摘要 對(duì)傳統(tǒng)的中學(xué)生物課堂所存在的“不道德”現(xiàn)象的成因進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對(duì)策。從而構(gòu)建有道德的課堂生活。
關(guān)鍵詞 生物新課程 “不道德”現(xiàn)象 生物學(xué)教學(xué)
中圖分類號(hào)G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B
有道德的課堂生活“就是要讓教師和學(xué)生從課堂生活中得到愉快、幸福與滿足;得到自我的充分發(fā)展與自由;得到唯獨(dú)人才有的一種最高享受”(魯潔語(yǔ))。讓每個(gè)學(xué)生都過(guò)上有道德的課堂生活,就必須回歸生活世界,構(gòu)建學(xué)生生命發(fā)展的新時(shí)空,充分體現(xiàn)新課程的育人理念。反思傳統(tǒng)的中學(xué)生物學(xué)課堂教學(xué),存在著一些“非道德”甚至是“反道德”的現(xiàn)象,而在新課程背景下,教師應(yīng)該作出怎樣的應(yīng)答,才能使新課程實(shí)施中的課堂成為道德的課堂?
1 現(xiàn)象一:忽視生物學(xué)科所特有的教學(xué)內(nèi)容的生命性。師生的生命意識(shí)淡薄
生物學(xué)是研究生物體的生命現(xiàn)象及生命活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué),中學(xué)生物教學(xué)內(nèi)容的生命性是有別于其他學(xué)科的重要特征之一,新課程更加充分體現(xiàn)了生命性特征。長(zhǎng)期以來(lái),由于應(yīng)試教育等原因,導(dǎo)致師生的生命意識(shí)淡薄,使生物課堂喪失了生命活力,從而削弱了生物學(xué)科的育人功能。
成因分析及對(duì)策:
長(zhǎng)期的應(yīng)試教育以及學(xué)校以分?jǐn)?shù)作為考核教師的唯一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致教師唯分?jǐn)?shù)至上,使鮮活的教學(xué)內(nèi)容變成了機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練,長(zhǎng)此以往,就導(dǎo)致師生的生命意識(shí)淡薄。
生命性是中學(xué)生物學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科最根本的特點(diǎn),它是由生物科學(xué)研究對(duì)象的獨(dú)特性決定的。眾所周知,自然界中所有物質(zhì)可以分為生物與非生物兩大類。生物與非生物的根本區(qū)別就在于生物能夠進(jìn)行新陳代謝,在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出生長(zhǎng)發(fā)育、生殖、遺傳變異、生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)等生命現(xiàn)象。生物科學(xué)的研究對(duì)象是生物,這是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。生命活動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。地球上的生物有約200萬(wàn)種,這些種類眾多、分布廣泛、大小不同、形態(tài)各異、多姿多彩的生物使我們居住的地球充滿生機(jī)和活力。
作為一名實(shí)施新課程的中學(xué)生物教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人對(duì)生命世界的理解必然影響到人的世界觀。人自身也是生物,對(duì)生命的理解也會(huì)影響到人的人生觀和價(jià)值觀。隨著分子生物學(xué)的飛速發(fā)展以及系統(tǒng)論、控制論、信息論、耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)生物學(xué)研究的影響,生物科學(xué)發(fā)展十分迅速,這就要求在中學(xué)生物課堂中教師要引導(dǎo)學(xué)生從基因的視覺(jué)看生命,從系統(tǒng)的視覺(jué)看生命,從歷史的視覺(jué)看生命,從統(tǒng)一的視覺(jué)看生命,從而提升學(xué)生對(duì)生物學(xué)科知識(shí)的理解和對(duì)整個(gè)生命世界的理解。通過(guò)教學(xué),教師要努力培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識(shí),樂(lè)于探索生命的奧秘,以形成嶄新的生命觀和正確的價(jià)值觀。
2 現(xiàn)象二:做實(shí)驗(yàn)不如講實(shí)驗(yàn)
生物學(xué)科是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科,新課程重視學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng),從實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選取到編排都作了精心設(shè)計(jì),但在新課程實(shí)施過(guò)程中卻依然存在“做實(shí)驗(yàn)不如講實(shí)驗(yàn)”的“非道德”現(xiàn)象,學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能和實(shí)驗(yàn)思維得不到很好的訓(xùn)練,致使新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量下降。
成因分析及對(duì)策:
出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因有:(1)教師自身不重視實(shí)驗(yàn),學(xué)校沒(méi)有把實(shí)驗(yàn)教學(xué)納入到對(duì)教師的考評(píng)之中;(2)學(xué)校實(shí)驗(yàn)條件差,無(wú)法開設(shè)實(shí)驗(yàn);(3)對(duì)于畢業(yè)班級(jí)而言,由于教學(xué)時(shí)間緊,能夠通過(guò)講解應(yīng)付考試的就不去花時(shí)間做實(shí)驗(yàn)。
實(shí)際上生物學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲取生物學(xué)知識(shí)與技能,形成能力的重要途徑。因此,在教學(xué)中教師必須引起高度重視,積極創(chuàng)造條件,提高實(shí)驗(yàn)的開出率,通過(guò)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦,以培養(yǎng)學(xué)生的操作技能,觀察能力、思維能力、以及不怕吃苦,勇于探索和合作互助的科學(xué)精神。近年來(lái),高考試題中實(shí)驗(yàn)考查要求不斷提高,教師不僅要認(rèn)真完成課本上的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn),還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),真正提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
3 現(xiàn)象三:孤立地進(jìn)行青春期性教育
青春期性教育對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),是人生道路上非常重要的一課,但現(xiàn)實(shí)中依然存在著生理衛(wèi)生知識(shí)教育不能來(lái)滿足學(xué)生的求知欲和探究心理,不能緩解學(xué)生的內(nèi)心困惑,理想道德教育未能筑起學(xué)生強(qiáng)大的精神支柱,法律和人文教育缺失,為極少學(xué)生埋下性犯罪的種子等現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的存在,不能不說(shuō)是青春期性教育的失敗。
成因分析及對(duì)策:
上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,與孤立地進(jìn)行青春期性教育有著密切的關(guān)系。開展青春期性教育,教師應(yīng)立足課堂深挖教材,因地制宜地編制補(bǔ)充教材,延伸補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)聯(lián)系社會(huì),實(shí)施開放性的青春期性教育,用科學(xué)家、藝術(shù)家和革命家的成長(zhǎng)歷程對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和成長(zhǎng)教育,組織富有教育意義的討論會(huì)、辨論會(huì)、影視評(píng)論會(huì)和社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等,使學(xué)生明是非、知善惡、辨美丑,從而樹立起文明高尚的責(zé)任感、善惡感、良知感、正義感和義務(wù)感;開展寓教于樂(lè)的生物社團(tuán)、夏令營(yíng)活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng),陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)崇高精神,通過(guò)學(xué)法律、辦講座,分析案例和談體會(huì)等形式進(jìn)行法律教育,使學(xué)生學(xué)法、知法、守法、用法,通過(guò)有效的人文教育使學(xué)生在思想上建立起強(qiáng)大的精神防線,有理想、有道德,自覺(jué)與違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。教師還要緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象,了解時(shí)尚,把握潮流,預(yù)測(cè)各種社會(huì)信息,對(duì)學(xué)生的可能影響,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇,使學(xué)生在對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析、比較、選擇和質(zhì)疑中鍛煉能力,增長(zhǎng)智慧。
4 現(xiàn)象四:忽視學(xué)生的健康教育
中學(xué)生物新課程中有諸多關(guān)于健康教育的素材,教師對(duì)健康教育的意識(shí)淡薄,不能聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際需要開展這方面的教育,從而影響青少年學(xué)生的身心健康的發(fā)展。
成因分析及對(duì)策:
忽視健康教育的最根本原因是沒(méi)有深入理解新課程的精神,仍然以追求高分作為教學(xué)目的,認(rèn)為健康教育內(nèi)容不是應(yīng)試重點(diǎn),沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和重視健康教育對(duì)青少年學(xué)生的身心健康的發(fā)展的重要性。
健康是指一個(gè)人有良好的身體和精神以及社會(huì)適應(yīng)的狀態(tài),學(xué)會(huì)健康地生活,使學(xué)生獲得有關(guān)人體結(jié)構(gòu)、功能以及衛(wèi)生保健的知識(shí),促進(jìn)人生觀和心理的健康發(fā)展,逐步養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極健康的生活態(tài)度,是生物學(xué)課的重要目標(biāo)。這就要求教師在實(shí)際教學(xué)中首先要樹立健康教育的意識(shí),其次,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際,有效地開發(fā)課程資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)傳染病與非傳染病的認(rèn)識(shí),心理素質(zhì)教育,加強(qiáng)體育鍛煉,科學(xué)用腦等方面教育。例如,在高中新課標(biāo)人教版《生物》必修第3冊(cè)中教師就可以結(jié)合“血糖平衡的調(diào)節(jié)”內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理膳食,養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣,預(yù)防低血糖癥,防治肥胖和脂肪肝等健康知識(shí)的教育,引導(dǎo)學(xué)生從健康入手,珍愛生命。
5 現(xiàn)象五:環(huán)境教育的口惠而實(shí)不至
樹立一種積極的人與自然關(guān)系的道德觀念,已成為舉世矚目的迫切問(wèn)題。中學(xué)生物新課程有著培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識(shí)、傳授環(huán)境知識(shí)和方法,開展環(huán)?;顒?dòng)的極好素材。但是,在新課程實(shí)施過(guò)程中很多教師把環(huán)境教育的內(nèi)容加工成“壓縮餅干”,只為應(yīng)試而教,導(dǎo)致環(huán)境教育出現(xiàn)口惠而實(shí)不至的現(xiàn)象。
成因分析及對(duì)策:
出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因有:①教師自身的環(huán)境意識(shí)淡??;②教師處理教材的能力有限;③升學(xué)壓力所致。
新課程在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面提出了“理解人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)?!钡慕虒W(xué)要求,重視人與自然的關(guān)系已經(jīng)成為當(dāng)今科學(xué)教育的重要特征。具體而言,可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:第一,意識(shí)到自然環(huán)境的存在及其演變是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的;第二,意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的全球相互影響性;第三,意識(shí)到人類的生存與自然環(huán)境休戚相關(guān)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師既要傳授書本理論知識(shí),進(jìn)行教學(xué)滲透,又要充分利用校本資源,組織生物興趣小組,開展豐富多彩的環(huán)境教育活動(dòng),結(jié)合身邊的環(huán)境進(jìn)行教學(xué)滲透,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取感受、參與體驗(yàn)、融入生活、走向社會(huì),使事實(shí)認(rèn)識(shí)與價(jià)值認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái),道德責(zé)任和生態(tài)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái),駛?cè)氕h(huán)境教育的快車道。
6 現(xiàn)象六:課堂互動(dòng)少、對(duì)話少
新課程認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是師生在平等基礎(chǔ)上的交往、互動(dòng),從而使師生雙方達(dá)到相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過(guò)程。然而長(zhǎng)期應(yīng)試教育導(dǎo)致課堂上師生互動(dòng)少、對(duì)話少,教師的“目中無(wú)人”,很多教師的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的是“教師做些什么”而不是“學(xué)生做些什么”,只有教的方案,沒(méi)有學(xué)的方案,教師很少主動(dòng)征求學(xué)生的意見,學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,學(xué)生所存在的疑問(wèn),使課堂失去生命力。
成因分析及對(duì)策:
上述現(xiàn)象的形成與教師的教育觀、學(xué)生觀有密切的關(guān)系,因此,更新教育觀念,樹立嶄新的學(xué)生觀,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是改變課堂互動(dòng)少、對(duì)話少的必由之路。
強(qiáng)調(diào)課堂互動(dòng)與對(duì)話,是尊重學(xué)生、充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的表現(xiàn)。這就需要教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,觀察學(xué)生的反應(yīng),傾聽學(xué)生的思考,寓教于樂(lè),通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)掌握的過(guò)程,在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)以學(xué)生為主體,體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。把“怎么學(xué)”與“怎么教”放在一起同步設(shè)計(jì)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要營(yíng)造民主的氛圍,優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)手段,讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程中來(lái)。