笑有三個層次。
第一個層次是笑別人。這種笑最為卑劣,最為低賤,最為庸俗。它犧牲的是別人的尊嚴(yán),具有暴力性、攻擊性、侮辱性。在這種笑的背后,隱藏著一種復(fù)仇心態(tài)。
第二個層次是笑自己。這是一種有涵養(yǎng)、有教養(yǎng)、有修養(yǎng)的笑。敢于自嘲的人是勇敢的,他脫離了低俗,超越了生物的低級本能——怨憎、攻擊性和暴力。
第三個層次是笑的最高境界,它不笑任何人,不笑別人,也不笑自己,它笑的是世間萬物。大如宇宙者,本身就是荒謬的集成體。比如:宇宙的開始沒有起點(diǎn),宇宙的未來沒有終極;沒有人創(chuàng)造宇宙,也沒有人去結(jié)束它;宇宙是一個漫無邊際的巨大空間,漫無目的、漫無方向地運(yùn)動著,而宇宙的運(yùn)行又是如此井然有序,如此富有理性。
傳說有3個癲僧,他們似乎只會做一件事情:每到一處,他們便旁若無人地放聲大笑,久而久之,觀者會被感染,似有所悟,也跟著笑起來。
笑僧名聞遐邇,深受人們喜愛??伤麄儚膩聿徽f一句話,笑是他們唯一的使命。
多年之后,其中一個笑僧歸天西去。眾人紛紛聚在一起,想看看另外兩個和尚到底會不會悲傷。讓大家意想不到的是,兩個和尚非但沒有一絲傷感,反而依然哈哈大笑。眾人忙問其故。
這是和尚第一次開口說話:“我們笑,是因?yàn)樗罱K勝利了。我們3個人曾打賭,看誰第一個死去,結(jié)果他贏了。我們在笑自己的失敗,笑他的勝利。我們在一起笑了一生?,F(xiàn)在他捷足先登了,笑是我們送他的最好禮物?!?/p>
眾人把死者安放在柴堆上準(zhǔn)備火葬。誰也沒想到,這死去的笑僧還是跟大家開了一個大大的玩笑。
依照慣例,人死后都要凈身更衣??尚ι狼霸鴩诟劳椋骸扒f不要給我凈身,也不要給我換衣服,因?yàn)槲业纳眢w從未染過污穢?!?/p>
為尊重他的遺愿,兩個和尚沒有給他換衣服。柴堆剛被點(diǎn)燃,火光之中突然傳出一陣噼噼啪啪的爆炸聲。眾人先是一驚,繼而爆發(fā)出陣陣歡笑。原來,笑僧死前偷偷在自己的衣服里藏了些煙花爆竹,他要最后逗大家笑一回。兩個和尚說:“這淘氣鬼,人都死掉了,還再次把我們贏了。你是笑到了最后?!?/p>
當(dāng)你參透了世間萬物,理解了宇宙的可笑之處,你就會發(fā)出這樣的笑聲。這是最高層次的笑,非有佛性者不能達(dá)到。
13世紀(jì)的中東地區(qū)有一位智者納斯魯丁,他大智若愚,裝瘋扮傻,常以幽默、風(fēng)趣的語言去啟迪別人。他從不打趣別人,而把自己說成是一個愚人。他善于嘲笑自己,也允許別人去嘲笑他,可他從不讓別人露丑。納斯魯丁可謂圣人,達(dá)到了笑的第二個層次。
然而,絕大多數(shù)人僅僅停留在第一個層次。雖然不必人人成佛,可人必須有所追求。笑自己,需要勇氣,更需要自信。
(藍(lán)昌科摘自鄭衍文譯站,夏大川圖)