論艱苦奮斗的內(nèi)涵

[摘 要] 艱苦奮斗作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其內(nèi)涵在不斷地豐富和發(fā)展。艱苦奮斗不僅是我們黨的政治本色，也是共產(chǎn)黨人的精神追求、工作作風(fēng)和生活態(tài)度。

[關(guān)鍵詞] 艱苦奮斗 政治本色 精神追求

胡錦濤總書記在《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，全面落實(shí)黨的十六大精神》中指出:“新中國(guó)成立50多年來(lái)，我們黨對(duì)堅(jiān)持艱苦奮斗的問題一直是高度重視的，總是反復(fù)地、經(jīng)常地向全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加以強(qiáng)調(diào)?！弊鳛辄h的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗一直是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民取得革命和建設(shè)一個(gè)又一個(gè)勝利，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要經(jīng)驗(yàn)和不朽瑰寶。在中國(guó)共產(chǎn)黨蓬勃發(fā)展的80多年中，我們對(duì)艱苦奮斗的認(rèn)識(shí)也在逐步地豐富和深入。當(dāng)然，也存在一些狹隘的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為艱苦奮斗就是小米加步槍，一切回到吃苦受罪的時(shí)代。這是對(duì)艱苦奮斗精神的嚴(yán)重誤解。實(shí)際上，艱苦奮斗有其豐富的內(nèi)涵，它是我們黨賴以生存的政治本色，是共產(chǎn)黨人高遠(yuǎn)的精神追求，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的工作作風(fēng)，也是我們共產(chǎn)黨人大力提倡的生活態(tài)度。

一、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色

艱苦奮斗作為黨永葆青春的政治本色，有其特殊的政治地位和政治價(jià)值。作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的艱苦奮斗，最早出現(xiàn)于北宋時(shí)期。哲學(xué)家張載在《西銘》中提出:“富貴福澤，將厚吾之生也;貧賤憂戚，庸玉汝于成也?！币布春髞?lái)?yè)?jù)此所總結(jié)的“艱難困苦，玉汝于成”。但是“艱苦奮斗”一詞卻是由共產(chǎn)黨人提出的。毛澤東同志在1936年12月發(fā)表的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中的偉大的歷史成就，使得今天處在民族敵人侵入的緊急關(guān)頭的中國(guó)有了救亡圖存的條件，這個(gè)條件就是有了一個(gè)為大多數(shù)人民所信任的、被人民在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)考驗(yàn)過因此選中了的政治領(lǐng)導(dǎo)者?，F(xiàn)在共產(chǎn)黨說的話，比其他任何政黨說的話，都易于為人民所接受。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨在過去十五年間的艱苦奮斗，挽救新的亡國(guó)危險(xiǎn)是不可能的。”[1]P1851938年3月5日毛澤東同志為抗大題詞:“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，你一定能夠驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由解放的新新中國(guó)?！?/p>

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，艱苦奮斗的精神一直是中國(guó)共產(chǎn)黨在作風(fēng)上區(qū)別于其他政黨的顯著特征，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民披肝瀝膽、同甘共苦的精神寫照，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得不斷勝利的精神保證。從這層意義上來(lái)講，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。早在1939年，毛澤東同志就提出“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向”。[2]八屆二中全會(huì)上，毛澤東同志明確提出:“根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色?！盵3]P162這是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一次明確提出艱苦奮斗是我們黨的政治本色。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，艱苦奮斗也一直是中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的本色。鄧小平同志指出:“我們的黨員、干部，特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的光榮傳統(tǒng)，在艱苦奮斗方面起模范作用?！盵4]P260江澤民同志指出:“黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命，決定了我們艱苦奮斗的本色?！盵5]在黨的建設(shè)這一偉大工程中，堅(jiān)持艱苦奮斗的精神一直是我黨所強(qiáng)調(diào)的。胡錦濤同志在十六屆中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的講話中指出:“要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神?！?/p>

作為黨的政治本色的艱苦奮斗具有特殊的地位?？梢赃@樣說，沒有艱苦奮斗就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨偉大光輝的歷程;沒有艱苦奮斗就沒有今天黨所取得的偉大成就;沒有艱苦奮斗黨也無(wú)法取得新的勝利，失去艱苦奮斗也就失去了馬克思主義政黨的本色。

二、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的精神追求

艱苦奮斗作為一種精神追求，就是一個(gè)黨、一個(gè)組織或者個(gè)人在工作中要克服困難、開拓進(jìn)取，在現(xiàn)有條件下努力創(chuàng)造出事業(yè)和工作的良好局面，最大化地利用現(xiàn)有條件為人民的利益作出最大貢獻(xiàn)。艱苦奮斗的最終要求是發(fā)展，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的本質(zhì)就是追求發(fā)展，就是要在各種困難和不利條件下保持發(fā)展的方向、保證發(fā)展的順利進(jìn)行，并且在條件不具備的情況下創(chuàng)造發(fā)展的條件。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在異常艱苦的條件下，依靠正確的指導(dǎo)思想和艱苦奮斗的精神，取得了中國(guó)革命的偉大勝利。井岡山精神、延安精神、西柏坡精神正是艱苦奮斗精神在不同時(shí)期的具體體現(xiàn)。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的征程中，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

毛澤東同志在建國(guó)后提出:“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底。[6]P285這句話講得就是要堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。江澤民同志指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者。在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)當(dāng)中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，歷盡艱險(xiǎn)、飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因?！焙\濤總書記2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗的精神始終激勵(lì)著我們頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓，在各種困難和考驗(yàn)面前巍然屹立、敢于勝利……越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟?！?/p>

艱苦奮斗的精神追求還體現(xiàn)在個(gè)人身上。對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的每一個(gè)人都是在克服了種種不利條件的情況下，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的前進(jìn)?！斑@種要在艱苦的條件下克服困難、努力工作，以改變落后面貌推動(dòng)事業(yè)不斷前進(jìn)的精神，而絕不是永遠(yuǎn)停留于落后貧窮。”[7]P55這樣的精神就是艱苦奮斗的精神。正是在這種精神的指引下，人們才能在各種困難條件下有所成就，創(chuàng)造出各種物質(zhì)和精神財(cái)富。

三、艱苦奮斗是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的工作作風(fēng)

艱苦奮斗不僅僅是一種精神層面的追求和價(jià)值層面的指引，還是一種工作作風(fēng)。工作作風(fēng)是人們?cè)诠ぷ髦兴w現(xiàn)出來(lái)的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。工作作風(fēng)說到底是一個(gè)世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為了最廣大人民的根本利益和全人類的和平發(fā)展不斷努力，在這樣一個(gè)過程中，艱苦奮斗的工作作風(fēng)是必不可少的。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，就要像十七屆四中全會(huì)公告中指出的那樣:“黨政機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約，進(jìn)一步控制辦公經(jīng)費(fèi)，把有限資金和資源更多用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生上。嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)制度和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，從嚴(yán)控制樓堂館所建設(shè)，嚴(yán)禁超預(yù)算超標(biāo)準(zhǔn)裝修辦公用房，嚴(yán)禁為領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定購(gòu)買、建造住房和配置用車，嚴(yán)格控制出國(guó)(境)團(tuán)組數(shù)量和規(guī)模?！?/p>

發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的工作作風(fēng)要求基于現(xiàn)有條件在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，克服各種困難。鄧小平同志在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào):“要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們要搞中國(guó)式的現(xiàn)代化，我們還很窮，就是要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè)，就是要吃點(diǎn)苦，否則不可能有今后的甜。人民生活只有隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展，才能得到逐步改善?！盵8]P141我們要克服各種各樣的客觀困難，不等、不靠，在現(xiàn)有的條件下最大限度地調(diào)動(dòng)積極性，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，改變落后面貌，努力推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)地不斷發(fā)展。當(dāng)然，小米加步槍已經(jīng)永遠(yuǎn)成為一代人的記憶，但是艱苦奮斗的工作作風(fēng)卻不能只停留在記憶中。只要人類不斷前進(jìn)，不斷探索，就需要艱苦奮斗;只要我們的事業(yè)不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，就少不了艱苦奮斗。

四、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人提倡的生活態(tài)度

在生活層面上，艱苦奮斗是一種積極的生活態(tài)度。各級(jí)黨組織、黨員都必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。黨的十七屆四中全會(huì)公告提出，對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂、揮霍公款的，必須嚴(yán)肅處理。對(duì)黨員干部社會(huì)交往、休閑娛樂、生活作風(fēng)方面的不良現(xiàn)象，要及時(shí)提醒、批評(píng)、制止。

提倡艱苦奮斗，并不是要小米稀飯，住“干打壘”，穿“四十八條杠”，而是要反對(duì)那種極“左”思想。提倡艱苦奮斗的生活態(tài)度就是要提倡厲行節(jié)儉，提倡低碳消費(fèi)，提倡低能源、低消耗的生活方式。這樣的生活方式不僅不是要降低生活的品味和質(zhì)量，而是摒棄不良的生活作風(fēng)，追求更高的生活品質(zhì)。這樣的生活態(tài)度也更加適合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，需要我們大力發(fā)揚(yáng)。

艱苦奮斗的精神不僅僅現(xiàn)在要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，在知識(shí)探索、科學(xué)發(fā)展和人類前進(jìn)的過程中，始終都要堅(jiān)持艱苦奮斗。只有將艱苦奮斗的精神落到實(shí)處，作為一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)政黨的生活態(tài)度、工作作風(fēng)，更作為精神追求和政治本色，才能取得一個(gè)又一個(gè)勝利，才能實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。○

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責(zé)任編輯 劉金旭