思若泉涌 為方志理論建設(shè)再作貢獻(xiàn)——記中國(guó)地方志學(xué)術(shù)委員梁濱久

邵長(zhǎng)興

思若泉涌 為方志理論建設(shè)再作貢獻(xiàn)
——記中國(guó)地方志學(xué)術(shù)委員梁濱久

邵長(zhǎng)興

1993年秋，在金陵古城、玄武湖畔，筆者與時(shí)任黑龍江省地方志編纂委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、《黑龍江省志》副總編、《黑龍江史志》主編、編審梁濱久先生進(jìn)行了一次長(zhǎng)談，之后撰寫(xiě)了《新方志理論鍥而不舍的建設(shè)者》一文，收入中州古籍出版社出版的《當(dāng)代中國(guó)志壇群星集》一書(shū)中。文中，筆者敘述了濱久的求學(xué)與工作經(jīng)歷，以及在方志學(xué)術(shù)理論研究方面所作出的突出成績(jī)，歷數(shù)他在方志學(xué)基礎(chǔ)理論以及方志編纂與應(yīng)用理論方面的許多獨(dú)到觀點(diǎn)。

又過(guò)十年，面臨著退休，濱久認(rèn)真思考了退下去之后如何為他所鐘愛(ài)的地方志事業(yè)繼續(xù)做貢獻(xiàn)的問(wèn)題。這時(shí)，他還承擔(dān)著中國(guó)地方志指導(dǎo)小組組織編寫(xiě)的大型綜合性工具書(shū)《中國(guó)方志通鑒》方志理論部分的組編任務(wù)。尚志市地方志編纂委員會(huì)又來(lái)聘請(qǐng)他擔(dān)任《尚志市志》主編。他想，在省志辦從事志書(shū)指導(dǎo)和刊物主編工作，雖然也屬于地方志的實(shí)際工作，但和在第一線編寫(xiě)志書(shū)，畢竟間接一些，所以，為增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)理論與實(shí)際的結(jié)合，欣然應(yīng)允。但是，他仍不想放棄一個(gè)方志理論鍥而不舍建設(shè)者的角色。

視學(xué)術(shù)為“第一生命”

2003年9 月退休之后，濱久從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，決心把方志學(xué)術(shù)理論研究作為重中之重。因?yàn)?，在他工作?1年里，已寫(xiě)出400余篇方志論文、文章，提出了數(shù)十個(gè)創(chuàng)新性觀點(diǎn)，在方志界產(chǎn)生了一定的影響，也為繼續(xù)開(kāi)展學(xué)術(shù)理論研究奠定了較為雄厚的基礎(chǔ)，不能輕易放棄。此前的2001年，北京大學(xué)為紀(jì)念我國(guó)著名馬克思主義哲學(xué)家、該校哲學(xué)系教授黃楠森先生八十華誕，出了一本文集《21世紀(jì)哲學(xué)創(chuàng)新》（該書(shū)2001年11月由中央編譯出版社出版），書(shū)中介紹黃先生“以學(xué)術(shù)為第一生命”，“學(xué)術(shù)思想之樹(shù)常青”，始終不倦怠地進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)研究。也是在這一年，黃先生在《學(xué)術(shù)界》第4期扉頁(yè)上題詞：“學(xué)術(shù)是一個(gè)國(guó)家的靈魂?！边@些都給他留下深刻的印象，覺(jué)得學(xué)術(shù)是地方志事業(yè)的基礎(chǔ)和靈魂，而學(xué)術(shù)生命要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于工作年限，只要身體尚好，思維能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就能進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。他決心在有生之年也像黃先生那樣，視學(xué)術(shù)為“第一生命”，用學(xué)術(shù)為地方志事業(yè)服務(wù)。

為了給學(xué)術(shù)理論研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，補(bǔ)上在工作中系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠的缺欠，也因?yàn)榈胤街旧婕鞍倏?，要研究清楚地方志必須有多學(xué)科的知識(shí)，他開(kāi)始了各科知識(shí)的學(xué)習(xí)，歷史學(xué)、方志學(xué)、哲學(xué)、馬克思主義、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、民俗學(xué)、思維學(xué)等各科學(xué)習(xí)筆記剪報(bào)有四五十本，僅哲學(xué)就讀了我國(guó)當(dāng)代哲學(xué)名家黃楠森、陳先達(dá)、孫正聿、高清海、王南湜等人的十幾本書(shū)和《馬克思主義哲學(xué)原理》、《辯證唯物主義和歷史唯物主義》等著作及百余篇哲學(xué)論文。方志學(xué)則經(jīng)常閱讀二十幾個(gè)省份的方志刊物以及大量方志界出版的方志論著、文集。

由于加強(qiáng)了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，加之以前的學(xué)術(shù)理論和知識(shí)積累，自退休到現(xiàn)在共寫(xiě)出200余篇方志論文、文章。論題更加廣泛，提出大量新的觀點(diǎn)、看法，而獨(dú)抒己見(jiàn)是他一貫的風(fēng)格做法。如認(rèn)為一統(tǒng)志是地志的匯集，實(shí)際上仍然是地方志，而不是真正意義上的國(guó)家志，倡議編纂中國(guó)國(guó)家志《中國(guó)通志》；主張新方志應(yīng)在“官書(shū)”與學(xué)術(shù)著作之間保持必要的張力；強(qiáng)調(diào)深度挖掘章學(xué)誠(chéng)的方志理論資源；對(duì)方志續(xù)修、重修的規(guī)律進(jìn)行了探討；闡述《地方志工作條例》的里程碑意義；研究志書(shū)篇章節(jié)目體與條目體的融合；分析地方志工作機(jī)構(gòu)的日常記事職能；論述地方志體制改革和地方志工作轉(zhuǎn)型；闡述地方志工作者的成才之路；論證方志學(xué)學(xué)科建設(shè)；探討加強(qiáng)地方志書(shū)學(xué)術(shù)性問(wèn)題等等。

從研究方志性質(zhì)理論，可以看出他的研究深度也增加了。對(duì)于方志基礎(chǔ)理論的核心和基石即方志性質(zhì)問(wèn)題，是他自1982年參加地方志工作就重視的問(wèn)題，但近幾年有了重大研究進(jìn)展，從2005年到現(xiàn)在已發(fā)表22篇文章，指出方志屬性（性質(zhì)）的“多”與尋求公認(rèn)方志性質(zhì)定義的“一”是辯證統(tǒng)一關(guān)系；厘清了與方志性質(zhì)理論有關(guān)的一些基本概念，如方志的質(zhì)、本質(zhì)，屬性、特有屬性、根本屬性、本質(zhì)屬性、非本質(zhì)屬性，特征、基本特征、本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征、主要特征，性質(zhì)、性質(zhì)定義、語(yǔ)詞定義等；研究了方志本質(zhì)屬性的相對(duì)穩(wěn)定與非本質(zhì)屬性的變化的辯證關(guān)系；分析了方志性質(zhì)定義與在特定場(chǎng)合、語(yǔ)境中針對(duì)方志某一方面屬性或特征給予闡釋的不同；辨析了方志性質(zhì)定義與方志性質(zhì)判斷的異同；解釋了方志性質(zhì)概念的內(nèi)涵，將方志性質(zhì)概念看作是一個(gè)包含屬性、特性和本質(zhì)屬性三個(gè)層次的系統(tǒng)概念；在《地方志工作條例》已對(duì)地方志、志書(shū)、地方綜合年鑒作出解釋的情況下，仍強(qiáng)調(diào)要深入進(jìn)行方志性質(zhì)理論研究，并作了全面的闡述，認(rèn)為方志的“資料性著述”說(shuō)和“資料性文獻(xiàn)”說(shuō)兩種界定，一個(gè)包含年鑒，一個(gè)不包含年鑒，一個(gè)注重工作需要，一個(gè)注重業(yè)務(wù)指導(dǎo)，二者相輔相成，如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪，都是為地方志事業(yè)的發(fā)展所需要的，都不能偏廢；用方志性質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)概念等系列新觀點(diǎn)對(duì)地方志所有關(guān)于性質(zhì)的說(shuō)法進(jìn)行整合，重新詮釋什么是地方志；批評(píng)方志性質(zhì)的“內(nèi)容決定論”，指出研究方志性質(zhì)，為的是正確認(rèn)識(shí)方志，看看它都有哪些屬性、特性、本質(zhì)屬性，而這些屬性、特性、本質(zhì)屬性是方志自身所具有的，牽涉不到由什么決定的問(wèn)題；認(rèn)為方志屬性不作“屬于”解。此外，還對(duì)方志的本質(zhì)、新方志的性質(zhì)等進(jìn)行了研究。他認(rèn)為將方志性質(zhì)概念理解成由屬性、特性、本質(zhì)屬性三層次組成的系統(tǒng)概念，是方志性質(zhì)理論研究的一個(gè)重大突破。而社會(huì)科學(xué)界有一些復(fù)雜概念，如文化、哲學(xué)、人文、學(xué)術(shù)等，動(dòng)輒有幾十種甚至幾百種“定義”，濱久認(rèn)為，這些概念也都應(yīng)該理解成是由屬性、特性、本質(zhì)屬性組成的系統(tǒng)概念，這幾十種甚至幾百種說(shuō)法不都是定義，只有揭示本質(zhì)屬性的才能構(gòu)成定義。如此看來(lái)，對(duì)方志性質(zhì)的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)具有方法論的普遍意義。

忙碌已成工作常態(tài)

濱久熱心從事方志學(xué)術(shù)理論研究，不是單一進(jìn)行的，而是在有大量繁重工作的情況下擠時(shí)間進(jìn)行的。他認(rèn)為研究的時(shí)間比較零碎，難以進(jìn)行大部頭專著的寫(xiě)作，但實(shí)際工作可以為研究積累豐富的材料，并使研究有不竭的動(dòng)力源泉，使思維永遠(yuǎn)保持靈活的狀態(tài)。既要工作，又要研究，還要學(xué)習(xí)，所以忙碌已成為他生活的“主旋律”。

2010年的國(guó)慶節(jié)黃金周，人們正忙著旅游或訪親聚友，而這卻成了他工作的黃金周。《中國(guó)地方志》編輯部要從30年所發(fā)論文中選萃出一本《優(yōu)秀論文選編》，聘請(qǐng)他擔(dān)任審稿專家，承擔(dān)首批論文即方志基礎(chǔ)理論部分論文的評(píng)審工作。有近40篇論文要求逐篇通讀，并要寫(xiě)出推薦理由或不推薦說(shuō)明，還要根據(jù)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)打上分?jǐn)?shù)。26號(hào)要在北京召開(kāi)《中國(guó)地方志》優(yōu)秀論文選編的專家論證會(huì)，時(shí)間緊迫，結(jié)果一天也沒(méi)休息。

不僅這段時(shí)間忙，2010年自打一月份起就一直是忙。雖還不到歲尾，但基本上可以說(shuō)，這是自他2003年退休以來(lái)最為忙碌的一年。這從他所完成的工作量上也可以看出來(lái)。

擔(dān)任主編的《尚志市志》到了總纂的關(guān)鍵階段，200多萬(wàn)字的志稿需要字斟句酌。參加全國(guó)方志界的活動(dòng)次數(shù)這年也創(chuàng)下記錄：4月份到浙江嘉興市參加中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室召開(kāi)的方志學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃論證會(huì)，濱久撰寫(xiě)了《關(guān)于方志學(xué)學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)看法》論文，就方志學(xué)學(xué)科地位、學(xué)科范圍、學(xué)科位置、學(xué)科建設(shè)闡述了自己的意見(jiàn)；9月份到北京參加中國(guó)地方志指導(dǎo)小組召開(kāi)的《方志百科全書(shū)》編委會(huì)，濱久被聘為編委；又到廣州參加由當(dāng)代中國(guó)研究所、中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)、中國(guó)地方志協(xié)會(huì)、廣東省人民政府地方志辦公室聯(lián)合舉辦的，以《中國(guó)當(dāng)代史研究與地方志編纂》為名的第十屆國(guó)史學(xué)術(shù)年會(huì)，濱久又聯(lián)系方志與國(guó)史（地方史）的關(guān)系，撰寫(xiě)了《深入進(jìn)行方志理論研究的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》論文，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)地方志與國(guó)史（地方史）密切聯(lián)系的研究，要加強(qiáng)志書(shū)資料的史學(xué)研究等。在參加國(guó)史學(xué)術(shù)年會(huì)前，中指辦領(lǐng)導(dǎo)又要他起草方志理論研究與方志學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃（草案），擬于適當(dāng)時(shí)間參加規(guī)劃研討會(huì)。

這年，審閱、評(píng)議志稿和評(píng)論志書(shū)有7部，字?jǐn)?shù)也創(chuàng)了記錄，有近一千萬(wàn)字。

此外，撰寫(xiě)方志論文、文章的數(shù)量，創(chuàng)了自1982年參加地方志工作以來(lái)年發(fā)論文、文章數(shù)量的記錄。以前年均發(fā)表論文、文章30篇，而2010年到11月份已撰寫(xiě)45篇。而且有一些分量較重的長(zhǎng)文，如呼吁深入進(jìn)行方志性質(zhì)理論研究、探討加強(qiáng)方志學(xué)學(xué)科建設(shè)、強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)從修志到全面地方志工作轉(zhuǎn)型、研究地方志統(tǒng)籌兼顧根本方法、論證方志學(xué)術(shù)性真諦、論述深入進(jìn)行方志理論研究等。

實(shí)際上，他的忙28年來(lái)已經(jīng)成為常態(tài)，28年幾乎沒(méi)有休過(guò)星期日和節(jié)假日。每天工作、學(xué)習(xí)、研究一直到晚上，否則完成大量的工作量和撰寫(xiě)大量論文、文章是不可思議的。

有人問(wèn)他，工作日程為何總是排得這樣滿。他說(shuō)：工作不管如何忙，每天總要擠出時(shí)間讀書(shū)看報(bào)或研究方志理論。也有工作量少的時(shí)候，就多用時(shí)間學(xué)習(xí)和進(jìn)行方志理論研究。學(xué)習(xí)、研究成了“填充劑”，于是20多年時(shí)間總是安排得滿滿的。

他是一塊“炎熱的冰”

若問(wèn)濱久從事方志學(xué)術(shù)理論研究和工作上的特點(diǎn)，得從他的一個(gè)博客說(shuō)起。2008年，他在搜狐網(wǎng)站上建立了取名“梁濱久方志論談”的博客，后因方志文章減少而改名“炎熱的冰”。為何取這么個(gè)名字？原來(lái)他在中學(xué)時(shí)，讀了毛澤東的《矛盾論》，知道了事物的矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心，服膺馬克思主義關(guān)于“兩極相通”的哲學(xué)原理。大學(xué)畢業(yè)參加工作之后就以“炎冰”為筆名，一直用了40年?！把谉岬谋奔慈∽怨P名。他說(shuō)：“炎熱的冰并非子虛烏有，在大洋底就有‘可燃冰’，說(shuō)不定它還是未來(lái)的重要能源呢！1830年，黑格爾六十大壽，學(xué)生們?yōu)樗谱髁思o(jì)念章。紀(jì)念章的正面是黑格爾的側(cè)面像，背面是一幅象征畫(huà)，畫(huà)的正中是守護(hù)神，右邊是一位手持十字架的女子，左邊是一位埋頭讀書(shū)的老學(xué)究，在他的頭頂上還有一只象征著智慧的貓頭鷹。這幅畫(huà)典型地表現(xiàn)了信仰與理想、宗教與哲學(xué)的統(tǒng)一，而這種在對(duì)立面中尋求統(tǒng)一的做法正是黑格爾哲學(xué)的全部奧秘所在?！?/p>

將炎熱的屬性與冷冰聯(lián)系在一起，表明了他的思維與行為方式，注重把握事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，在事物的對(duì)立面中尋求統(tǒng)一。無(wú)論是做工作，還是進(jìn)行理論研究，或是在日常生活中，都能體現(xiàn)出辯證法的運(yùn)用。他既進(jìn)行學(xué)術(shù)理論研究，也從事地方志的實(shí)際工作；既注重方志基礎(chǔ)理論研究如方志性質(zhì)、功能等較為抽象、思辨性強(qiáng)的研究，也進(jìn)行篇目安排、標(biāo)題指誤、記事順序、典型記述、時(shí)間表述、表格制作、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、行文規(guī)范、著作權(quán)屬、志書(shū)署名、志稿總纂、志鑒區(qū)別等具體的方志編纂與工作研究；他在研究中既注重學(xué)術(shù)性、科學(xué)性，也注意實(shí)用性和可操作性，努力達(dá)成二者的結(jié)合；既掌握傳統(tǒng)的治學(xué)方法，又學(xué)習(xí)使用電腦等現(xiàn)代科技；既專攻方志學(xué)學(xué)術(shù)理論研究和從事地方志實(shí)際工作，又對(duì)音樂(lè)、文學(xué)、體育、評(píng)書(shū)、博客等有濃厚的興趣。他既滿負(fù)荷地工作、學(xué)習(xí)與研究，又特別注重養(yǎng)生。筆者驚嘆他在工作這么繁忙的情況下，還健康狀況良好精力如此充沛。去廣州開(kāi)會(huì)，中指組的領(lǐng)導(dǎo)朱佳木、田嘉等都說(shuō)他“身體怎么這么好？”黑龍江省志辦的同志也說(shuō)他身體甚至比退休前還要好。他每天上下午散步，每次三四十分鐘；和孫子一起打羽毛球；有時(shí)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)；陰陽(yáng)不平衡了，就用六味地黃丸等中藥調(diào)節(jié)；稍有不適，就自己針灸，把可能會(huì)有的疾病消滅在萌芽狀態(tài)。他說(shuō)：為了能滿負(fù)荷工作與學(xué)習(xí)，延續(xù)“學(xué)術(shù)生命”，為地方志事業(yè)提供理論基礎(chǔ)和智力支持，必須有個(gè)好身體，要“可持續(xù)”發(fā)展嘛！我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、漢語(yǔ)拼音方案設(shè)計(jì)者周有光1906年生，百余歲還學(xué)習(xí)研究和寫(xiě)作，2009年出版了一本《百歲新稿》的書(shū)。這已成為他的榜樣。

21世紀(jì)，廣大方志工作者面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，歷經(jīng)兩輪修志砥礪，涌現(xiàn)出大批杰出之士，他們紛紛走在創(chuàng)新型人才的前列。筆者在梳理濱久相關(guān)材料的過(guò)程中，不僅驀然感到，努力培養(yǎng)高級(jí)方志專業(yè)人才和學(xué)術(shù)帶頭人，已成為方志事業(yè)發(fā)展和方志學(xué)學(xué)科建設(shè)的核心工作，偉大的方志工作實(shí)踐呼喚方志大師的出現(xiàn)，人們?cè)谝笄械仄诖?/p>