隱藏在遠(yuǎn)古巖畫中的天像之謎

張 暉

阿爾泰山南麓的富蘊(yùn)，一如她的名字一樣天富蘊(yùn)藏，蘊(yùn)含豐富。這里既有塞外江南的驚艷風(fēng)光，又有豐富的礦產(chǎn)、寶石和珍貴的動(dòng)植物資源，還有多彩的草原文化、讓人遐想萬千的史前遺存恐龍化石、硅化木群，這里的石鐘山，巍峨之勢(shì)超過美國(guó)懷俄明州的魔鬼塔……

俗話說萬年吉圣之地，必有神奇天像顯現(xiàn)?？v觀富蘊(yùn)的歷史遺跡，這一奇景悉被收入唐巴勒塔斯洞窟彩繪巖畫中

唐巴勒塔斯神秘洞窟海拔1020米，位于距富蘊(yùn)縣城70公里的唐巴勒塔斯村，它相對(duì)高度25米，是一座處在半山腰中的極大的天然巖洞。巖洞坐北朝南，長(zhǎng)期被風(fēng)雨侵蝕，形狀嶙峋怪異，洞內(nèi)寬大開闊，口寬19.5米，高11.5米，深11.8米，窟內(nèi)可容數(shù)十人活動(dòng)。此洞居高臨下，從洞窟俯視，山坡緩緩斜下，草被一片蔥綠，顯然這里是早期人類進(jìn)行宗教巫術(shù)祭祀活動(dòng)的處所。

洞窟內(nèi)涂滿紅色彩繪，其構(gòu)圖之奇特，初始會(huì)令人莫知所云，深感被一股神秘的氣氛所包圍。細(xì)細(xì)剖析，可看清窟壁右側(cè)為兩個(gè)戴尖帽的人面圖形。圖形的下方為兜鍪形尖錐頂?shù)幕⌒蚊?，其上則繪眉、眼、嘴、胡以及象征光芒的輻射短線等。人面額頂部位繪有平行線22道，在平行線道組成的弧形圈下有一對(duì)眉形紋，其下有3個(gè)眼睛狀的圖案。在此像的上角為一宗教咒語(yǔ)式徽記符號(hào)，另有兩個(gè)圓圈狀圖案一直延伸至畫面下方，是多個(gè)顯眼的由兩道彩線構(gòu)成的橢圓形圈，其一，是赭紅色彩繪，近圓形，正中有一道曲線；其二，巖石上平涂赭紅色為地，以白色繪橢圓形，內(nèi)有一白色小圓；其三，以赭紅色線繪橢圓形；其四。涂白色為地，紅色橢圓。橢圓形圈內(nèi)，再以白色繪出小圓，或繪蚯蚓形曲線。這4個(gè)橢圓形圖像，呈逐漸降落軌跡，內(nèi)外圈構(gòu)圖明顯有旋轉(zhuǎn)感。在上畫面的左側(cè)有一巨大的火炬狀圖案，在它的右側(cè)則繪有一套弓箭及3個(gè)小圓圈?？v觀整個(gè)畫面，透露出十分濃郁的宗教神秘色彩。

早年有學(xué)者實(shí)地考察過該洞巖畫后，大多作出此巖畫性質(zhì)為女性生殖崇拜主題巖畫，或太陽(yáng)崇拜巖畫。筆者通過實(shí)地踏勘并查閱大量古今文獻(xiàn)和目擊報(bào)告后認(rèn)為，此洞窟彩繪巖畫所反映的，很可能是一起極為特殊的天體現(xiàn)象，或者說此巖畫真實(shí)地記錄了一次罕見的天文事件，巖畫應(yīng)為天體崇拜圖。

神秘洞窟畫面上兩個(gè)薩滿圖形均為倒置的形象，顯而易見這表示薩滿天神從天上俯視地下的眾生，或表示薩滿在仰望蒼天。他在仰望什么呢?大家可以清楚地看到最上方薩滿旁有幾個(gè)圖案十分簡(jiǎn)單的圓圈，而薩滿的下方則是圖案清晰復(fù)雜且比例很大的各種同心圓。這一上一下不僅有延續(xù)關(guān)系，而且把天上與地下的方位也畫得一清二楚。這不正說明～種圓形的東西由天空到陸地，由遠(yuǎn)至近越來越清晰、越來越寫實(shí)嗎?

在正壁右下方，繪有一張弓，并搭有～支箭，這支箭一直彎彎曲曲延伸至天空，而中間卻畫有一個(gè)簡(jiǎn)單的圓。古人為何要用這弓箭射天、射這圓圈呢?這特殊的圓圈圖形究竟代表了什么?

在中國(guó)，新石器時(shí)代至商周時(shí)代，在陶器上描繪天體形象大多使用同心圓式圖形來表達(dá)。

遠(yuǎn)古先民們?yōu)楹我猛膱A表示天體?除日、月、星辰外，有些圖案難以解釋。它們究竟是什么呢?那同心圓上的箭頭向人們昭示了什么?

通過查閱大量中外對(duì)比研究文獻(xiàn)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，唐巴勒塔斯洞窟及文物上的各種同心圓圖案，與國(guó)內(nèi)外發(fā)表過的UFO報(bào)告中的“圓蓋形飛碟”的90度仰視圖基本吻合。除此之外，像有些報(bào)告中提到的圓盤形陀螺形、對(duì)扣碟等飛碟，其90度仰視網(wǎng)也呈這種圖形，國(guó)外有人將這類飛碟形象地描述為“寬邊帽”。這種飛碟1971年、1980年、1997年就曾分別在北京大興、陜西寶雞、新疆石河子等地t空發(fā)生過。1991年，甘肅民航職工楊保全就曾親眼目擊到一個(gè)三圈同心圓飛碟。

1979年12月26日晚10時(shí)半，在富蘊(yùn)可可托海，礦務(wù)局學(xué)校初三學(xué)生剛下晚自習(xí)，同學(xué)們走出教室就發(fā)現(xiàn)一圓形發(fā)亮的物體，在天頂稍偏西南的方向向北上方緩緩飛去。此物為銀白色，自身發(fā)光，有窄窄的光暈，圓形，中間略顯突出，很像一個(gè)立著的鐵餅，它順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)飛行，毫無聲息，三、四分鐘后逐漸隱沒。這時(shí)，無云無風(fēng)，上弦月，滿天星斗，在場(chǎng)的有一百多名學(xué)生，還有一位教師。

還有一次圓形不明飛行物目擊案例十分耐人尋味，阿勒泰地區(qū)黨史辦這樣記錄：1982年6月25日零時(shí)45分，在富蘊(yùn)縣喀拉通克地區(qū)，即東經(jīng)89°41，北緯64°45，新疆地礦局第四地質(zhì)大隊(duì)三分隊(duì)的40多名地質(zhì)隊(duì)員，發(fā)現(xiàn)一個(gè)圓形不明飛行物。這個(gè)飛行物逆時(shí)針方向從西南向東北方向旋轉(zhuǎn)飛行。憑視覺觀察，不明飛行物狀似臉盤，閃著乳白色的強(qiáng)光，周圍呈環(huán)狀光環(huán)，大如車輪，與飛行物同速同方向向前轉(zhuǎn)動(dòng)。運(yùn)行間，突然光環(huán)旋轉(zhuǎn)的外弧拋出光尾，漸成一條弧狀的光帶，長(zhǎng)二、三十米，驟然截止，光霧仍成環(huán)狀，光帶擴(kuò)散后五六米寬。不明飛行物的飛行速度和高度，相當(dāng)于一般飛機(jī)，沒有任何聲音，從發(fā)現(xiàn)到消失三四分鐘，光帶五分鐘后亦消散。

據(jù)文字記錄，此類不明飛行物近幾十年來在富蘊(yùn)等地時(shí)有發(fā)生，有部分目擊案例，阿勒泰地區(qū)還向新疆維吾爾自治區(qū)有關(guān)部門作過文字報(bào)告。

不明飛行物為何頻繁光臨富蘊(yùn)，是否正如前所說，因?yàn)檫@里有豐富的礦產(chǎn)資源?這似乎與法國(guó)UFO研究專家亨利·迪朗的研究相吻合。他發(fā)現(xiàn)從蒙古高原、阿爾泰山到準(zhǔn)噶爾一帶是一條UFO飛行線路，為世界UFO現(xiàn)象高發(fā)區(qū)。

多數(shù)巖畫研究者認(rèn)為，古人往往需要把他們視為神奇的東西刻畫出來，然后對(duì)所刻圖形加以頂禮膜拜，以此來除災(zāi)祛病。可以想象，空中一旦出現(xiàn)飛碟等特殊發(fā)光體，肯定會(huì)引起先民們的驚恐，并且很自然地會(huì)把它與天神聯(lián)系起來，以為這是天神在發(fā)出某種警告或預(yù)示。在巫術(shù)思想的支配和驅(qū)使下，先民們將不明飛行物的形狀刻畫出來作為禮拜的對(duì)象，應(yīng)該說是那個(gè)時(shí)代的合乎邏輯的行為。當(dāng)時(shí)的先民們?cè)诿枥L刻畫天體的時(shí)候，不會(huì)去創(chuàng)造一種虛幻的神的形象，而只能是一個(gè)實(shí)在的直觀的形象。

由此來看，富蘊(yùn)唐巴勒塔斯洞窟彩繪巖畫是否講述了一個(gè)來自天上的史前故事?巖畫實(shí)為神秘天體天像崇拜圖，是一次不明飛行物現(xiàn)象的真實(shí)記錄。那圖中的薩滿是否曾在洞中進(jìn)行過祭祀天神、降神巫術(shù)、溝通天地、通天施法等活動(dòng)，還有待進(jìn)一步研究探索。

富蘊(yùn)、青河、福海、哈巴河等阿爾泰山南麓等縣及新疆各地。不明飛行物目擊報(bào)告相當(dāng)多，很多不明飛行物的形狀及旋轉(zhuǎn)的姿態(tài)，和唐巴勒塔斯巖繪十分相似

(張暉：新疆博物館研究者)富蘊(yùn)唐巴勒塔斯巖洞里還有這樣的人物彩繪。