“書上得來終覺淺”——論加大實(shí)踐教學(xué)力度和增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性

梁利珍

（黑龍江科技學(xué)院人文社會科學(xué)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150027）

一、加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的必要性

實(shí)踐教學(xué)是以突出大學(xué)生的主體實(shí)踐為主的一種教學(xué)活動，是教師在教學(xué)過程中建構(gòu)的一種具有教學(xué)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性，以激勵學(xué)生主動參與、主動思考、主動探索為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的教育教學(xué)觀念和教學(xué)形式，它側(cè)重理論知識的應(yīng)用與主體能力的發(fā)揮，是主體直接參與和體驗(yàn)認(rèn)知方式，它可以體現(xiàn)在思政理論課的課堂教學(xué)中，更多是體現(xiàn)在思政理論課的課堂教學(xué)外的多種教學(xué)方式的總和。

1.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的客觀要求

思想教育理論課實(shí)踐教學(xué)是相對理論教學(xué)而言，它是在教師的指導(dǎo)下，以思想政治理論課理論知識為依托，讓學(xué)生直接參與到教學(xué)的所有環(huán)節(jié)之中，把理論與實(shí)際、課堂與社會、學(xué)習(xí)與研究緊密聯(lián)系起來的一種寓教于行的教學(xué)過程和教學(xué)方法。它是一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、思考問題，運(yùn)用理論分析問題、自主研究解決問題的主體直接參與和體驗(yàn)認(rèn)知的方式，也是堅(jiān)定學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念的理論知識應(yīng)用和主體能力優(yōu)化的教學(xué)模式。

教育是知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的需要，能力培養(yǎng)主要是對學(xué)生進(jìn)行利用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題的能力的教育。讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用辯證的、歷史的觀點(diǎn)分析問題，能夠透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象去認(rèn)識社會生活的本質(zhì)和發(fā)展趨勢。自古就有:“書上得來終覺淺”的說法。大學(xué)生是社會實(shí)踐的主體，主體性教育認(rèn)為，只有通過主體學(xué)生的積極思考，獨(dú)立活動，才能把人類認(rèn)識世界的成果，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識財(cái)富和能力；也只有通過社會實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，才能激發(fā)大學(xué)生的興趣、好奇心、積極性和求知欲，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。大學(xué)生通過探究自己關(guān)注的理論和現(xiàn)實(shí)問題,了解理論的形成和發(fā)展過程,了解問題的現(xiàn)狀,分析問題產(chǎn)生的原因和提出對策或建議,經(jīng)過自覺的艱辛探究過程,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,大學(xué)生從對理論觀點(diǎn)的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訜崆榻邮兆约菏占瘉淼男畔ⅲ恢挥型ㄟ^學(xué)生的親身體驗(yàn)、觀察、調(diào)查、討論、交流、分析、整理等實(shí)踐活動，大學(xué)生才能將直接感知到的社會現(xiàn)象、社會發(fā)展變化、國情、民意與課堂知識相結(jié)合,從親身感受中印證、理解理論知識,對理論精髓有更深的感悟,從而消除對理論的懷疑、否定；大學(xué)生只有在積極主動的實(shí)踐過程中,才能開拓思維,提高分析和鑒別能力、洞察能力、交際能力、組織能力、創(chuàng)造能力。

2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生自身特點(diǎn)的客觀要求

大學(xué)生與書本知識的接觸比較多，社會閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對比較少，缺乏對社會生活的深刻體驗(yàn)，缺乏對國情社情民生民意的深刻理解。大學(xué)生只有理論聯(lián)系實(shí)際，廣泛接觸社會，才能把馬克思主義基本原理學(xué)深學(xué)透，入耳、入腦、人心。實(shí)踐教學(xué)具有開放性,實(shí)踐教學(xué)能夠緊密聯(lián)系國際經(jīng)濟(jì)政治形勢的新變化、緊密聯(lián)系中國革命、建設(shè)和改革的豐富歷史和卓越成就，緊密聯(lián)系我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐、緊密聯(lián)系國內(nèi)外哲學(xué)社會科學(xué)的新進(jìn)展、緊密聯(lián)系大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想政治狀況的新特點(diǎn)，從各門課程不同的側(cè)面和邏輯體系，回答新形勢下大學(xué)生遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，特別是深層思想認(rèn)識問題，實(shí)踐教學(xué)符合學(xué)生的思想、心理等需求，使思想政治理論課對大學(xué)生來說更有說服力、吸引力。

實(shí)踐教學(xué)的基本理念是“以學(xué)生為中心”，教學(xué)活動圍繞學(xué)生進(jìn)行，通過教師和學(xué)生的雙向活動，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、參與性，增強(qiáng)學(xué)生的理論思維，幫助學(xué)生把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)和理論思維結(jié)合起來。當(dāng)今的大學(xué)生大都出生在20世紀(jì)80年代后期，他們沒有經(jīng)歷過新民主主義革命和社會主義改造，也沒有經(jīng)歷過早期改革開放的復(fù)雜困難的局面，這段歷史對他們來說是非常遙遠(yuǎn)的，他們?nèi)鄙賹v史的直觀感受，這就要求理論必須和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐認(rèn)識理論，通過大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)、社會調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”活動體驗(yàn)中加深對馬克思主義的理解，培養(yǎng)助人為樂的觀念和艱苦奮斗的精神，學(xué)會正確認(rèn)識和評價(jià)自我，塑造積極向上的人格形象，增長知識和才干，鍛煉成為全面發(fā)展、適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專門人才。

當(dāng)代大學(xué)生突出特點(diǎn)是不迷信權(quán)威,不迷信書本,敢于創(chuàng)新,思想單純,感情質(zhì)樸，對社會現(xiàn)象的認(rèn)識比較膚淺、片面。當(dāng)他們走入社會的時(shí)候,不是檢討自身存在的一些問題,而是對學(xué)校學(xué)習(xí)的知識,尤其是某些思想道德方面的東西產(chǎn)生懷疑,甚至于顛覆自己的信仰。開展實(shí)踐教學(xué),讓他們深入社會,對社會有切身感受,從中印證、理解、消化和吸收所學(xué)理論。在社會大課堂實(shí)踐中,大學(xué)生通過自己的獨(dú)立思考、判斷和選擇,明確社會責(zé)任和歷史使命,更堅(jiān)定了社會主義和共產(chǎn)主義信仰。

3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是思想政治課學(xué)科性質(zhì)的基本要求

思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容是否具有真理性，是否具有指導(dǎo)性，只有經(jīng)過實(shí)踐，學(xué)生才能運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、原理、方針來幫助他們解答心中的疑難問題，思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容才能真正為學(xué)生掌握，真正發(fā)揮作用。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教育過程也是認(rèn)識過程，也應(yīng)遵循一般認(rèn)識過程的規(guī)律，同時(shí)由于在教育過程中受教育者接受知識的間接性和選擇性的特性，使得實(shí)踐更具有重要意義。馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀為高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論的目的貴在學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在社會實(shí)踐中打開視野，接觸社會、認(rèn)識社會，在現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己，明確自身肩負(fù)的責(zé)任。讓學(xué)生在真實(shí)的情境中受到潛移默化的感染和熏陶，從而增強(qiáng)其明辨是非，識別美丑的能力。

實(shí)踐教學(xué)就是讓大學(xué)生用學(xué)到的理論服務(wù)社會、參與社會活動，嘗試運(yùn)用學(xué)到知識、掌握的能力指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。大學(xué)生在校園文化、勤工助學(xué)、生產(chǎn)勞動、參觀考察、社會調(diào)查、公益活動、志愿服務(wù)、軍事訓(xùn)練、社團(tuán)活動、社區(qū)服務(wù)、科技推廣等活動中宣揚(yáng)自己對社會、對人生的觀點(diǎn)；在辯論、討論、比賽中傳播著正確的思想，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)大學(xué)生對黨的信任、對社會主義的熱愛、對國家的忠誠、對社會的責(zé)任，以及文明的生活行為和高尚的道德情操，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課學(xué)的實(shí)效性。

4.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求

過去的應(yīng)試教育致使當(dāng)代大學(xué)生在高中階段更多的是關(guān)注高考成績，進(jìn)入大學(xué)后，他們的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等都急待提高。素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)教育的理念，開設(shè)思想政治理論課的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識和分析問題,樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),形成體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)也是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展觀點(diǎn)的要求。馬克思認(rèn)為，人的全面發(fā)展，既包括發(fā)展科學(xué)文化知識和能力，又包括思想品德的高度發(fā)展。而這種全面發(fā)展僅靠學(xué)校和課堂教育是不能實(shí)現(xiàn)的，還必須通過社會實(shí)踐，實(shí)行理論和實(shí)踐相結(jié)合，教育與勞動相結(jié)合。依據(jù)馬克思主義這一基本觀點(diǎn)，思想政治理論課的教學(xué)不能局限于理論教學(xué)，加大實(shí)踐教學(xué)的力度才能促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。思想政治理論課教學(xué)要發(fā)揮促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)提高的作用，就必須把理論和實(shí)踐、知和行兩方面的教育有機(jī)結(jié)合起來，讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中接受教育,促進(jìn)大學(xué)生德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展,使大學(xué)生成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才；同時(shí)大學(xué)生的意志品質(zhì)和在困難和挫折面前的心理承受能力也可以得到鍛煉。

5.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是發(fā)展我國社會主義事業(yè)的客觀要求

思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)和幫助大學(xué)生掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立有中國特色的社會主義共同理想和堅(jiān)持基本路線不動搖的政治信念。因此，思想政治理論課不僅要傳授理論知識，解決知的問題，更重要的是要用理論去自覺地指導(dǎo)實(shí)踐，解決行的問題，而由知到行的過程并不能在課堂教學(xué)中自然而然地來完成，很多問題的解決不僅要靠知識，更要靠智慧。大學(xué)生智慧能力的形成離不開社會實(shí)踐，大學(xué)生通過親自參加社會實(shí)踐，在社會實(shí)踐中檢驗(yàn)理論知識，檢驗(yàn)自己的實(shí)際能力，磨練自己的意志，形成自我的智慧能力，從而在復(fù)雜多變的世界中應(yīng)用知識解決問題，探索未知，適應(yīng)社會需要，迎接競爭和挑戰(zhàn)，建設(shè)中國特色社會主義。

實(shí)踐教學(xué)能讓大學(xué)生通過可感觸的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、社會信息等教學(xué)條件身臨其境，親眼目睹歷史的變遷，接觸到豐富的歷史資料，認(rèn)識馬克思主義中國化的歷史，以拓寬他們的視野，讓大學(xué)生認(rèn)識到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，馬克思主義理論逐步和中國的實(shí)際相結(jié)合，中國的革命和建設(shè)事業(yè)發(fā)生的翻天覆地的變化，使大學(xué)生自覺地支持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。大學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)其社會責(zé)任感和使命感,把知識轉(zhuǎn)化為道德情操,從而提高學(xué)生的品性修養(yǎng)，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

二、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)形式，提高實(shí)踐教學(xué)效果

實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課重要組成部分，實(shí)踐教學(xué)以它特有的直觀、生動、感性起到課堂教學(xué)難以達(dá)到的教學(xué)效果。根據(jù)我校多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們在教學(xué)中堅(jiān)持每名學(xué)生每學(xué)期“五個一”參與，即：每名學(xué)生每學(xué)期至少讀一本好書，每名學(xué)生每學(xué)期至少參加一次參觀、調(diào)研、觀看一部有意義的影片活動，每名學(xué)生每學(xué)期至少參加一次演講、表演、情景模擬等活動，每名學(xué)生每學(xué)期至少參加一次辯論賽、討論、論壇、競賽等活動，每名學(xué)生每學(xué)期至少做一件有意義的事，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生通過五個參與，最終實(shí)現(xiàn)三個學(xué)會，即：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會做事目的，從而實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目的，思想政治理論課收到良好的效果。

1.創(chuàng)造性地組織實(shí)施學(xué)生道德踐行

思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐性特征，要求大學(xué)生把學(xué)到的馬克思主義理論知識運(yùn)用到社會現(xiàn)實(shí)中，付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中經(jīng)受磨練，不斷提高和升華思想和能力，達(dá)到知行統(tǒng)一。實(shí)踐證明，我校創(chuàng)造性地組織實(shí)施學(xué)生道德踐行是成功的。我校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐訓(xùn)練，讓學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐體驗(yàn)，從而提高學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感、道德意志外化為道德行為的能力。每學(xué)期安排學(xué)生自我實(shí)踐，做一件有意義的事，主要包括科技文化服務(wù)、志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、公益勞動、法律援助等進(jìn)行道德實(shí)踐活動，其時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容由學(xué)生自選，實(shí)踐后寫出道德實(shí)踐報(bào)告，道德實(shí)踐報(bào)告中寫清楚自己所做事情的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、涉及的人物，對自己道德行為進(jìn)行正確的道德評價(jià)，從而提高道德認(rèn)識，提升思想覺悟，這項(xiàng)實(shí)踐活動為提高學(xué)生道德實(shí)踐的自覺性，鍛煉學(xué)生道德實(shí)踐的能力，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣，形成良好道德品質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)在《基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)能與大學(xué)生的日常生活融為一體，把諸如自覺遵守大學(xué)生行為準(zhǔn)則、文明上課、文明就餐、創(chuàng)建文明班級、誠信考試、誠信還貸等納入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與校園文化建設(shè)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和校園精神文明建設(shè)，完善了學(xué)生體驗(yàn)這一實(shí)踐環(huán)節(jié)。同時(shí)在思想政治理論課上，讓在道德實(shí)踐中表現(xiàn)突出的學(xué)生在班級做典型發(fā)言，讓參加大冬會的志愿者、環(huán)保志愿者、東北烈士館志愿者、養(yǎng)老院志愿者等同學(xué)把在實(shí)踐中的感想體會傳播給沒有參加的同學(xué)，讓參加校外社會實(shí)踐基地參觀的學(xué)生在班級談體會，講觀后感等，感染全體同學(xué)，他們的行動帶動了一大批學(xué)生積極參與到道德踐行中。

2.充分利用社會資源組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐

為突出思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，思想政治理論課的教師必須積極開辟校外革命圣地、革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)爭遺址、重要?dú)v史紀(jì)念地等愛國主義教育實(shí)踐基地，或改革開放的先進(jìn)典型企業(yè)、農(nóng)村，或歷史名人、當(dāng)代偉人的故里，并充分利用這些實(shí)踐基地對學(xué)生進(jìn)行教育。充分挖掘和利用這些資源將其與思想政治理論課教育相結(jié)合，可以擴(kuò)大思想政治理論課教育的視角，豐富思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容。利用“基地”進(jìn)行現(xiàn)場教育，引用材料豐富真實(shí)，形勢直觀生動，這種教學(xué)方式非常受學(xué)生歡迎。理論課教師組織學(xué)生參觀考察，結(jié)束后學(xué)生每人上交一篇考察活動體會、心得或?qū)懗稣{(diào)查報(bào)告，最后教師組織學(xué)生進(jìn)行討論、總結(jié)。思想政治理論課教師組織學(xué)生觀看《后天》、《風(fēng)暴》、《復(fù)興之路》《中國共產(chǎn)黨輝煌50年》、《百年小平》、《南京，南京》等影片，通過觀看錄像片,使書本上的抽象理論與中國活生生的歷史畫面、歷史事件、歷史人物,以及黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌成就有機(jī)地結(jié)合起來,使思想政治理論課教學(xué)具有生動性、感染力,從而增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。

總之，實(shí)踐教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效途徑，大學(xué)生們在社會實(shí)踐中不僅獲取了社會現(xiàn)實(shí)生活的直接體驗(yàn)而且在實(shí)際的運(yùn)用中消化了學(xué)過的知識，促進(jìn)了理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的真正目的，增強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

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