這時(shí)代,學(xué)生不需要“精神領(lǐng)袖”

《做學(xué)生的精神領(lǐng)袖》，這題目很響亮，但觀點(diǎn)我不敢茍同。我不反對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些人要拿另一些人當(dāng)“精神領(lǐng)袖”，以至為之歡呼雀躍、赴湯蹈火，但我對(duì)那些自命為“精神領(lǐng)袖”的人卻沒(méi)有什么好感。尤其作為一位“人類靈魂的工程師”，以成為膝下那群懵懂的孩子的“精神領(lǐng)袖”為己任，無(wú)論從孩子成長(zhǎng)還是社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看我都是期期以為不可的。

說(shuō)到“精神領(lǐng)袖”，我最先想到的是前蘇聯(lián)時(shí)代的斯大林、我們某鄰國(guó)那位“主體思想”的擁有者以及中、西亞某些國(guó)家、地區(qū)和組織中那些振臂一呼應(yīng)者云集的領(lǐng)導(dǎo)人。在擁有著無(wú)限權(quán)力的“精神領(lǐng)袖”們的武力和精神的統(tǒng)治下，其麾下的百姓幾乎只有(也只能有)一種聲音、一種思想、一種行動(dòng)。而那些“被統(tǒng)一了思想”的人們，差不多完全失去了自己的獨(dú)立的意志、獨(dú)立的思維(其實(shí)我們年齡稍長(zhǎng)的人中很多都曾有過(guò)如此遭際)。尤其是看到中、西亞某些國(guó)家、地區(qū)的子民為了那些“精神領(lǐng)袖”們完全置生命于不顧，充當(dāng)槍手、人肉炸彈，給多少無(wú)辜者造成巨大不幸卻自以為在為世界上最崇高的事業(yè)獻(xiàn)身。此時(shí)，那些“精神領(lǐng)袖”們綻放于橫飛的血肉間的笑臉在我看來(lái)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)世界上一切丑惡的總和!

當(dāng)然，高萬(wàn)祥先生心目中的“精神領(lǐng)袖”遠(yuǎn)不會(huì)如我想象的那般恐怖，事實(shí)上，他不過(guò)是要求教師多關(guān)愛(ài)學(xué)生，多了解學(xué)生，多與學(xué)生溝通，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣“盡可能深入到每個(gè)孩子的精神世界”，為其剔除精神上的雜質(zhì)，讓每個(gè)教師都成為學(xué)生精神上的引路人和守護(hù)者，讓每個(gè)學(xué)生都能“親其師，信其道”，進(jìn)而讓整個(gè)班級(jí)、整個(gè)學(xué)校的孩子都能統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)以校長(zhǎng)、班主任、教師為核心的師生合一的整體。

也許從“和諧穩(wěn)定”的角度來(lái)看，這幅圖景會(huì)是很多教育界人士心目中的理想國(guó)，但從孩子們的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的良性發(fā)展的角度來(lái)看，我卻以為這是當(dāng)今教育最大的敗筆。我以為我們的教育中今天最稀缺的不是“趨同”，不是“統(tǒng)一”，不是“精神領(lǐng)袖”的誕生，我們真正稀罕的是“異議”，是“發(fā)散式思維”，是創(chuàng)見(jiàn)，是“另一種聲音”。

北大最繁榮最令人向往的是什么時(shí)候?是蔡元培校長(zhǎng)倡導(dǎo)“兼容并包，思想自由”的時(shí)候;我們國(guó)家什么時(shí)候文化思想的成果最為豐碩?是春秋戰(zhàn)國(guó)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)候。再看國(guó)外，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期何以人才輩出科學(xué)文化迅猛發(fā)展?正是由于擺脫了中世紀(jì)封建獨(dú)裁思想的鉗制，人文主義、資本主義文化思想的春風(fēng)催生了這一給人類帶來(lái)無(wú)限精神和物質(zhì)財(cái)富的輝煌時(shí)代。今天我們已經(jīng)意識(shí)到了恣行在我們校園里的那種“官場(chǎng)文化”對(duì)文化教育的摧殘，以至推出了在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)取締高校行政級(jí)別這一富有“中國(guó)特色”的體制的計(jì)劃，但籠罩在不少人精神上的那種無(wú)形的枷鎖卻很少有人意識(shí)到，或是意識(shí)到了也噤若寒蟬不敢提及。即便各級(jí)各類大中小學(xué)的行政級(jí)別都取消了，但只要那種“唯上”式的思維還在，這一被教育界改革派人士看好的“具有劃時(shí)代意義”的改革就不見(jiàn)得有多大成效，甚至可能使學(xué)校更軟骨。

所以，眼下我們這個(gè)時(shí)代學(xué)生最不需要的就是“精神領(lǐng)袖”。尤其對(duì)下一代來(lái)說(shuō)，最需要的是將他們培養(yǎng)成具有“自由之思想、獨(dú)立之精神”的不唯上、不唯書、只唯實(shí)的一代新人。在學(xué)校教育中，“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”遠(yuǎn)比“親其師，信其道”重要百倍。不要把我們的教師定義為學(xué)生的領(lǐng)跑者，充其量也就是一個(gè)攙扶者。路，還是需要學(xué)生自己去走的。

(作者單位:江蘇鹽城市景上中學(xué)高中部)

責(zé)任編輯蕭田