武術(shù)奧運(yùn)戰(zhàn)略的新思考

洪 浩

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封 475001）

武術(shù)奧運(yùn)戰(zhàn)略的新思考

洪 浩

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封 475001）

仿照西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的模式并非武術(shù)進(jìn)奧的捷徑，武術(shù)的奧運(yùn)發(fā)展必須在"和而不同"思想的指導(dǎo)下探索新的模式。武術(shù)功力項(xiàng)目是從傳統(tǒng)功法和功力比試方式中整理出來的，不僅體現(xiàn)著濃郁的東方體育文化特色，而且與倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克競(jìng)技方式具有很高的契合性，這為武術(shù)奧運(yùn)新戰(zhàn)略的制定開拓了新的思路。

武術(shù) 奧運(yùn)會(huì) 戰(zhàn)略 思考 功力項(xiàng)目

在以西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為范式的傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展歷程中，競(jìng)技武術(shù)取得了舉世矚目的輝煌成就。然而，在北京承辦2008年奧運(yùn)會(huì)之際，競(jìng)技武術(shù)未能繼柔道、跆拳道之后，成為亞洲奉獻(xiàn)給奧運(yùn)會(huì)的又一正式競(jìng)賽項(xiàng)目。積極向西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)靠近，卻被阻攔在奧林匹克殿堂之外，這一尷尬的境況不能不引起武術(shù)界對(duì)武術(shù)奧運(yùn)發(fā)展的反思。面對(duì)新的征程，必須以新的思路來全面考量武術(shù)的奧運(yùn)新戰(zhàn)略。

1 武術(shù)的奧運(yùn)夢(mèng)想

將武術(shù)作為奧運(yùn)會(huì)的正式競(jìng)賽項(xiàng)目，是中華民族的一個(gè)的夢(mèng)想，為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，武術(shù)界人士已為之奮斗了半個(gè)多世紀(jì)。誕生奧林匹克運(yùn)動(dòng)的古希臘文化和孕育傳統(tǒng)武術(shù)的古華夏文化，代表著人類文明的兩個(gè)源頭，決定著東西方體育的基本走向。在古希臘文化靈光的照射之下，西方的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)著現(xiàn)代體育的潮流；中國文化的哺育賦予了傳統(tǒng)武術(shù)追求和諧的價(jià)值指向，但也泯滅了華夏先民的競(jìng)技遺風(fēng)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，伴隨著西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，包括西方體育文化在內(nèi)的西方文化迅速涌入中國。達(dá)爾文與斯賓塞進(jìn)化理論的啟蒙與西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)，使傳統(tǒng)武術(shù)走上了以競(jìng)技化為核心的現(xiàn)代化歷程。1936年第十一屆奧運(yùn)會(huì)在柏林舉行，為宣傳中國武術(shù)，選拔組建了國術(shù)表演隊(duì)隨同中國體育代表團(tuán)赴歐演出。奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國體育代表團(tuán)全軍覆沒，唯獨(dú)賽場(chǎng)之外的武術(shù)表演引起各國人士的極大興趣，獲得意想不到的效果。從走近奧運(yùn)殿堂的那一刻起，中國武術(shù)界人士便已描繪了神圣的奧運(yùn)夢(mèng)想；但戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，卻使這一夢(mèng)想支離破碎。

21世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來備遭屈辱的中華民族在世界的東方迎來了北京申辦奧運(yùn)會(huì)的成功。同屬亞洲的日本、韓國，利用本國承辦奧運(yùn)會(huì)之機(jī)，成功地使本民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入了奧運(yùn)會(huì)，在舉國歡慶的同時(shí)，武術(shù)也迎來了奧運(yùn)圓夢(mèng)的契機(jī)。然而，主客觀上的種種因素，決定武術(shù)進(jìn)奧并非像國人所期待的那樣指日可待。歷經(jīng)努力，武術(shù)被確定為2008年奧運(yùn)會(huì)的特設(shè)比賽項(xiàng)目，在北京奧運(yùn)會(huì)期間舉辦了“北京2008武術(shù)比賽”。盡管這一結(jié)果標(biāo)志著武術(shù)的奧運(yùn)發(fā)展取得了突破性進(jìn)展，但武術(shù)的奧運(yùn)夢(mèng)想并未真正實(shí)現(xiàn)。

2 武術(shù)奧運(yùn)發(fā)展的反思

半個(gè)多世紀(jì)的艱辛努力與千載難逢的機(jī)遇，未能使武術(shù)成為2008年奧運(yùn)會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目，這一事實(shí)不能不引起中國武術(shù)界對(duì)武術(shù)奧運(yùn)發(fā)展的反思。

武術(shù)競(jìng)技化是以西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為范式而進(jìn)行的，具有明顯的西化烙印。西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的文化淵源——古希臘文化，以分析思維方式為核心，使西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)形成不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目分類競(jìng)爭(zhēng)的格局。以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)的傳統(tǒng)武術(shù)，偏重于系統(tǒng)思維，以“體用兼?zhèn)洹睘橹饕攸c(diǎn)。在西方分析思維方式的影響下，武術(shù)裂變?yōu)樘茁泛蜕⒋騼纱笾饕\(yùn)動(dòng)形式，進(jìn)而支離出不同的套路比賽項(xiàng)目與散打比賽級(jí)別。武術(shù)進(jìn)奧的主打項(xiàng)目——競(jìng)技武術(shù)套路，主要以西方體操為藍(lán)本進(jìn)行競(jìng)技化改良。盡管為了適應(yīng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的游戲規(guī)則，競(jìng)技武術(shù)套路不惜削足適履，但在2002年瑞士洛桑舉行的國際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)上，項(xiàng)目委員會(huì)從技術(shù)角度考慮，建議不將武術(shù)列入2008年奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。仿照西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的模式進(jìn)行改良，并積極迎合奧運(yùn)會(huì)的要求，但卻別奧運(yùn)會(huì)排斥在外。由此來看，一味地仿照西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的模式并非是武術(shù)進(jìn)奧的捷徑。

從文化發(fā)展的視角來審視武術(shù)進(jìn)奧，中國傳統(tǒng)文化“和而不同”的思想提供了豐富的價(jià)值資源。在不同的基礎(chǔ)上形成“和”，才能使事物得到發(fā)展；如果一味地追求“同”，不僅不能使事物得到發(fā)展，反而會(huì)使事物衰??；這便是“和實(shí)生物，同則不繼”的道理。武術(shù)的奧運(yùn)發(fā)展應(yīng)走出西化模式的束縛，更新思路，探討武術(shù)競(jìng)技的多元化模式，在適應(yīng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技規(guī)范的基礎(chǔ)上，凸現(xiàn)武術(shù)的民族文化特色，使武術(shù)以鮮明的個(gè)性特色立足于世界體育之林。

武術(shù)進(jìn)奧雖在具體操作層面上參照了西方體育的分離模式，但奧運(yùn)名稱卻反映武術(shù)仍未走出中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)思維的局限。武術(shù)是一個(gè)龐大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目群，處于“瘦身”改革時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)，無法從整體上對(duì)武術(shù)進(jìn)行容納。武術(shù)進(jìn)奧實(shí)質(zhì)是指在中西體育文化對(duì)接中誕生的競(jìng)技武術(shù)，具體的奧運(yùn)武術(shù)設(shè)項(xiàng)方案是競(jìng)技武術(shù)套路中的男子長(zhǎng)拳、南拳、刀術(shù)、棍術(shù)和女子長(zhǎng)拳、太極拳、槍術(shù)、劍術(shù)8個(gè)單項(xiàng)。但人們往往以武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)來代替競(jìng)技武術(shù)或競(jìng)技武術(shù)套路進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，這一稱呼容易產(chǎn)生以下兩點(diǎn)誤解：其一，易將武術(shù)視為奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目，降低了人們對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，這有悖于真正地理解武術(shù)，不利于武術(shù)的傳承；其二，易將力爭(zhēng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)技武術(shù)視為武術(shù)的整體，不利于武術(shù)的全面發(fā)展。力爭(zhēng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)技武術(shù)僅是武術(shù)的一個(gè)分枝，并不能代表武術(shù)的全部，更不能主導(dǎo)武術(shù)的全面發(fā)展。

3 武術(shù)奧運(yùn)戰(zhàn)略新思考

2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后，我國提出了由體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的戰(zhàn)略目標(biāo)，武術(shù)也開始了由一個(gè)高峰走向下一個(gè)高峰的征程。2010年3月，第六次全國武術(shù)工作會(huì)議上頒布的《中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃》（2010-2014）中提出在武術(shù)競(jìng)技領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)是通過深化武術(shù)競(jìng)賽體制改革，建立與奧林匹克競(jìng)技規(guī)范相適應(yīng)的武術(shù)競(jìng)賽新模式。關(guān)于武術(shù)奧運(yùn)發(fā)展的問題，國家體育總局肖天副局長(zhǎng)在中國武術(shù)協(xié)會(huì)換屆大會(huì)的講話中指出：“民族的要想成為世界的；源于中國的武術(shù)要屬于世界，需要有戰(zhàn)略思維和世界眼光。在東西方文化交融方面有大量創(chuàng)造性工作等待我們?nèi)プ?，沒有與時(shí)俱進(jìn)，大膽改革的思想與魄力是難以完成的?！?/p>

功夫巨星李連杰成為中國武術(shù)協(xié)會(huì)武搏會(huì)形象大使和中國武術(shù)協(xié)會(huì)唯一的太極拳市場(chǎng)開發(fā)代表，他透露了自己的新夢(mèng)想：“在世界范圍內(nèi)推廣太極拳，爭(zhēng)取在2026年能夠讓太極推手進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)?！薄爸袊湫g(shù)是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，要想讓武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)是非常困難的，但是武術(shù)之中的太極推手卻不一樣，我們要推動(dòng)的太極拳、推手競(jìng)賽是要制訂一個(gè)國際通行的競(jìng)賽規(guī)則，比如說在水上架一個(gè)擂臺(tái)，按體重分級(jí)別，分男女項(xiàng)目，誰被推掉到水里就算輸”。

武術(shù)散打與拳擊、跆拳道具有雷同性；套路固然文化內(nèi)涵豐富，但主觀評(píng)分往往會(huì)給比賽帶來爭(zhēng)議。在水上擂臺(tái)進(jìn)行太極推手比賽，既能展現(xiàn)太極拳豐富的技擊方法，又易于評(píng)判，還具有觀賞性，不失為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的新視角。

其實(shí)，與水上太極推手比賽十分類似的武術(shù)功力比賽已開展多年。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，為促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展，豐富武術(shù)賽事，加快武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技化進(jìn)程，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心和中國武術(shù)協(xié)會(huì)于2004年11月在廣東佛山舉辦了首屆全國武術(shù)功力大賽。首屆全國武術(shù)功力大賽設(shè)規(guī)定競(jìng)賽項(xiàng)目、自選表演項(xiàng)目和特邀會(huì)演項(xiàng)目三大類，規(guī)定項(xiàng)目包括單掌斷磚、石鎖上拳、對(duì)擰長(zhǎng)桿、拋接沙袋、繩鏢擊靶、樁上徒搏；“自選表演賽項(xiàng)目”分為克服重力組、擊打能力組、靈敏能力組和其它能力組4個(gè)組別；凡武術(shù)傳習(xí)者掌握的各種武術(shù)絕技，不宜列為“自選表演賽項(xiàng)目”的，均列入特邀匯演項(xiàng)目。首屆全國武術(shù)功力大賽的成功舉辦使長(zhǎng)期流傳于民間的武術(shù)功法終于揭開了神秘的面紗，登上了現(xiàn)代體育競(jìng)技的大舞臺(tái)，武術(shù)中一度被忽視的運(yùn)動(dòng)形式煥發(fā)出新的活力，這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展中一次新的革命，標(biāo)志著一種新的武術(shù)競(jìng)賽形式的誕生。

首屆功力大賽結(jié)束后，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心召集有關(guān)人員，根據(jù)首屆比賽的舉辦情況以及調(diào)研組的研究報(bào)告，對(duì)第二屆全國武術(shù)功力大賽的賽項(xiàng)進(jìn)行了論證；在北京師范大學(xué)、河南大學(xué)、四川大學(xué)、溫縣和式太極拳學(xué)會(huì)、開封東大寺武術(shù)館對(duì)功力競(jìng)賽項(xiàng)目進(jìn)行改革試驗(yàn)研究。經(jīng)試驗(yàn)和論證，將“對(duì)擰長(zhǎng)桿”、“流星擊靶”更名為“長(zhǎng)桿較力”和“流星打靶”，拋接沙袋由規(guī)定競(jìng)賽項(xiàng)目變更為自選表演賽項(xiàng)目，增設(shè)了奪橋徒搏、懸空斷物和指鼎較力3個(gè)自選項(xiàng)目；對(duì)部分規(guī)定競(jìng)賽項(xiàng)目的場(chǎng)地和器材進(jìn)行了改革，修訂了《武術(shù)功力競(jìng)賽規(guī)則》。

2005年11月，軍安杯第二屆全國武術(shù)功力大賽在深圳舉行。新增設(shè)的奪橋徒搏、懸空斷物和指鼎較力3個(gè)自選表演賽項(xiàng)目倍受歡迎，長(zhǎng)桿較力和樁上徒搏兩個(gè)項(xiàng)目的改革獲得了成功，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀選手，武術(shù)功力大賽在改革中取得了新的發(fā)展。

武術(shù)功力比賽的舉辦，引起社會(huì)各界的關(guān)注，參賽隊(duì)伍不斷壯大，競(jìng)賽項(xiàng)目和規(guī)則逐漸完善。為滿足武術(shù)功法教學(xué)與訓(xùn)練的需要，積極籌備第三屆全國武術(shù)功力大賽。國家體育總局武術(shù)研究院組織有關(guān)專家學(xué)者和一批各有專長(zhǎng)的武術(shù)功法行家里手，在《武術(shù)功法·功力比賽資料匯編》的基礎(chǔ)上編寫了《武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)教程——競(jìng)技功法》。參編的功法行家們無私奉獻(xiàn)了歷代傳人總結(jié)出的練功要訣和個(gè)人心得，并參加了該書VCD教學(xué)片的拍攝。《教程》于2005年8月在山東泰安舉行了首發(fā)式。同期，還舉行了“全國武術(shù)功力項(xiàng)目教練員、裁判員資格培訓(xùn)班”。培訓(xùn)班邀請(qǐng)了近兩屆全國武術(shù)功力大賽的冠軍和部分教練，傳授功法絕技，對(duì)來自全國的近200名學(xué)員進(jìn)行了培訓(xùn)。

全國武術(shù)功力大賽在佛山和深圳成功舉辦之后，來到了少林武術(shù)的故鄉(xiāng)——河南鄭州。2006年11月，第三屆全國武術(shù)功力大賽在河南鄭州舉行，本次賽會(huì)無論是參賽隊(duì)伍還是運(yùn)動(dòng)員人數(shù)都大幅增加。在項(xiàng)目設(shè)置上有了新的突破。首先，規(guī)定項(xiàng)目有了男女之分。單掌斷磚、流星打靶、石鎖上拳、長(zhǎng)桿較力和樁上徒搏為男子項(xiàng)目；女子項(xiàng)目包括流星打靶、懸空斷物和奪橋徒博。其次，雙人對(duì)抗項(xiàng)目和單人競(jìng)技項(xiàng)目的石鎖上拳有了體重分級(jí)。此外，由中北大學(xué)課題組研制成功的高科技武術(shù)功力比賽器材，應(yīng)用于各競(jìng)賽項(xiàng)目，使比賽更加科學(xué)、公正。武術(shù)功力比賽在科技創(chuàng)新方面已走在前列。

三年之后，武術(shù)功力大賽回到了曾經(jīng)孕育它的地方。2007年12月，廣州體育學(xué)院承辦了第四屆全國武術(shù)功力大賽。此次比賽在裁判員的執(zhí)裁水平、運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力、賽會(huì)的組織服務(wù)、賽事的宣傳報(bào)道等方面，有了很大提高，標(biāo)志著武術(shù)功力比賽趨于完善。

此后，又先后在浙江寧波與山東淄博舉辦了第五屆和第六屆全國武術(shù)功力大賽，在這兩屆比賽中運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平日臻成熟，裁判員也表現(xiàn)出很高的業(yè)務(wù)水平，為武術(shù)功力比賽進(jìn)入競(jìng)技體育賽事系列奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

目前，武術(shù)功力比賽的規(guī)定競(jìng)賽項(xiàng)目包括斷磚、斷板、較桿、奪橋、守樁、石鎖上拳和流星打靶7項(xiàng)。這些項(xiàng)目是從傳統(tǒng)功法和功力比試方式中整理出來的，不僅體現(xiàn)著濃郁的東方文化特色，而且與倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克競(jìng)技方式具有很高的契合性。如石鎖上拳是單臂將石鎖舉起，以成功上舉石鎖的重量來決定勝負(fù)，與舉重項(xiàng)目十分類似，都是比試上舉的重量。又如流星打靶類似射擊和射箭，以擊中率分勝負(fù)。稍作比較，便可發(fā)現(xiàn)功力競(jìng)賽項(xiàng)目與奧林匹克競(jìng)技項(xiàng)目的融通性。

功力競(jìng)賽項(xiàng)目是從傳統(tǒng)功法和功力比試方式中整理出來的，體現(xiàn)著濃郁的東方文化特色。石鎖上拳是經(jīng)270度翻花上拳后，再將石鎖舉起，是技巧與力量的結(jié)合。在梅花樁和獨(dú)木橋上進(jìn)行的守樁和奪橋比賽，避免了兩人之間的激烈對(duì)抗，彰顯著武術(shù)點(diǎn)到為止的和諧理念。流星的打靶方法，既有肘打、腿打還有纏身打，花法有趣，既可競(jìng)技，亦可健身；且繩系流星，常人練習(xí)也不會(huì)脫靶傷人。略作分析，功力競(jìng)賽項(xiàng)目的民族文化特色不言而喻。

“和而不同”是武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)融合的理論指導(dǎo)。武術(shù)功力競(jìng)賽項(xiàng)目與奧林匹克競(jìng)技項(xiàng)目在形式上相近，在規(guī)則上相通，這是兩者“合”的基礎(chǔ)。凸顯東方體育的文化特色，是武術(shù)功力競(jìng)賽項(xiàng)目與奧林匹克競(jìng)技項(xiàng)目的“不同”所在。兩者因其“和”，可以聚于一堂；因其“不同”可以豐富奧運(yùn)賽場(chǎng)。

4 結(jié)語

力爭(zhēng)將武術(shù)列為奧運(yùn)會(huì)的正式競(jìng)賽項(xiàng)目，是武術(shù)國際推廣的重要目標(biāo)。冷靜思考武術(shù)奧運(yùn)發(fā)展之旅中的利弊得失，是武術(shù)界必須直面的問題；堅(jiān)定武術(shù)申奧的信心，積極探索與奧林匹克競(jìng)技規(guī)范相吻合的武術(shù)奧運(yùn)競(jìng)賽新模式，是當(dāng)下武術(shù)界面臨的重要任務(wù)。武術(shù)功力項(xiàng)目與奧林匹克競(jìng)技項(xiàng)目的高度契合，為武術(shù)奧運(yùn)新戰(zhàn)略的制定開拓了新的思路。我們期待著武術(shù)功力比賽這一新興的武術(shù)賽事，在武術(shù)進(jìn)奧新的歷程中做出新的貢獻(xiàn)。

[1]中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃（2010-2014）[S].第六次全國武術(shù)工作會(huì)議文件，2010.

[2]肖天副局長(zhǎng)在第六次全國武術(shù)工作會(huì)議暨中國武術(shù)協(xié)會(huì)換屆大會(huì)上的講話[S].第六次全國武術(shù)工作會(huì)議文件，2010.

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1004—5643（2010）09—0001—03

洪 浩（1971～），男，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：武術(shù)現(xiàn)代化，競(jìng)技武術(shù)理論與實(shí)踐。