給學(xué)生作文添點(diǎn)“維生素”

杜兆貴

維生素是人體不可缺少的一種營(yíng)養(yǎng)素,人體中如果缺少維生素,就會(huì)患各種疾病。學(xué)生作文也是如此,如果缺乏了人文精神這個(gè)“維生素”,同樣會(huì)變得“面黃肌瘦,體弱多病”。

現(xiàn)在很多學(xué)生仍然把寫(xiě)作文當(dāng)作“苦差”,把寫(xiě)作僅僅看成是教師交給的一項(xiàng)任務(wù),于是,閉門(mén)造車,主觀虛構(gòu)、編造,內(nèi)容空洞、思想貧乏、題材單調(diào)陳舊、脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,有的雖然寫(xiě)了真人真事,但平淡無(wú)味,缺乏真情實(shí)感。這正是缺乏人文精神這個(gè)“維生素”的表現(xiàn)。

寫(xiě)作與人文精神的關(guān)系是很密切的。良好的人文精神是從事一切活動(dòng)的心理基礎(chǔ)和精神動(dòng)力,更是從事一切文化創(chuàng)造活動(dòng)的先決條件和主導(dǎo)力量。寫(xiě)作是一種思想表達(dá)和交流,是一種精神文化的創(chuàng)造活動(dòng)。正因?yàn)槿绱?自春秋時(shí)代開(kāi)始,我國(guó)的寫(xiě)作教育就強(qiáng)調(diào)作者的內(nèi)在修養(yǎng),如《尚書(shū)·舜典》中就有:“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲?！鼻宕鷦⑽踺d《藝概·書(shū)概》中也說(shuō):“筆性墨情,皆以其人之性情為本。”魯訊先生認(rèn)為,寫(xiě)作是一種“人格的自動(dòng)控制”,是“思想和人格的表現(xiàn)”。這些論述都說(shuō)明了人文精神在寫(xiě)作中的重要意義。

如何實(shí)現(xiàn)人文精神在作文中的滲透呢?我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面努力:

一、作文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生審美感悟眼光

寫(xiě)作是一個(gè)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,作者就是寫(xiě)作主體,寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě),從攝取、感知、構(gòu)思到文章制作,寫(xiě)作主體始終處于主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)地位,所以要使學(xué)生作文具有人文精神,就必須注意培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟眼光,把發(fā)展學(xué)生感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力作為作文教學(xué)的基本任務(wù)。

文章是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但不是所有的現(xiàn)實(shí)生活都可寫(xiě)進(jìn)文章。在作文中,美是學(xué)生寫(xiě)作的主要內(nèi)容,生活中真人真事只是素材,素材只有經(jīng)過(guò)選擇才能成為文章的題材,選材的過(guò)程就是運(yùn)用美的眼睛去認(rèn)識(shí)生活、提煉生活的過(guò)程。在寫(xiě)作材料倉(cāng)庫(kù)中,多是些凡人瑣事,如果不用美的思想去映照,作文將會(huì)蒼白無(wú)力。

培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用美的思想觀照素材,學(xué)會(huì)用美的思想感悟凡人小事,善于在小事中體現(xiàn)人的精神。如一位學(xué)生的作文《編外舍員》,寫(xiě)的是住在同一宿舍里的“八大金剛”平時(shí)吃飯后不及時(shí)洗碗,以至招來(lái)了螞蟻。對(duì)于令人討厭的螞蟻,八條漢子又是用開(kāi)水燙,又是用腳踩,但無(wú)濟(jì)于事。一天午休時(shí),作者看到十幾個(gè)小螞蟻一起把一粒大米飯扛走,由“螞蟻精神”感悟到,人只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,步調(diào)一致,才能克服重重困難,取得成功。又如一位學(xué)生的作文《無(wú)意間的愛(ài)》,寫(xiě)的是生活中的一個(gè)巧合故事。有一次,自己到理發(fā)店本想理一個(gè)漂亮的發(fā)型,但理發(fā)妹由于剛學(xué)理發(fā),手藝欠佳,偏偏理了個(gè)難看的發(fā)型,但自己強(qiáng)忍內(nèi)心的不快,照了照鏡子,說(shuō)了聲:“很不錯(cuò)!”沒(méi)想到,這一句隨口說(shuō)出的“美麗的謊言”后來(lái)竟然給了這個(gè)女孩巨大的精神力量。兩年后這個(gè)女孩成了這個(gè)縣城有名的美發(fā)師。作者感悟到,一句美麗的“謊言”有時(shí)也能改變?nèi)说拿\(yùn),對(duì)別人忍讓和關(guān)愛(ài)也是一種偉大。有位女生愛(ài)好上網(wǎng),寫(xiě)了一篇題為《網(wǎng)絡(luò)情緣》的作文。作文寫(xiě)的是作者愛(ài)好上網(wǎng)聊天,在聊天室中,結(jié)識(shí)了一位叫“石頭”的網(wǎng)友,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,不管是高興快樂(lè),還是情緒低落,總愛(ài)與“石頭”聊天,而“石頭”總是對(duì)“我”非常關(guān)心,高興時(shí)一起跟“我”分享快樂(lè),憂傷時(shí)總是給“我”鼓勵(lì)。一天回到家里,打開(kāi)電腦時(shí),發(fā)現(xiàn)了QQ號(hào)碼,原來(lái)在網(wǎng)上與“我”同歡樂(lè)共患難的“石頭”竟是媽媽。文章構(gòu)思精巧,情感真實(shí)自然。以上這些學(xué)生之所以能寫(xiě)出質(zhì)量較高的作文,就在于有一雙審美的眼睛,有一個(gè)感悟凡人小事的大腦。

二、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)會(huì)多角度思考

關(guān)于文章的價(jià)值,東漢時(shí)期著名學(xué)者王充說(shuō)過(guò):“為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一篇無(wú)補(bǔ)?！笨梢?jiàn)文章要有現(xiàn)實(shí)意義,我們必須教會(huì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找寫(xiě)作題材。蘇軾有詩(shī)云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?！边@“活水”指的就是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。葉圣陶先生也說(shuō):“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息?！鄙钍菍?xiě)作的源泉,作文的材料、思想,甚至結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等,都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)生活中可供寫(xiě)作的材料很多。從社會(huì)來(lái)說(shuō),就有田野風(fēng)光、名勝古跡、村史家史、婚俗壽禮、鄉(xiāng)俗之趣、人文景觀、重大事故、自然災(zāi)害、下崗、住房、消費(fèi)、官僚主義、貪污腐敗、毒品走私、英模人物、恐怖事件、國(guó)際風(fēng)云,等等;從校園來(lái)說(shuō),就有心中夢(mèng)想、讀書(shū)思考、網(wǎng)絡(luò)情緣,等等。

當(dāng)然僅僅學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)中尋找題材是不夠的,還要學(xué)會(huì)多思?！斑h(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?！鄙钍秦S富多彩的,文章寫(xiě)作沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案,只要能做到思想健康、自圓其說(shuō),就應(yīng)該是好作文。所以多角度思考,是人文精神在作文中的重要體現(xiàn)。如“愚公移山”這個(gè)材料,我們完全可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從不同角度對(duì)其進(jìn)行思考:從愚公應(yīng)該移山這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)作,聯(lián)系當(dāng)今我國(guó)建設(shè)中的一些大工程,說(shuō)明愚公移山是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光,造福子孫后代的壯舉;可以從愚公應(yīng)該搬家,而不是移山這一角度來(lái)思考,說(shuō)明我們做任何事情,都應(yīng)該考慮效率,而搬家就是講求效率的一種體現(xiàn)。聯(lián)系目前在一些貧困山區(qū),我們的政府就是采用搬家的方法(移民安置工程)來(lái)讓農(nóng)民脫貧致富的;可以從愚公既不移山,也不搬家,而應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,開(kāi)發(fā)荒山的角度,聯(lián)系今天國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)來(lái)寫(xiě)作,等等。總之,作文訓(xùn)練中所提供的各種材料,都可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)實(shí)中找到對(duì)應(yīng)事例,寫(xiě)出有現(xiàn)實(shí)意義的作文來(lái)。

三、在閱讀中構(gòu)建人文精神

加強(qiáng)閱讀教學(xué)不僅是提高學(xué)生文化素質(zhì)的必由之路,也是學(xué)生寫(xiě)好作文的“養(yǎng)料”來(lái)源,無(wú)論是寫(xiě)作內(nèi)容還是寫(xiě)作技巧,主要還是來(lái)源于讀書(shū),這是已被無(wú)數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)了的。

古今中外一流大作家的作品是人類文明的傳承,大多蘊(yùn)涵著崇高的思想和積極、美好的情感,通過(guò)閱讀可以構(gòu)建學(xué)生的人文精神。在我們的中學(xué)語(yǔ)文教材中,不少課文就體現(xiàn)出極強(qiáng)的人文精神,諸如都德的《最后一課》、雨果的《我的贊譽(yù)》、魯迅的《社戲》、葉圣陶的《多收了三五斗》等等,其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情感、人生哲理、關(guān)注社會(huì)的責(zé)任感就能感染和熏陶學(xué)生,讓學(xué)生在閱讀中與作品中的人物產(chǎn)生思想共鳴,同喜同悲,進(jìn)而培養(yǎng)熱愛(ài)自然、關(guān)心社會(huì)的優(yōu)秀品德,構(gòu)建作文所需要的人文精神。

(作者單位:百色學(xué)院中文系)