“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)改革探索

郝濤

（安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，河南安陽(yáng)455000）

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)改革探索

郝濤

（安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，河南安陽(yáng)455000）

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是思想政治理論課課程體系改革后新增設(shè)的一門必修課。本文從這門課的課程性質(zhì)、特點(diǎn)與教學(xué)目的入手，從革新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、變更教學(xué)手段等方面展開(kāi)闡述，探索《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的教育教學(xué)改革，以達(dá)到上好這門課，有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；教學(xué)改革；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法；教學(xué)手段

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課是從歷史教育角度承擔(dān)著思想政治理論教育的重要功能。主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路。

在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，這門課程面臨如下兩個(gè)問(wèn)題：首先是學(xué)生對(duì)高校非專業(yè)公共課的消極抵制，這使“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”與其他三門思想政治理論課一樣，生存在被國(guó)家“極度重視”、被學(xué)生“極度輕視”這樣的對(duì)比鮮明的的夾縫中；其次是“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”獨(dú)有的個(gè)性問(wèn)題，一是表現(xiàn)在教學(xué)難度上，高等院校學(xué)生在中學(xué)時(shí)期已系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史，這在無(wú)形中加大了大學(xué)階段“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)的難度；二是這門課程課時(shí)少而內(nèi)容多，其中課時(shí)僅為32學(xué)時(shí)，但內(nèi)容卻囊括1840年至今的歷史；三是“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”；不是在純史學(xué)層面闡釋一人一物和一時(shí)一事，而是要在思想政治理論課角度凸顯學(xué)生接受難度較大的理論性、思想性和教化功能，也即基于對(duì)國(guó)情和國(guó)史的了解，圍繞“民族獨(dú)立與人民解放”、“國(guó)家富強(qiáng)與人民富?！边@兩大歷史任務(wù)，論證歷史和人民選擇馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的必然性。這些問(wèn)題必然要求我們立足教育教學(xué)實(shí)踐，深入思考和研究，探索《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的革新。

一、教學(xué)內(nèi)容專題化，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化

教學(xué)內(nèi)容專題化就是在遵循教學(xué)大綱和教材基本要求的前提下，教師對(duì)“綱要”課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“再創(chuàng)作與再加工”，根據(jù)“源于教材，高于教材”的原則，建構(gòu)起有效的教與學(xué)的內(nèi)容體系與框架結(jié)構(gòu)，目的是更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)要求。教學(xué)內(nèi)容專題化是實(shí)現(xiàn)“綱要”課由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的工作基礎(chǔ)和著力點(diǎn)。

（一）應(yīng)注意圍繞中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線，準(zhǔn)確把握二者之間的關(guān)系

中國(guó)近現(xiàn)代史的主題就是黨的十五大總結(jié)的近代以來(lái)中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而近代以來(lái)一代又一代的仁人志士和人民群眾反帝反封建、拯救中華民族的英勇斗爭(zhēng)歷史，尤其是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下?tīng)?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、探索社會(huì)主義建設(shè)道路、實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的歷史，就是中國(guó)近現(xiàn)代史的主線。切實(shí)把握好這個(gè)主題、主線，向大學(xué)生闡明主題與主線的相互關(guān)系，是開(kāi)好“綱要”課專題教學(xué)的前提。

（二）專題的設(shè)置要注意體現(xiàn)政治理論性

《綱要》課既是一門政治理論課又是一門歷史課，但政治理論性是它的靈魂。它所承擔(dān)的不是單純的歷史教育的功能，而是鮮明的、突出的思想政治理論教育的功能。這就要求教師在提煉、設(shè)計(jì)專題的時(shí)候，一定要注意突出政治理論性這個(gè)靈魂，緊緊圍繞如何使學(xué)生既能夠比較好地學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的基本理論知識(shí)、把握近現(xiàn)代史的基本線索及其發(fā)展規(guī)律，又能在了解國(guó)史國(guó)情、培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)分析歷史事件、評(píng)論歷史人物的能力的基礎(chǔ)上樹(shù)立起正確的歷史觀來(lái)設(shè)計(jì)專題。

（三）專題的設(shè)置應(yīng)注意課程教學(xué)的整體性和延續(xù)性

高校學(xué)生在中學(xué)階段已學(xué)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有了比較全面的了解，主要問(wèn)題是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展缺乏規(guī)律性認(rèn)識(shí)和把握。為此，實(shí)施專題教學(xué)時(shí)，需要注意設(shè)置專題的整體性和延續(xù)性。首先是各專題之間形成一個(gè)整體，講清楚教學(xué)的主題、主線。其次是各專題本身也要有相對(duì)獨(dú)立性，緊密圍繞一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)講授。這就要求專題設(shè)計(jì)必須打破時(shí)空界限，不能完全依據(jù)歷史發(fā)展順序安排內(nèi)容，而是圍繞所闡述的問(wèn)題，整合章節(jié)內(nèi)容，靈活使用歷史材料，使專題講授呈現(xiàn)整體性和延續(xù)性。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化課程教學(xué)的實(shí)效性

社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才，教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。教學(xué)過(guò)程中教師要本著以人為本、以學(xué)生為中心的理念，創(chuàng)造寬松、民主的環(huán)境，不斷啟迪學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)，敢于標(biāo)新立異，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力及綜合素質(zhì)。

（一）教師講授和組織學(xué)生討論相結(jié)合，有針對(duì)性地答疑解惑。

以討論的方式讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)是提高學(xué)生積極性，提高課堂效率的良好措施。在應(yīng)用討論式教學(xué)法的實(shí)踐中，教師必須周密安排。由于目前大部分高校學(xué)生課程任務(wù)較多，學(xué)生不可能花或不愿意花較多的時(shí)間去提前預(yù)習(xí)《綱要》課程，這就使傳統(tǒng)的提前布置討論題目讓學(xué)生準(zhǔn)備資料的討論方式顯得不合實(shí)際。所以《綱要》課教師可以在課上用多媒體將和討論題目相關(guān)的，比較典型的支撐資料展示給學(xué)生，但要注意閱讀時(shí)間；同時(shí)，要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，所選討論題目必須密切聯(lián)系實(shí)際，具有現(xiàn)實(shí)意義。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)時(shí)刻注意將學(xué)生的討論范圍控制在課程內(nèi)容之中，不能漫無(wú)邊際，以及要對(duì)學(xué)生的討論加以總結(jié)，糾正某些學(xué)生的不正確思想，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值評(píng)判方式和原則。

（二）實(shí)踐教學(xué)法

因?yàn)榉N種主客觀因素的制約，高校政治理論課教學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)片面追求對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索，偏重于說(shuō)教式的課堂理論教學(xué)。這樣做的結(jié)果使得老師只能按照固定的教案去進(jìn)行教學(xué)，既遠(yuǎn)離歷史，又脫離現(xiàn)實(shí)，很容易給學(xué)生留下教學(xué)疑點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治理論課興趣不濃。因此，僅僅依賴于課堂教學(xué)是不夠的。教師在充分利用第一課堂的同時(shí)，要積極拓展教學(xué)空間，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生貼近真實(shí)的歷史，激發(fā)他們求知的積極性。根據(jù)《綱要》的特殊性，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)貤l件，充分利用歷史文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。這些課外實(shí)踐活動(dòng)在充分考慮學(xué)生求知需要的基礎(chǔ)上，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充與延伸，可以增加學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、革新教學(xué)手段，提高課程教學(xué)效率

“綱要”課教學(xué)的一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題是：理論講授過(guò)于枯燥，單純依靠課堂理論講授，學(xué)生易于疲倦，學(xué)習(xí)興趣不高。對(duì)此,要采取多樣化的教學(xué)手段，使多種課堂教學(xué)方式交替使用。

（一）多媒體直觀教學(xué)

多媒體教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。多媒體技術(shù)在“綱要”課教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，以它強(qiáng)大的功能和傳統(tǒng)教學(xué)方式無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)給大學(xué)生思想政治課教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力。運(yùn)用多媒體教學(xué)能有效地增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性，可以使深?yuàn)W的道理通俗化，抽象的理論形象化，是提高課堂教學(xué)效率的有效方法。

緊扣《綱要》內(nèi)容，充分運(yùn)用多媒體，插入歷史圖片、漫畫，適當(dāng)放映時(shí)代感強(qiáng)、有較強(qiáng)針對(duì)性和教育價(jià)值高的紀(jì)錄片和專題片作為教學(xué)的輔助手段，靜動(dòng)結(jié)合，形成視聽(tīng)立體、豐富多樣的教學(xué)形式，使同學(xué)們?cè)诔渑娴男畔⒘恐袑W(xué)習(xí)和思考，開(kāi)啟學(xué)生智慧的靈性，真正做到入腦、入心。有時(shí)一段精彩的視頻勝過(guò)老師的千言萬(wàn)語(yǔ)，它甚至是能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵性因素之一。

但是，我們運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)要避免把屏幕變成單純字幕，另外還要十分恰當(dāng)?shù)靥幚砗糜耙糍Y料的應(yīng)用問(wèn)題。首先，教師在做課件之前，應(yīng)認(rèn)真搜集教學(xué)所需的相關(guān)資料，然后仔細(xì)篩選，確保所選材料能夠很好地支撐相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。一般情況下，所選資料要以重要人物和重大歷史事件的視頻和圖片為主，以一些歷史見(jiàn)證人和歷史專家的敘述和點(diǎn)評(píng)為輔。其次，在運(yùn)用多媒體教學(xué)，特別是觀看某些歷史資料的過(guò)程中，教師可以通過(guò)簡(jiǎn)短的分析或以討論的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，抓住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育?，F(xiàn)在幾乎每一重大歷史事件都可以找到影音資料，我們要簡(jiǎn)而精緊扣教學(xué)內(nèi)容選擇具有說(shuō)服力和感染力，不可濫用，不宜太長(zhǎng)，也不能看到影音資料就播放給學(xué)生看，那樣會(huì)打斷教學(xué)思路，起不到應(yīng)有的教學(xué)效果。因而，多媒體必須是在教學(xué)內(nèi)容需要的時(shí)候恰當(dāng)運(yùn)用。

（二）融區(qū)域特色于教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

要把《綱要》課真正講得生動(dòng)、學(xué)生愛(ài)聽(tīng)又能較好地發(fā)揮其思想政治教育的功能，還可以考慮把各自地方的區(qū)域特色引入教學(xué)活動(dòng)，即充分聯(lián)系學(xué)校所在地區(qū)的革命和建設(shè)的實(shí)物、實(shí)例(如參觀歷史展覽館、歷史紀(jì)念館、革命舊址等)組織開(kāi)展教學(xué)。這種社會(huì)實(shí)踐性教學(xué)既是課堂教學(xué)的延伸，同時(shí)也是鞏固理論教學(xué)成果必不可少的環(huán)節(jié)。這樣做的好處就是可以拉近學(xué)生與課程之間的距離，深化學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)知，使學(xué)生“零距離”地觸摸和感受中國(guó)近現(xiàn)代史的風(fēng)云激蕩、發(fā)展變遷，啟迪他們更好地認(rèn)識(shí)歷史、珍視現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)，更積極地尋求與歷史精英人物崇高的價(jià)值觀念的共鳴，水到渠成地引導(dǎo)他們樹(shù)立健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

作為《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課的教師,應(yīng)同全國(guó)所有的高校德育工作者一道,在教學(xué)中準(zhǔn)確地把握課程性質(zhì)、把握歷史知識(shí)講述與思想政治教育的關(guān)系，探討多種教學(xué)方式、方法,增強(qiáng)課程的吸引力，提高教學(xué)效果,真正讓學(xué)生走進(jìn)這個(gè)充滿智慧和魅力的歷史殿堂，使其成為一個(gè)成熟全面發(fā)展的人，從而完成黨和政府賦予我們的歷史使命。

[1］沙健孫.關(guān)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)的若干問(wèn)題［J］.中國(guó)高等教育，2007（6）.

[2]郭文亮.正確處理“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的幾種關(guān)系［J］.思想理論教育，2007（19）.

[3］張芳.關(guān)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的思考［J］.嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，19（2）.

[4]李良玉.關(guān)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的幾點(diǎn)思考［J］.阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007（2）.

[5]宋進(jìn).中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)導(dǎo)論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯：聞禮）

G642.0

A

1008—7974(2010)07—0111—03

2010—04—10

郝濤（1981－），河南南陽(yáng)人，畢業(yè)于吉林大學(xué)研究生院，安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教師。