■雷友發(fā)
高考傳記文學(xué)閱讀命題特點(diǎn)及解題策略
■雷友發(fā)
隨著普通高中新課程改革的全面推進(jìn),實(shí)用文體被逐漸被納入高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀的命題范圍。傳記文學(xué),魅力四射。它帶有明顯的雙重性,即同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性。傳記區(qū)別于其它文體的閱讀有三個(gè)顯著特征:傳實(shí)性特征、形象性特征和界定性特征。它的文學(xué)價(jià)值、歷史意義、心理效用和教育功能,獨(dú)一無(wú)二,因而常被高考命題者看好相中。所以,在高考備考過(guò)程中,引導(dǎo)考生學(xué)抓住傳記文學(xué)的特征復(fù)習(xí)并總結(jié)出解題方法,對(duì)于提高復(fù)習(xí)備考質(zhì)量,無(wú)疑會(huì)起到事半功倍的作用。
傳記文學(xué)必須是真實(shí)的,這是傳記作者、傳記學(xué)者和傳記讀者的基本共識(shí)。真實(shí)性被認(rèn)為是傳記文學(xué)創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則。例如,司馬遷寫(xiě)藺相如,他抓住了完璧歸趙、澠池會(huì)、將相和三件事;寫(xiě)魏公子,他突出了請(qǐng)侯嬴和竊符救趙兩件事;寫(xiě)田單他只寫(xiě)了火牛陣一件事。這些事件都是真實(shí)的史實(shí),絕非杜撰出來(lái)的。所以,蘇格蘭著名散文家和歷史學(xué)家托馬斯·卡萊爾說(shuō):“歷史是無(wú)數(shù)傳記的結(jié)晶?!眰饔浳膶W(xué)的傳實(shí)性特征,突出表現(xiàn)為客觀敘事寫(xiě)人。透過(guò)這一點(diǎn),就會(huì)看到高考命題中許多由此衍生出的知識(shí)考點(diǎn)和能力考點(diǎn)。
例1.2009年全國(guó)高考福建卷實(shí)用文本閱讀《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》第12題(題目略):
例2.2009年全國(guó)高考廣東卷實(shí)用文本閱讀《黃侃先生二三事》第19題:
文章是從哪幾方面敘寫(xiě)黃侃的?請(qǐng)各舉一例。(4分)
【試題分析】上面二例,都是由傳記文學(xué)傳實(shí)性特征衍生出的命題內(nèi)容。重點(diǎn)考查考生記敘的知識(shí)點(diǎn)和閱讀記敘文的能力點(diǎn)。
例1,正確答案為A、D。A項(xiàng)“是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)清高孤傲”,而原文中“有人將此誤讀為‘清高孤傲,自以為是’”的句子,這說(shuō)明清高孤傲是有人誤讀,而不是錢(qián)鐘書(shū)的真實(shí)本性。D項(xiàng)“意味著文章要圍繞各種人的‘靜’”,“寂靜錢(qián)鐘書(shū)”圍繞的應(yīng)該是錢(qián)鐘書(shū)而非各種人。這道題主要考查考生突出真實(shí)主題的能力;即便寫(xiě)了“各種人”的“靜”,同樣應(yīng)該視為突出人物或主題的作用。
例2,屬于簡(jiǎn)答題。這道題要求考生從不同側(cè)面或角度對(duì)傳主的真實(shí)性進(jìn)行概括。傳記文學(xué)主要是通過(guò)敘事來(lái)達(dá)到傳人的目的,要求以真實(shí)性為基本原則,概括提煉的過(guò)程實(shí)際上是還原傳主真實(shí)性的過(guò)程。還原的過(guò)程不必考慮材料的真假,要忠實(shí)于原作。除此之外,這道題還要求舉例而言之。因此,可以作如下簡(jiǎn)答:
“志士之狂”:例如,怒砸虎頭牌;或大鬧學(xué)堂,撰寫(xiě)革命檄文。
“名士之狷”:例如,拒配?;?;或穿著古怪;耍大牌脾氣;嘲笑白話文。
“學(xué)術(shù)謹(jǐn)嚴(yán)”:例如,讀書(shū)非常認(rèn)真,絕不輕易寫(xiě)文章、說(shuō)發(fā)現(xiàn);或反復(fù)閱讀書(shū)籍,但卻絕不輕易寫(xiě)文章、說(shuō)發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然還有其它的概括和舉例,但強(qiáng)調(diào)不同側(cè)面。
從上面的例子可知,在高考命題中,對(duì)傳記文學(xué)的考查常常忠實(shí)于傳實(shí)性特征,進(jìn)行多個(gè)內(nèi)容、多種形式的命題,重點(diǎn)考查考生敘事、理解、概括和歸納等知識(shí)與能力。
【解題策略】遵從傳記文學(xué)的傳實(shí)性特征,綜合運(yùn)用分析、理解、概括、歸納等基本知識(shí)和能力,理清作品陳述的基本事實(shí),把握傳主的人生經(jīng)歷,辨別真?zhèn)芜€原傳主“原形”。
不可否認(rèn)傳記文學(xué)的真實(shí)性是傳記作者、傳記學(xué)者和傳記讀者的基本共識(shí),但是,由于傳記文學(xué)兼具真實(shí)性和文學(xué)性,所以特別是傳記讀者常常要通過(guò)閱讀傳記文學(xué)去審視真實(shí)的歷史和真實(shí)的人物,因而形象性特征就成為高考命題又一根據(jù),即從文學(xué)的角度去考查考生把握歷史和人物形象的能力。
例1.2009年全國(guó)高考江蘇卷實(shí)用文本閱讀《畫(huà)家黃永厚》第16題:
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的主要因素。(6分)
例2.2009年全國(guó)高考福建卷實(shí)用文本閱讀《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》第13題:
文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語(yǔ)“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
【試題分析】不難看出,上面二例都是從文學(xué)的角度設(shè)計(jì)命題和考查內(nèi)容,重點(diǎn)考查考生把握文學(xué)形象以及描繪文學(xué)形象的能力。
例1,主要考查考生的概括形象的能力,要概括黃永厚獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的成因,也就是要通過(guò)個(gè)性創(chuàng)作來(lái)把握人物形象。因此,可作如下概括:對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的畢生追求和熱愛(ài);豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;廣泛涉獵并閱讀;對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考和獨(dú)特的生活態(tài)度。例2,主要考查考生全面深入的分析問(wèn)題,全面把握傳主的形象的能力。錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”:在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜的恪守著完整的人格,這樣才能寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上,他始終自守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學(xué)的重要條件。當(dāng)然,語(yǔ)言形式可以變通,但應(yīng)緊扣“品格”和“治學(xué)”,析之成理。
綜合上述諸例,我們可以看出,實(shí)用文本中的傳記閱讀命題常常表現(xiàn)出形象性特征。這是由于傳記的“文學(xué)性”特點(diǎn)所決定。
傳記通過(guò)真實(shí)的事實(shí)敘述,然后又通過(guò)文學(xué)的手段或方法加工,把一件瑣事層層剝筍,來(lái)充分展示傳主心靈的跡痕。當(dāng)此之時(shí),事實(shí)已不僅僅是事實(shí)。即便自傳也是如此。所以,帕斯卡爾說(shuō):“自傳作者敘述的不是事實(shí),而是經(jīng)驗(yàn):人與事實(shí)或事件的交匯。”因此,在傳記文學(xué)的復(fù)習(xí)教學(xué)中,讓學(xué)生透過(guò)傳記的真實(shí)敘述把握傳主的形象,無(wú)疑是獲得高分的有效方略。
【解題策略】遵從傳記文學(xué)的形象性特征,分析傳主的性格、情感,從而把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系;緊扣文學(xué)形象、描寫(xiě)、修辭、語(yǔ)言特色等相關(guān)知識(shí),綜合分析、理解、概括、歸納回答問(wèn)題。
傳記事實(shí),狹義地說(shuō),是指?jìng)饔浝飳?duì)傳主的個(gè)性起界定性作用的事實(shí)。在傳記事實(shí)和作者之間,讀者往往還應(yīng)該把重心放在后者身上,這是認(rèn)識(shí)論的必然優(yōu)勢(shì)。作者傳記事實(shí)的過(guò)程中,一定會(huì)把“判斷”、“創(chuàng)造”和“心靈”融入事實(shí)。因此,在傳記文學(xué)作品中,傳記事實(shí)也好,再現(xiàn)形象也好,應(yīng)該說(shuō)都是為了達(dá)到“評(píng)”的界定作用。特別是“評(píng)傳”。因此,高考命題過(guò)程中常常借助界定性特征命題,旨在考查考生深入理解“傳”與“評(píng)”的關(guān)系以及判斷是非、辨別真?zhèn)?、認(rèn)識(shí)人事的評(píng)價(jià)能力,包括作者對(duì)傳主生平事跡、人生道路、思想行為、社會(huì)作用以及歷史地位等。
例1.2009年全國(guó)高考江蘇卷實(shí)用文本閱讀《畫(huà)家黃永厚》第17題:
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?(6分)
例2.2009年全國(guó)高考廣東卷實(shí)用文本閱讀《黃侃先生二三事》第21題:
作者這樣敘寫(xiě)黃侃的寫(xiě)作意圖是什么?(6分)
例3.2009年全國(guó)高考福建卷實(shí)用文本閱讀《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》第14題:
文章的結(jié)尾說(shuō):“這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有了錢(qián)鐘書(shū),但,是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜?”請(qǐng)結(jié)合全文,深究時(shí)代的“寂靜”與產(chǎn)生錢(qián)鐘書(shū)這樣的大師之間的關(guān)系。(6分)
【試題分析】上述三例均是緊扣傳記文學(xué)界定性特征為內(nèi)容進(jìn)行的命題。要求考生通過(guò)閱讀,界定或評(píng)價(jià)傳主的內(nèi)在精神品質(zhì)以及對(duì)人生、事業(yè)、理想、社會(huì)所產(chǎn)生的影響、歷史地位和作用。例1,可界定為:①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非,又淡泊寧?kù)o、低調(diào)處世;②對(duì)懂畫(huà)的朋友慷慨相贈(zèng)而把重金購(gòu)畫(huà)者拒于門(mén)外;③將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來(lái)。例2,可界定為:①給我們介紹一個(gè)很有個(gè)性的學(xué)者。②用黃侃的性格和言行,來(lái)表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代學(xué)者的自由風(fēng)貌。③說(shuō)明那個(gè)時(shí)代的新舊學(xué)者,在內(nèi)在精神方面也有不少相通之處(他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等,也有不少相似之處)。例3,本題要求考生能夠從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神??蓮囊韵聨讉€(gè)方面探究:①人才的成長(zhǎng)與時(shí)代有著緊密的關(guān)聯(lián);②辯證地看待現(xiàn)代社會(huì)不再“寂靜”對(duì)人才的影響;③成為大師的關(guān)鍵在于自身能自守寂靜、恪守完整人格。當(dāng)然,如有其它觀點(diǎn),言之成理亦可。
【解題策略】遵從傳記文學(xué)的界定性特征,析出文本中作者的評(píng)論和思想并厘清與基本事實(shí)之間的關(guān)系;理解作者這樣處理的意圖;探討概括文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,并對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。特別值得強(qiáng)調(diào)的是,這種界定和評(píng)價(jià)是建立在全面的、辯證的觀點(diǎn)基礎(chǔ)之上的。
總之,傳實(shí)性特征、形象性特征和界定性特征是建立在傳記文學(xué)這種特殊的文體的基礎(chǔ)之上的,是高考考查內(nèi)容的外部表現(xiàn)形式。在高考復(fù)習(xí)過(guò)程中,借助傳記文學(xué)的文體特征,探究高考命題的依據(jù)、內(nèi)容和形式,為學(xué)生提供高考備考的有效策略,無(wú)疑會(huì)起到綱舉目張的作用。
(作者單位:武漢市新洲區(qū)教學(xué)研究室)
責(zé)任編輯 王愛(ài)民