□李 頻
白先勇先生的經(jīng)典作品《游園驚夢(mèng)》,在娓娓道來(lái)的軟語(yǔ)絮叨中,寫盡了人世的無(wú)常和變換。無(wú)論是小說(shuō)還是話劇,人物一生的情愁就在那些蒼涼華麗的文字中渲染開(kāi)來(lái),恰如“游園”又似“驚夢(mèng)”,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文本演繹下展現(xiàn)出獨(dú)特魅力。
作為類型不同但又有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的兩種敘述文本,小說(shuō)版和話劇版《游園驚夢(mèng)》在主題呈現(xiàn)和細(xì)節(jié)表達(dá)方面確實(shí)給了人不同的審美體驗(yàn),這種差異正如作品的名字,一個(gè)謂之“游園”,一個(gè)謂之“驚夢(mèng)”。
小說(shuō)首先讓人驚嘆的就是其中琳瑯滿目的細(xì)節(jié)描寫,從服飾到餐具,從人物到心理,所有的細(xì)節(jié)鋪天蓋地而來(lái)。白先勇深得古典文學(xué)真髓,運(yùn)用自如地營(yíng)造出濃厚的文化底蘊(yùn)和深沉的古典氣息,再加上小說(shuō)中主角記憶與現(xiàn)實(shí)的不斷交織纏綿,使得整部小說(shuō)就像是走入了“姹紫嫣紅”的大園林,一切讓人眼花繚亂。
而就話劇看來(lái),所有的細(xì)節(jié)化成了最直觀的視覺(jué)效應(yīng),這種細(xì)節(jié)的舒緩使得故事情節(jié)更為清晰地展示開(kāi)來(lái)。例如在錢夫人演唱期間交織出現(xiàn)的幻燈片影像,或?yàn)檫^(guò)去的影像,或?yàn)楣诺湓?shī)詞的意象,充分表達(dá)不同時(shí)空的交錯(cuò),也映襯了主角的心理思考,把內(nèi)在的心理掙扎和思索外化出來(lái),充分體現(xiàn)“驚夢(mèng)”的主題。
白先勇先生被贊譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)家中的奇才”,正因?yàn)樗朴趯⒅袊?guó)傳統(tǒng)文學(xué)的敘述方式與西方現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)技巧完美結(jié)合起來(lái)。無(wú)論小說(shuō)還是話劇,他都純熟地體現(xiàn)出古典意蘊(yùn)與現(xiàn)代創(chuàng)作的完美結(jié)合。
白先勇先生從小接觸深厚中國(guó)歷史文化,尤其是長(zhǎng)久受到傳統(tǒng)戲曲的熏陶,這為他的創(chuàng)作提供了豐富的歷史蘊(yùn)涵,因而作品從總體構(gòu)思到具體描寫,都明顯受到傳統(tǒng)文學(xué)的影響。
首先看到,小說(shuō)的題目出自昆曲名劇《牡丹亭》。白先生酷愛(ài)昆曲,他讓《牡丹亭》在小說(shuō)中占有決定性的重要位置?!盁o(wú)論小說(shuō)主題、情節(jié)、人物、氣氛都與《牡丹亭》相輔相成。甚至小說(shuō)的節(jié)奏,也試圖比照《游園驚夢(mèng)》昆曲的旋律。”①他成功地使昆曲成為貫穿始終的旋律,達(dá)到雅致動(dòng)人的效果。
在話劇《游園驚夢(mèng)》中也體現(xiàn)了這一點(diǎn),其中不斷出現(xiàn)的戲曲唱詞和片段,就是一場(chǎng)中國(guó)古典詩(shī)詞和戲曲的精彩演繹,在現(xiàn)場(chǎng)的話劇演出中,又巧妙地融入了中國(guó)古代傳統(tǒng)戲曲,也增加了話劇的古典文化底蘊(yùn)。
深受西方文化浸染的白先勇先生在《游園驚夢(mèng)》中也創(chuàng)造了中西合璧的表現(xiàn)技巧。
首先是意識(shí)流手法的運(yùn)用。意識(shí)流是西方現(xiàn)代派作家倡導(dǎo)的一種無(wú)意識(shí)、非理性的寫作技巧,小說(shuō)通篇貫穿了錢夫人的意識(shí)流動(dòng),也注重強(qiáng)調(diào)感官印象主體的感受性。他“注意外在寫實(shí)與內(nèi)在意識(shí)流相輔而行,使刻畫(huà)的人物既有生活面的廣度,又有心理的深度,并注意人物出現(xiàn)意識(shí)流的合理性和必然性,做到水到渠成、自然流暢”②。
同時(shí),白先勇采用了西方戲劇板塊接近式結(jié)構(gòu),“為了制造‘舊事重提’或‘過(guò)去再現(xiàn)’的印象效果,作者大量把‘平行’技巧運(yùn)用在《游園驚夢(mèng)》的人物、布景、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和敘述觀點(diǎn)上”③。小說(shuō)呈現(xiàn)出的這種強(qiáng)烈的戲劇化特征,與作者“將傳統(tǒng)融入現(xiàn)代”的藝術(shù)追求相一致。
在話劇中,也不難見(jiàn)到現(xiàn)代創(chuàng)作技巧的運(yùn)用。從戲劇的結(jié)構(gòu)來(lái)看,話劇只在一餐晚宴上,就引出錢夫人幾乎一生的愛(ài)恨情思和糾結(jié)人生,將時(shí)間高度濃縮起來(lái)。而在舞臺(tái)呈現(xiàn)上,話劇里幻燈片和燈光等現(xiàn)代化手段的使用令人感受到一種時(shí)空錯(cuò)亂的美感。
白先勇先生的《游園驚夢(mèng)》細(xì)膩敘述中裹挾了人生的黯然神傷,從小說(shuō)到話劇,雖然穿上的是古典的雅致外衣,也不難看到其中洋溢出的現(xiàn)代創(chuàng)作理念。更為難得的是,這些環(huán)節(jié)和創(chuàng)作完美地融合在了一起,恰似一曲清遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的絕美昆曲。
注釋:
①白先勇.《驀然回首:白先勇散文集(上)》.上海文匯出版社.2000.
②洪山.《從<游園驚夢(mèng)>看白先勇短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色》.《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》.2006年2月.第23卷第1期.
③歐陽(yáng)子.《<游園驚夢(mèng)>的寫作技巧和引申含義》.《王謝堂前的燕子.<臺(tái)北人>的研析與索隱》.爾雅出版社.1976.