低碳生活：政府主導(dǎo) 全民參與

○ 曹慶國

低碳生活：政府主導(dǎo) 全民參與

○ 曹慶國

為應(yīng)對資源短缺、氣候變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，社會生產(chǎn)向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、人類生活向低碳生活轉(zhuǎn)變，已是大勢所趨。所謂低碳生活，就是指人們生活作息時所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量，減緩生態(tài)惡化，由此形成與生態(tài)文明相適應(yīng)的生活方式。

低碳生活是人類消費方式的深刻變革，是人類在日趨嚴(yán)峻的環(huán)境危機面前的一種自醒和自救，也是建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。低碳生活必將引導(dǎo)社會生產(chǎn)走向低碳經(jīng)濟，使生態(tài)能源、低碳產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟增長點，驅(qū)動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，修復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境。低碳經(jīng)濟幾乎涉及國民經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，它所帶來的是全新的生態(tài)系統(tǒng)。從發(fā)電到煉鋼，從汽車到住宅，不同領(lǐng)域從高排放向低碳轉(zhuǎn)換的過程，也就是為社會發(fā)展提供更多經(jīng)濟需求、更多就業(yè)機會的過程。一旦低碳發(fā)展成為企業(yè)和個人的自覺生存選擇，必定對我國的發(fā)展模式、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、消費觀念和生活方式帶來革命性變革?？梢哉f低碳經(jīng)濟決定了低碳生活，低碳生活又會反作用于低碳經(jīng)濟，它們相輔相承，相得益彰。顯然，能否盡快確立低碳生活方式，一定程度上決定著國家的前途和人民的幸福。同時，它要求人類重新定義自己的生活，摒棄以高能耗為代價的“便利消費”嗜好，養(yǎng)成節(jié)約、環(huán)保、適度的消費理念?？傊吞忌顒荼赝苿拥吞冀?jīng)濟、低碳社會的降臨，社會生產(chǎn)和社會生活將更加理性化和人性化。

盡管低碳生活是時代的選擇、歷史的必然，但反觀眼下低碳生活的現(xiàn)狀，卻讓人喜憂參半。喜的是低碳生活理念正被越來越多的人所接受，生態(tài)生活方式漸成風(fēng)尚；憂的是仍有相當(dāng)一部分人，低碳生活僅僅停留在嘴上，只要能滿足自己的虛榮和習(xí)慣，管他低碳不低碳。究其原因，是因為這些人多年來在追逐享受、竟相攀比中滋長了盲目消費的偏愛。如近在咫尺卻離不開坐騎，空調(diào)打得忽高或忽低，從一樓到三樓也要等著坐電梯等等，是需要，還是因為物質(zhì)消費已經(jīng)演變成一種共同的價值觀？這種世相讓人非常憂慮，如果不能用切實措施作一些必要的干預(yù)和制衡的話，今人就只有被牽著鼻子走，何談低碳生活？因此，急需從政府主導(dǎo)和動員全民參與兩個方面加快培育和發(fā)展低碳生活。

一、充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

一是產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)。對高能耗、高污染的新上項目堅決不批，對現(xiàn)有的高能耗、高污染企業(yè)，實行關(guān)停并轉(zhuǎn)，用高新技術(shù)進行嫁接改造，使其亮麗轉(zhuǎn)身。二是立法規(guī)范。盡快出臺各項能源法規(guī)的母法——《能源法》，對夕陽產(chǎn)業(yè)予以剛性約束。三是重視低碳技術(shù)的研究開發(fā)和技術(shù)儲備。按照技術(shù)可行、經(jīng)濟合理的原則，研究提出我國低碳發(fā)展技術(shù)路線圖，促進高能效、低排放的技術(shù)研發(fā)和推廣應(yīng)用，逐步建立節(jié)能和能效、潔凈煤和清潔能源、新能源和再生能源以及自然碳匯等多元化的低碳技術(shù)體系，大幅度增加海能、水能、風(fēng)能、太陽能的比重，力倡多次利用、循環(huán)利用。

二、動員全民參與低碳生活

動員全體公民從大處著眼、小事入手促進低碳生活的習(xí)慣養(yǎng)成，比如盡量使用公共交通，多步行，騎自行車，坐輕軌地鐵，少開車或不開車；隨手關(guān)燈、拔插頭，做好這些事既是低碳生活的第一步，也是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。引導(dǎo)全體公民形成下列意識：每張紙都雙面打印，相當(dāng)于保留下將被砍伐掉的半片原始森林；不坐電梯爬樓梯，既節(jié)約了能源又鍛煉了身體；出門購物自帶環(huán)保袋，無論是免費或是收費的塑料袋，都減少使用；每天的淘米水用來洗手、澆花，干凈衛(wèi)生、自然滋潤，等等。如此“低碳一族”將以自己生活細節(jié)的改變證明：低碳生活已經(jīng)不再只是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者所關(guān)心的問題，而是與每個人息息相關(guān)的大事。它不再只是一種詩意的期待，而是一種現(xiàn)實的超越和升華。