《延露詞》創(chuàng)作藝術(shù)的文化解讀

□張 麗(南京師范大學文學院， 南京 210000)

彭孫 的《延露詞》刊刻于康熙初年，傳誦一時。彭孫 與王士 齊名，并稱“彭、王”，在廣陵詞壇有著很高的聲譽，譚瑩在《論詞絕句》中贊嘆他：“大科名重千秋在，開國填詞第一人?！逼渥逍峙韺O貽曾寫道：“我家十弟多交好，新詞傳遍吳 草。蕪城才子閣筆看，曲江歌伎銜箋惱?！雹儆榷币舱J為他是能讓詞流傳的“詩余之人”②。王士 對《延露詞》極為贊賞，在評論中多次表示嘆服：“每當十郎(作者注：彭孫 在家族兄弟中排行第十)，輒自愧傖父。”王士 寫了多首“和漱玉詞”，自己感覺很好，可是“每讀羨門一篇，輒復自失耳”(評《鳳凰臺上憶吹簫·和 玉詞，同阮亭作》)，綜觀王士 、尤侗、嚴繩孫、鄒祗謨等人對《延露詞》的評語，贊賞之語甚多，而且并非只是朋友間相互吹捧的泛泛之談?！堆勇对~》的創(chuàng)作手法多樣，藝術(shù)表現(xiàn)也是爐火純青，非常值得進行深入的解讀。

一

彭孫 善于多角度地描寫事物、塑造形象。在《延露詞》中，他常常用夢境創(chuàng)造詞境，“夢”在他的筆下變幻多端，豐富多彩。詞人長期漂泊在外，身在異地他鄉(xiāng)，與家人、故鄉(xiāng)遠隔千里，無由相見，唯有在夢中以解相思之愁，《三姝媚·旅夢》：

花宮清磬杳。聽城頭一派，角聲悲繞。晚來清味，只秋窗無火，暗螢相照。解帶將眠，剛月色、瞳 來到。千里江關(guān)，十年心事，相思多少。 恍在舊家庭館，見朱幌微垂，綠窗初曉。驚伊消瘦，把別時蹤跡，向儂都告。旅泊頻年，和夢也、分明知道。莫是相逢無幾，依然去了。

這首詞上片寫夢前情景，為下片寫夢做了充分的烘托鋪墊。凄涼的角聲、幽怨的螢火、擾人的月色等等，倍添了旅人相思的哀愁，王士 評價：“秋窗無火，暗螢相照，蕭 欲過九辨”。下片寫夢中情景，夢中詞人回到了家中，見到了久別的妻子，訴說著自己心事。但十分新奇的是，在夢中，詞人很清楚自己是在做夢，王士 評“‘和夢也、分明知道。’較‘和夢也、有時不做’又進一層”。評語中的“和夢也、有時不做”應該是“和夢也、新來不做”，是宋徽宗趙佶《燕山亭·裁翦冰綃》中的一句。王士 的評語非常中肯，“和夢也、分明知道”似真似幻，亦實亦虛，曲折婉轉(zhuǎn)地表達了相思的深情，確實要比“和夢也、新來不做”細膩而豐富。

詞人羈旅他鄉(xiāng)，時光荏苒、人世遷換都會牽出對故鄉(xiāng)的無限思戀，日思不足，只有夢里成行了：“故鄉(xiāng)只在睡鄉(xiāng)邊。好囑夢兒歸去也，片刻團圓。”(《浪淘沙·客窗夜雨》)夢中的一切都那么美好，醒來依然讓人回味無窮：“春夢太分明，關(guān)人半日情。”(《菩薩蠻·夢起》)夢中的情景在醒來之后還是很清晰地浮現(xiàn)在腦中，惹人情懷。唐人張泌《寄人》詩有：“倚柱尋思倍惆悵，一場春夢不分明?！睖赝ン蕖镀兴_蠻》詞有“春夢正關(guān)情”，彭孫 化用兩句，自然新警，所以王士 評到“妙于‘一場春夢不分明’”。彭瓏更是把彭孫 比之湯顯祖：“清遠道人善于繪夢，此亦刻畫無余?！?/p>

夢中情景無限好，無奈有時卻被驚擾：“夢破五更風瑟瑟。紙窗涼月白?！?《謁金門·春夢》)“夢魂吹去杳無蹤。此時愁殺儂?！?《阮郎歸·旅思》)而讓人不堪的是：“最傷心時候，西風旅夢，殘月江樓。”(《八聲甘州·秋怨和柳七韻》)鄒祗謨很欣賞這句：“柳七‘關(guān)河冷落’三語，坡公亦服為唐人佳句。六百年而羨門以‘西風旅夢’二語勝之，乃知太白詠鳳凰臺，終是膽怯司勛也?！?/p>

有時詞人用夢表達著對昔日的懷戀，與妻子歡聚時的快樂，恍然如夢：“舊歡如夢，多少事、記取金釵羅帕?！?《瑤花·癸卯七夕》)光陰如夢，倏忽即逝，給人留下無窮的相思:“撲蝶會、如夢光陰，砑花箋、相思圖譜。”(《綺羅香·春盡日有寄》)由于功名羈絆，歸家的愿望總是落空，以前的歡樂隨著時光的流逝，變得像夢一樣遙遠：“舊歡真似夢。畢竟功名重。含淚待歸期。從頭細問伊?！?《菩薩蠻·京口遣信南歸，因題書尾》)夢和現(xiàn)實有時是那么的相似，難以分辨：“夢好恰如真，事往翻如夢?！?《生查子·旅夜》)其實功名富貴無常，人生就如一場夢，“世上滄桑才轉(zhuǎn)瞬，夢中金紫難回首?？串敃r、花月滿姑胥，今存否?！?《滿江紅·和悔庵生日自題小影韻》其二)

當孤獨一人不堪凄清之境時，不妨用夢解愁。“單枕無聊，心事向誰行道。打迭鴛鴦繡被，好招取、夢兒來到?！?《玲瓏四犯·招夢，用前韻》其二)而且為了好夢不被驚醒，“囑付惜春御史，領風月，讓伊清要。把鶯聲燕語，安排莫使，幽歡驚覺?！?《玲瓏四犯·招夢，用前韻》其一)他的這兩首詞不但立意新奇，而且寫得也是文采斐然，“往者都下倡酬，羨門每奏一篇，仆輒欲焚筆研，彭王齊名之目忝竊至今。試誦此詞，藉非陳王八斗，江郎五色，何處得來。為之閣(應為擱)筆三嘆?！?王士 評語)詞人筆下還有用“夢好”反襯女子哀愁的《虞美人·閨情》：

連枝蘭燭熒熒影。簾外秋風冷。神絲繡褥郁金香。不覺犀梳低墮枕函傍。 纖纖玉指如萌削。數(shù)遍陽臺約。脂殷粉弱最傷情。偏是行云夢好易為醒。

詞寫一個女子秋夜獨坐閨中，因相思而入夢，但夢中的歡樂那么短暫！彭孫貽評曰：“‘行云夢好易為醒’，子山賦夢無此清綺?！毕啾戎?，庾信的《夢入堂內(nèi)》過于艷麗，沒有彭孫 的自然清麗之氣。

夢是一種很玄妙的東西，彭孫 還用它幻化出了更為玄妙的詞句，“分明眼底，欲見何因。似鏡中花，水中月，夢中云。”(《行香子·賦恨》)云本無端，夢中之云更是無憑?！捌鄾鲇裰?，慘淡金樽。看燈如雨，雨如夢，夢如塵?！?《行香子·小院殘春》)往事如煙，煙夢如塵，讓人唏噓感嘆，“萋萋芳草傷心路。一片云帆天外渡。人從春色去邊來，舟向夢魂來處去?！?《玉樓春·三月晦日歸舟》)尤侗評：“迷離恍忽，對此茫茫?！蓖跏?也說：“似有端倪，更無蹤跡，幻絕妙絕?！痹~人曾巧妙地化用杜詩“楚宮久已滅，幽佩為誰哀。侍臣書王夢，賦有冠古才”(《雨》)，寫出“一自侍臣書好夢，千載下、云雨生香”(《高陽臺·為阮亭題余氏女子繡高唐神女圖》)。王士 說：“記近人詩‘夢留千古憶，賦竭一生才?！瘒@其佳絕。侍臣二語殆又過之?！?/p>

彭孫 之所以寫了這么多的夢，一方面因為夢是慰藉相思的一種方式，夢可以緩解相思之痛，是情感的依托。旅途的漂泊不定，也增加了詞人人生如夢的虛幻感。同時，他筆下那種夢境和現(xiàn)實的交錯，也是他受到道家思想影響的結(jié)果。《延露詞》中“夢”的出現(xiàn)多在婉約風格的詞中，它的運用增加了詞的朦朧色彩，使得意境更加含蓄，感情更加深沉。

另外，彭孫 在很多詞中還塑造了醉者形象，“且買醉、時探肘后囊。須我歌若舞，烏烏擊缶，倡予和汝，款款飛觴。仆射不如，尚書不顧，羯鼓頻催不記行。才傾倒，早一輪紅日，涌上扶桑?！?《沁園春·和韻，答金嶠庵》)在這首詞后，彭孫貽有云：“讀此知家弟不改其樂?！笨磥砼韺O 非常喜歡飲酒。這幾句寫醉酒者的狂態(tài)，推杯換盞，歡呼歌舞。而且醉后鄙視一切，哪管什么仆射、尚書，大家不拘禮節(jié)，暢快痛飲，通宵達旦，真是豪放之極！詞中“倡予和汝”化用《詩經(jīng)·鄭風· 兮》，“烏烏擊缶”化用《漢書·楊惲傳》“酒后耳熱，仰天附缶而呼烏烏”等。彭孫 在詞中還表示要隱居高山去采靈芝，滿載美酒泛舟 溪，“待尋真嵩華，采芝千頃，浮家苕 ，載酒千 ?！?《沁園春·酒后作歌與擎庵》其二)詞人悲嘆自己才華滿腹卻無用武之處，在悲憤中趁著月色、飲著美酒，酩酊大醉，“入手杯濃，抬頭月艷，人好千場醉?！?《念奴嬌·長歌》其二)在醉中，他還要高唱屈原的《山鬼》以發(fā)泄心中憤懣：“露氣高浮，羽聲慷慨，痛飲歌山鬼?！?《念奴嬌·長歌》其三)為了酒他可以放棄名利，“清酒三杯，黃粱半枕，不換他年身后名?！?《沁園春·酒后作歌與擎庵》其一)“身名事，付杯中 ，枕畔滄浪?！?《沁園春·題影，贈吳中友人》)如果有人請他喝酒，詞人是不惜大醉一場的，“促坐藏鉤，分曹戲彩，杯行無算。小器易盈，一時沉頓，玉山將斷。記醉中上馬，明河欲墮，橫參初轉(zhuǎn)?！?《水龍吟·吳寧周席上作》)因為喜歡喝酒，他勸酒的方式也是十分豪爽的，“君今不醉。負卻提壺勸?！?《點絳唇·送春日，與袁重其花下小飲》)因為喜歡飲酒，他喜歡到虎邱，“虎邱山下故人家，能倒金樽留我醉。”(《玉樓春·五日飲虎邱山下題壁》)詞人之所以那么喜歡飲酒，是因為酒可以消愁，“不飲何為，把一切、窮愁盡掃?！?《滿江紅·華遜來與予同甲，以端午前一日生，因有此贈》)“趁取新涼今夜好，一醉破除萬事。”(《賀新郎·酌酒與孫 ，用稼軒韻》)

《延露詞》中的飲者的形象或是慷慨激昂，或是悲觀郁悶，或是淡泊曠達，不一而足，從不同的角度反映了作者的內(nèi)心世界，較為立體地展現(xiàn)了詞人的形象。

二

彭孫 善于運用典雅和平易兩種不同風格的語言，《延露詞》中有雅致語，雅而不澀有韻味；也有通俗語，化樸為美更悠長。兩者結(jié)合，更加傳神生動。如《蘇幕遮·婁江寄家信作》：

柳花風，榆莢雨。檢點春光，去也何匆遽？紅淚飄零千萬樹，亂鶯啼到無聲處。 旅顏殘，歸計誤。日日尋思，臨別叮嚀語。欲倩文鱗傳尺素，婁水無情，不肯西流去。

詞的上片寫景，風雨中柳花和榆莢飄零飛落，一片凄迷的暮春景象。榆莢雨也指春雨，梁代宗懔的《荊楚歲時記》：“榆莢雨，春雨也。”看到它們的零落，詞人才忽然驚覺春天要走了，“檢點春光，去也何匆遽？”檢點，意為查看，查驗。檢點春光，就是詞人再看看還有哪些暮春的景色，以驗證春天確實要離去了。前面四句有李煜詞“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風”(《烏夜啼》)的意境，又像是辛棄疾的“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去”(《摸魚兒》)。但又都不是。詞人胸中有萬卷詩書，創(chuàng)作時把前人的詩詞和尋常的俗語順手拈來，為我所用，這些詞句經(jīng)過詞人的錘煉，又有了新的意味。上片這幾句新奇淡雅，由景而自然生情，很好地表現(xiàn)了詞人的內(nèi)心世界。“紅淚”兩句更進一步鋪寫暮春時節(jié)繁花凋零、亂鶯啼叫的氛圍，梁代簡文帝《春情》有：“鶯啼春欲駛”。而“啼到無聲處”有“大象無形，大音希聲”的意味，寫出了詞人悲春之情的深摯。這兩句被王士 評為：“‘亂鶯啼到無聲處’，盡情語無以復加。每一讀之，令人意盡?！?/p>

下片轉(zhuǎn)而抒情，在宦游的旅途中，詞人的容顏漸漸變老，歸家的日子一次次被阻隔。在外的時間里，他每天都思念著家人，“日日尋思，臨別叮嚀語?！边@兩句是散文句式，如家常話，用得自然、傳神。最后詞人想給家中寄上一封信，“欲倩文鱗傳尺素”，可是“婁水無情，不肯西流去”。前一句是點化樂府語，漢蔡邕《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！痹~人在樂府詩的基礎上，添上了“欲”、“倩”，而且把“鯉魚”說成了“文鱗”。這樣加工之后，淺俗的語言變得文雅而妍秀。最后寫作者責怪婁水不通情理，不肯西流。這兩句無理而妙，江河向東流是自然規(guī)律，不會因人的意志而轉(zhuǎn)移。詞人的嗔怪表現(xiàn)了他思鄉(xiāng)之情的厚重，以此作結(jié)語，余韻裊裊。

其他的還如“雨滴櫻桃隨淚落，心緘 怯人知”(《浣溪沙·閨思》)，寫女子的相思，精美而蘊藉。而《長相思·閨恨》：“約歸期。盼歸期。畢竟歸來是幾時。賺人書疏兒。 長相思。短相思。盡日相思君未知。懨懨瘦不支?！彼坪跏桥影г沟牡驼Z，雖是口語卻清新凝練，宋實穎評價：“漸進自然。”《浪淘沙·懷歸》中的“乍晴又雨晚秋天”和“自家將息自家憐”點化李清照詞“乍暖還寒時候，最難將息”，卻寫出了凄婉幽怨的新意?！堆勇对~》中還有詞句對仗工整、緊湊，以詩為詞，如“聽雨僧廬靜，尋詩竹院遙”(《巫山一段云·雨窗與程村夜語》)，“紅杏枝頭寒食雨，碧桃花外夕陽樓。”(《浣溪沙·踏青》)等。還有化用樂府語的，如《菩薩蠻·京口遣信南歸，因題書尾》中的“循環(huán)都讀遍。腹內(nèi)車輪轉(zhuǎn)?！薄凹恼Z好加餐。春來風雨寒?！边@是化用漢樂府民歌：“離家日趨遠，衣帶日趨緩。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)?！?《古歌》)和文人五言詩“相去日以遠，衣帶日以緩。棄捐勿復道，努力加餐飯?！?《行行重行行》)這些通俗的樂府語融化入詞后，樸素自然而帶深情，有著強烈的感染力。而且，彭孫在作詞時還糅合了楚辭語：“歸去來兮，或采金芝，或酌清流。”“我所思兮，白石清泉，復嶂層岡。”(《沁園春·偶興，和阮亭》)另外，他還將方言、俚語入詞：“彩勝銀 齊插鬢，沒多個一些些?！?《唐多令·人日雪中立春》)“也 ，難道是、一心人?！薄耙?，難道是、不思君?！?《攤破丑奴兒·閨怨》)“一些些”和“也 ”是非常淺俗的口語，詞人對它們恰到好處的鑲嵌，帶著濃厚的生活氣息，清新?lián)涿妗?/p>

《延露詞》中既有散文語、詩語、樂府語，也有莊語、諧語、俚語，等等。這些不同風格的語言隨著感情的不同而變化多端、搖曳生姿，可以說詞人對語言的運用已經(jīng)達到了爐火純青的境界。

彭孫 在詞的創(chuàng)作手法上善于借鑒前人，綜合創(chuàng)新，不僅能多角度地描寫事物、塑造形象，還能大量化用前人詩句、借用典故，語言上也是雅致兼具平實，總之，《延露詞》在藝術(shù)上呈現(xiàn)出了絢麗多姿的色彩，有著豐富的文化內(nèi)涵。

① 彭孫貽：《渡揚子江上揚州懷故人冒襄及十弟 》，《茗齋集附明詩》卷十四，《四部叢刊》本。

② 尤侗：《延露詞序》，出自彭孫 《延露詞》，康熙留松閣刻本，以下評語不注出處者皆同。