圖書館講座錄像產(chǎn)品的著作權(quán)分析

王 丹

（遼寧省圖書館，遼寧 沈陽 110015）

圖書館講座被社會(huì)各界稱為“城市教室”，并形成一定的品牌效應(yīng)。許多圖書館已經(jīng)將講座作為本館的重點(diǎn)服務(wù)內(nèi)容，并將本館講座制作成影音制品，或保留存檔，或發(fā)布在本館網(wǎng)站，或制作成紀(jì)念光碟用以宣傳。當(dāng)這些以講座為內(nèi)容的錄像產(chǎn)品（以下簡(jiǎn)稱講座錄像產(chǎn)品）被制作完成并用以傳播時(shí)，明晰其著作權(quán)歸屬，保護(hù)著作權(quán)人的權(quán)益勢(shì)在必行。

1 我國(guó)著作權(quán)法對(duì)錄像產(chǎn)品的相關(guān)規(guī)定

1.1 錄像產(chǎn)品的分類

《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》（以下簡(jiǎn)稱著作權(quán)法）將錄像產(chǎn)品劃分為兩類，一類是電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品（以下簡(jiǎn)稱錄像作品）；一類是使用他人作品制作而成的錄像制品。兩者都是以音像磁帶、光盤等為載體，都是具有伴音或者無伴音的連續(xù)相關(guān)形象、圖像，從外觀上很難界定其性質(zhì)。但是，兩種不同的錄像產(chǎn)品，構(gòu)成不同性質(zhì)的權(quán)利客體。因此，明確兩者差異，對(duì)正確判斷講座錄像產(chǎn)品的性質(zhì)及權(quán)利歸屬具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.2 獨(dú)創(chuàng)性——錄像作品及錄像制品的根本區(qū)別

1.2.1 獨(dú)創(chuàng)性在著作權(quán)法中的重要意義

《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》（以下簡(jiǎn)稱著作權(quán)法實(shí)施條例）規(guī)定，作品是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。正確區(qū)分錄像作品和錄像制品，關(guān)鍵在于產(chǎn)品本身是否具有獨(dú)創(chuàng)性。事實(shí)上，獨(dú)創(chuàng)性是作品取得著作權(quán)的重要條件，也是作品在著作權(quán)意義上的一個(gè)重要特征，反映了著作權(quán)制度的本質(zhì)屬性。因此，圖書館將講座制作成錄像產(chǎn)品時(shí)，是否在其中注入新的智力元素，進(jìn)而形成獨(dú)立于演講作品的新作品，是圖書館是否享有著作權(quán)的關(guān)鍵。

1.2.2 獨(dú)創(chuàng)性在司法實(shí)踐中的體現(xiàn)

不同法系、不同國(guó)家對(duì)獨(dú)創(chuàng)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)各不相同。我國(guó)的司法實(shí)踐中，獨(dú)創(chuàng)性主要體現(xiàn)為以下幾方面：

首先，獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)為創(chuàng)造性。作品是作者創(chuàng)作的結(jié)果，創(chuàng)造性是作品獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)涵之一。創(chuàng)作是一種智力活動(dòng)。據(jù)《辭?！方忉專骸皠?chuàng)作過程是指藝術(shù)作品的生產(chǎn)過程，一般包括如下幾個(gè)階段：對(duì)生活的觀察體驗(yàn)；創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的形成；內(nèi)心意向和未來作品藍(lán)圖的構(gòu)思；特質(zhì)形態(tài)藝術(shù)作品的表達(dá)完成，是一種復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)，受到作者的生活經(jīng)歷、思想認(rèn)識(shí)、稟性才情、審美趣味以及身心狀態(tài)、情緒心境等種種因素的制約。”因此，純粹的機(jī)械勞動(dòng)是完全排除在外的。

其次，獨(dú)創(chuàng)性要求作者獨(dú)立創(chuàng)作。即獨(dú)創(chuàng)性是指作品必須是作者個(gè)人通過自己的獨(dú)立構(gòu)思，運(yùn)用自己的技能技巧，發(fā)揮自己的聰明才智獨(dú)立完成的勞動(dòng)成果，而不是從他人那里剽竊、抄襲、照搬過來的。

最后，獨(dú)創(chuàng)性的作品應(yīng)該有特定的思想或者情感的表達(dá)，或者這種思想或感情的表達(dá)方式是獨(dú)特的。

1.2.3 錄像產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

不同類型的作品適用相對(duì)不同的獨(dú)創(chuàng)性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于錄像產(chǎn)品而言，則體現(xiàn)為3個(gè)方面：①產(chǎn)品生產(chǎn)過程中是否存在創(chuàng)作的內(nèi)容。錄像作品是以活動(dòng)的畫面為方式，表達(dá)的是作品的劇本、背景音樂、特技效果等一系列作者獨(dú)創(chuàng)的智力成果。錄像制品則是對(duì)某一事件，按照一定的順序如實(shí)記錄，其錄制的內(nèi)容并非錄制者獨(dú)創(chuàng)。②攝制方式和過程中是否具有個(gè)性化的創(chuàng)作行為。錄像作品是集體創(chuàng)作的結(jié)果，其制作過程非常復(fù)雜，人員眾多，分工詳細(xì)，編劇、導(dǎo)演、演員、服裝、作曲等等環(huán)環(huán)相扣，具有不可分割性。而且，往往需要較長(zhǎng)的拍攝期限及大額的資金支持。錄像制品則多是對(duì)某一事件的簡(jiǎn)單記錄，或者對(duì)已有作品簡(jiǎn)單、機(jī)械的復(fù)制。其后期創(chuàng)作的成分很少，甚至可能沒有。③外化的畫面是否能夠體現(xiàn)作者的智力創(chuàng)作。外化的智力創(chuàng)作往往體現(xiàn)為錄像產(chǎn)品介質(zhì)上的畫面經(jīng)過設(shè)計(jì)、編排，表達(dá)制作者的思想感情。因此，對(duì)舞臺(tái)表演、授課現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)械錄制，作品片段的拼接、剪輯，簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫面、人物畫面的組合等都不具有獨(dú)創(chuàng)性。

1.3 錄像產(chǎn)品的權(quán)利歸屬

作品的獨(dú)創(chuàng)性具有相對(duì)性。其一，不同作者就同一題材、思想內(nèi)容創(chuàng)作的相同作品，可有復(fù)數(shù)的著作權(quán)存在；其二，獨(dú)創(chuàng)性并不是指作品自始至終都是作者本人“獨(dú)立”創(chuàng)造的。獨(dú)創(chuàng)性并不排除在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，合理使用他人的作品。只要作品在整體上具有自己的見解、構(gòu)思，并且是以自己特有的表現(xiàn)手段，包括富有個(gè)性的語言、風(fēng)格、技巧等，進(jìn)行創(chuàng)作完成的，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為具備了獨(dú)創(chuàng)性。

因此，錄像產(chǎn)品的權(quán)利歸屬主要分為3類：一是因具備完全意義的“獨(dú)創(chuàng)性”而受著作權(quán)保護(hù)；二是以法律規(guī)定的合理使用方式使用已有作品而受著作權(quán)保護(hù)；三是簡(jiǎn)單方式使用已有作品而受鄰接權(quán)保護(hù)。

2 講座錄像產(chǎn)品的權(quán)利性質(zhì)

圖書館講座中，演講者需要事前了解聽眾、熟悉主題和內(nèi)容、搜集素材和資料、準(zhǔn)備演講稿、作適當(dāng)?shù)难菥殻浞诌\(yùn)用較強(qiáng)的語音能力、技巧和自身的智慧與理智。同時(shí)，演講的內(nèi)容必須具有針對(duì)性、真實(shí)性、論辯性、鼓動(dòng)性和藝術(shù)性，以吸引聽眾，并為廣大聽眾所接受。顯然，講座中的演講，實(shí)際是演講者以自己的智力為支持，自主創(chuàng)作的、具有獨(dú)創(chuàng)性的作品，而演講人則是這一作品的著作權(quán)人?，F(xiàn)實(shí)中，大多數(shù)圖書館攝錄講座并制成錄像產(chǎn)品，都是對(duì)講座的實(shí)況進(jìn)行拍攝，經(jīng)過后期剪輯，制作成輯。顯然，此類錄像產(chǎn)品并不具備單純意義上的“獨(dú)創(chuàng)性”，并非著作權(quán)法中規(guī)定的電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品，而僅僅只是對(duì)已有作品的使用。因此，講座錄像產(chǎn)品因其對(duì)已有作品的使用方式不同而在權(quán)利屬性上有著本質(zhì)區(qū)別。

2.1 構(gòu)成著作權(quán)的講座錄像作品

2.1.1 講座錄像作品的內(nèi)涵

我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定：“改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品，其著作權(quán)由改編、翻譯、注釋、整理人享有?！狈彩褂靡陨戏绞蕉a(chǎn)生的錄像產(chǎn)品，亦稱為“演繹作品”。同時(shí)，著作權(quán)法還規(guī)定：“匯編若干作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料，對(duì)其內(nèi)容的選擇或者編排體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性的作品，為匯編作品，其著作權(quán)由匯編人享有。”著作權(quán)法將演繹作品和匯編作品都視為具有獨(dú)創(chuàng)性的作品。因此，改編、翻譯、注釋、整理及匯編，都是對(duì)已有作品所使用的、合理的、能因此產(chǎn)生著作權(quán)的有效方式。由這些方式產(chǎn)生的講座錄像產(chǎn)品都可視為具有獨(dú)創(chuàng)性的錄像作品。

2.1.2 講座錄像作品的類型

2.1.2.1 改編作品

改編，指在原有作品的基礎(chǔ)上，通過改變作品的表現(xiàn)形式或者用途，創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的行為。實(shí)際上，我們可以將他人對(duì)一部作品的改變作3個(gè)層次的概括：①程度最輕微的修改，主要表現(xiàn)為對(duì)作品進(jìn)行形式上的小范圍調(diào)整，以使作品趨于完整。②在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容和形式的改變，并因此創(chuàng)造出新的作品，但新作品仍然含有原作的著作權(quán)內(nèi)容。③可能對(duì)原作有所借鑒，但改變程度很大，以至于創(chuàng)造出了完全獨(dú)立的具有著作權(quán)的新作品。

我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定，改編權(quán)，即改變作品、創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的權(quán)利。這一界定指出改編是改變作品，改編的后果必須是創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品，改編人對(duì)改編后的作品享有著作權(quán)。因此，此時(shí)的改編僅指上述后兩個(gè)層次的改變。

圖書館以講座為內(nèi)容制作錄像產(chǎn)品時(shí)，僅僅改變信息媒介或者說轉(zhuǎn)換載體形式，是不能使錄像產(chǎn)品成為著作權(quán)法意義上的作品的，只有在不改變作品基本思想內(nèi)容的前提下，改變作品的表現(xiàn)形式，或以講座為借鑒創(chuàng)作形成其他錄像產(chǎn)品時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生真正的新作品。

2.1.2.2 翻譯作品

翻譯是將一種語言文字轉(zhuǎn)化成另一種語言文字的活動(dòng)。翻譯活動(dòng)并非一定導(dǎo)致翻譯作品的產(chǎn)生。只有翻譯者經(jīng)過創(chuàng)作性勞動(dòng)，將作品由一種語言文字轉(zhuǎn)化成另一種語言文字，由此產(chǎn)生的新作品，方為翻譯作品。字對(duì)字翻譯所產(chǎn)生的東西，我們很難稱之為作品，因?yàn)檫@充其量只是一種體力勞動(dòng)，而不是一種智力創(chuàng)作活動(dòng)。以下因素決定了在翻譯過程中必須投入創(chuàng)作性勞動(dòng)：①源語言與目標(biāo)語言在句法結(jié)構(gòu)上的不同。②表達(dá)習(xí)慣上的不同，最明顯是在一些短語上用詞的差別。③翻譯標(biāo)準(zhǔn)的要求，翻譯的目的在于交流，只有符合特定標(biāo)準(zhǔn)的翻譯，才能實(shí)現(xiàn)人們進(jìn)行充分交流的目的。

如前所述，講座中的演講者對(duì)其演講內(nèi)容有著更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)，并非對(duì)演講稿的簡(jiǎn)單宣讀。因此，圖書館對(duì)原有講座進(jìn)行翻譯時(shí)，不能僅從字面直譯，而應(yīng)以演講為準(zhǔn)則，完成源語言到目標(biāo)語言的轉(zhuǎn)換，從而形成一種新語言演講，這樣才符合著作權(quán)法中翻譯的本義，從而形成新的作品。

2.1.2.3 注釋作品

注釋，指對(duì)代碼的解釋和說明。注釋的目的是讓別人和自己更容易看懂這段代碼的用途?，F(xiàn)代所稱的注釋包含內(nèi)容很廣，不僅包括對(duì)書籍、文章等文字的語匯、內(nèi)容、背景、引文的介紹、評(píng)議，諸凡字詞音義、時(shí)間地點(diǎn)、人物事跡、典故出處、時(shí)代背景等都是注釋對(duì)象。注釋的形式多樣，錄像產(chǎn)品的注釋則可通過字幕、旁白方式等予以標(biāo)注。

注釋并非千篇一律。即使是同一作品，不同人加以注釋，其注釋的結(jié)果也會(huì)因注釋人的文化背景、思想感情、時(shí)事環(huán)境而有所不同。這些差異形成了注釋的個(gè)性特征，使注釋具備其獨(dú)創(chuàng)性，并進(jìn)而使原有作品演繹為相對(duì)獨(dú)立的新作品。因此，圖書館在對(duì)講座進(jìn)行后期制作時(shí)，若加入了注釋的元素，則形成新的注釋作品，受到著作權(quán)的保護(hù)。

2.1.2.4 整理作品

整理，指對(duì)內(nèi)容零散、層次不清的已有文字作品或者材料進(jìn)行條理化、系統(tǒng)化的加工。整理與改編類似，并非所有的整理行為都能隨之產(chǎn)生新的作品。對(duì)已有作品的簡(jiǎn)單修改，如段落的劃分、個(gè)別語法或詞句的修正等，并沒有使原作品的本質(zhì)發(fā)生改變，沒有創(chuàng)作元素蘊(yùn)含其中。此外，整理對(duì)其對(duì)象的要求更為嚴(yán)格，必須是內(nèi)容零散、層次不清的作品，否則只是勞動(dòng)的浪費(fèi)，也違背了著作權(quán)保護(hù)的本義與主旨。

圖書館講座多為一次性、完整、連貫地進(jìn)行，后期剪輯是不可避免的，但很少出現(xiàn)需要條理化、系統(tǒng)化加工的情況。因此，基于整理而演繹出的新作品很少。隨著科技發(fā)展，新的講座形式出現(xiàn)時(shí)，這種演繹作品的數(shù)量可能會(huì)隨之增加。

2.1.2.5 匯編作品

匯編，指對(duì)作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料進(jìn)行收集、整理、增刪、選擇、組合、匯集編排等。匯編作品的構(gòu)成成分既可以是受著作權(quán)法保護(hù)的作品及片段，如論文、詞條、詩詞、圖片等，也可以是不受著作權(quán)法保護(hù)的數(shù)據(jù)或者其他材料，如法律法規(guī)、股市信息、商品報(bào)價(jià)單等。匯編作品受著作權(quán)法保護(hù)的根本原因不在于匯編材料本身是否受著作權(quán)法保護(hù)，而在于匯編人對(duì)匯編材料內(nèi)容的選擇或編排付出了創(chuàng)造性勞動(dòng)。匯編作品通常包括百科全書、辭典、文集、期刊、年鑒等。此外，在內(nèi)容的選擇和編排方面體現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)性的火車時(shí)刻表、郵政號(hào)碼、電話號(hào)碼大全等，同樣是匯編作品。因此，圖書館在制作講座錄像時(shí)，如果在材料的選擇或編排上亦體現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)性時(shí)，該錄像產(chǎn)品仍可成為匯編作品受著作權(quán)法保護(hù)。

2.1.3 講座錄像作品的著作權(quán)人

如前所述，我國(guó)著作權(quán)法明確規(guī)定了演繹作品、匯編作品的著作權(quán)人分別為改編人、翻譯人、注釋人、整理人及匯編人?？梢?，作為錄像制作者的圖書館正是講座錄像作品的著作權(quán)人。

圖書館作為法人單位，不可能直接進(jìn)行創(chuàng)作。無論是攝制過程還是后期制作過程，具體的工序必將由圖書館的工作人員實(shí)實(shí)在在地去完成。也就是說，錄像作品實(shí)質(zhì)上是圖書館安排其工作人員履行職責(zé)和工作任務(wù)而創(chuàng)造的成果。著作權(quán)法中把這類由公民為完成法人或其他組織工作任務(wù)而創(chuàng)作的作品稱為職務(wù)作品。在錄像作品完成的過程中，圖書館提供了專門資金、設(shè)備、資料等主要物質(zhì)技術(shù)條件，并承擔(dān)著由錄像作品而產(chǎn)生的各種風(fēng)險(xiǎn)和法律責(zé)任。因此，此類講座錄像作品只能是職務(wù)作品，既非公民個(gè)人的作品，也非法人或者其他組織委托的作品。

2.1.3.1 著作權(quán)人的權(quán)利

我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定，著作權(quán)包括兩類具體的權(quán)利，即著作人身權(quán)（又稱精神權(quán)利）和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)（又稱經(jīng)濟(jì)權(quán)益）。著作人身權(quán)包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)；著作財(cái)產(chǎn)權(quán)包括復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)、表演權(quán)、放映權(quán)、廣播權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、攝制權(quán)、改編權(quán)、翻譯權(quán)、匯編權(quán)、應(yīng)當(dāng)由著作權(quán)人享有的其他權(quán)利。著作權(quán)人可以許可他人行使或全部、部分轉(zhuǎn)讓以上著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，并依照約定或者法律有關(guān)規(guī)定獲得報(bào)酬。

需要說明的是，由于講座錄像作品屬于職務(wù)作品，根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定，作品的作者亦享有署名權(quán)，這也是圖書館在行使著作權(quán)時(shí)的特殊之處。

2.1.3.2 著作權(quán)人的義務(wù)

講座錄像產(chǎn)品是在使用已有的講座作品基礎(chǔ)上形成的作品，因此著作權(quán)在行使權(quán)利時(shí)仍受一定限制，須履行法律規(guī)定的相應(yīng)義務(wù)。我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定，改編、翻譯、注釋、整理已有作品的著作權(quán)人，在行使著作權(quán)時(shí)不得侵犯原作品的著作權(quán)；匯編人行使匯編作品的著作權(quán)時(shí)，不得侵犯原作品的著作權(quán)。圖書館與講座人應(yīng)事前訂立許可使用合同。除雙方另有約定，圖書館在使用已有講座作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱，并向講座人支付一定的報(bào)酬。許可使用合同和轉(zhuǎn)讓合同中演講人未明確許可、轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，未經(jīng)其同意，圖書館不得行使。

2.2 受鄰接權(quán)保護(hù)的講座錄像產(chǎn)品

“鄰接權(quán)”一詞譯自英文neighboring right，又稱作品傳播者權(quán)，是指與著作權(quán)相鄰近的權(quán)利，指作品傳播者對(duì)其傳播作品過程中作出的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果所享有的權(quán)利。鄰接權(quán)是在傳播作品中產(chǎn)生的權(quán)利。作品創(chuàng)作出來后，需在公眾中傳播，傳播者在傳播作品中有創(chuàng)造性勞動(dòng)，這種勞動(dòng)亦應(yīng)受到法律保護(hù)。鄰接權(quán)與著作權(quán)密切相關(guān)，又是獨(dú)立于著作權(quán)之外的一種權(quán)利。在我國(guó)，鄰接權(quán)主要是指出版者的權(quán)利、表演者的權(quán)利、錄像制品制作者的權(quán)利、錄音制作者的權(quán)利、電視臺(tái)對(duì)其制作的非作品電視節(jié)目的權(quán)利、廣播電臺(tái)的權(quán)利。

其中，錄像制品是指電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品以外的任何有伴音或者無伴音的連貫相關(guān)形象、圖像的錄制品。這些錄像制品在制作過程中往往是客觀過程的機(jī)械錄制和簡(jiǎn)單剪輯，制作者較少融入自己的創(chuàng)造。多數(shù)情況下，圖書館在制作講座錄像時(shí)，只是對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的剪輯，或插錄片頭片尾，或加入講座對(duì)應(yīng)的字幕。這樣的錄像產(chǎn)品里并沒有包含制作者個(gè)性化的智力創(chuàng)作。因此，此類錄像產(chǎn)品，只構(gòu)成著作權(quán)法中規(guī)定的“錄像制品”，而非“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品”，其受鄰接權(quán)保護(hù)，而非受著作權(quán)保護(hù)。

2.2.1 錄像制作者的權(quán)利

錄像制作者的權(quán)利，是指錄音錄像制作者享有許可他人復(fù)制發(fā)行其錄音錄像制品并獲得報(bào)酬的權(quán)利。法律賦予錄音、錄像制作者對(duì)其錄音錄像制品的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)和網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，都是基于音像制作者在制作音像制品的母帶時(shí)所做的創(chuàng)造性勞動(dòng)和其他投入，并鼓勵(lì)作品的傳播。我國(guó)著作權(quán)法第41條規(guī)定：“錄音錄像制作者對(duì)其制作的錄音錄像制品，享有許可他人復(fù)制、發(fā)行、出租、通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播并獲得報(bào)酬的權(quán)利；權(quán)利的保護(hù)期為五十年，截止于該制品首次制作完成后第五十年的12月31日?！?/p>

2.2.2 錄像制作者的義務(wù)

圖書館制作講座錄像制品，應(yīng)當(dāng)取得講座人的許可，訂立合同，并支付報(bào)酬；如果圖書館被許可復(fù)制、發(fā)行、通過網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播講座錄像制品，應(yīng)按規(guī)定向講座人支付報(bào)酬；圖書館行使錄像制作者權(quán)利時(shí)，不得損害所使用的講座人的其他著作權(quán)。

3 結(jié)語

一部好的作品，是作者智慧的結(jié)晶，是人類積極性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。演講人完成講座所進(jìn)行的智力創(chuàng)作，圖書館制作講座錄像產(chǎn)品所付出的創(chuàng)造性勞動(dòng)，都是人類文化的創(chuàng)新與傳承，都應(yīng)受到尊重和保護(hù)。事實(shí)上，明確圖書館作為講座錄像產(chǎn)品制作主體應(yīng)有的權(quán)利義務(wù)，既是對(duì)錄像產(chǎn)品和圖書館的保護(hù)，也是對(duì)演講人和講座作品本身的保護(hù)。無論講座被制作成錄像作品還是錄像制品，圖書館承擔(dān)的義務(wù)過程恰恰是對(duì)演講人著作權(quán)行使的過程。因此，圖書館在制作錄像產(chǎn)品時(shí)，把握住這一點(diǎn)，即可在保護(hù)自身合法權(quán)益的同時(shí)，最大程度地避免對(duì)講座人著作權(quán)的侵犯，進(jìn)而在和諧穩(wěn)定的大環(huán)境下健康有序地發(fā)展，善盡文化陣地的社會(huì)職能。

[1] 陳化琴.關(guān)于我國(guó)著作權(quán)法作品獨(dú)創(chuàng)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)的思考.經(jīng)濟(jì)與法，2005（12）.

[2] 房鵬.電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品與音像制品的比較研究.山東審判，2007（3）.

[3] 張琳.淺議我國(guó)對(duì)音像制品、影視作品的權(quán)利保護(hù).上海戲劇，2002（12）.

[4] 李中圣.音像作品與音像制品之辨.人民司法，2004（12）.

[5] 翻譯作品著作權(quán)問題初探.Http：//www.cnkip.com.