女方丈的世俗考驗(yàn)

張蕾

出身于宗教氣氛濃重的家族,吳誠真不到20歲時(shí)已確立信仰,潛心于道教。“我要在天上,哪怕掃廁所我也愿意去天上。”她很快成為非常年輕的道長,繼而又升座中國道教史首位女方丈。

她認(rèn)為世俗社會(huì)無法回避,一個(gè)道士所能做的,是熟悉政治與世俗,并為信仰保留獨(dú)立的空間

2009年12月11日上午,中國人民大學(xué)明德樓某間教室里,正在上著一門“宗教與現(xiàn)代性”的課。

這是由中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織、全國各大宗教團(tuán)體代表參加的哲學(xué)研修班。按教授宣方的說法,這個(gè)研修班希望能為未來中國培養(yǎng)出幾個(gè)宗教領(lǐng)袖。

學(xué)生共有53人:49男,4女。一個(gè)月前剛升座中國道教史上首位女方丈的吳誠真也在其中。

課程后半段,講臺(tái)上的教授宣方,言辭顯得有點(diǎn)激動(dòng)。

“今天在這個(gè)教室的人,絕大部分人都是匆匆過客,過了以后就如秋風(fēng)掃落葉,什么痕跡都沒有留下。但比如像吳道長,風(fēng)云際會(huì),她就是第一個(gè)。不管怎么樣,她都會(huì)留下一筆。但是這個(gè)第一個(gè)只是很外在的東西,(如果)以后寫道教史,你全部的榮譽(yù)就是這個(gè)‘第一個(gè)而已,那就對(duì)不起這一筆。你應(yīng)該讓自己展開成一小段,最好是一節(jié),更好是變成一章,甚至變成別人用一本書去研究的對(duì)象……”

被意外點(diǎn)名,作為例子的吳誠真只好笑笑。

“我是用無聲去(回應(yīng))很多事情,不去辯是和非?！眳钦\真說。

2009年11月15日,農(nóng)歷九月廿九日(己丑年乙亥月甲子日),黃歷言:該日宜祭祀、祈福、開光、赴任等等。吳誠真說,這是諸神下界的日子。這一天,她升座武漢長春觀方丈。

比起“風(fēng)云際會(huì)”,吳誠真更愿意用“因緣際會(huì)”來解釋這次史無前例的升座。

“修身不為名傳世,作事唯思利及人。我什么都沒有想,方丈也不是我想的,是你走到了(那一步)自然有人給你做……”吳誠真說她不會(huì)按宣方所言在意歷史地位和名聲,“這不符合我們的修行。”

按照世俗容易理解的說法,道人的目標(biāo)是修成神仙,吳誠真也不例外。作為某種程度上對(duì)道人信仰的褒獎(jiǎng)和肯定,升座方丈或多或少昭示著吳誠真在修行的路上更接近目標(biāo)。然而,世俗始終沒有停止對(duì)她信仰的考驗(yàn)。

“這就是我信仰的開始”

吳誠真生于湖北武漢,舊時(shí)家族顯赫,后因世道變遷而衰,但始終存有書香門第之氣。從小吳誠真便愛讀書,熟讀西游、水滸、三國,喜歡花木蘭、蘇武、關(guān)公,卻避讀《西廂記》。

家里的宗教氛圍也很好:祖父母信奉老莊;外婆、外公佛道雙修;父親尊崇儒家,母親雖沒有文化,但卻善良仁慈,接受基督的福音?？吹谩队衤督鹋汀贰镀哒?zhèn)鳌贰队^音濟(jì)度》的吳誠真對(duì)道教文化逐漸認(rèn)同。

“孫不二,觀音菩薩,何仙姑,麻仙姑,都是女的,都能修成仙,我怎么就不能效仿呢?信仰就讓我決定去走這個(gè)路。”下定決心時(shí)吳誠真還不到20歲?！拔乙谔焐?哪怕掃廁所我也愿意去天上?！?/p>

作為家中的老幺,吳誠真的選擇并沒有得到家人認(rèn)可。

中學(xué)畢業(yè)后的吳誠真,到村上當(dāng)了個(gè)會(huì)計(jì)。1978年恢復(fù)高考,哥哥讓她去參加,她說上大學(xué)分工作不是自己想要的;父親拿著掃把攆她去相親成家,她頑抗到底,老人準(zhǔn)備好嫁妝也是徒勞。

“他們內(nèi)心里可能贊成,因?yàn)樗麄円捕加行叛?但他們表面上還是給我磨難?！?/p>

1982年,第三次人口普查在全國開展,吳誠真被抽調(diào)去做普查員,需要騎著自行車到很遠(yuǎn)的地方。休息時(shí),普查員們?cè)谝黄鸪燥?一大桌子葷菜,她就吃自己的腌菜,回家以后體重掉了8斤。面對(duì)父母的心疼甚至埋怨,吳誠真堅(jiān)持:“這就是我信仰的開始,以后我的路很長,生活上的事就把我難倒了(怎么行)。人的意志不能不堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

1984年,吳誠真得償所愿,在武漢長春觀出家,以前從未干過家務(wù)活的她開始了獨(dú)立生活。

剛?cè)胗^的日子,她頭發(fā)都不會(huì)洗,盤頭也總是歪的,母親一見就笑她“歪頭道人”。一些老修行脾氣古怪,經(jīng)常出言不遜難為人,與她同期入觀的道友幾乎都轉(zhuǎn)去了其他小廟,她一直忍耐留了下來;觀里的年輕人少,廚房、會(huì)計(jì)、出納、接待、衛(wèi)生的工作她都做過。

“這些你都要接受?！彼@么說著,不過這雜役一般的生活也讓其困惑。

于是她去問師父:有沒有神仙?

師父說,有啊。

“那你看到?jīng)]有?”吳誠真問。

師父說:“你修行還沒有到這個(gè)程度怎么就能說沒有神仙呢?”

拜師兩三年后,長春觀來了一個(gè)唱經(jīng)道人,說神仙托夢(mèng)于他,要教吳誠真打坐。此后吳誠真一步一步地修,她覺得“神仙是有的”。

“她才來幾天呢”

1985年,中國道教協(xié)會(huì)(下簡稱“中道協(xié)”)的余姓老師在各地宮觀考察,目的就是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才,尤其是坤道。在長春觀的水池邊,一個(gè)浣衣的小道姑引起了她的注意。余讓小道姑背一段《道德經(jīng)》,小道姑背得一字不差。余又擔(dān)心她不理解,進(jìn)一步問來,發(fā)現(xiàn)小道姑念過高中,家境良好,這讓余眼前一亮。

這個(gè)小道姑正是吳誠真。

當(dāng)時(shí)很多入道的女孩子來自農(nóng)村,對(duì)道的信仰還停留在燒香拜佛的淺層意義上;出家的原因也多是現(xiàn)實(shí)的考慮,如生活艱難、父母逼婚或者悲觀厭世者,將廟觀當(dāng)成避難所等等。

吳誠真的文化素質(zhì)和對(duì)信仰的明確與執(zhí)著,讓她與余老師“相見恨晚”,于是,她從這次人才考察中脫穎而出。當(dāng)年,吳誠真即被推選為武漢市道教協(xié)會(huì)第四屆代表會(huì)代表;次年9月,中道協(xié)來電,點(diǎn)名通知吳誠真以特邀代表的身份出席全國道協(xié)第四屆代表大會(huì)。雖然眾人質(zhì)疑“她才來幾天呢”,但吳誠真的腳步還是不可逆轉(zhuǎn)地邁進(jìn)道教界的管理階層。

1988年,新中國第一屆坤道學(xué)習(xí)班舉辦,吳誠真不僅是學(xué)員,還被委命為輔導(dǎo)員,配合老師管理班級(jí)。學(xué)習(xí)班讓她自感知識(shí)面狹窄,對(duì)自己的要求又多了一項(xiàng):關(guān)心國家大事,廣學(xué)博聞。

2001年,吳誠真就讀華中科技大學(xué)研究生班,“不為文憑,就是為了學(xué)知識(shí)?！蹦菚r(shí)的她已是長春觀的住持,也做過區(qū)人大代表了。

2007年,吳誠真當(dāng)選湖北省第三屆道教協(xié)會(huì)會(huì)長。

今年三四月份,組織上找她談話、要她升座方丈的時(shí)候,她第一個(gè)反應(yīng)是拒絕。拒絕的理由是“綜合素質(zhì)不夠”“德也不高”“才也不深”。

對(duì)于外界的尊崇,吳誠真多有保留。1995年,她被中道協(xié)第二次傳戒活動(dòng)聘為提科大師(此舉也沖破了傳統(tǒng),此前并無坤道大師的先例)。一些年長的道長路上遇見,總向她作揖打躬,有的還磕頭稱大師,此舉令她過意不去,見了就很想躲起來。

“協(xié)會(huì)、地方政府、宮觀、信徒啊,他們有這種(要我升座方丈的)呼聲。他們?yōu)榱撕氲?為了道教的教制建設(shè)和文化建設(shè)……當(dāng)然要這么做就要有一個(gè)載體?！?/p>

最終,吳誠真“順其自然”,選定九月廿九黃道吉日升座方丈。

不管是為人、為道,還是作為宮觀的管理者,吳誠真都信奉無為而治,好清修。

“當(dāng)個(gè)方丈就愉快?那不是?！?/p>

升座之后,某報(bào)記者采訪時(shí)曾對(duì)吳誠真說:那天你肯定好高興好激動(dòng)。

吳誠真說:“那有什么激動(dòng),平平淡淡,我心里不存在什么高興不高興的。”

這段時(shí)間,不同地區(qū)不同類別的媒體都找上門來,接受采訪成了吳誠真一項(xiàng)重要的生活內(nèi)容。采訪占用打坐的時(shí)間,耽誤了信徒的求教,甚至?xí)r間安排緊湊到連上廁所都很趕。

“我不是生來就是神仙,生來就是(不喜不憂)這種境界?！彪m然以“不喜不憂”為自我要求,某種意義上,吳道長也有高興和不高興的事。

她的一個(gè)弟子是“年入過億”的成功企業(yè)家,1996年拜吳誠真為師,但始終沒有放下塵世的價(jià)值取向。有一次吳誠真到上海參加活動(dòng),弟子要接她到很遠(yuǎn)的地方去吃飯,吳誠真說:“這么遠(yuǎn)為一餐飯,何必那么麻煩?”

這位弟子拜師十年,并沒有在修行上有大的精進(jìn)。直到有一次車子出事,車毀人傷,才趕快來找?guī)煾??！叭税?不到懸崖就不勒馬?！眳钦\真感慨。

弟子悟到了人生還需要信仰和精神寄托,這讓吳誠真很高興:“石頭真正開悟了。”

在武漢來北京的飛機(jī)上,吳誠真被人認(rèn)出,做了一番交談,后來這些飛機(jī)上認(rèn)下的信徒還專門去人民大學(xué)看望吳誠真。

“像這樣的,度了一些人,我覺得還是很愉快的。至于說個(gè)人當(dāng)個(gè)會(huì)長就愉快了,當(dāng)個(gè)方丈就愉快?那不是,平平淡淡,不喜不憂。”對(duì)于個(gè)人問題,吳誠真刻意地退避三舍。

“你要有感召力”

度人雖是責(zé)任,但找的人多了,也為難?！拔覀冇袝r(shí)候開玩笑:自己有難還不知道找誰?！眳钦\真說。

傳說吳誠真道長的信徒過萬。吳誠真很好地利用了自己在社會(huì)上的特殊資源和身份,這讓她扶危濟(jì)困的能力驚人。

為辦平民學(xué)校,有人大代表提出提案,要征幾畝地,折騰了三四回也沒見成效。吳誠真當(dāng)上人大代表后,“去區(qū)長這里坐一下,去書記這里坐一下”,領(lǐng)導(dǎo)就主動(dòng)打電話幫著解決了。

長春觀距離黃鶴樓很近。在吳誠真接手之前,長春觀只有30畝地,而今已擴(kuò)為75畝,“按世俗的話講,我們那塊地方是寸土寸金”。有了政府的推力,當(dāng)?shù)鼐用竦陌徇w頗為順利,長春觀的建設(shè)逐年推進(jìn)。

“長春觀過去,……那些老人家思想比較保守,都是小廟的(思想),社會(huì)面太窄了,制約了這塊的發(fā)展?！睔v史上長春觀有一次傳戒半途而廢,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)政府沒有同意。這讓吳誠真很重視跟政府的關(guān)系。

“我這個(gè)人連他們(武漢市領(lǐng)導(dǎo))的電話都不記得,不請(qǐng)客,不打電話拜年,不發(fā)信息。我跟他們沒有世俗上的禮尚往來,他們還這么支持我,(是因?yàn)?他們看到我是一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)真正修行的人,一個(gè)實(shí)實(shí)在在做事的人?！毙蘼?、救災(zāi)、辦學(xué),凡是能造福社會(huì)的事情,吳誠真和長春觀都有功德。

“你有為,在社會(huì)才有地位……你要有感召力,政府才能重視你,你說的話才有一定的分量?！苯柚鐣?huì)影響力,吳誠真主持湖北道教協(xié)會(huì),于2008年創(chuàng)辦了《大道》雜志,她把這個(gè)看作宣傳的陣地。

《大道》雜志第二期中,針對(duì)《道士塔》的內(nèi)容,向社會(huì)著名學(xué)者余秋雨叫板,聲援王圓道士。吳誠真說,此舉贏得了學(xué)界和道教界的叫好聲。

對(duì)于長春觀的道士,吳誠真還有一件功德。1997年,宮觀為道人們買了商業(yè)人壽保險(xiǎn),2006年,又為道人們買了社保,“這些做法都是最早的。(目的是)讓他們更安心在這里修行?！?/p>

長春觀近些年來也采取了一些增加收入的做法。比如開辦守財(cái)館、醫(yī)道館、茶館、問道館,“對(duì)于問道、講道,我們這兩年都是免費(fèi),以后就逐步收費(fèi)了?！?/p>

吳誠真一個(gè)月的工資連醫(yī)藥費(fèi)在內(nèi)是370元。好在自己并不怎么花錢,如果路上遇人乞討,會(huì)給出一些。

她有一個(gè)徒弟是某大學(xué)教授。一次閑聊,吳誠真很無心地提到一句:你一個(gè)月工資有幾千吧?徒弟直皺眉,說:師父,你不了解社會(huì),我們一個(gè)月有幾萬呢。

不了解世俗社會(huì)的吳誠真說,人大代表、政協(xié)委員,這些世俗身份有時(shí)會(huì)跟修行產(chǎn)生沖突。

她覺得沖突的化解在于心態(tài)。“不管哪個(gè)宗教,還不是要跟世俗的打交道,最終你不去迷戀它也不去怨恨它,用平常心態(tài)去對(duì)待他……一年就開那幾次會(huì),僅此而已,但是要沒有道教佛教(參政議政)這一塊,你發(fā)言寫提案也沒有地方?！?/p>

面對(duì)各種世俗考驗(yàn),吳誠真覺得,需要堅(jiān)持的是道教的核心信仰?！?/p>