yǎng)出在政治信仰理想信念、道德修養(yǎng)上都合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人，從而確保社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)的途徑

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想

“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)?！币虼烁咝Ｐ@文化建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系，保證社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為校園文化提供方向性的指導(dǎo)。校園文化具有多元性的特點(diǎn)，這難免會(huì)給受教育者帶來一定的混亂和不協(xié)調(diào)的沖撞，勢(shì)必會(huì)造成大學(xué)生思想意識(shí)和價(jià)值觀念的多樣化、復(fù)雜化。校園文化如何成為社會(huì)思潮進(jìn)入校園的“紅綠燈”，如何對(duì)社會(huì)文化作出“去其糟粕、取其精華”的挑選而發(fā)展成為一種先進(jìn)文化的代言人，就有賴于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)和把握。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。校園物質(zhì)文化是指學(xué)校的自然地理環(huán)境、校園建筑和藝術(shù)景點(diǎn)設(shè)計(jì)、文化設(shè)施、宣傳標(biāo)牌和標(biāo)志性文化載體，如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視，校報(bào)等?？梢园焉鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容用精練的語言通過文化設(shè)施、宣傳標(biāo)牌展現(xiàn)出來；可以通過校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、校報(bào)，建立網(wǎng)上社會(huì)主義核心價(jià)值體系論壇、校報(bào)核心價(jià)值體系一角等；可以通過校園建筑、雕塑、園地等展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，廣大師生從而受到潛移默化的熏陶和感染。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,“一所好的學(xué)校連墻壁也能說話,校長(zhǎng)教師的言行是教育,優(yōu)美整潔的校園也是教育?！毙@硬件環(huán)境體現(xiàn)了大學(xué)的物質(zhì)文化成果,具有重要的育人作用,所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此意。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園精神文化建設(shè)

精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入校園的精神文化建設(shè)。一是組織開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)參加面廣的校園文化活動(dòng)。例如，充分利用端午節(jié)、“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)、“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)、改革開放周年慶、國(guó)慶等，融入馬克思主義、共同理想、愛國(guó)主義教育，寓社會(huì)主義核心價(jià)值體系于校園文化活動(dòng)之中，濃厚教育啟迪、親和凝聚、陶冶塑造育人氛圍。二是建立社團(tuán)組織，并圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容舉辦各種論壇。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入到論壇中，使大學(xué)生深化對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。三是充分發(fā)揮“第二課堂”的作用。組織學(xué)生深入工廠、社區(qū)、農(nóng)村、開展社會(huì)調(diào)查、自愿服務(wù)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)和科技創(chuàng)新活動(dòng)，了解社會(huì)、了解國(guó)情、磨練意志、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，使學(xué)生深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解，達(dá)到知行統(tǒng)一；通過校園文化建設(shè)能夠切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義的吸引力；增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的感召力；增強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神的凝聚力；增強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的親和力。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的保障。校園制度文化主要包括學(xué)校各類人員、各個(gè)方面、各個(gè)層次的規(guī)章制度、群體行為模式、風(fēng)尚習(xí)慣等,它是校園文化的中層面，是校園文化更深層次發(fā)展的前提和保障。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園制度文化建設(shè)，其關(guān)鍵是，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神融入校園制度的制定過程、建設(shè)過程、以及實(shí)施過程；把學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系形成規(guī)章制度。對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成既有潛在誘導(dǎo)性作用,又有外在的強(qiáng)制性作用。大學(xué)里的各項(xiàng)制度,既保障了高校管理理念的正常貫徹執(zhí)行,保證學(xué)校的各項(xiàng)工作順利展開,又有效地約束著大學(xué)生的言行舉止,為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供制度保障,并且構(gòu)成一所學(xué)校的特有的文化氛圍。高校也正是通過各項(xiàng)制度的約束來鞏固教育成果并使之形成一種長(zhǎng)期的精神力量,形成強(qiáng)大的制度文化,校紀(jì)校規(guī)就是校園制度文化的重要外在表現(xiàn)。

[1]宋志明 中華民族精神論綱[M]中國(guó)人民大學(xué)出版社2006，（11）

[2]吳祥文 高校和諧校園文化建設(shè)的思考[J]中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)2008，（3）

[3]梅榮政 堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮[J]思想理論教育導(dǎo)刊2007，（6）