王錫侯著述考

何振作

（江西省圖書館，江西 南昌 330046）

焚書坑儒式的文化禁錮，是專制政權(quán)實現(xiàn)思想禁錮的常用手段?！蹲重灐钒甘乔宕淖知z的典型案例，早已為世人所知。案主王錫侯（1713-1777），字韓伯，號濱洲，清江西新昌（今宜豐）人，乾隆十五年（1750年）舉人，候選知縣。王氏著述，《經(jīng)史鏡自跋》［1］臚舉 11 種，《鹽乘·藝文志·跋》［2］記 13 種，《清代禁毀書目·（補遺）》［3］錄 17 種，《清代禁書總述》［4］述17 種，《清代各省禁書匯考》［5］載 14 種，今考定實為20種。

1 故事提要錄

《經(jīng)史鏡自跋》稱80余卷，輯成于雍正十三年（1735年），至乾隆四十一年（1776年）仍“錄藏于篋”。列諸禁目者，當(dāng)系從其家中抄出之稿本。

2 唐詩試帖詳解10卷首1卷

又作 《唐詩分類詳解》、《翻板唐詩試帖詳解》、《唐詩試帖分類詳解》、《唐詩試帖分類詳注》、《唐試帖詳解》、《唐詩詳解》、《唐詩應(yīng)試分類詳解》，蓋屢經(jīng)翻刻，諸家著錄書名所據(jù)題名位置有不同者?！敦湑加浝m(xù)編》［6］錄乾隆戊寅九經(jīng)堂刊本。今見乾隆戊寅刻兩本，一為滋畹堂藏版，一為青蓮堂藏版，均缺卷7至10，封面題：“唐詩應(yīng)試分類詳解”，卷端題“唐詩試帖課蒙詳解”，版心題“試帖詳解”。全書按類分錄唐人五言試帖詩作，間有非唐人之作，又附入自作25首。凡作者生平及解題、字義、用典皆略作詮詁、評價。

3 國朝試帖詳解

《經(jīng)史鏡自跋》稱梓行。當(dāng)《唐詩試帖詳解》之類?！肚宕魇〗麜鴧R考》又錄《試帖詳解》，當(dāng)是《國朝試帖詳解》或《唐詩試帖詳解》之省，非別為一書。

4 應(yīng)制詩注解

當(dāng)亦以上二書之流。

5 書法精言4卷

清乾隆刻本。乾隆三十六年（1771年）自序謂輯成于乾隆二十五年（1760年）。凡例稱“坊間纂輯書法，惟戈氏為最，篇中采錄為多”，故題曰“精言”?！案晔稀奔辞迦烁晔刂?，所撰《漢溪書法通解》8卷，《四庫全書總目》存其目，謂“大致欲仿竇洎《述書賦》，而淹貫宏通終不逮古也”。此書與戈書分卷、篇章雖異，然大體不出戈書范圍。

6 國朝詩觀16卷二集6卷

《國朝詩觀》16卷為清乾隆三十年（1765年）三樹堂刻本，《二集》6卷為清乾隆三十五年（1770年）刻本。前集自序：“茲錄（江西?。┦ぶ髡呒巴馐≈]寄者，計若干卷，鋟之于木，曰《國朝詩觀》?！狈怖^“凡語涉譏訕、事關(guān)朝政及自鳴不平者，概不敢載”，“凡淫詞艷曲蠱人心術(shù)者不錄”，“名公巨卿有專集行世者，天下已經(jīng)傳誦，亦不勝錄”，“閨壺之作”“釋道之什，佳者亦錄”，“每人之詩匯作一處，便閱也。每人名下，序其家世履歷及約其行事者，此仿朱竹垞《明詩綜》及王阮亭《感舊集》之例”，“詩卷前后，隨到隨刻，未嘗計及官閥、履歷、世次、工拙也”云云。計前集錄313家，二集錄129家。所錄詩家詩作，即邑乘、家譜中或無記載，賴此書得以保存，其功殆不可沒。

7 西江文觀

或作《江西文觀》?！督?jīng)史鏡·跋》稱刊行。體例當(dāng)與《國朝詩觀》相類，所錄則限為江西人之文。

8 王氏通譜、王氏源流

乾隆四十二年（1777年）十一月甲戌上諭：“又查其‘王氏家譜’內(nèi)，有原任大學(xué)士史貽直序文?！保?］此“王氏家譜”當(dāng)即《王氏通譜》?！督?jīng)史鏡自跋》、《鹽乘·藝文志·跋》、《清代禁毀書目》錄《王氏源流》。兩書似皆亡佚。

9 望都縣志8卷

陳洪書修，王錫侯、陳啟光纂，清乾隆三十六年（1771年）刻本。陳洪書，江西臨川人，乾隆二十二年（1757年）進士，望都知縣。陳啟光，江西宜黃人，乾隆十八年（1753年）進士，候選知縣。其書卷端、版心均題作“望都縣新志”。書分地輿、賦役、職官、選舉、人物、藝文6門，共75目。所設(shè)諸目尚稱完備，但門、目之統(tǒng)屬則頗見紊亂。如賦役志下領(lǐng)風(fēng)俗、祠祀、陵墓、寺觀、牌坊、古跡、八景諸目，人物志下領(lǐng)災(zāi)異、兵禍、軼事諸目，皆失其倫。又目錄中有“地輿志”、“天文星野”，正文中作“方輿志”、“分野圖志”。如是之類，并見其成書之倉促。

10 感應(yīng)篇注

按《感應(yīng)篇》即《太上感應(yīng)篇》，宋佚名撰，《郡齋讀書附志》著錄李昌齡注本8卷?！短细袘?yīng)篇》是一篇勸人為善的宗教文書，原文1 274字；《道藏》有30卷本，由原文、注文、贊辭組成。南宋李昌齡搜集儒、釋、道三家有關(guān)天人感應(yīng)、因果報應(yīng)、懲惡勸善的歷史故事、遺聞軼事、民間傳說，闡釋原文主旨，特別是發(fā)揮“存天理，滅人欲”、“道存乎一心”等理學(xué)家觀點，為之作注，字?jǐn)?shù)擴大到十萬有馀；南宋宰相鄭清之，用四字韻文形式為之作贊，闡明每節(jié)主題思想。歷代翻刻不輟，流傳極廣，為之作注者亦代不乏人?！督?jīng)史鏡·跋》稱錫侯注本已刊行。

11 神鑒錄、保和堂雜錄

俱無考。

12 功過格13卷

《清代禁書總述》：“勸世書。此書凡例言：‘太微仙君原格，傳世既久，經(jīng)先賢廣為參訂，條例詳悉?！彩?。內(nèi)容多為懲惡勸善之事，有‘覺世經(jīng)’、‘盡倫格’、‘修人格’、‘與人格’、‘愛物格’、‘閨門格’、‘居官格’及‘感應(yīng)篇頌’等。其序云：‘觀其所載，多古今圣賢之精義微言，間有所發(fā)明，亦皆合于經(jīng)傳之旨，足以扶倫紀(jì)、正人心而偕斯世于大道?！休浬铺每荆F(xiàn)有道光八年重刻本傳世。此書收入《索引式的禁書總錄》全毀書目中。”按《道藏》有《太微仙君功過格》，題金又玄子撰。書分功、過兩類，功格4門36條，過律4門39條。按事態(tài)之輕重，分訂一功至百功，或一過至百過，“明書日月，自記功過……依此行持，遠惡遷善，誠為真誡，去仙不遠矣?！焙笫拦^格一類書，多依此敷衍而成。

13 經(jīng)史鏡80卷

有丁亥（乾隆三十二年，公元1767年）、丙申（乾隆四十一年，公元1776年）兩版。據(jù)孟森《字貫案》，其書當(dāng)有存本。孟森《字貫案》評曰:“錫侯之學(xué)問，就《經(jīng)史鏡》觀之，所分門目，如首以慶殃報復(fù)，次以酒色財氣四戒，義例粗鄙，殆為中人以下說法。簡端臚列師友姓名，或稱鑒閱，或稱參閱，而以庚午主司錢、史姓名裒然居首，生平以一舉鄉(xiāng)試為無上之榮，兩主司為不世之知己。此皆鄉(xiāng)曲小儒氣象，決非能有菲薄朝廷之見解者。首序即錢陳群撰……次蔣士銓，蓋庚午同出錢門，以其登高第而借重焉。參閱益友中，亦首列士銓之名。觀其種種標(biāo)榜之法，錫侯之為人可知，要于文字獲罪，竟以大逆不道伏誅，則去之遠矣。陋儒了無大志，乃竟如后世所謂國事之犯。以國家仇此匹夫，亦可見清廷之冤濫矣?！?/p>

14 南北水程曲、青箱要錄

《清代禁書總述》稱此兩種“被《索引式的禁書總錄》列入卷上的全毀書目中”。

15 王錫侯詩

一冊，抄本。僅見錄于《清代各省禁書匯考》。

16 小板佩文詩韻

又作《小佩文詩韻》。清康熙間，張廷玉奉旨纂《佩文韻府》444卷，又《韻府拾遺》106卷（后析為112卷）。以其卷帙繁重，購置、查閱均不易，后人遂有縮編刪節(jié)之本。錫侯此書，殆即此類。

17 字貫40卷

乾隆三十九年（1774年）自序：“圣祖仁皇帝命臣工纂定《字典》一書。然而義蘊之深也，字極四萬六千有奇（按《康熙字典》收47 035字），每字多有數(shù)義，即恣力探討，掩卷而仍茫然。竊嘗思《爾雅》以義相比，便于學(xué)者會通。然為字太少，不足括后世之繁變；且義有今古不相宜者。茲謹(jǐn)遵《字典》之音訓(xùn)，擴充《爾雅》之義例，于是部署大者有四：天文也，地理也，人事也，物類也。于四者之中，析為四十部。于每部之中，又各分條件。于條件之內(nèi)，又詳加鱗次，其切用者居于前，其備用者尾于后。恭奉《淵鑒匯函》、《佩文韻府》，下至《本草綱目》群匯纂及諸經(jīng)史，有可證者援引以助高深，其有重復(fù)可省者稍節(jié)以便記閱。字又猶散錢，義以貫之，因名之曰《字貫》?！鼻∷氖辏?775年）自跋：“乾隆戊子、己丑之間，將字之切用者分類薈之，已就稿矣，然懼其弗備也，已而稿亦半為阿誰持去。壬辰下第后，以《爾雅》義例條分縷析，以編其全。乃擇吉甲午二月望，于吉安隆慶寺開雕。是役也，自編次計年者八，自開雕計年者二，刻工二百，費逾千金。”正文前有“撿字總目（原注：遵照《字典》部分）”、“檢字（原注：凡疑難字不得其部，仍照畫數(shù)于此檢之）”、“辨似”、“字貫檢具（原注：遵照《字典》分部）”。“字貫檢具”依《康熙字典》將214部所收字分為12集，以12地支為集名?！肚宕麜婁洝贰ⅰ肚迨犯逅囄闹臼斑z》錄光緒四年（1878年）日本高井思明重刻本，作12卷，蓋以此致誤。又《清史稿藝文志》錄《字貫提要》40卷，《販書偶記續(xù)編》卷4亦錄之，“乾隆三十九年刊，約道光間日本重刊”。香港中文大學(xué)存影抄清古愚堂刻“字貫四十卷檢字十二卷”本。筆者所見兩本：一為國際文化出版公司《字典匯編》影印本《字貫》，卷29至40闕，卷端、版心俱題“字貫”；二為清日本齊政館文庫《字貫提要》（以下簡稱《提要》）本，封面、版心俱題“字貫提要”，卷端則題“字貫”。對較兩本異同，其大者約略有五： 其一，《提要》 本無 “撿字總目”、“檢字”、“字貫檢具”諸內(nèi)容；其二，王錫侯跋文在書首，《提要》本在書末；其三，《提要》本有“圣諱、廟諱、御名”的避諱方法一頁，前書無（當(dāng)系挖去）；其四，兩書收字相同，但《提要》本字下之解說極為簡約，基本上無書證，而前書則有大量書證，故兩本篇幅相距甚巨；其五，《提要》本于常用字右注有日文片假名。又《四庫禁毀書叢刊》收清日本刻《字貫提要》40卷本，無跋文，封面與跋文末無“齊政館文庫”字樣，馀與前述《提要》本同?！蹲重灐放c《字貫提要》之關(guān)系，孰先孰后，似有兩種可能：一，先有《字貫》，后經(jīng)刪節(jié)而成《提要》；二，先有簡本，后經(jīng)增注成《字貫》，原簡本則題作 《字貫提要》。乾隆四十二年（1777年）十一月甲戌上諭有“至海成此次奏到，續(xù)查出王錫侯《字貫》另本，前有李有棠古詩一首”語。既稱“另本”，似乎當(dāng)時所刻已有兩本。又王氏自跋謂“瑞金文學(xué)羅竟軒，不遠千里，亦捃囊踵至，于是將原注續(xù)加增益”云云?！袄m(xù)加增益”之前的本子是否另刻，則未得其詳。凡此皆未有的證，不能遽為結(jié)論。關(guān)于《字貫》，迄今鮮有專門研究，其價值有待于深入發(fā)掘。

《清代禁毀書目·禁書總目》、《鹽乘·藝文志·跋》俱錄錫侯有《毅堂詩鈔》。誤。此書系江西新城王槐植所著，蓋內(nèi)有王錫侯序，而被列為抽毀書。像這樣被王氏牽連的著作尚有《秋山詩選》（或作《秋山詩文》）、《祁永堂詩集》、《留耕詩鈔》、《五言詩楷》、《排律詩法》、《網(wǎng)軒詩集》（或作《綗軒詩集》）、《八韻箋注》、《寅齋詩稿》（或作 《寅齋詩》）、《國朝應(yīng)制詩鈔》、《梧岡詩》等，諸書因有錫侯之詩或序，或經(jīng)錫侯刪評而被禁毀。

王錫侯著述以纂輯選錄者居多。其應(yīng)試、勸世之書，當(dāng)時或以為“急務(wù)”，或徒以為稻糧之資，其品位、價值似皆不足稱道。其《詩觀》、《文觀》之類，則可備一方之文獻。其最有價值的，或當(dāng)推《字貫》一書?！蹲重灐穼⒆忠懒x類貫穿，同時保留按部首、筆畫查字的方法，把《康熙字典》與《爾雅》之長冶于一爐，體例之新，在中國字典中似僅止一見，于讀者的使用亦更稱方便；其注音、分析義項、釋義、書證諸方面，與《康熙字典》多有異同，尤其對后起義及俗語的重視，頗可補《康熙字典》之不足。從事語言文字、字典編纂研究者，對此書不應(yīng)忽視。

[1] 孟森.字貫案[M]//北京圖書館出版社影印室.清代文字獄史料匯編:第14冊.北京:北京圖書館出版社,2007.

[2] 胡思敬.鹽乘[M].刻本.南昌:退廬,1917(民國六年).

[3] 姚覲元.清代禁毀書目（補遺）[M].上海:商務(wù)印書館,1957.

[4] 王彬.清代禁書總述[M].北京:中國書店,1999.

[5] 雷夢辰.清代各省禁書匯考[M].北京:書目文獻出版社,1989.

[6] 孫殿起.販書偶記續(xù)編[M].上海:上海古籍出版社,1980.

[7] 董誥.清高宗純皇帝實錄:卷1044[M]//實錄館.清實錄.北京:中華書局,1986.