旅游與文化的融合:濟(jì)南旅游業(yè)發(fā)展的路徑選擇

張廣宇

旅游與文化的融合:濟(jì)南旅游業(yè)發(fā)展的路徑選擇

張廣宇

旅游產(chǎn)業(yè)具有文化承載功能,當(dāng)今時(shí)代旅游業(yè)已成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ蚨?旅游與文化的融合發(fā)展是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的必然要求。具體到濟(jì)南市的旅游與文化產(chǎn)業(yè),要以文化提升旅游、以旅游傳播文化,切實(shí)推動(dòng)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)一體融合、共同發(fā)展。

旅游業(yè);文化產(chǎn)業(yè);融合;發(fā)展

一、旅游與文化的融合發(fā)展是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的必然要求

2005年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局出臺(tái)《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,將旅游休閑活動(dòng)所包括的自然風(fēng)光觀賞、人文景觀欣賞、休閑健身服務(wù)都列入文化產(chǎn)業(yè)范疇。文化部和國(guó)家旅游局共同出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出推動(dòng)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的一系列舉措。從國(guó)家宏觀政策角度而言旅游就是文化,旅游業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要方面。2010年度博鰲國(guó)際旅游論壇,中宣部部長(zhǎng)劉云山、文化部長(zhǎng)蔡武和與會(huì)嘉賓達(dá)成共識(shí):文化因旅游得以廣為傳播,旅游因文化而更富魅力。旅游產(chǎn)業(yè)具有文化承載功能,旅游業(yè)已成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

(一)文化是旅游的本質(zhì)與內(nèi)核

現(xiàn)今社會(huì),全球正興起“慢旅游”風(fēng)尚,旅游日趨生活化、常態(tài)化,正日益成為人們的基本工作形態(tài)、生活形態(tài)與學(xué)習(xí)形態(tài)。本質(zhì)來(lái)講,旅游是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),更是一種高品質(zhì)、高品位文化活動(dòng)。文化的意義在于以文化人、文而化之、一以貫之、包而融之。歌德有句名言:“智者認(rèn)為最好的教育在出游”,莊子《逍遙游》云:人生“乘物以游心”,心游萬(wàn)仞、“旅游養(yǎng)心”。因而,文化需求是旅游根本動(dòng)因、文化資源是旅游核心資源、文化環(huán)境是旅游基礎(chǔ)條件、文化交流是旅游重要功能。把旅游注入文化之魂,將文化融入旅游,實(shí)質(zhì)上是回歸旅游本原,為旅游發(fā)展注入原動(dòng)力,文化已成為旅游主題與主旋律。

文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化之于旅游的意義是多方面的:文化是人文景觀的魅力之源;文化是自然景觀的精氣神。文化提升旅游品位,旅游彰顯文化底蘊(yùn)。文化與旅游融合發(fā)展,二者相互促進(jìn),相得益彰,前景廣闊。

(二)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的密切關(guān)聯(lián)

當(dāng)今世界,旅游與文化呈現(xiàn)出在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更高層面深度融合、共生共進(jìn)共贏共融的發(fā)展態(tài)勢(shì)。旅游品牌與文化品牌有機(jī)融合,越來(lái)越成為吸引人們旅游的動(dòng)力;旅游消費(fèi)與文化消費(fèi)有機(jī)融合,越來(lái)越成為拓寬旅游市場(chǎng)的重要引擎;旅游創(chuàng)新與文化創(chuàng)新有機(jī)融合,越來(lái)越成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、提升競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略支點(diǎn);旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合,越來(lái)越成為提升經(jīng)濟(jì)效益、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的重要源泉。

現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、帶動(dòng)性強(qiáng),廣泛涉及并交叉滲透到包括文化、教育、民生等產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的許多相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)中,事關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五大建設(shè),涉及環(huán)節(jié)多、政策性強(qiáng),需要匯集社會(huì)各方面的才智和創(chuàng)造力才能得以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)大發(fā)展。旅游業(yè)又是典型的“一業(yè)興、百業(yè)旺”的動(dòng)力產(chǎn)業(yè),并催生出一批富有生命力的新業(yè)態(tài),文化產(chǎn)業(yè)是其中一大受益者。在發(fā)展路徑上,旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出多層面、多領(lǐng)域融合態(tài)勢(shì),旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)合性特質(zhì)決定雙雙都必須采取“政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng)、行業(yè)聯(lián)合、產(chǎn)業(yè)融合”的大發(fā)展戰(zhàn)略。

二、以文化提升旅游、以旅游傳播文化,促進(jìn)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

(一)發(fā)揮旅游業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的先導(dǎo)作用

文化產(chǎn)業(yè)理論界專家普遍認(rèn)為:地域性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,必須發(fā)揮優(yōu)勢(shì),集中力量求突破,而這個(gè)突破點(diǎn)就是旅游業(yè)。實(shí)踐證明,旅游業(yè)早在上世紀(jì)七八十年代開始就一直作為全球第一大支柱產(chǎn)業(yè),我國(guó)自80年代也把旅游業(yè)發(fā)展逐步納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,旅游業(yè)已發(fā)展成為服務(wù)業(yè)的龍頭行業(yè)和發(fā)達(dá)地區(qū)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)已取得明顯突破,基本形成豐富多樣的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、相對(duì)完善的旅游服務(wù)功能、具有競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)體系,形成了以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主體、三大市場(chǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局,其戰(zhàn)略潛能已初步顯現(xiàn)。加大旅游業(yè)振興,已成為各級(jí)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略取向和短期政策重點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)改革開放30多年來(lái)的發(fā)展,濟(jì)南市旅游業(yè)多元化、多功能架構(gòu)已初步形成,旅游業(yè)在我市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的地位日趨重要。濟(jì)南旅游業(yè)作為開放的產(chǎn)物,在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行了諸多探索,取得了一些成績(jī)。時(shí)下,我市已進(jìn)入城市建設(shè)跨越提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)事業(yè)全面突破的關(guān)鍵時(shí)期,要加快構(gòu)筑以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的省會(huì)產(chǎn)業(yè)體系,實(shí)現(xiàn)濟(jì)南經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要構(gòu)成部分,濟(jì)南的旅游業(yè)也面臨著重要任務(wù)。市委九屆八次全委會(huì)推出把濟(jì)南建設(shè)成區(qū)域文化旅游中心的戰(zhàn)略舉措,8月9日召開的全市服務(wù)業(yè)發(fā)展工作會(huì)議又提出要把我市服務(wù)業(yè)打造成為省會(huì)首位經(jīng)濟(jì),“文化旅游業(yè)”被列入未來(lái)我市重點(diǎn)培植的十大產(chǎn)業(yè)。因而,濟(jì)南文化旅游發(fā)展正適逢難得戰(zhàn)略機(jī)遇,又面臨空前嚴(yán)峻之挑戰(zhàn)。

如何有效推動(dòng)我市文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化,產(chǎn)業(yè)素質(zhì)明顯提升,產(chǎn)業(yè)功能有效釋放,是擺在我們面前的首要課題。我們應(yīng)充分發(fā)揮旅游業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)作用,借鑒旅游業(yè)發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。一方面,應(yīng)發(fā)揮旅游業(yè)自身優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)與文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合,推出促進(jìn)我市旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)多元共融發(fā)展的具體舉措,打造省會(huì)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

(二)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)要切實(shí)尊重文化自身規(guī)律與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律

文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)和文化雙重屬性,較其他行業(yè)而言其規(guī)律性特質(zhì)更為突出。早在20世紀(jì)50年代,法蘭克福學(xué)派就敏銳地發(fā)現(xiàn),文化生產(chǎn)一旦與科技結(jié)合在一起形成工業(yè)體系,就會(huì)產(chǎn)生影響社會(huì)的巨大力量。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),全球范圍內(nèi)以信息技術(shù)、傳播技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)與激光技術(shù)為代表的高科技日新月異,并廣泛運(yùn)用于文化旅游活動(dòng)之中,在文化領(lǐng)域掀起了新科技革命旋風(fēng),大大推動(dòng)了新文化形態(tài)的崛起與傳統(tǒng)文化形態(tài)的更新。我們要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的研究,在認(rèn)識(shí)、尊重、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,形成思路,整合力量,抓大事、辦實(shí)事,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展。一是提高文化產(chǎn)業(yè)的駕馭指導(dǎo)能力,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要著眼和立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的總體發(fā)展。二是要尊重文化與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律,要處理好其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,教化功能、社會(huì)功能與經(jīng)濟(jì)功能的關(guān)系,自覺(jué)提升文化軟實(shí)力。具體而言,要按市場(chǎng)規(guī)律辦事,搞好城區(qū)(板塊化功能區(qū))、園區(qū)(產(chǎn)業(yè)集聚區(qū))、項(xiàng)目(由單體經(jīng)營(yíng)到群團(tuán)發(fā)展)等載體建設(shè),建立配套之投融資平臺(tái)與體制機(jī)制,以更優(yōu)惠政策、更靈活方式鼓勵(lì)、推動(dòng)更多社會(huì)資本、社會(huì)智力參與其中,切實(shí)支持、幫助市場(chǎng)主體做大做強(qiáng)。三是文化產(chǎn)業(yè)化要以科技為載體。四是現(xiàn)代科技發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)更需要人文情懷,這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部與從業(yè)人員的人文素養(yǎng)提出了更高要求。

(三)綜合創(chuàng)新,開創(chuàng)文化旅游發(fā)展新局面

創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的命脈。創(chuàng)新的能量源于兩方面:一個(gè)是“勢(shì)能”——靠外力;一個(gè)是“動(dòng)能”,靠?jī)?nèi)力。勢(shì)能的釋放要靠力量的積累和外界的投入,蓄勢(shì)待發(fā),積累與投入的數(shù)量越多,當(dāng)動(dòng)能啟動(dòng)時(shí),越能發(fā)揮作用,勢(shì)不可擋是其主要特質(zhì)。動(dòng)能源自我們對(duì)規(guī)律的深刻認(rèn)知和掌握,是指相應(yīng)的科技支撐與匹配的能力方法。在動(dòng)能和勢(shì)能二者具備的條件下,我們自身一旦進(jìn)入創(chuàng)造狀態(tài),主觀能動(dòng)性就會(huì)發(fā)生作用,充分調(diào)動(dòng)各種能量,最后達(dá)成滿意結(jié)果。

隨著人們物質(zhì)財(cái)富的增加,物質(zhì)需求基本得到滿足,開始追求精神文化需求,消費(fèi)的“脫物化”成為消費(fèi)主流。市場(chǎng)主體應(yīng)以市場(chǎng)化為導(dǎo)向,根據(jù)消費(fèi)者和市場(chǎng)主體的需求及時(shí)、迅速、準(zhǔn)確、有效地做出反應(yīng)、推出相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù),做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、做精做細(xì)服務(wù)。服務(wù)需求要做到大眾化定位、分眾化營(yíng)銷、個(gè)性化滿足。許多國(guó)家和地區(qū)都在推動(dòng)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面,進(jìn)行了有效的探索與實(shí)踐,在開發(fā)旅游文化資源、培育主題文化旅游項(xiàng)目、打造特色文化旅游品牌等諸多方面,創(chuàng)造出許多成功范例,積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如:華僑城集團(tuán)首創(chuàng)的以旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)為核心,以文化為特色依托的“文化+旅游”模式已復(fù)制全國(guó),品牌影響輻射海內(nèi)外,其逐步形成的以“文化旅游地產(chǎn)”為核心、具有鮮明文化特色的成片開發(fā)運(yùn)營(yíng)模式,打造出華僑城獨(dú)具特色的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

對(duì)此,我們?cè)诰唧w運(yùn)作時(shí)要有意識(shí)地做到:引入新元素、著眼新理念、緊跟新政策、大膽新探索、滿足新需求、創(chuàng)造新品質(zhì)。我們應(yīng)發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),大膽借鑒、少走彎路,根據(jù)國(guó)家《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》和《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,結(jié)合我市實(shí)際,出臺(tái)扶持文化旅游發(fā)展新政策,構(gòu)建健康文化旅游環(huán)境體系。一是積極適應(yīng)旅游業(yè)變革新趨勢(shì),把加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要抓手,不斷探索文化旅游發(fā)展新途徑、新方式、新形態(tài),如打造濟(jì)南文化旅游特色產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。二是尊重基層與市場(chǎng)主體的自發(fā)探索,不斷拓展文化旅游發(fā)展新載體、新模式、新體制機(jī)制。

三、促進(jìn)濟(jì)南旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策建議

文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)兩者自身都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,實(shí)現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)在我市共融共進(jìn),關(guān)鍵在于凝聚各方力量,形成強(qiáng)大合力。

(一)推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型,提升濟(jì)南魅力

城市的出現(xiàn),是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,是人類群居生活的高級(jí)形態(tài)。城市發(fā)展至現(xiàn)代,其靈魂與根本則為文化。魅力源于文化,文化孕育品位,風(fēng)格即城市。城市魅力的源頭有三:一是師造化、法先人,通古今、重傳承。始得大本大元,則必有定向。給城市發(fā)展定位,立意要高,以有哲學(xué)高度與歷史通感為首要。有傳承方能有思想,有思想才能有主見(jiàn),有主見(jiàn)方能有定力,有定力、一以貫之才有可能孕育城市魅力。

二是和貫中西、科學(xué)借鑒,要站在時(shí)代前沿去發(fā)展城市、定位旅游。要人文素養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度與生態(tài)理念三維一體,自覺(jué)推動(dòng)“大科學(xué)”、“大生態(tài)”與“大藝術(shù)”相結(jié)合,讓市民與旅游者可悠游馳騁于無(wú)限宇宙之中,“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。

三是城市發(fā)展要技道兩進(jìn)、有型有腦。由技入道、技道兩進(jìn),力求城市功能性與藝術(shù)性、文化性完美結(jié)合。“技”是指城市的功能性。人生有三大主線:工作、學(xué)習(xí)與生活,人類建城立市之本意在于推動(dòng)人的全面發(fā)展,“城”主指其生活與社會(huì)功能,“市”則主指其經(jīng)濟(jì)功能。以此言之,城市發(fā)展的終極目標(biāo)有四:宜居、宜業(yè)、宜學(xué),以及隨之而來(lái)的宜游。只有做到“四宜”,方可謂功能完善、發(fā)育健全,這是一座城市真正魅力之長(zhǎng)遠(yuǎn)所在?！暗馈笔侵赋鞘械奈幕?、藝術(shù)性,是一座城市的魂魄之所在。形而上者謂之道,道不遠(yuǎn)人是中國(guó)哲學(xué)的基本精神。得道方為大家,“道”是旅游城市真正魅力之所在,妙造自然、臻入化境,是為城市發(fā)展的最高境界。上海世博會(huì)的主題“Better city better life(城市讓生活更美好)”,其精準(zhǔn)語(yǔ)意應(yīng)為:“好的城市讓生活更美好”,有文化的城市才有可能讓人們的生活更美好。讓市民與旅游者充分享有現(xiàn)代文明帶來(lái)的豐碩成果,這無(wú)疑是當(dāng)代城市未來(lái)發(fā)展的方向。

(二)塑造統(tǒng)一城市形象,全力打造“天下泉城”城市品牌

近年來(lái),濟(jì)南市以城市綜合體為龍頭的大型旅游項(xiàng)目建設(shè)異軍突起、勢(shì)頭強(qiáng)勁,“天下泉城”城市形象片在央視、東方衛(wèi)視等媒體相繼播出,形成了一股熱潮,我們應(yīng)乘勢(shì)而上,有序推進(jìn)。“天下泉城”具有資源覆蓋面廣、體量大、品位高、板塊集聚等顯著特征,應(yīng)深入挖掘整理其人文底蘊(yùn),整合成我市具有惟一性的城標(biāo)性形象景觀。我們還應(yīng)進(jìn)一步深化、豐富“天下泉城”概念,打造“天下泉城”文化旅游主題板塊,形成“天下泉城”的堅(jiān)實(shí)載體,有序推動(dòng)“天下泉城”自覺(jué)實(shí)現(xiàn)從“口號(hào)”到“LOGO”到“有形載體”,再到城市形象的嬗變。把旅游宣傳作為濟(jì)南對(duì)外宣傳的工作重點(diǎn),積極打造“天下泉城”城市形象,以全方位提升濟(jì)南整體影響力。

形象宣傳需要把濟(jì)南放在一個(gè)更大時(shí)空背景下經(jīng)典謀劃、整體布局。濟(jì)南源于泉、著于城,北人南相、齊風(fēng)魯韻。濟(jì)南千年文明史,有這樣幾個(gè)經(jīng)典畫面:史前時(shí)期,舜耕歷山、元首載歌,詩(shī)言志、歌詠言。自史前時(shí)代,我們的先民們就在濟(jì)南童話般發(fā)祥、詩(shī)意般棲居。古代,山為泉之本、湖是泉之末、河乃泉之脈,造化與人工“巧于因借”,山泉湖河城融為一體,渾然天成;“四面荷花三面柳、一城山色半城湖”,“家家泉水、戶戶垂楊”?！疤煜氯恰敝剿嬕庀?稱得上是傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)城市美學(xué)理念之典范。近代,和而不同、自主發(fā)展、師心自用。近代濟(jì)南,自主開埠,外來(lái)模式、自主規(guī)劃、自我實(shí)施,開埠規(guī)模僅次于上海、天津,位列中國(guó)第三,自主開埠模式可謂空谷足音、百年罕見(jiàn)。現(xiàn)當(dāng)代,這座有著2600多年建城史的老城更顯朝氣蓬勃。西部新城、東部新區(qū)、北部濱河新區(qū)建設(shè)如火如荼,濟(jì)南正在大力拓展新的發(fā)展空間?！?+6”都市圈的核心地位,國(guó)際機(jī)場(chǎng)、城際鐵路,尤其是高鐵帶來(lái)的同城化、近城化效應(yīng)為濟(jì)南提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。區(qū)域一體化格局將使其凝聚力更加厚重、強(qiáng)大、久遠(yuǎn)。濟(jì)南正向著功能完善、特色鮮明、時(shí)尚大氣的現(xiàn)代化都市闊步邁進(jìn)。

(三)統(tǒng)一城市營(yíng)銷,形成多維一體的媒體與信息平臺(tái)

在新一代互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已付諸實(shí)踐,三網(wǎng)融合機(jī)制初步形成,未來(lái)信息化的“神經(jīng)中樞”概念走向?qū)嵱?、從支脈變?yōu)橹髁鞯男卤尘跋?要充分發(fā)揮信息化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的撬動(dòng)作用,推動(dòng)文化旅游資訊網(wǎng)建設(shè),大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)信息化。一方面,以“中央廚房、統(tǒng)一配置”為核心理念,加速推動(dòng)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)四大媒體一體化進(jìn)程;以“完整、準(zhǔn)確、易懂、便利、預(yù)告”為標(biāo)準(zhǔn),以互聯(lián)網(wǎng)為主體,加快構(gòu)建基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù),打造統(tǒng)一的公共信息服務(wù)平臺(tái)。一方面,以“文化旅游進(jìn)社區(qū)”、“文化旅游下鄉(xiāng)”為抓手,推動(dòng)全社會(huì)共同營(yíng)銷文化旅游,構(gòu)建以社區(qū)為支撐、以第三部門為依托的文化旅游發(fā)展大格局。

(四)構(gòu)建元素健全、功能完備的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系

濟(jì)南文化資源豐厚,但文化開發(fā)能力不夠強(qiáng)、文化產(chǎn)業(yè)化水平相對(duì)薄弱,影響了濟(jì)南地域文化旅游在全國(guó)的可見(jiàn)度與競(jìng)爭(zhēng)力。相應(yīng)的對(duì)策是文化與旅游產(chǎn)業(yè)的充分融合,文化與旅游要逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)劃共編、品牌共建、信息共通、市場(chǎng)共推、客源共享,在我市要形成一個(gè)以文化旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為特色、文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)為補(bǔ)充的系統(tǒng)化、規(guī)范化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。

具體到運(yùn)作層面,載體是基礎(chǔ)、投入是關(guān)鍵、人才是核心。充分發(fā)揮城區(qū)、園區(qū)、項(xiàng)目對(duì)產(chǎn)業(yè)的支撐作用,及早成立相應(yīng)的發(fā)展基金與投融資平臺(tái),切實(shí)發(fā)揮財(cái)政資金的引導(dǎo)與激勵(lì)作用。同時(shí),盡快出臺(tái)相關(guān)政策,切實(shí)引導(dǎo)社會(huì)資本和社會(huì)智力積極參與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮市場(chǎng)在我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的基礎(chǔ)性資源配置作用。經(jīng)濟(jì)上的硬指標(biāo)是體現(xiàn)文化旅游軟實(shí)力的重要標(biāo)志。對(duì)此,我們務(wù)必要做到有思想、有主見(jiàn)、有定力、有堅(jiān)持,惟能長(zhǎng)期如此,才可能有我市文化產(chǎn)業(yè)繁榮的美好未來(lái)。

(五)突出重點(diǎn),抓好亮點(diǎn)、經(jīng)典文化旅游產(chǎn)品

充分利用我市高校、科研院所集中的智力、人才優(yōu)勢(shì),傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中傳承,找出我市主流傳統(tǒng)文化中普世性、時(shí)尚性元素,抓重點(diǎn)、出亮點(diǎn),集中打造文化旅游產(chǎn)品新經(jīng)典,力爭(zhēng)“一年見(jiàn)亮點(diǎn)、三年大變化”。比如,針對(duì)青少年青春期勵(lì)志、情感等年齡特征,成人、成才、成家等成長(zhǎng)需求,可否嘗試以青年人比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,打造“青春版辛棄疾”(突出勵(lì)志、成才)、“青春版李清照”(突出情感、成長(zhǎng))影視劇或舞臺(tái)劇,以此為載體,科學(xué)地融合進(jìn)濟(jì)南的地域文化元素、傳統(tǒng)美學(xué)元素與時(shí)下的流行、時(shí)尚元素,以市場(chǎng)化為導(dǎo)向,形成一大產(chǎn)業(yè),同時(shí)又能力避“三俗”,在無(wú)形中發(fā)揮文化的教化、導(dǎo)向功能。

需要指出的是,舊城的“有機(jī)更新”,是濟(jì)南未來(lái)發(fā)展需嚴(yán)肅面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。舊城新命,更是以濟(jì)南為代表的一批歷史文化名城在發(fā)展大旅游浪潮下的宿命。突出泉城特色,豐富旅游內(nèi)涵,把“天下泉城”景區(qū)作為濟(jì)南發(fā)展城市旅游的龍頭,潛心挖掘、精心打造、用心經(jīng)營(yíng),讓濟(jì)南魅力之泉汩汩而流,天長(zhǎng)地久。這是我們的使命。

(責(zé)任編輯 胡愛(ài)敏)

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張廣宇,濟(jì)南市旅游局副局長(zhǎng),博士(郵政編碼250014)

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