論文化校園與大學(xué)生人文素質(zhì)教育

任偉偉,郭 峰

(臨沂師范學(xué)院,山東臨沂276005)

論文化校園與大學(xué)生人文素質(zhì)教育

任偉偉,郭 峰

(臨沂師范學(xué)院,山東臨沂276005)

文化校園對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的影響主要體現(xiàn)為:豐富人文知識(shí),激發(fā)人文思維,掌握人文方法,獲得人文精神。建設(shè)文化校園,提升大學(xué)生人文素質(zhì)的舉措主要有:凝聚人文精神的校園物質(zhì)文化;展現(xiàn)人文風(fēng)采的校園文化活動(dòng);彰顯人文關(guān)懷的大學(xué)精神文化;尊崇以人為本的大學(xué)制度文化;創(chuàng)設(shè)散發(fā)人文氣息的校園人際氛圍;培育健康向上的人文網(wǎng)絡(luò)文化。

文化校園;大學(xué)生;人文素質(zhì)

人文素質(zhì)是人的核心素質(zhì),它在教育過(guò)程中自然也應(yīng)處于核心地位。華中科技大學(xué)前校長(zhǎng)楊叔子院士指出:“人文文化是一個(gè)民族的身份證。沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們會(huì)一打就垮;沒(méi)有人文精神、民族傳統(tǒng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族會(huì)不打自垮?！盵1]當(dāng)代文化教育學(xué)的創(chuàng)始人斯普朗格提出:“教育絕非是單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在?！盵2]強(qiáng)調(diào)教育的重要使命是陶冶人性、鑄造健康完善的人格,這也是人文素質(zhì)教育的根本和宗旨。美國(guó)芝加哥大學(xué)前校長(zhǎng)赫欽斯也提出“教育的目的不是在發(fā)展人力(manpower),而是在發(fā)展人道(manhood)”[3]。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦更為明確地說(shuō):“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為專家?！盵4]文化校園具有實(shí)施大學(xué)生人文素質(zhì)教育的天然功能。為此,在倡導(dǎo)提高大學(xué)生人文素質(zhì)的今天,大學(xué)校園如何充分發(fā)揮文化育人的功能,構(gòu)建高品味的文化校園,我們做了進(jìn)一步的思考和探索。

一、文化校園的內(nèi)涵

文化是人的生存狀態(tài)以及情感、意愿的反映,反過(guò)來(lái)文化又對(duì)人的生存、發(fā)展給予能動(dòng)的影響。從這個(gè)意義上說(shuō),文化即人。文化的根本功能是培育人。從起源上說(shuō),文化是“人化”,人的主體性的對(duì)象化;從功能上說(shuō),文化是“化人”,教化人、塑造人、熏陶人。文化其根本是在化,這個(gè)化就是內(nèi)化、融合、升華和超越。辦大學(xué)就是辦文化,營(yíng)造高品質(zhì)的文化氛圍,讓學(xué)生在這種氛圍中思考、感悟、理解,凈化靈魂,升華人格,完善自己。文化校園相比“校園文化”而言,絕非僅是詞序上的顛倒,而是大學(xué)理念、大學(xué)精神、大學(xué)文化的內(nèi)涵的根本轉(zhuǎn)變,彰顯的是構(gòu)建全方位育人的文化校園的涵義。也就是使人能夠朝著完善的方向發(fā)展,成為一個(gè)自由而全面發(fā)展的人;而現(xiàn)代大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的合格公民,也就是說(shuō)文化的本質(zhì)與現(xiàn)代學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)追求在根本上是一致的。

文化校園包括物質(zhì)層面、制度層面、精神層面、活動(dòng)層面等的內(nèi)容,即生態(tài)化和人文化相輔相成的校園環(huán)境,淳厚向上的校園精神,完善可行的規(guī)章制度,豐富多元的校園文化等。文化校園既是一種文化理想,又是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。文化校園建設(shè)包括校園精神文化、校園環(huán)境文化和校園文化活動(dòng)等,但究其核心則是精神文化,如果說(shuō)物質(zhì)文化建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象,那么精神文化建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì),它表現(xiàn)為辦學(xué)思想、辦學(xué)價(jià)值觀、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校精神、校訓(xùn)、校歌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,是學(xué)校文化的全部?jī)r(jià)值體現(xiàn)。無(wú)疑應(yīng)將重點(diǎn)放在精神文化建設(shè)之上。文化校園應(yīng)充分展示大學(xué)教育的真諦:激活思想、放飛學(xué)習(xí)、張揚(yáng)個(gè)性、喚醒生命。

二、文化校園對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的影響

文化校園的功能是育人。唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”。徜徉大學(xué)校園,與名人為伴,與書香同行,開(kāi)闊視野,醇化心靈?！按髮W(xué)的歷史和現(xiàn)實(shí)、大學(xué)的每一活動(dòng)機(jī)制、教師的一言一行都滲透著濃厚的人文教育,都培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信、仁愛(ài)、自律、責(zé)任等現(xiàn)代人文素養(yǎng),都激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的自由本質(zhì)?！盵5]文化校園是一種巨大的無(wú)聲力量,它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,能以最深刻、最微妙的方式進(jìn)入大學(xué)生的心靈深處,并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

(一)豐富大學(xué)生的人文知識(shí)

人文知識(shí)是人類文化的歷史沉淀,是人的精神世界升華的源流,也是一個(gè)民族發(fā)展的歷史與靈魂。人文知識(shí)是一個(gè)人具有人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),豐富的人文知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)良好的人文意識(shí)具有重要的作用,可以豐富、加強(qiáng)意識(shí)的內(nèi)容。大學(xué)生的人文知識(shí)除了從課堂獲取外,更多的是從健康向上的文化校園中獲得的。文化校園包含著大量的人文知識(shí),大學(xué)生可以在有意識(shí)、無(wú)意識(shí)中獲得這些知識(shí)。大學(xué)生可以利用圖書館、宣傳欄、校園網(wǎng)等文化陣地參與各種校園文化活動(dòng)來(lái)豐富人文認(rèn)識(shí);可以在與別人交往或觀察別人中,將會(huì)獲得如何恰當(dāng)表達(dá)自己情感、如何待人接物等社交技能和生活經(jīng)驗(yàn);可以通過(guò)組建一些人文社團(tuán),如攝影、舞蹈、書法、文學(xué)、音樂(lè)等方面的協(xié)會(huì),使大學(xué)生在人文氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、塑造自我等。

(二)激發(fā)大學(xué)生的人文思維

人文思維是原創(chuàng)性思維的源泉。人文思維是發(fā)射性的形象思維,能夠啟發(fā)一個(gè)人的靈感。一件藝術(shù)品,不但可以看到藝術(shù)品背后真實(shí)的故事,而且還要感受到藝術(shù)本身給人的想象力,這種想象力是無(wú)限的思維空間,如果能夠抓住一瞬間的直覺(jué),也許就能帶來(lái)科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造。在文化校園中塑造環(huán)境藝術(shù),不僅能夠美化校園,更能通過(guò)藝術(shù)品本身匠心獨(dú)運(yùn)地構(gòu)思啟發(fā)學(xué)生的原創(chuàng)思維,開(kāi)拓學(xué)生的思維空間。特別是現(xiàn)代科技文化藝術(shù)的展示不僅能給學(xué)生帶來(lái)美的享受和現(xiàn)代科技?xì)庀?更能激發(fā)學(xué)生對(duì)科技知識(shí)的追求,開(kāi)啟學(xué)生科學(xué)創(chuàng)造的靈感。

(三)有利于大學(xué)生掌握人文方法

人文方法是人文思想中所蘊(yùn)涵的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法。人文方法與科學(xué)方法不同,科學(xué)方法強(qiáng)調(diào)精確性和普遍適用性,是一種求真的方法、理性化的方法;人文方法則強(qiáng)調(diào)定性,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn),并與特定的文化相聯(lián)系,是一種求善的、倫理化的思維方法,即如何通過(guò)有效途徑達(dá)到為個(gè)人或社會(huì)謀利益的目的。人文思維必須通過(guò)人文方法來(lái)展現(xiàn)。文化校園中展示的各種文化,目的是啟發(fā)人的人文思維。在這種人文思維的指導(dǎo)下,要求人不是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)人文知識(shí)簡(jiǎn)單的接受和照搬,而是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承、吸收、消化來(lái)充實(shí)自己的精神世界,也就是說(shuō)人通過(guò)各種文化的價(jià)值取舍,發(fā)展新的人文思維。這種文化價(jià)值的取舍就是人文方法。文化校園建設(shè)之所以重要就在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人文思維,并指導(dǎo)自己的行動(dòng)滿足個(gè)人、社會(huì)、民族、國(guó)家的需要。

人文精神是人文知識(shí)化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果,它蘊(yùn)涵于人的內(nèi)心世,是一種內(nèi)在于主體的精神品格。人文精神,是人類最為高貴而奢侈的精神,是人類靈魂的家園,是維系人類社會(huì)牢固的紐帶,也是人類走向永恒的文化保證。同樣,如果文化校園不倡導(dǎo)一種人文精神,那么這個(gè)文化校園也就失去就其精神支撐。彰顯人文精神是文化校園的特色,也是一個(gè)學(xué)校的人文優(yōu)勢(shì),這種更具有激勵(lì)作用和感召力的精神可能對(duì)學(xué)生一生的追求和行為準(zhǔn)則構(gòu)成不可磨滅的影響。人文精神只有通過(guò)文化校園的建設(shè)得以理解和深化,才能內(nèi)化為大學(xué)生精神世界的一部分,變成對(duì)科學(xué)追求和人生追求的動(dòng)力;也只有這種強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能增強(qiáng)師生的凝聚力,為學(xué)校建設(shè)和發(fā)展帶來(lái)生機(jī)與活力。

(四)有利于大學(xué)生獲得人文精神

三、建設(shè)文化校園,提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

文化是一種精神,是一種氛圍,是一種價(jià)值導(dǎo)向。文化是引導(dǎo)人、激勵(lì)人、鼓舞人的一種內(nèi)在動(dòng)力,是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的一面旗幟。應(yīng)努力構(gòu)建文化校園,以達(dá)成用文化養(yǎng)人、用文化造人之目的。

(一)凝聚人文精神的校園物質(zhì)文化

校園物理環(huán)境是物質(zhì)形態(tài)的文化載體。校園物理環(huán)境主要是指由學(xué)校的建筑物、文化設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、班級(jí)環(huán)境以及各種徽章、標(biāo)志、服飾等物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境所營(yíng)造的校園文化。建筑是文化的沉淀。大學(xué)內(nèi)的校舍建筑無(wú)論是古樸莊重的建筑風(fēng)格,還是現(xiàn)代律動(dòng)的設(shè)計(jì)思想,都透融著規(guī)劃設(shè)計(jì)者的審美理想和審美品位。高校校園內(nèi)的很多建筑在它們的功用性之外,自然也體現(xiàn)出學(xué)校的審美追求。而在那些有較長(zhǎng)辦學(xué)歷史的學(xué)校,建筑更是凝聚了深厚的文化底蘊(yùn),也傳達(dá)出比較深厚的人文精神。如美國(guó)東部的常春藤聯(lián)盟,爬滿古老校墻的常春藤象征著這些古老大學(xué)的長(zhǎng)盛不衰的精神、傳統(tǒng)和辦學(xué)水平;北京大學(xué)的紅樓,其中西結(jié)合的建筑風(fēng)格,就是“兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)”的北大辦學(xué)理念的象征,成為北大人引以為自豪的景觀,激勵(lì)著一代又一代的北大學(xué)子。校園內(nèi)的各式雕塑也從不同側(cè)面生動(dòng)形象地傳達(dá)出了一種人文情懷,體現(xiàn)了“文以載道”的精神,遠(yuǎn)不僅是校園的點(diǎn)綴。舒適整潔的校園可以從整體上給人一種心靈的舒適感,還會(huì)使大學(xué)生在心里感到和諧寧?kù)o,陶冶大學(xué)生的性情,激發(fā)大學(xué)生的美感。教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室等與教學(xué)相關(guān)的場(chǎng)所內(nèi)外的語(yǔ)錄、圖畫、實(shí)物等布置方式,以及校園里那些春蘭秋菊、冬梅夏蓮、蒼松翠竹,都絕非可有可無(wú),它們不僅美化著校園,也在更深的層次上,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中表現(xiàn)出育人的功能,要努力做到物質(zhì)設(shè)施具有人文教育內(nèi)涵,“讓學(xué)校的墻壁也會(huì)說(shuō)話”。

(二)展現(xiàn)人文風(fēng)采的校園文化活動(dòng)

如果說(shuō)校園物化環(huán)境是一種相對(duì)靜態(tài)的文化資源,那多姿多彩、充滿活力的校園文化活動(dòng)則是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的、以學(xué)生為主體的文化資源了。各高校應(yīng)通過(guò)積極開(kāi)展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活,吸引大學(xué)生主動(dòng)廣泛地參與,營(yíng)造生動(dòng)、健康的人文氛圍,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。如舉辦各種人文講座、校園文化節(jié)、科技節(jié),讀書沙龍、詩(shī)會(huì)、報(bào)社、影展、文藝演出等豐富的活動(dòng),吸引廣大學(xué)生積極參與。這不僅豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活,還開(kāi)闊了大學(xué)生視野,活躍了大學(xué)生思維,陶冶了大學(xué)生情操,激發(fā)了大學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,也讓他們?cè)诙嘧硕嗖实男@文化活動(dòng)中交流情感,學(xué)習(xí)互動(dòng),增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和人文情懷,將人文素質(zhì)類課程中習(xí)得的人文知識(shí)整合、內(nèi)化為人文精神。

(三)彰顯人文關(guān)懷的大學(xué)精神文化

大學(xué)精神是基于對(duì)大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)特色、大學(xué)品牌、大學(xué)辦學(xué)規(guī)律以及大學(xué)人對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化、教育等的深度認(rèn)知,在辦學(xué)實(shí)踐中所形成的一系列價(jià)值觀念和行為規(guī)范,是一所大學(xué)整體面貌、水平、特色、聲譽(yù)及凝聚力、感召力、發(fā)展力和生命力的集中體現(xiàn)[6]。大學(xué)精神文化是大學(xué)的靈魂,是最高文化價(jià)值的追求,是大學(xué)歷久彌新的不竭動(dòng)力和源泉,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)發(fā)展的精神支撐。大學(xué)精神滲透在學(xué)校的學(xué)術(shù)思想、研究方法、學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及工作特點(diǎn)方面,無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“文章有味,大學(xué)亦有味。味各不同,皆由歷史沿襲風(fēng)氣之所造成,浸潤(rùn)熏陶其中者,逐染其中氣味……”。大學(xué)精神文化最基本、最重要的內(nèi)涵之一就是人文精神。培育現(xiàn)代大學(xué)的人文精神,就是要弘揚(yáng)人的主體性和價(jià)值,在校園內(nèi)營(yíng)造自由和民主的濃厚氛圍,處處體現(xiàn)出人文關(guān)懷。作為學(xué)術(shù)上的民主要求學(xué)術(shù)平等、學(xué)術(shù)寬容,堅(jiān)持在真理和學(xué)術(shù)面前人人平等,大學(xué)的各種事務(wù)都要公正、公平和公開(kāi),要體現(xiàn)人文關(guān)懷,體現(xiàn)平等和正義,讓學(xué)生感受到大學(xué)的尊嚴(yán)、大學(xué)的神圣。而大學(xué)精神的形成很大程度上要靠校訓(xùn)去引導(dǎo)、凝聚和涵養(yǎng)。校訓(xùn)是把?；曜⑷朊總€(gè)不同的個(gè)體,起著支撐精神世界、重鑄靈魂的作用。如東南大學(xué)百年校慶恢復(fù)“止于至善”的校訓(xùn),寓示做人做事追求盡善盡美,永不停止。

(四)尊崇以人為本的大學(xué)制度文化

制度也是文化,是大學(xué)文化的外在表現(xiàn),不同的制度蘊(yùn)涵著不同的價(jià)值觀念和發(fā)展理念,為人的活動(dòng)提供不同的現(xiàn)實(shí)可能空間,科學(xué)有效的制度體系又反過(guò)來(lái)培育和營(yíng)造大學(xué)文化。學(xué)校制度制定得合理與否以及執(zhí)行得公平與否,有時(shí)是作用很大的隱性課程,其影響是巨大的?！坝捎跉v史和文化傳統(tǒng)的原因,中國(guó)的大學(xué)長(zhǎng)期運(yùn)行于行政權(quán)力主導(dǎo)的環(huán)境中,大學(xué)缺乏相對(duì)獨(dú)立性,缺少辦學(xué)自主權(quán)。可以說(shuō),中國(guó)大學(xué)的內(nèi)部管理體制以及權(quán)力結(jié)構(gòu)不是基于學(xué)術(shù)發(fā)展的目的而自發(fā)形成的,而是由行政性的體制及其運(yùn)行機(jī)制所賦予的。行政權(quán)力的泛化和強(qiáng)化導(dǎo)致大學(xué)組織內(nèi)部權(quán)力的結(jié)構(gòu)性失衡,學(xué)術(shù)功能受阻?！盵7]大學(xué)制度建設(shè)的基本價(jià)值取向就是要堅(jiān)持以人為本,即意味著大學(xué)制度的設(shè)計(jì)、安排和運(yùn)行要以現(xiàn)實(shí)以人為中心,體現(xiàn)人文關(guān)懷。校園制度的制定反映師生的切身利益;執(zhí)行過(guò)程中要公正、公平、公開(kāi);同時(shí)要營(yíng)造民主的校園氛圍,讓廣大師生積極參與學(xué)校管理,自覺(jué)地約束規(guī)范自身言行,從而促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。另外,完善的校園制度,不應(yīng)該僅掛在墻上或記錄在紙上,更應(yīng)該表現(xiàn)在每個(gè)人的行為上,應(yīng)該深印于每個(gè)人的心中。為此,在完善校園制度的同時(shí),更要花大力氣進(jìn)行制度的宣傳和教育,讓這些剛性的制度、規(guī)范,在潛移默化中成為學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的“矯正器”。要以健全的文化制度規(guī)范學(xué)生,促使他們的行為由被動(dòng)變主動(dòng),由他律變自律,最終內(nèi)化為一種良好的人文素養(yǎng),養(yǎng)成高尚、規(guī)范的道德行為。

(五)創(chuàng)設(shè)散發(fā)人文氣息的校園人際氛圍

在大學(xué),同學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系是人際關(guān)系的主體。大學(xué)生們離開(kāi)父母,開(kāi)始了真正意義上的獨(dú)立生活。他們帶著各自的生活方式、思維方式和行為方式來(lái)到大學(xué)校園,在新環(huán)境中相互交融、彼此撞擊,不斷地改變或矯正著舊有的生活方式、思維方式和行為方式。由于學(xué)生們朝夕相處,他們從人際關(guān)系這個(gè)潛課程中學(xué)到的東西有時(shí)甚至超過(guò)了正式課程?；陔[性課程的視角看,師生關(guān)系在教學(xué)中主要表現(xiàn)在教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的言傳身教、以悟?qū)虻奶厥庾饔?他們形成了教書育人的一種特殊氛圍,在潛移默化中影響著學(xué)生。當(dāng)教師與學(xué)生一起深入了解科學(xué)家的發(fā)明過(guò)程及其人生體驗(yàn)的時(shí)候,凝聚和包容在科學(xué)研究成果之中的人文精神得到挖掘和凸顯;當(dāng)師生共同深入社會(huì)生活觀察和體察社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,滲透在生活現(xiàn)象之中的人文精神即得到顯現(xiàn);當(dāng)師生之間建構(gòu)一種交往互動(dòng)的和諧師生關(guān)系的時(shí)候,師生之間便生成了一種活生生的人文精神。

(六)培育健康向上的人文網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展已經(jīng)使教育越來(lái)越具有開(kāi)放性,同時(shí)也為人文教育提供了新的機(jī)遇和廣闊的發(fā)展空間。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能開(kāi)闊視野,感受到自己無(wú)法親身經(jīng)歷的情理。從理論創(chuàng)新到生活點(diǎn)滴,從新聞宣傳到民間輿論,從轟動(dòng)事件到先進(jìn)人物,使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高鑒別是非的能力,提升文化品味和道德修養(yǎng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息,還能使學(xué)生增長(zhǎng)人文知識(shí),弘揚(yáng)社會(huì)正氣,塑造美好心靈。高?？稍谛@網(wǎng)上開(kāi)辟“人文論壇”,定期與大學(xué)生進(jìn)行交流,及時(shí)了解其人文現(xiàn)狀。同時(shí),教師要利用校園網(wǎng)進(jìn)行人文方面的網(wǎng)上教學(xué),引導(dǎo)社團(tuán)設(shè)立自己的網(wǎng)站,鍛煉大學(xué)生利用校園網(wǎng)進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育?？傊?大學(xué)應(yīng)積極地進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)和人文網(wǎng)建設(shè),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng),使大學(xué)生足不出戶就能受到人文知識(shí)的熏陶和人文道德的培育。

一言以蔽之,大學(xué)的人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自立、自強(qiáng)的人生態(tài)度的有效途徑。文化校園的建設(shè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成起著極其重要的作用,高校應(yīng)努力創(chuàng)建文化校園,從而提升大學(xué)生的人文素質(zhì),使學(xué)生成為具有全面素質(zhì)的高素質(zhì)人才,符合社會(huì)對(duì)人才的需求。

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[責(zé)任編輯:何宏儉]

Cultural Campuses and Humanistic Quality Education of College Students

REN Wei-wei,GUO Feng
(Linyi Normal College,Linyi 276005,China)

Cultural campuses have important function in humanistic quality education for college students.It is able to enrich their humanistic knowledge,to stimulate humanistic thinking and grasp the humanistic method,to gain the humanistic spirit.In order to improve human quality of college students,we should strengthen campus culture building, the main measures such as setting up material culture full of humanistic spirit;developing activities of schoolyard filled with spirit of people's;highlighting university spirit culture of humanistic care;worshiping university institutional culture should focus on people;creating human communication with rich cultural ambience;keeping a healthy and upward humanistic network culture and so on.

Cultural Campuses;College Students;Humanistic Quality

G40-055

A

1001-6201(2010)05-0194-04

2010-04-20

山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目(09XJ YJ05)

任偉偉(1979-),女,山東蒼山人,臨沂師范學(xué)院教育學(xué)院副教授;郭峰(1966-),男,山東沂南人,臨沂師范學(xué)院教育學(xué)院教授,山東師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。