中國(guó)建筑設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）的現(xiàn)狀與展望

顧孟潮

中國(guó)建筑設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）的現(xiàn)狀與展望

顧孟潮

在建筑文化發(fā)展史上，建筑師職業(yè)出現(xiàn)得比較早，建筑設(shè)計(jì)的概念形成很晚，前后相距1000多年。

人們熟知的古代建筑師維特魯威（Vitruvius)生于公元前1世紀(jì)，著有《建筑十書(shū)》（De Architecture Libri Decem），而1000年之后出版此書(shū)時(shí)尚沒(méi)有明確的建筑設(shè)計(jì)概念。歐洲到15世紀(jì)，才開(kāi)始有明確的建筑設(shè)計(jì)圖紙。

中國(guó)河北省平山縣中山王一號(hào)墓出土的戰(zhàn)國(guó)中山王陵“兆域圖”（金銀嵌錯(cuò)銅制的建筑平面圖），制圖時(shí)間為公元前323-309年。但是，現(xiàn)代觀念的建筑師及建筑設(shè)計(jì)是20世紀(jì)20、30年代才從歐美等國(guó)引進(jìn)的。又歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)之久，建筑設(shè)計(jì)作為工程建設(shè)的龍頭地位、靈魂地位才逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。然而，至今在中國(guó)尚沒(méi)有確立建筑設(shè)計(jì)應(yīng)有的位置，發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。

1 中國(guó)建筑設(shè)計(jì)史的沿革

中國(guó)建筑設(shè)計(jì)水平的提高與發(fā)展，是與工官制度同步前進(jìn)的。簡(jiǎn)單的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)方式不斷改進(jìn)，逐漸成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。到周朝開(kāi)始有了以管理工程為專職的“司空”，后來(lái)各朝代在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展為中國(guó)特有的工官制度。

據(jù)《周禮·考工記第六》記載，司空，掌管城郭，建都邑，立社稷、宗廟，造宮室、車服、器械，監(jiān)百工者，唐虞以上曰共工。司空管得十分寬，大至城郭、都邑、宮，小至車服、器械。據(jù)此推測(cè)，應(yīng)當(dāng)是有了建筑設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)，只是表達(dá)方式與歐美不同而已，口述與示意圖相結(jié)合，重要之處規(guī)定尺寸。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有明確的比例尺概念，中山陵“兆域圖”便是1/500的平面圖。

到了宋代，即公元12世紀(jì)初，制定出以“材”為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)制，使木構(gòu)架建筑的世紀(jì)和施工達(dá)到一定程度的規(guī)格化，并編出《營(yíng)造法式》，總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。

到了清代，建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化、定型化有了進(jìn)一步的發(fā)展，不僅在木結(jié)構(gòu)方面實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化、定型化，而且擴(kuò)大到彩畫(huà)、門窗、須彌座、欄桿、屋瓦以及裝飾花紋等方面。表現(xiàn)出技術(shù)上的更加純熟，整體上更加巧妙的組合本領(lǐng)。清朝，世襲的皇家建筑師“樣式雷”家族留下的數(shù)以千計(jì)的圖紙，絕大部分是組群的總體平面圖，在每座房屋的平面位置上注明面闊、進(jìn)深、柱高的尺寸、間數(shù)和屋頂形式，具體結(jié)構(gòu)和施工只需按照《做法則例》進(jìn)行工作。

中國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)始終是在主管官員領(lǐng)導(dǎo)下的集體行為，而不是像歐美是藝術(shù)家個(gè)體行為。這大概正是古代中國(guó)建筑師較少為人知曉的原因。

近代的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)開(kāi)始引進(jìn)西方的概念和做法，則頗有些“大建筑師主義”的味道。

中國(guó)工程師和建筑師是隨著1866年“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始成長(zhǎng)的。1872年起，赴美國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生中也有專攻土木工程的。1903年，天津北洋大學(xué)堂正式成立土木工程科后，1907年、1910年山西大學(xué)堂、京師大學(xué)堂相繼設(shè)土木科。1910年，全國(guó)已有12所設(shè)土木科的專門學(xué)校。

1910年以后，逐漸有由國(guó)外學(xué)習(xí)回國(guó)的建筑師。1923年蘇州工業(yè)專門學(xué)校設(shè)立建筑科，1927年并入中央大學(xué)改為建筑系。此外，有東北大學(xué)、北平藝術(shù)學(xué)院及廣東襄勤大學(xué)、重慶大學(xué)、之江大學(xué)、圣約翰大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)、天津工商學(xué)院等設(shè)立建筑系，專門培養(yǎng)建筑師，按國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

1912年成立了中國(guó)工程師學(xué)會(huì)。1927年成立了中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)。同時(shí)期有《中國(guó)建筑》、《建筑月刊》及土木工程、市政建設(shè)等雜志及專著出版。

1929年成立了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，對(duì)若干中國(guó)古代建筑作了比較科學(xué)的測(cè)繪記錄及一些資料的考證工作，出版了《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》七卷及《清式營(yíng)造則例》等著作。從此，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)才有了現(xiàn)代建筑人才、實(shí)踐和理論歷史研究活動(dòng)和學(xué)術(shù)組織。

1925年的中山陵建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽、1935年的錢塘江大橋設(shè)計(jì)，首次顯示了中國(guó)建筑師和工程師的設(shè)計(jì)水平。

20世紀(jì)20、30年代，中國(guó)建筑師和工程師已在上海、天津等地設(shè)立建筑師事務(wù)所，除設(shè)計(jì)工作外，兼作房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。當(dāng)時(shí)最有名的中國(guó)第一家建筑師事務(wù)所為基泰工程司（KWAN CHU&YANG），創(chuàng)始人為留美歸來(lái)的關(guān)頌聲先生，他的三位合伙人是朱彬、楊廷寶、楊寬麟，都是一代建筑界精英人才。當(dāng)時(shí)著名的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所還有華蓋事務(wù)所（趙深、陳植、童寯主持）；興業(yè)事務(wù)所（徐敬直、李惠伯）；莊俊事務(wù)所等（詳見(jiàn)張鎛：《我的建筑創(chuàng)作道路》）。

按照張鎛對(duì)中國(guó)建筑師的代際劃分：第一代為1911-1931年畢業(yè)的，以留學(xué)生為主；第二代，1931～1951年，國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)者為主；第三代，1951～1966年，這是一股強(qiáng)大的力量；第四代1976～1992年，大批的新生力量。

根據(jù)所完成的建筑設(shè)計(jì)作品以及這些作品的主要設(shè)計(jì)人分，也可以按上述四代大致劃分為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展史的四個(gè)時(shí)期：

一是1949～1957年，新中國(guó)建立和第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期，是第一代建筑師為主的活動(dòng)年代，梁思成、楊廷寶、陳植、童寯、馮紀(jì)忠、夏昌世均有力作問(wèn)世。

二是1957～1966年，這段時(shí)間，是第二代建筑師的輝煌時(shí)期，許多第二代建筑師脫穎而出，做出在建筑史上有里程碑意義的作品，以國(guó)慶十周年的十大工程為代表，其設(shè)計(jì)人如趙冬日、張鎛、戴念慈、嚴(yán)星華、陳登鰲、龔德順等。

三是1966～1978年，由于“文革”的影響，建筑設(shè)計(jì)上絕少建樹(shù)，為空白時(shí)期。

四是1978年實(shí)行改革開(kāi)放政策以后至1995年為第三代建筑師大放光芒時(shí)期，涌現(xiàn)出眾多中青年建筑師和優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品。1989年亞運(yùn)會(huì)工程一批建筑問(wèn)世，堪稱新中國(guó)建筑設(shè)計(jì)史上的又一批里程碑建筑。

此外，北京、廣州、上海前后都出現(xiàn)了一批領(lǐng)導(dǎo)潮流的建筑作品，如佘畯南、莫伯治等設(shè)計(jì)的白天鵝賓館，張耀曾等設(shè)計(jì)的龍柏飯店，貝聿銘設(shè)計(jì)的北京香山飯店等。

2 改革開(kāi)放后的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)

值得慶幸的是，中國(guó)當(dāng)代建筑文化發(fā)展的春天終于來(lái)臨了！它以驚人的發(fā)展速度、嶄新的姿態(tài)和空前的設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量令人振奮。在我的概念之中，1978～1988年可稱為新時(shí)期，1989年以后處于“后新時(shí)期”。這是改革開(kāi)放的輝煌年代，碩果累累的時(shí)期。

2.1 世界公認(rèn)的建筑設(shè)計(jì)成就

在1987年出版的《世界建筑史》（〔英〕巴尼斯特·弗萊徹1896年首版）的第19版中，增補(bǔ)了1949年新中國(guó)成立以后的中國(guó)當(dāng)代著名建筑43幢和著名的中國(guó)當(dāng)代建筑師16位。

這43座建筑物是：北京友誼賓館、重慶人民大禮堂、北京三里河辦公樓、北京地安門旅館、北京亞非學(xué)生療養(yǎng)院、北京民族文化宮、北京新僑飯店、北京天文館、北京國(guó)家建設(shè)部辦公樓、北京首都劇場(chǎng)、西安人民劇場(chǎng)、長(zhǎng)春體育館、廣州華僑公寓、北京人民大會(huì)堂、北京中國(guó)歷史博物館、北京毛澤東紀(jì)念堂、北京人民英雄紀(jì)念碑、北京和平賓館、北京兒童醫(yī)院住院部、武漢醫(yī)院、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院阜外醫(yī)院、上海文淵樓、北京電報(bào)大樓、北京民航大樓、杭州航站樓、烏魯木齊航站樓、蘭州火車站、北京工人體育館、廣州礦泉?jiǎng)e墅、廣州東方賓館、廣州白云賓館、上海游泳館、北京建國(guó)飯店、上海龍柏飯店、廣州白天鵝賓館、南京金陵飯店、北京中國(guó)美術(shù)館。

16位建筑師是：梁思成、戴念慈、張開(kāi)濟(jì)、林樂(lè)義、張鎛、張家德、龔德順、葛如亮、楊廷寶、華攬洪、馮紀(jì)忠、宋秀堂、黃玉林、哈雄文、魏敦山、莫伯治。

2.2 新時(shí)期中國(guó)建筑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的特點(diǎn)

總的講，這個(gè)時(shí)期是建筑創(chuàng)作的春天，設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的社會(huì)歷史與經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境是空前的好，具體表現(xiàn)在6個(gè)方面：

（1）設(shè)計(jì)管理方式由匯報(bào)綜合式向個(gè)人負(fù)責(zé)制轉(zhuǎn)變；

（2）施工管理上由獨(dú)家經(jīng)營(yíng)到投標(biāo)承包鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變；

（3）建筑產(chǎn)品的商品屬性正在得到恢復(fù)；

（4）建筑概念上開(kāi)始重視環(huán)境；

（5）設(shè)計(jì)觀念上開(kāi)始承認(rèn)“設(shè)計(jì)是靈魂”；

（6）建筑理論上，正在改變過(guò)去用政治理論代替藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化本身理論的狀態(tài)。因此，設(shè)計(jì)作品的商品化大幅度提高。

經(jīng)過(guò)16年的艱苦奮斗，建筑設(shè)計(jì)品位逐步提高，其特征為：

（1）城市化、環(huán)境化意識(shí)和手法的加強(qiáng)；

（2）追求文化內(nèi)涵和民族特色、地方特色化的加強(qiáng)；

（3）個(gè)性化、精品化的趨勢(shì)；

（4）名家化、標(biāo)志性的價(jià)值取向；

（5）后現(xiàn)代化、世俗化、商品化的加強(qiáng)；

（6）理論化、科學(xué)化的趨勢(shì)。

2.3 優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)作品實(shí)例選介

（1）對(duì)北京舊城改造模式的突破性探索的成功之作——北京菊兒胡同新四合院住宅設(shè)計(jì)（吳良鏞教授主持）。該設(shè)計(jì)不僅有建筑技術(shù)、藝術(shù)的角度，而且有社會(huì)學(xué)、人居環(huán)境學(xué)、城市結(jié)構(gòu)肌理（Urban fabric）的角度。在城市改建工程中貫徹了“有機(jī)更新的規(guī)劃原則，保留了好的和有歷史價(jià)值的建筑。修繕尚可利用的建筑，保持歷史文脈的延續(xù)性，形成有機(jī)的整體居住環(huán)境，因此獲得亞洲建筑師協(xié)會(huì)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)。

（2）重視建筑物設(shè)計(jì)的環(huán)境化、城市化的成功之作——上海龍柏飯店（張耀曾）、深圳南海酒店（陳世民）、華東電業(yè)管理大廈（劉思揚(yáng)）、新疆人民大會(huì)堂（孫國(guó)城）、北京奧林匹克體育中心（馬國(guó)馨）、上海外灘環(huán)境改造設(shè)計(jì)（邢同和）、煙臺(tái)航站樓（布正偉）等，顯示了這些第三代建筑師的成熟。

（3）“尊重歷史、尊重環(huán)境、為今人服務(wù)、為先賢增輝”的建筑作品——清華大學(xué)圖書(shū)館新館（關(guān)肇鄴教授主持）。該設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)在于，兩個(gè)“尊重”和兩個(gè)“為”，體現(xiàn)了對(duì)清華園歷史和環(huán)境特色的尊重。通過(guò)功能的合理安排，新老館結(jié)合，綜合使用，便于管理。盡管新館比老館大3倍，卻能“甘當(dāng)配角”，成為前兩期工程的老館——美國(guó)著名建筑師墨菲和中國(guó)前輩建筑家楊廷寶先生精心之作的續(xù)篇。

（4）再現(xiàn)歷史環(huán)境的作品——南京周恩來(lái)梅園紀(jì)念館（齊康）。該工程規(guī)模不大，只有2200m2，但在設(shè)計(jì)構(gòu)思上實(shí)現(xiàn)了建筑環(huán)境的和諧和歷史環(huán)境的再現(xiàn)，讓新舊、今昔產(chǎn)生沿著新的結(jié)構(gòu)關(guān)系。在產(chǎn)生用地肌理上沿著新的肌理特征，而且在空間位置、造型風(fēng)格上，十分契合周恩來(lái)先生謙虛謹(jǐn)慎、平易近人的性格。

（5）為中國(guó)家族增光添彩的國(guó)內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)大師之作——深圳華夏藝術(shù)中心（龔德順、張孚佩）、陜西省歷史博物館（張錦秋）、廣州西漢南越王墓博物館（莫伯治、何鏡堂）、南京周恩來(lái)梅園紀(jì)念館（齊康）、北京奧林匹克體育中心（馬國(guó)馨）等作品的作者都被認(rèn)為是中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)大師。外國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師的作品，如北京香山飯店（〔美〕貝聿銘）、上海商城（〔美〕波特曼）、中日青年友好交流中心（〔日〕黑川紀(jì)章）等，對(duì)于普及新的設(shè)計(jì)理念，傳播新技術(shù)、藝術(shù)手法，引進(jìn)新材料、新設(shè)備、新工藝等諸多方面，都有著不可忽視的良性影響。特別是近年來(lái)中國(guó)與海外建筑師的密切合作大量增加，更有助于這種影響的擴(kuò)大和傳播。

3 中國(guó)建筑設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）前景展望

中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)葉如棠，在中國(guó)建筑學(xué)會(huì)成立40周年慶祝大會(huì)上提出的建筑文化的建設(shè)要點(diǎn)，是中國(guó)建筑文化發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)：

（1）為“持久發(fā)展”的環(huán)境創(chuàng)造條件；

（2）為具時(shí)代、民族和地方特色的城市新風(fēng)貌創(chuàng)造條件；

（3）為達(dá)到小康居住水平創(chuàng)造條件；

（4）為推薦我國(guó)建筑學(xué)理論以及建筑科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造條件；

（5）為進(jìn)一步提高中國(guó)建筑師（界）的自身素質(zhì)及社會(huì)地位創(chuàng)造條件（“界”字為作者所加）。

1995年7月26日，理事長(zhǎng)葉如棠再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)建筑文化問(wèn)題。他說(shuō)：

“大規(guī)模建設(shè)的時(shí)候，如果我們不及時(shí)送去建筑文化，恐怕給后人的遺憾和損失就大了。”

“重視文化內(nèi)涵是建筑創(chuàng)作中迫切需要解決的問(wèn)題，既有現(xiàn)實(shí)意義，又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義?！?/p>

“冷靜、客觀地分析一下我國(guó)近幾年的建筑創(chuàng)作情況，應(yīng)當(dāng)也是很不理想的。一個(gè)現(xiàn)象是國(guó)內(nèi)舉辦的國(guó)際性方案競(jìng)賽，其結(jié)果得獎(jiǎng)的幾乎都不是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)單位；第二個(gè)現(xiàn)象，我們連續(xù)幾屆評(píng)選優(yōu)秀設(shè)計(jì)，評(píng)建筑設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)很難。評(píng)上的也難以拿出去和國(guó)外優(yōu)秀作品相比?！?/p>

總之，筆者認(rèn)為，葉理事長(zhǎng)所講的問(wèn)題要想取得較大的進(jìn)展，特別需要調(diào)整和處理好下列幾方面的關(guān)系：

（1）正確處理行業(yè)與學(xué)科的關(guān)系。積我國(guó)建筑業(yè)60年之實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其中最大的教訓(xùn)之一便是“有業(yè)無(wú)學(xué)”——重視產(chǎn)業(yè)而不重視學(xué)科的發(fā)展與建設(shè)。其實(shí)，產(chǎn)業(yè)與學(xué)科的關(guān)系是“蛋”與“雞”的關(guān)系。處理得當(dāng)會(huì)形成“雞生蛋－蛋生雞”的良性循環(huán)；處理不當(dāng)，則會(huì)出現(xiàn)“殺雞取蛋”或“滅蛋絕雞”的惡果。

（2）正確處理信息、物質(zhì)、能量三者的關(guān)系。文化本身就是信息。建筑設(shè)計(jì)首先完成的也是信息產(chǎn)品。信息和物質(zhì)材料、能量一樣，是并列組成客觀世界的三大基本要素。目前對(duì)信息的認(rèn)識(shí)不足或是步入了新的誤區(qū)，尚沒(méi)有學(xué)會(huì)正確的收集、加工、創(chuàng)造信息的本領(lǐng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)信息就是財(cái)富，原創(chuàng)性信息是最重要的財(cái)富。

（3）正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。文化市場(chǎng)，包括建筑設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）市場(chǎng)的開(kāi)放和管理，是我們遇到的新問(wèn)題。不能盲目地跟著市場(chǎng)走，要有計(jì)劃地保證主體文化，關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重點(diǎn)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的質(zhì)量和水平，采取相應(yīng)的措施和政策。比如住宅中的經(jīng)濟(jì)適用房和廉租屋的建設(shè)和管理影響極大，要十分重視房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的這一塊。

（4）正確處理職業(yè)與文化的關(guān)系。目前，社會(huì)上很多人只把建筑師和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)看作能賺錢的職業(yè)，而對(duì)建筑文化是跨世紀(jì)的文化事業(yè)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，以致產(chǎn)生了許多低水平、商業(yè)化而沒(méi)有文化內(nèi)涵的建筑設(shè)計(jì)，甚至設(shè)計(jì)質(zhì)量低劣的垃圾房建設(shè)，十分值得重視，應(yīng)及時(shí)糾正。

責(zé)任編輯：余詠梅

The PresentSituation and Prospectof Chinese ArchitecturalDesign

文章論述了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)史的沿革，改革開(kāi)放后的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)和對(duì)中國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作前景的展望。關(guān)鍵詞：中國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作；設(shè)計(jì)史的沿革；改革開(kāi)放；前景展望

This paper discussed evolution of Chinese architectural design history,Chinese architectural design after the reform and opening up,and prospectof Chinesearchitecturaldesign.

Chinese architecturaldesign;evolution of design history;reform and opening up;prospect

TU2

A

1671-9107（2010）01-0014-03

10.3969／j.issn.1671-9107.2010.1.014

2009-10-27

顧孟潮，男，北京人。1962年畢業(yè)于天津大學(xué)建筑系，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代建筑文化沙龍召集人，長(zhǎng)于建筑理論和環(huán)境藝術(shù)理論研究。主要譯著有《建筑構(gòu)圖概論》、《外國(guó)當(dāng)代村鎮(zhèn)建設(shè)》、《世界藝術(shù)建筑史》（合作）、《現(xiàn)代藝術(shù)辭典》（建筑卷）等。發(fā)表有論文《從香山飯店探討貝聿銘的設(shè)計(jì)思想》等多篇。