少林古法擒拿

少林古法擒拿

一、上臂之擒拿法

自肩以下，而至肘節(jié)之上，統(tǒng)稱上臂，此部肌肉，較肩窩等為強(qiáng)厚，拿之較難。大概可分上下二部而拿之，但不能單用拿法，非擒拿并用不可。

如拿上臂之上部，敵人與我相對(duì)而立，我欲拿其左臂者，必先用左手搶握敵人之左腕或小臂，攏之使直，同時(shí)用右手之大中食三指，作鷹爪形發(fā)出，大指居其上臂之內(nèi)側(cè)，而按住其腋窩，中食二指則據(jù)其上臂之外側(cè)，即上骨端之下面，用力拿之。

如欲拿其右臂者，則兩手更易其位置可矣。

此法著力之處，完全在于大拇指、中食二指，不過攏輔之，使易于運(yùn)力耳。至拿上臂之下部，手法固無大異，但以拿手移下，而攏其上臂中部之鼠蹊筋，即俗稱老鼠肉者是也。此筋實(shí)為臂部之主筋，一受束縛，全臂即失活動(dòng)力量，而不復(fù)能轉(zhuǎn)動(dòng)矣。

擒拿之法，完全與上部無異，其所以不用單拿，而必以擒拿輔之者，蓋使其臂直而易于拿住，否則其上部雖被拿，但一磕緊，大指反為所制，其中部雖被拿，但一屈肘，筋肉突起，亦足以脫去我之拿手，故非擒拿并用不克奏效也。

二、肘節(jié)之擒拿法

肘節(jié)乃連絡(luò)大小臂，使之銜接，而司其轉(zhuǎn)動(dòng)也，實(shí)為大小臂間之重要關(guān)鍵。其部位在上臂下面一端，與尺骨橈骨之上面一端接合之中間，肘屈之時(shí)，骨節(jié)外突，臂直之時(shí)，則其處有小陷窩。

單拿或擒拿并用皆可，又合于正面之?dāng)场?/p>

如敵人臂屈之時(shí)，則宜用單拿法。如敵向我而立，我欲拿其左肘，即用右手三指作爪狀，從下綽起，而拿其肘關(guān)節(jié)之兩側(cè)；大指在外，中食二指據(jù)內(nèi)，皆按準(zhǔn)骨縫，用力拿之。

如欲單拿其右肘者，則兩手易位而行之可也。

如敵人臂直之時(shí)，則宜擒拿并用。敵人向我而立，我欲拿其左肘者，先用左手擒住其左腕或小臂，而用右手之三指作爪狀拿其肘節(jié)，大指居內(nèi)面肘彎之中央陷凹，而中食二指則按于肘節(jié)正面之骨縫中，用力拿之。

如欲擒拿其右肘，則兩手互易位置，行之可也。

拿此部宜各取其便，不可固執(zhí)。被拿之人，其臂部之活動(dòng)能力必全失去，萬難抵抗。而拿者用力若過于猛烈，且足以使其大小臂脫離。因骨骱之銜接，固不甚堅(jiān)牢，極易脫落也。然惟其易脫，接合亦不為難，但循其理，施以手法，即可復(fù)原也。

三、小臂之擒拿法

小臂，亦稱前臂。自肘節(jié)之下端而至腕關(guān)節(jié)之上部，其中統(tǒng)稱之為小臂。此臂不似大臂之為一骨支柱，實(shí)有二骨并行者，即尺骨、橈骨是也。此二骨之上下端，皆有關(guān)節(jié)連絡(luò)之，故其頭并而中間則分開，有狹長(zhǎng)之空隙。此空隙實(shí)為擒拿法中最易利用之處。因其間雖有筋絡(luò)包被，但抵抗力極弱，一受外面之震激，筋絡(luò)往往與骨失其連絡(luò)而現(xiàn)浮腫之象。

此部單拿或擒拿并用皆可。但就擒拿之情形，看何法便利即用何法。

如敵人與我相對(duì)而立，我欲單拿其左小臂，則出右手三指，大指當(dāng)其小臂內(nèi)側(cè)，中食二指則當(dāng)其外側(cè)，皆摳在尺橈二骨之空隙中，用力拿之。

若對(duì)立而欲拿其右臂，則用左手可矣。

即敵人背我而立，我亦可自后依法拿之。惟右手拿右臂，左手拿左臂耳，指之位置完全不變。如利于擒拿并用者，則以另一手助而擒之，其法與拿大臂等之擒法完全相同。

此雖拿小臂之部分，其效亦甚大，因小臂既失其抵抗能力，則大臂亦必間接受其影響，而感覺酸麻不堪，力無所用矣。拿之過重，又足使二骨分離，成為殘疾，慎之慎之。

四、手腕之拿法

手腕之位置，居于小臂骨及掌骨之中間，又稱手根骨。共為八塊小骨組合而成，其形甚短，皆互相連合，而不能單獨(dú)運(yùn)動(dòng)。如一骨動(dòng)，則其余諸骨亦必隨之俱動(dòng)。為小臂與手掌中間之重要關(guān)鍵，而其連絡(luò)及轉(zhuǎn)動(dòng)之總樞也。在擒拿法，亦占重要地位。然不適宜用擒法，宜用單拿。

其拿法可分側(cè)拿、正拿。側(cè)拿即拿腕骨與掌骨及小臂骨兩側(cè)之關(guān)節(jié)，正拿即腕上之脈部也。大概正拿、反拿皆可。

如敵人與我對(duì)立，或立我側(cè)，我欲拿其左腕側(cè)者，即用右手之指拈住其腕，大指在內(nèi)側(cè)，余二指在外側(cè)，皆扣骨縫中，用力拿之。

如拿右腕，則用左手，但有時(shí)亦可以右手拿右腕，左手拿左腕者，是在便利與否耳。

拿此處，亦足以使臂部酸軟無力而失其抵抗能力，此為側(cè)拿。若正拿則右手拿左腕者，則大拇指按住其脈關(guān)，二指扣住其腕背；若拿右腕，則二指按住其脈關(guān)，大指扣其腕背。左手正拿，類是。

拿住之后，稍微用力，即足以使人臂力失去。若稍加重，則使人暈倒，過重且有生命之憂，因脈為全身之主腦，生命之中樞，不容稍有損害者也。

五、耳根之拿法

頭部可拿之處甚少，且不拿則已，拿必致命。蓋頭為人身之主宰，生命之中樞也。耳根有穴曰天容，若被拿立刻致死。即不拿正穴道，用力過甚，亦足以克期取命也。故習(xí)此者，對(duì)于頭部各處多不肯輕易下手，恐防失手殺人也，戒之，戒之。

至其拿法，卻用單拿，并不用擒法為助。

如與敵人對(duì)面而立，我欲拿其左耳根，則可以用右手叉住其下腭，而以大拇指按于敵人左耳之后面凹陷中，運(yùn)力拿之。

如對(duì)立而欲拿其右耳根者，則用左手如法拿之。

如敵人背我而立，我欲拿其右耳根者，則用右手叉住其后頸，以大拇指按于敵人右耳之后凹陷中，運(yùn)力拿之。

如背立而欲拿左耳根者，即易左手依法行之可也。

但無論其正立背立，拿左拿右，不被拿則已，如被拿住，輕則頭目昏眩，暈倒于地，重則立即斃命，無藥可救。蓋以耳筋通達(dá)于腦府，相距又極近，故其效之速較諸軀干各部為尤也。若拿在天容穴上，而氣血之頭又適達(dá)是宮，即拿之甚輕亦不可濫用，良以殺人即以自殺也。

六、前頸之拿法

前頸者，指頸項(xiàng)前面之半邊而言，即頸椎骨之前部也。此處完全為軟當(dāng)，并無骨骼之支柱，皆系皮肉與筋絡(luò)所組合而成，其內(nèi)部則氣管與食管在焉，亦為極重要之部分。

蓋人之所以恃以生者，全在乎呼吸與飲食，呼吸必恃氣管，飲食則全恃食管，若氣管受傷，則呼吸即被阻止，食管受傷則飲食末由而進(jìn)，皆足以使人促其生命者。故前頸一部，亦非常重要，在擒拿法中亦為致命之處。

然拿法亦可分?jǐn)?shù)種。如拿喉結(jié)者，必死無疑；若拿前頸筋，或拿靠后面耳下之處，尚不至致命也，亦宜于單拿法。

如敵人與我對(duì)立，而以發(fā)右手為宜者，即用右手叉其頸，虎口應(yīng)在敵人喉結(jié)之上。若叉喉結(jié)，即易致死。而以大拇指按其左前頸筋，中食二指按住其右前頸筋，用力拿之。

若宜用左手，則反此而行。

若敵人背我而立，必自后拿之，可依從后拿耳根之法。

若此處被拿，雖不致死，但亦極易昏暈，因前頸之筋固亦上達(dá)腦際，且縱未扼其氣食二管，勢(shì)亦受到壓迫，使氣不能舒。若拿喉管，手法相同，但手指之部位略有移動(dòng)耳。是為殺手，不可輕用。

七、后頸之拿法

后頸部分，所賴以支柱全頸者，厥惟七頸椎骨而已。此骨之位置，在頸部后面之正中，皆系盤珠形之小圓骨接合而成，故俗名算盤珠，以其形似也。骨之上部與后頭骨相接，而下面則連絡(luò)十二胸椎骨，故頸椎一骨，在上部亦占極重要之地位，其兩旁則各有斜紋扁闊之頸筋，上端與耳后筋等相連絡(luò)。頸椎之骨不甚堅(jiān)牢，而其內(nèi)側(cè)之筋上通后腦，若傷及此，必死無疑。

其拿法亦與拿前頸相似，只用單拿，又可在此分出死與暈二種。平常拿后頸者，多拿其斜紋闊筋，此種手法惟敵人背對(duì)我而立者可用，若對(duì)立則不通用矣。

如敵人背我而立，我欲拿其后頸者，視其所居之地位而定我用手之左右，如合用右手，即發(fā)右手以大中食三指搭住其頸椎左右之闊筋，運(yùn)力拿之。

合用左手，即發(fā)左手依法拿之可也。

此頸在腦后陷窩之旁，若被拿住，輕則昏暈，重則傷及內(nèi)部，易成瘋狂腦漏等病。此等有關(guān)生命出入之處，落手務(wù)稍輕松。若拿頸椎，其效相同，惟落手過重往往可使頸椎脫節(jié)而致死，因肢體之骨可接，此骨則不可接，亦如截?cái)辔葜?，其屋鮮有不全部塌倒者也，慎之慎之。

八、前肩之拿法

肩井為兩臂連絡(luò)軀干之重要關(guān)鍵，扁肩胛骨與鎖骨相接處之中間，有一凹陷如臼狀者，即為肩井，亦稱肩窩，其窩之正中即為肩井穴，在人體各穴中亦為大穴。如氣血頭之流行正達(dá)此穴，而被點(diǎn)被拿以致封閉，雖不足以致人死命，但亦足以戕害其肢體而成殘疾也。即其空穴時(shí)，肩井全部被人拿住，亦可使被拿者之臂部受其影響，而失去原有活動(dòng)之能力。

拿人前肩，必須敵人對(duì)立，始可著手，亦單用拿法，并不用擒法相助，有單手拿、雙手拿之分。

如敵人與我對(duì)立，而我欲拿其左肩者，即屈右手三指作鷹爪狀，以中食二指插入肩井之中，大指則在前肩骨下面摳入，用力將其骨扣住。此即俗稱鎖琵琶者是也。

若欲拿其右肩，則出左手三指，如法拿之。

如欲左右并拿，則二手齊發(fā)，依法拿之可也。

敵人被我拿住，則其筋收縮酸麻，甚至其臂部原有之活動(dòng)能力完全失去，縱頑壯之人亦不復(fù)能與我抵抗矣。惟此法與拿穴不同，被拿時(shí)固不能轉(zhuǎn)動(dòng)，若釋手之后，轉(zhuǎn)瞬之間即可以恢復(fù)原狀，非必施手法藥石以治之始愈也。

九、后肩之拿法

扁肩胛骨，附于背部上面之兩側(cè)，實(shí)為肩部最要之主骨，而司全肩之活動(dòng)者也。其形如蝶翅，較闊之部分接近脊骨，而較狹之部分則與鎖骨相銜接而構(gòu)成肩膀，即俗稱之飯匙骨是也。

拿后肩之法，雖方向部位之與拿前肩不同，然其所注重之處，亦完全在于肩井，固殊途而同歸者也。惟迎面拿前肩，則以鎖骨為輔；背立拿后肩，則以扁肩胛為助也。至其手法，亦單用拿法，而不須擒法之輔佐，亦有單手拿、雙手拿之分別。

如敵人背我而立，我欲拿其右肩者，即將右手大中食三指，作鷹爪狀出其不意突然發(fā)出，以中食二指插入敵人之肩井，而大拇指則從肩胛骨狹端下面之骨縫中摳入，運(yùn)力拿之。

如欲拿敵人之左肩，則發(fā)左手，依法拿之。

如欲左右并拿，則兩手齊發(fā)也。敵人被拿，亦必酸麻不堪，使其臂部完全失卻活動(dòng)之能力，而不復(fù)能與我抵抗矣。

惟此后拿較前拿為稍劇，因大拇指所按之處適為鳳尾穴，此穴屬腎經(jīng)，甚為重要，用力過甚，如傷其穴，亦足以影響內(nèi)部，而成內(nèi)傷不治之癥，但可以藥治。惟拿者對(duì)此，落手終以稍輕為宜。

十、外肩之拿法

所謂外肩者，即肩尖突起之處也。此一部分，為肩胛骨鎖骨上臂骨等三骨相銜接之處，骨縫殘次，筋絡(luò)包被，即俗大臂骱者是也。

此部實(shí)為肩臂兩部之重要關(guān)鍵，司臂部屈伸轉(zhuǎn)動(dòng)之總樞也。此部如受傷，則全臂完全失去活動(dòng)之能力。惟此關(guān)鍵，密接吻合，構(gòu)造巧妙，無以復(fù)加。但機(jī)關(guān)愈巧妙，損壞愈容易，此一定不易之理也。故肩臂之關(guān)節(jié)，一受外界之震激，恒易脫臼而出。

擒拿法之對(duì)于此等所在而特加注意者，即利用此弱點(diǎn)也。此部可用單拿，有時(shí)亦可以擒法輔之，不論敵人之背立或?qū)α?，皆可用之?/p>

如為對(duì)立，我拿其左肩，宜用右手，以大指搭其肩尖前面之骨縫中，中食二指搭其肩尖后面骨縫中，用力拿之。

如拿左肩，則用左手。

無論前后，雙手并拿亦無不可。被拿之人，此部已受束縛，全臂之活動(dòng)力完全失去，不復(fù)能與我抵抗。若落手過重，且足以使其臂脫臼而出。惟拿時(shí)必拿正骨縫，始克奏效也。