創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用

鄭 敏 湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用

鄭 敏 湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

設(shè)計(jì)思維的獨(dú)特性和視覺表象的新穎性是創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維對視覺張力的雙重表達(dá)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)和提高是設(shè)計(jì)教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。本文根據(jù)設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)，結(jié)合創(chuàng)新思維方法的特征，探尋適合設(shè)計(jì)課程發(fā)展的有效創(chuàng)新思維途徑，并依托實(shí)踐訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力在于創(chuàng)新性和應(yīng)用性的完美結(jié)合，任何藝術(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實(shí)生活的，創(chuàng)新的前提應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代的，既反映時(shí)代特征，又有強(qiáng)烈的地域性。藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用性目的十分明確，既要有很高的藝術(shù)性，又要保證它的科學(xué)性、合理性和實(shí)用性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如何最大限度地“與眾不同”與“空前絕后”是設(shè)計(jì)師們所極力追求的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力成為當(dāng)前每一個(gè)設(shè)計(jì)教師的重要責(zé)任。以技能傳授為主的傳統(tǒng)教育模式，只會將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣扼殺在萌芽狀態(tài)。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是研究設(shè)計(jì)教學(xué)改革的重點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)中也是一樣，基本技法的教學(xué)固然重要，但也應(yīng)該更多的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新，通過設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變來設(shè)計(jì)出更具時(shí)代性的作品。

創(chuàng)新思維訓(xùn)練包括邏輯思維訓(xùn)練與非邏輯思維訓(xùn)練，二者是相互緊密聯(lián)系的。邏輯思維也就是線形思維，在設(shè)計(jì)中能幫助我們進(jìn)行推理，篩選設(shè)計(jì)方案和修改達(dá)成最佳方案，設(shè)計(jì)出令人滿意的作品。非邏輯思維訓(xùn)練包括想象思維、聯(lián)想思維、直覺思維、頭腦風(fēng)暴等訓(xùn)練。這類訓(xùn)練能讓我們擺脫習(xí)慣性經(jīng)驗(yàn)定勢，改變觀察事物的角度，跳出思維的固定模式，自由尋找解決問題的途徑。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新的過程

設(shè)計(jì)是一個(gè)從客觀到主觀再從主觀到客觀的過程，是設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各種因素經(jīng)過綜合分析之后所做出的藝術(shù)構(gòu)想，是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，包括從抽象到表象，從平面到空間，從紙面圖形到材質(zhì)構(gòu)造成為設(shè)計(jì)意念轉(zhuǎn)化的三個(gè)中心環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)方案需經(jīng)收集、分析、比較幾個(gè)過程才能確定的。

資料搜集對設(shè)計(jì)師來說是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的準(zhǔn)備與必要積累。大量的相關(guān)資料搜集能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)的開始及大量提供必要的保證。最初的設(shè)計(jì)意向在設(shè)計(jì)者的思維中是不定型的，它可能是一種風(fēng)格、一種時(shí)尚、一種韻味，所以要盡一切可能的獲得相關(guān)信息，力求做到詳盡而全面。

經(jīng)過資料搜集階段后，設(shè)計(jì)者要選取一個(gè)能夠準(zhǔn)確表達(dá)概念的物化形象，這是設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為具體的空間實(shí)物。通過對功能目的、消費(fèi)需求、環(huán)境現(xiàn)狀分析等內(nèi)容來確定核心問題和尋找解決問題的辦法，確定設(shè)計(jì)定位的方向與思路。

經(jīng)過對信息的搜集與處理，“設(shè)計(jì)意念”已經(jīng)確定，到達(dá)從概念向方案轉(zhuǎn)化的技術(shù)表達(dá)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)師運(yùn)用相關(guān)的專業(yè)知識，把設(shè)計(jì)觀念用技術(shù)語言表達(dá)出來。通過全面、綜合的分析歸納，對“細(xì)節(jié)”的優(yōu)化處理，是最終形成一個(gè)完美技術(shù)支持設(shè)計(jì)方案。

2 創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練方法

掌握創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的方法也是設(shè)計(jì)中重要的環(huán)節(jié)之一，在對學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)過程中設(shè)定不同任務(wù)的方式，來激發(fā)學(xué)生的思維，通過聯(lián)想來更大范圍地、更廣泛地拓展創(chuàng)新性思維是被行之有效的方法之一。

2.1 運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練

在設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練中，我們可以利用一些具體的事物元素或者抽象的詞語，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維擴(kuò)散，打破學(xué)生習(xí)慣性的思維習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的靈感。

思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，是一種將放射性思考具體化的方法。思維導(dǎo)圖的思考過程與發(fā)散性思維的擴(kuò)散過程都是運(yùn)用放射性思考方法進(jìn)行的。客觀事物之間通過各種表象、意義、性質(zhì)、感覺、因果、從屬、相似、對立等方式相互聯(lián)系，這種聯(lián)系形成聯(lián)想的橋梁。

聯(lián)想的過程也是思維的過程，思維的出發(fā)點(diǎn)可以從相近、類似、對比、因果等方面進(jìn)行聯(lián)想。僅就設(shè)計(jì)創(chuàng)作而言，設(shè)計(jì)者所掌握的專業(yè)與橫向知識也是有限的。通過聯(lián)想，就可以從一個(gè)點(diǎn)的知識發(fā)展為縱橫交錯的知識網(wǎng)。

教師可給定學(xué)生一些具體元素或抽象的概念作為中心，讓學(xué)生根據(jù)中心主題以圖形的形式進(jìn)行發(fā)散性思維聯(lián)想。聯(lián)想的途徑就是可以從形狀、材質(zhì)、概念、文字、功能、歷史文化等分類進(jìn)行一級擴(kuò)散，每一個(gè)擴(kuò)散點(diǎn)又可以作為一個(gè)中心詞，繼續(xù)進(jìn)行擴(kuò)散，這樣思維呈現(xiàn)出無窮無盡的聯(lián)想。進(jìn)行發(fā)散性思維聯(lián)想不僅擴(kuò)大了思維的廣度，更在思考的過程中擴(kuò)大了觀察范圍，也改變了學(xué)生解決問題時(shí)的單一的思考方式。

2.2 運(yùn)用循環(huán)聯(lián)想進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練

在設(shè)計(jì)中，發(fā)散性思維的訓(xùn)練使學(xué)生的思維的流暢性、連續(xù)性、靈活性得以提高，但也容易出現(xiàn)思考的結(jié)果偏離主題，造成創(chuàng)新思維的無序性，這也使創(chuàng)新思維失去了思考的價(jià)值。這就需要在思考的過程中建立一種邏輯性的理性推理方式，以邏輯思維為基礎(chǔ)，思維圍繞中心主題，進(jìn)行排他法取優(yōu)論證。

循環(huán)思維聯(lián)想主要是通過以邏輯思維為基礎(chǔ)，在概念間的轉(zhuǎn)換，經(jīng)過一系列的推演，最終又回到原來的設(shè)計(jì)中。在這一環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，將默寫式智力激勵法注入循環(huán)思維聯(lián)想設(shè)計(jì)中，以小組的方式來完成設(shè)計(jì)。這可以讓學(xué)生思維更加敏捷，避免個(gè)人思考時(shí)出現(xiàn)的思維定勢，在相互激勵中，還能增加學(xué)生間的相互交流、合作創(chuàng)新，學(xué)生在思考聯(lián)想范圍時(shí)，把與原設(shè)計(jì)的相關(guān)的因素考慮進(jìn)去，給最后完成的同學(xué)留下回到原位的聯(lián)想空間。

2.3 運(yùn)用希望列舉法進(jìn)行想象設(shè)計(jì)訓(xùn)練

想象是人腦對原有事物的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過程，具有主觀能動性、自覺性、目的指向性，想象力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。設(shè)計(jì)可以通過想象將形象或概念進(jìn)行選擇、重組，加工改造,創(chuàng)造出新的視覺形象。

在課堂教學(xué)中運(yùn)用希望列舉法，通過有意識的引導(dǎo)，根據(jù)思考者的主觀意愿提出新的設(shè)想，擺脫原有物品的束縛，為創(chuàng)新思維提供更廣闊的空間。學(xué)生可以通過希望點(diǎn)列舉法，主動提出創(chuàng)新想法，再根據(jù)希望提出的新的事物具有的屬性，進(jìn)行大膽想象，最終設(shè)計(jì)出新穎、獨(dú)特的形象。

具體操作時(shí)可以采用小組合作式練習(xí)，營造輕松自由的氛圍，收集希望點(diǎn)。如在設(shè)置課題時(shí)以平時(shí)常見的物品元素為出發(fā)點(diǎn)，通過想象進(jìn)行功能再造，要求對其功能進(jìn)行大膽想象，改變原有用途，開發(fā)新的功能，并用圖形形式表現(xiàn)，教師在對學(xué)生作品進(jìn)行評價(jià)時(shí)可結(jié)合設(shè)計(jì)構(gòu)形原理，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的完善。

2.4 運(yùn)用異物同構(gòu)思維進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練

異物同構(gòu)是設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法之一。表現(xiàn)的內(nèi)容是將不同的設(shè)計(jì)元素聯(lián)系起來，將其巧妙的結(jié)合在一起，產(chǎn)生新的圖形。在進(jìn)行同構(gòu)圖形設(shè)計(jì)時(shí)，主要的思維方式是類比思維，這是一種根據(jù)兩個(gè)或兩類事物在某些屬性上相同或相似，進(jìn)而推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理方法。

在運(yùn)用異物同構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練時(shí)，教師可以進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì)：首先確定課題。課題的設(shè)置類型有兩種.一種是具象范圍.一種是抽象范圍。具象范圍建議設(shè)置日常生活中常見的物象，用固定設(shè)計(jì)元素與其他不確定的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行異物同構(gòu)。抽象范圍設(shè)置是教師給出關(guān)鍵詞，學(xué)生圍繞關(guān)鍵詞找到反映其內(nèi)涵的不同事物之間的相似性，并以草圖的形式畫出；然后通過尋找事物之間的聯(lián)系，選擇、組合同構(gòu)能表現(xiàn)主題的設(shè)計(jì)元素。最后評判所得到的設(shè)計(jì)作品，確定所組合元素之間的相似性和易讀性。

2.5 運(yùn)用逆向思維進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練

逆向思維打破了正向思維的規(guī)律，從事物的性質(zhì)、形態(tài)的反方向進(jìn)行觀察和思考，打破常規(guī)思維定勢束縛，將思路反其道而行之，往往能得到出其不意的構(gòu)想。

在設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，可以從簡單的反義詞訓(xùn)練入手，引導(dǎo)學(xué)生從相反的詞語中，思考事物的相對性，進(jìn)而在設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)，將逆向思考方式納入思維范疇，進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

教師可以先設(shè)置課題，然后分析詞組概念，再根據(jù)概念聯(lián)想形象，學(xué)生根據(jù)分析范圍可運(yùn)用正向思維與逆向思維進(jìn)行形象聯(lián)想，聯(lián)想的形象應(yīng)能表達(dá)詞組的含義，最后用設(shè)計(jì)圖形表達(dá)出來。這樣學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)，能更多的從事物的反方向以及矛盾方面思考問題，設(shè)計(jì)表達(dá)的意義更生動。

結(jié)束語

本文通過對設(shè)計(jì)教學(xué)思維創(chuàng)新的研究，力求在設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的抽象觀察、形象思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在掌握技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和設(shè)計(jì)意識，以豐富環(huán)藝設(shè)計(jì)教學(xué)的形式與內(nèi)容。

[1]葉蘋.圖形設(shè)計(jì)基礎(chǔ).北京：高等教育出版社.2007

[2]余華東.創(chuàng)新思維訓(xùn)練教程.第二版.北京：人民郵電出版社.2007

[3]BOB GILL著，邱順應(yīng)譯.不守規(guī)則創(chuàng)意.長沙：湖南美術(shù)出版社.2002

10.3969/j.issn.1001-8972.2010.20.098

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