中國古代插花容器的常見材質及造型

吳義闖,呂 影

(1.合肥萬年青園林監(jiān)理有限公司,安徽 合肥 230011;2.淮南市園林管理局,安徽 淮南 232001)

1 引言

插花容器簡稱花器,是盛放、支撐和保養(yǎng)花材的容器,同時也是插花作品構思、造型組成的部分。選擇花器一般從材質、色澤、容量、形狀等4方面加以考慮,花器與花材的合理搭配可以更加生動地表現主題。所以花器的材質與造型是插花作品的重要組成部分,輔以合適色澤與容量可以更好地襯托出作品主題。只有將花材與花器融為一體,才能更好地展示插花作品的藝術價值。中國古代就有插花技藝及相關記載,筆者據多年插花閱歷,對中國古代花器的常見材質與造型進行了歸類與總結。

2 中國古代常見花器分析

2.1 中國古代花器常用材質

2.1.1 陶瓷

陶瓷制品在中國古代的插花藝術中占有重要的地位。但作為插花用的陶瓷講究“細媚滋潤”,才是“花神之精舍也”,所以,古人使用的花器大多出自名窯,像明代有名的“哥窯”、“象窯”、“定窯”、“官窯”等,都以生產花器而名傳千古,并成為收藏家爭相購買的珍品。這些陶器通過色彩、造型、雕花的不同與作品有機的結合起來展示不同的藝術風格和不同的思想深度,從而更好的展示作品主題。由此可見選擇花器時不可造次,需宜選擇精美、雅致的花器,方不辱花之神韻[1]。

2.1.2 銅

銅制品也是中國古代插花常用的器皿,“銅器之可用插花者,曰尊、曰觚、曰壺,古人原用貯酒,今取以插花,極似合宜?！笨梢娖湓脊δ艿靡赞D換、創(chuàng)新。

2.1.3 草藤

草藤制品用量不大,是原因草藤制品質地和造型不能很好的滿足插花所需的蓄水、增色、持續(xù)等一系列的條件,且長時間放置會變形、變色甚至會霉變腐朽,很難保持創(chuàng)作者采用時的色澤與造型,失去插花作品的創(chuàng)意及韻味,另外草藤制品受限于硬度、韌度、疏密度等素材質地的制約,在造型上變化相對單一,基本上是在籃的原型上進行改觀。其插花成品多為籃花和掛花。

2.2 中國古代插花容器常見造型

2.2.1 瓶狀

瓶狀插花容器是中國古代插花最常選用的容器。較為常見的花瓶是口徑較窄較小,瓶肚較大,瓶體較高,盛水量較大,所需花材較少,造型簡單明快,陳設廳堂、齋室,倍顯清雅、高貴。一般選具有線條美的花材,如梅花、柳芽等,觀世音菩薩手托一柳芽瓶插花便是的典型?！捌炕ā笔侵袊糯寤ㄗ钇毡榈谋憩F形式也最具代表性。

2.2.2 盤狀

盤狀花器的特點是口徑大、貯水淺,一般用于短花枝直接浸潤或浮于淺水的插花,常放置于書齋、廳堂,供不同角度俯視觀賞。壁畫中佛教飛天手捧花盤灑花、“金盤襯紅瓊”和“新盤待摘荷”之句都是盤花插花的歷史見證。古代沒有插花輔具,很大程度上制約了盤花的造型與發(fā)展,后人發(fā)明了稱為“占景盤”的類似花泥的輔具,使盤插花有了支撐,可隨作者意愿進行插制,花盤插花風格與造型才極大的豐富起來[2]。

2.2.3 缽狀

缽狀花器由盤類花器發(fā)展而來,也是口大底小的器皿,高于盤狀,外形近似花盆,口徑較大,比盤深,以外形大小有盆、碗等稱謂,有瓷、木、玻璃等質地。用碗盛花是由佛門弟子供佛時所創(chuàng)的,將花卉放置在碗中,供于佛前[3]。這類花器一般插折枝、花朵較大的花材,用麻絲纏住花腳,聚插如柱,顯一叢、一簇花之態(tài)。盆插花的開口面積大、空曠疏朗可插下大量花材,實現了從點到面的擴大,克服了瓶口較小的局限性,突顯大氣之風范[4]。

2.2.4 籃狀

籃狀花器一般是由柳、竹、草、藤編制,外形如籃,插花成品稱為籃花。中國古代的籃花,主要用于插制大型的花朵并注重籃內外空間的分割,注重花籃的整體造型,也即籃把、籃沿、籃身用花葉加以襯托、交錯,使這些線條有顯有隱,避免了全部顯露?；ɑ@插花,可鮮艷飽滿,充滿籃口,也可留出空隙,并以枝葉沖破,以大朵花材為中心,向四邊伸出襯枝,凸顯活潑飄逸,也可配以楊柳、藤蔓纏繞以增氣勢。花籃插花強調前、中、后的縱深感以及上、中、下的層次感?；@花花材的色彩應與籃器色彩互為對比,即和諧又不沖突,花材絢麗,花籃宜素凈,反之則然。廳堂置花籃宜豐滿、熱烈,書齋靜室則宜清疏、秀雅。中國著名神話《八仙過?！分械幕@采和就手持花籃云游迎賓[5]。

2.2.5 筒類

筒類花器上下尺寸相同,區(qū)別于瓶類,有竹筒、筆筒、木漆筒等,起源于五代,至今己流傳千余年。用筒容器插花最早是竹筒插花。南唐后主李煌則以隔筒插花,《墨莊漫錄》載洛陽太守于梁棟柱拱上以筒貯水插花。南宋的《武林舊事》記載宮中以湘竹筒插花[6]。筒插花造型多樣,由于竹筒有節(jié),即可單節(jié)插花,也可多節(jié)插貯。民間用竹筒插花,多將竹筒劈去一邊橫放,兩頭削成三角狀,如舟船一樣,為橫舟型,有單艙、雙艙、三艙等,甚至有用整株毛竹的(以主節(jié)相隔,每一節(jié)為一艙)。在艙中分插花枝,高低錯落,別致有趣,更顯自然之態(tài),竹筒長短不一,艙數有別,互相結合,異樣風情。單取一節(jié)插花,如同花瓶般運用,稱單筒型;多節(jié)插貯,則可在筒壁上挖大小不等的孔,插入花葉多少不等,或襯藤蔓等垂掛而下,如層樓花閣玲瓏,稱為層閣型。一般的筆筒、木漆筒等筒器只有一節(jié),可豎立作花器,與單筒型一樣只宜插折枝、小型花材、線條型花材等,如瓶花般精雅。筒式插花變化較多,造型亦多樣。竹筒頗具蒼樸之態(tài),深受文人雅士的喜愛,用來插花樸素、簡便,可懸掛,可吊垂,置于書齋、廳堂之處尤顯文人情韻,又不失活潑。彩繪筆筒、木漆筒置于廳堂更顯肅雅,古樸。

3 中國古代其他花器

3.1 花囊和香爐

花囊的外形像現在的水壺,用皮革制成,外面有孔,可以插花,可放置于幾座上,也可懸掛于墻壁上,自居一格。香爐,圓形或方形筒壁有鏤空的孔。其材質有用竹或木雕刻的,也有用玉、牙質雕刻的,如故宮中收藏的清代夔紋香筒,就是用牙質雕刻的。多用于簡單花枝造型,簡單明快,美觀又大方。

3.2 花插

花插是仿照動物、果物、器物等形狀,制成的各種形狀的器皿,上面有孔用來插花。大多是用紫砂、竹根雕成的梅樁、松樁等形狀的花插,在現今的故宮還存放著清代的象牙竹節(jié)花插、綠玉白菜花插、紅玉三果花插。基本上是用于單枝花插置,小巧素雅。

3.3 懸掛器

懸掛器包括懸于墻上的掛器及吊垂在半空中的吊器。在古代就有了用梁柱等懸掛竹筒的方法,還有將瓶、竹籃、柳籃、壺等掛于墻上為飾。《紅樓夢》中描寫怡紅院的陳設時寫到:“琴劍、瓶爐皆貼于墻上。”就是指懸掛器。

3.4 透明器

古代的透明器皿就是用玻璃做得一些瓶、盆、缸等器皿。中外交流的密切和深入的產物之一,清代時,就有大口的透明玻璃瓶、盆、缸等貯以清水,以插花,或是將花置于器皿中,自是一番清涼透明之趣。如在《馬胎畫寶》中繪有一個大的玻璃瓶,其中浸著蘭花和枝葉,花與透明的器皿結合,趣味橫生[7]。

[1]孟慶武,鐘 青.插花[M].北京:中國青年出版社,1995.

[2]王蓮英.中國傳統(tǒng)插花的風格與特點[J].湖南林業(yè),2000(1):10～11.

[3]朱英容.西藏西部佛教壁畫中的降魔變與西域美術的比較研究[J].敦煌研究,1995(3):196～201.

[4]李輝柄.福建同安窯調查紀略[J].文物,1974(11):22～29.

[5]宋君濤.中國傳統(tǒng)六類插花[J].中國花卉園藝,2004(10):42～43.

[6]馬大勇.中國傳統(tǒng)插花藝術[M].北京:中國林業(yè)出版社,2003.

[7]孫榮華.清代青花人物故事方口瓶[J].北京林業(yè)大學學報,2001(1):74～78.