許多師生沖突并非由于教師師德有問題,而是由于教師的職業(yè)偏執(zhí)所導(dǎo)致。
硬暴力被強(qiáng)行壓制下去了,但教育目標(biāo)與孩子天性間的沖突并沒有因之消除。于是,軟暴力就應(yīng)運(yùn)而生。
對(duì)于兒童來說,并沒有規(guī)矩的概念。如果有,都是大人為這些歡蹦亂跳的“馬兒”套上的鞍子和韁繩。愛自由、愛嬉戲,是孩子的天性。如果安分守己、毫無(wú)野性,還叫孩子嗎?其實(shí)這種野性,或者說是繆斯靈性,一直都潛藏在孩子躍動(dòng)的心中。從某種意義上來說,我們所謂的文明教育,就是在和孩子的野性與繆斯靈性作斗爭(zhēng)。有些所謂的優(yōu)秀班主任,某種意義上來說類似于一種扼殺野性和繆斯靈性的高級(jí)機(jī)器人。正如《本能的繆斯》的作者讓羅爾·布約克沃爾德所言:“在充滿繆斯天性的兒童文化和毫無(wú)繆斯情趣的學(xué)校文化之間,存在著強(qiáng)烈的沖突。學(xué)校是一種從事系統(tǒng)地壓抑孩子天性活動(dòng)的機(jī)構(gòu)?!鄙杂悬c(diǎn)教育常識(shí)的人都會(huì)認(rèn)同這一點(diǎn),而且會(huì)把這種壓抑視為教育的正道。但是,我們可能忘記了那句話,有壓迫就有反抗。何況是壓抑孩子的天性呢?
教育需要井井有條。不少教師把秩序井然視為教學(xué)的前提,教育的成功標(biāo)志。的確,一個(gè)由五六十人組成的龐大組織,沒有秩序是不可想象的。但是,我們總是會(huì)忘記,我們所面對(duì)的不是和我們一樣的成人。我們教育教學(xué)的中心,是兒童,是孩子。兒童是和我們完全不同的“人種”。兒童的世界和成人世界有疊合的部分,但這個(gè)交集是很小的。更廣闊的部分是交集外的獨(dú)特天地。你經(jīng)歷過童年的階段,但并不意味著你完全了解兒童,更不代表著你的精神世界和心理天空中仍保留著那顆單純而又奇幻的童心。所以,當(dāng)我們所有的教師都把所謂的紀(jì)律、秩序奉為校園憲法的時(shí)候,學(xué)生心中并不一定有這個(gè)概念。因?yàn)?,兒童更偏愛一個(gè)嬉游的運(yùn)動(dòng)世界,一種恩戈麥的表達(dá)世界。這樣看來,師生的沖突不可避免。同時(shí),我們也不難想到,要對(duì)兒童進(jìn)行秩序化改造,難度是很大的,出現(xiàn)沖突會(huì)成為校園里的常態(tài)。這是一場(chǎng)拉鋸式的持久戰(zhàn),很容易耗費(fèi)掉教師僅有的那么點(diǎn)耐心。教師這種職業(yè),一般都是在積蓄不良情緒。如果不善于排解,不能讓不良情緒的沙子從細(xì)小的心靈漏斗中及時(shí)流瀉掉,爆炸或崩潰只是時(shí)間的問題。
教育,本是極為自然的事情。如同饑餐渴飲一般??墒请S著教育的發(fā)展,它越來越有精致化的貴族傾向。從教育主管部門到各級(jí)學(xué)校,從教育專家到一線教師,都對(duì)教育教學(xué)有一種過度規(guī)劃的沖動(dòng)。在人們的潛意識(shí)中,總認(rèn)為教育教學(xué)越正式就越高級(jí)越完善。無(wú)形當(dāng)中,我們的教育脫離兒童的實(shí)際,提出了過高的要求。當(dāng)教育想當(dāng)然地設(shè)定一個(gè)目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,就有可能偏離它本來的航向。成人標(biāo)準(zhǔn)不適合兒童生活。盡管,我們時(shí)常抱怨小學(xué)生不聽話、不懂規(guī)矩,但實(shí)際上遇有集體活動(dòng)或者開個(gè)會(huì),作為成人的教師,表現(xiàn)又將如何呢?隨便說話鬧哄哄,遲到早退軟松松,伸腰踢腿像練功……如果拍個(gè)錄像,恐怕會(huì)讓學(xué)生和其他公眾大跌眼鏡吧!己所不欲,勿施于人。自己都做不到,有什么理由對(duì)學(xué)生提出苛刻的要求呢?我們其實(shí)沒有想到,為學(xué)生設(shè)定一個(gè)超限的目標(biāo),實(shí)際上就是為自己的教育教學(xué)工作設(shè)定了一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)。落差越大,失望越大。失望越大,就越會(huì)有征服的沖動(dòng)。有了征服的沖動(dòng),自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生敵意。后續(xù)的會(huì)發(fā)生什么,可想而知。
老師或多或少都會(huì)有一點(diǎn)成人中心的。作為一種職業(yè)心理,往往對(duì)學(xué)生苛嚴(yán)多而寬容少。尤其是優(yōu)秀教師,特別追求完美無(wú)缺。他們更看重自己的影響力,更把自己的權(quán)威當(dāng)命根,把自己的班級(jí)當(dāng)兵營(yíng)。容不得任何人犯一點(diǎn)錯(cuò)誤、違反一項(xiàng)紀(jì)律。出了一絲一毫的問題,就好像是天塌下來了??陀^地說,教師這種職業(yè),整天“陷”在小小的教室內(nèi),單純得只有師生關(guān)系。能夠跳出這個(gè)小小的教育教學(xué)圈子加以自我觀照、自我反思的機(jī)會(huì)甚少或者根本就不存在。這種狀況很容易引發(fā)一種職業(yè)偏執(zhí),難免會(huì)有一種“一定要”的“執(zhí)著”。學(xué)生一定要聽話,作業(yè)一定要及時(shí),書寫一定要認(rèn)真……如果有一個(gè)人做不到,偶爾有一次沒做到,都必須嚴(yán)加懲處,不惜“高射炮打蚊子”。正所謂防微杜漸,殺雞給猴看哪!我們的一些教師都有這種心理,放過一個(gè),就可能倒了一片。班級(jí)無(wú)小事,課堂無(wú)小事。不嚴(yán),不把他們統(tǒng)統(tǒng)拿下怎么行?是呀,我們的教師確實(shí)負(fù)責(zé)任,而且往往負(fù)責(zé)過了頭。你不讓他負(fù)責(zé),他也一定要負(fù)責(zé)。該管的管,不該管的也要管,一切都在自己的監(jiān)管之下。做教師時(shí)間長(zhǎng)了,身上就會(huì)有一種非常濃重的教師味兒,它的名字叫教育偏執(zhí)。
教師這種職業(yè),對(duì)心理諧調(diào)和精神健康的要求比較高。因?yàn)?,兒童就意味著不確定性,就意味著成長(zhǎng)的艱難與歷險(xiǎn)。教育教學(xué)的事兒,如果你目標(biāo)定得過高,十有八九不如意。而且事實(shí)上,每天,每堂課都可能出現(xiàn)意想不到的情況。這對(duì)于兒童來說,應(yīng)該是一種常態(tài)。如果還有考試排名的壓力,社會(huì)評(píng)價(jià)的壓力,更會(huì)導(dǎo)致教師的偏執(zhí)。再加上,教育教學(xué),本身就是教師在對(duì)學(xué)生施加一定的影響。教師與學(xué)生之間不可能不產(chǎn)生反作用力。只要課堂教學(xué)存在,只要集體活動(dòng)存在,只要教師的權(quán)威存在,作為紀(jì)律的化身的教師,不可能不對(duì)學(xué)生釋放一定的壓力。教師的工作,在教書育人的同時(shí),不斷地累積著不良的情緒。而且這種情況很難完全加以避免。
我們每個(gè)人的耐心都是有限的。當(dāng)一個(gè)教師把他的耐心、熱情和愛平均分給每個(gè)學(xué)生的時(shí)候,每一份是很小的。也就是說,此刻教師頻繁遭遇問題學(xué)生或?qū)W生問題的時(shí)候,就顯得極為脆弱。教師大發(fā)雷霆,絕大多數(shù)不是師德的問題,而是教師心理承受能力的問題,是職業(yè)偏執(zhí)帶來的問題。值得注意的是,越是優(yōu)秀的教師,這種火山爆發(fā)就越是猛烈,有時(shí)甚至不可控制、不顧一切。
過去,在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)間內(nèi),體罰是被默認(rèn)的。即使有文件禁止,體罰仍是教育的“潛規(guī)則”?,F(xiàn)在,誰(shuí)體罰學(xué)生,考評(píng)就會(huì)被一票否決。許多教師不敢碰這條高壓線了。至此,似乎問題就解決了:令行禁止,師德上了一個(gè)大臺(tái)階,可謂管理有成效,教師無(wú)風(fēng)險(xiǎn),學(xué)生無(wú)皮肉之痛,皆大歡喜。但我們真的能笑得起來嗎?你看看,硬暴力躲起來了,軟暴力馬上就沖出來成為“時(shí)尚”。讓學(xué)生練少林蹲馬步的有之,還美其名曰鍛煉身體、強(qiáng)健體魄;鼓動(dòng)全班學(xué)生和極少數(shù)“壞分子”劃清革命界限、徹底孤立“一小撮人”的有之,還洋洋得意地宣稱這是隔離“病毒”,引導(dǎo)學(xué)生“跟好人學(xué)好人”;全民總動(dòng)員,把家長(zhǎng)和學(xué)生一起拉進(jìn)來和教師搞三堂會(huì)審的有之,自以為“人多力量大”。更有甚者,把拖拉作業(yè)的學(xué)生拉到講臺(tái)前面,讓全班學(xué)生集體凝視30秒,以無(wú)形之劍“殺”之;讓做錯(cuò)基本題的學(xué)生“刻苦”抄題一百遍,以便終生難忘;讓上課不聽話、不積極思考的學(xué)生,盡情“享受”一番不厭其煩的嘮叨乃至酣暢淋漓的責(zé)罵……可見,軟暴力,采用了體罰之外的各種懲罰手段,是體罰的“病毒變種”。軟暴力主要有五種形式:一是罰做重復(fù)性的超量作業(yè),以成十上百為計(jì);二是逼迫進(jìn)行高強(qiáng)度的體育運(yùn)動(dòng),以操場(chǎng)上跑多圈、蹲馬步數(shù)分鐘為常見形式;三是濫用集體力量,或集體凝視聚焦,或全班批判,或采取隔離、孤立政策,不允許其他學(xué)生與被罰對(duì)象交往;四是剝奪學(xué)生的休息權(quán)、活動(dòng)權(quán)、上課的權(quán)利;五是語(yǔ)言暴力,打擊孩子自信心。
硬暴力,是直截了當(dāng)?shù)膽土P;軟暴力是間接曲繞的懲罰;硬暴力,是肌膚疼痛的體罰;軟暴力,更多的是慢慢折磨的心罰;硬暴力,是就事論事;軟暴力,牽涉到學(xué)生生活的方方面面,剝奪他們的權(quán)利,引發(fā)更多的“株連”。軟暴力的危害不亞于硬暴力。它比硬暴力的形式更豐富,對(duì)學(xué)生的關(guān)涉更全面、觸動(dòng)更持久、傷害更深重。軟暴力,是一種實(shí)施“精神打擊”“立體圍攻”的“內(nèi)核”武器。使得教室和校園成為彌漫著冷漠、恐怖氣息的地方,使得學(xué)生備受精神的折磨與摧殘,使得師生之間產(chǎn)生更嚴(yán)重的情感裂痕與對(duì)立。我們完全可以說隨著軟暴力的盛行,教育不再是實(shí)事求是的教育、客觀公正的教育、就事論事的教育,而蛻變成濫罰的教育、蠻不講理的教育、大搞株連的教育、全面掌控的教育。被軟暴力污染的教育離人文精神的原點(diǎn)越來越遙遠(yuǎn)。令人痛心的是,如果我們?cè)谟米畈蝗宋牡姆绞竭M(jìn)行所謂的人文教育,豈不是南轅北轍?
為什么校園里的硬暴力與軟暴力會(huì)此消彼長(zhǎng)呢?這個(gè)問題值得我們深思。絕不能簡(jiǎn)單地把它歸結(jié)為某些教師的師德水平低下。
如今,學(xué)校對(duì)教師職業(yè)行為的規(guī)范和監(jiān)管的力度不斷加大。教師的體罰沖動(dòng)被強(qiáng)力壓下去了。但正如學(xué)者崔衛(wèi)平所說的那樣,任何被壓抑的東西并不會(huì)消失,它會(huì)轉(zhuǎn)換成另一種形式加以釋放。所以,軟暴力就在硬暴力躲進(jìn)地道后從四面八方飛了出來,五顏六色、千姿百態(tài)、花樣百出??磥恚瑑H僅靠禁止是解決不了問題的。要真正為學(xué)生著想,真正從源頭上解決問題,我們就應(yīng)該想方設(shè)法去緩解教師的工作壓力,切實(shí)地將過高的教育目標(biāo)調(diào)試到正常的水平;為教師提供更多的跳出“班級(jí)小井口”加以自我關(guān)照和反思的機(jī)會(huì),從而有效地“治愈”教師的“職業(yè)偏執(zhí)癥”;不斷修正教師的兒童觀,從成長(zhǎng)的不確定性的角度去了解并理解真實(shí)的兒童,最大限度地減少教師對(duì)兒童的誤解,減少教師不良情緒的產(chǎn)生。我們還要鋪設(shè)必要的情感通道,加強(qiáng)師生間的有效溝通,從而建立起堅(jiān)實(shí)的互信機(jī)制;加強(qiáng)同學(xué)間師生之間的聊天式交流,通過相互勸慰以及時(shí)排遣不良情緒;加強(qiáng)教師的心理健康調(diào)試工作,建立教師心理檔案,并對(duì)重點(diǎn)對(duì)象加以系統(tǒng)關(guān)照;加強(qiáng)教育教學(xué)影響力的培訓(xùn),讓廣大教師擁有引導(dǎo)學(xué)生的教育機(jī)智和發(fā)展性行動(dòng)策略。
總之,讓暴力遠(yuǎn)離我們的教育,讓溫馨回歸我們的校園,才是教育之幸,師生之幸!
(作者單位:江蘇南通市通州區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))
責(zé)任編輯 蕭田