“語言游戲”思維關(guān)照下的大學英語教學

艾 軍

(黑龍江大學，哈爾濱150080)

研究維特根斯坦不僅僅是哲學界的熱點，也是外語工作者研究的熱點課題。他的這種語言哲學思想引起英語教學工作者深思，為探討語言教育提供一個新的思想基礎(chǔ)，可以充實教育理論，推動教育發(fā)展。

1 維特根斯坦的“語言游戲說”

“語言游戲”概念最早出現(xiàn)在《藍皮書》中，其含義是指“孩子剛開始使用語詞時的語言方式”、“語言的原始形式”或“原始語言”(韓林合1996:2)。所謂“語言游戲”就是指語言和人類行動的一種交織和結(jié)合，人們說出某種語言實際上就是在完成一種生活行為。在《哲學研究》中，維特根斯坦詳盡描述了“語言游戲”觀。在開篇，維特根斯坦就區(qū)分傳統(tǒng)語言觀和新語言觀。在新語言觀中，語句和語詞是一種活動而不是關(guān)于對象的表達，這不同于奧古斯丁式的語言觀。維特根斯坦將語言稱為“語言游戲”，這可以從以下幾方面理解:第一，拒斥本質(zhì)主義。從表面上看，“語言游戲”僅僅將語言比喻為游戲。事實上，維特根斯坦想表明的不是一種比喻，而是借助這個比喻顯示語言與游戲之間的某些相似性，進而表明語言具有多樣性、實踐性、多易性等特征。傳統(tǒng)哲學中的本質(zhì)主義認為事物是有本質(zhì)的，事物的本質(zhì)由事物之間的共性構(gòu)成，可以由語詞的定義揭示。“語言游戲說”不同于傳統(tǒng)哲學中的本質(zhì)主義，它的基點是反對本質(zhì)主義，要從根本上取消本質(zhì)是否存在這類問題。第二，“語言游戲”與“生活形式”不可分離。在維特根斯坦的后期哲學中，“語言游戲”與“生活形式”密切相關(guān)、不可分離。語言與生活一樣具有多樣性，語言使用是一種活動，是生活形式的一部分(維特根斯坦2005:5)。就像維特根斯坦所說，想象一種語言就是想象一種生活形式?！罢Z言游戲”的意義表明，表面語言的意義在于應(yīng)用，這種應(yīng)用無疑是“我”進行的，而“我”進行的活動實際上是社會活動，也就是“生活形式”，所以語言游戲和語言的意義都來源于“生活形式”。同時，“語言游戲”不是孤立進行的，它存在于“生活形式”中，是在“生活形式”中進行的一種語言應(yīng)用活動。因而，“語言游戲”的眾多規(guī)則也就必然存在于“生活形式”中。也就是說，語言的任何一種表達形式具有的意義由它在語言游戲中的作用決定，取決于人們特定的語言實踐環(huán)境，也就是語言學所說的語境。第三，“語言游戲”和“意義即用法”密不可分。維特根斯坦認為語言的意義在于語言在日常生活中的使用而不是語言的指稱，也就是說，語言的意義在于使用?！罢Z言游戲”和“意義即用法”在邏輯上一脈相承，“語言游戲”概念是由詞語的意義在于應(yīng)用推導(dǎo)出來的，而“語言游戲”又使得“意義即用法”得到全面展開(維特根斯坦1996:12)。既然維特根斯坦把語言比喻為一種游戲，那么必然有游戲規(guī)則。語言游戲的規(guī)則就是語言游戲的邏輯。在規(guī)則和行動之間，規(guī)則不是一種先于行動的理論構(gòu)造，因為人們不能用一種規(guī)則來解釋一種行動，因而遵守規(guī)則是一種實踐，習慣決定規(guī)則(維特根斯坦1996:17)。

2 “語言游戲說”對大學英語教學的意義

“語言游戲說”不僅對哲學發(fā)展有重要影響，而且對大學英語教學理論建構(gòu)有重要意義，值得大學英語教師思考。

大學英語教學的目的之一是提升學生的英語應(yīng)用能力，充分發(fā)揮英語的實際工具效用，使學生能夠熟練地使用英語進行交流。作為“語言游戲”概念提出的邏輯原因，“意義即使用”概念揭示出，語言的意義不在于其指稱，而在于語言在日常生活中的使用，詞語的意義在于使用，詞的用法只能在語境中才能發(fā)現(xiàn)。語言的許多具體特征同實際活動發(fā)生的語境有直接關(guān)系，每一個語言游戲都存在于具體、多樣和復(fù)雜的生活形式中。這就要求人們從動態(tài)角度觀察語言的意義。因此，需要教師在課堂教學中盡可能營造接近英美人生活的課堂氛圍，讓學生置身于這種氛圍，從模擬的語言情境中學習英語。

維特根斯坦告訴我們，“不要去想，而要去看”，要仔細觀察和思考游戲活動和語言游戲?qū)嵺`。與此相聯(lián)系，我們應(yīng)該讓學生在實踐中感受英語，學習英語。這是向?qū)W生教授英語的最佳途徑，也體現(xiàn)在學生的自主學習方面。由于課堂教學的時間非常有限，在課堂上學習的東西遠遠不能讓學生熟練掌握，需要學生在課下通過網(wǎng)絡(luò)、媒體和書籍等途徑切實感受英語。于是，一個重要問題就出現(xiàn)在我們面前:學生面對眾多英語學習資料時該如何學習?針對這個問題，需要教師在課堂上有意識地培養(yǎng)學生的自主學習能力，以便學生在課堂外能夠運用充分的課余時間進行各種途徑的英語學習。

維特根斯坦強調(diào)語言存在于現(xiàn)實生活中，是生活形式的一個部分。語言具有社會性，語言的意義來源于生活，詞語具有何種意義在于其使用的特定場景和目的。而這種場景最終取決于人們所處語言共同體的風俗、習慣、制度和傳統(tǒng)。也就是說，學生要真正學好英語，就應(yīng)該融入異域文化，了解并掌握中西思維方式的異同。只有這樣，才能熟練運用地道的英語與本族語者進行交流，真正掌握一門語言。要達此目的，需要教師在大學英語教學過程中有意識地培養(yǎng)學生的英語思維模式。

3 “語言游戲說”與大學英語課堂教學創(chuàng)新

3.1 情景游戲中的課堂教學

“語言游戲說”要求學生在實踐中體會和掌握英語。情景游戲是課堂教學的一種方式。它是在特定情景設(shè)置中進行的有關(guān)課堂教學內(nèi)容的游戲，其最終目的在于吸引學生的注意力，提高學生的學習效果。教師應(yīng)該讓學生在游戲中感到自在，為學生創(chuàng)造接近現(xiàn)實的語言環(huán)境，使得學生掌握詞語在不同環(huán)境中的不同含義，使得學生的英語交際逐步自然化，充分挖掘每個學生的語言交際能力。情景課堂游戲的設(shè)置依賴于教師對每個學生的基本情況和興趣愛好的分析，在此基礎(chǔ)上以教學內(nèi)容和教學目標為背景，進行面向全體學生的課堂游戲。

這首先需要教師使用各種語言、教學工具和教學輔助設(shè)備，為學生營造一個融視、聽、說為一體的語言環(huán)境，使學生有身臨其境的感覺。這種情景有助于吸引學生的注意力，加深他們對教學內(nèi)容的理解，完成對教學內(nèi)容的掌握。

3.2 倡導(dǎo)學生自主學習

大學英語是我國高等學校教育中一門重要的基礎(chǔ)課程，是高等院校中面向非英語專業(yè)的學生開設(shè)的公共必修課程，同時又是學生認為最難的課程之一。對于大學英語教師而言，在有限的教學時間里教授學生的知識非常有限，因而最重要的是以學生為學習的主體，在向?qū)W生有效傳授知識的同時教會學生學會學習。維特根斯坦“不要去想，而要去看”昭示我們，培養(yǎng)學生的自主學習能力十分重要。在西方，自主學習是一種自主性、創(chuàng)造性、主動性的學習，是學生的內(nèi)在學習動機，具備自主學習能力的學生能夠理解教學的目的和教學方法，能夠有計劃地確立自己的學習目標，選擇適合自己的學習策略，監(jiān)控自己的學習過程，有效地管理自己的學習時間，能意識到學習的結(jié)果并能夠評價自身學習的結(jié)果。

首先，教師應(yīng)該合理地組織課堂教學。完成教學任務(wù)的主要因素就是課堂組織，沒有教師的有效組織，任何課堂活動都不會達到預(yù)期的效果。因而教師必須掌握合理安排課堂活動的方法和技巧，創(chuàng)設(shè)有利于學生自主學習的環(huán)境，保證課堂教學順利進行。課堂組織決定著學生的參與程度，因此選擇適當模式至關(guān)重要。一般而言，課堂組織有班級、小組、同伴和個人4種模式。例如，在聽力教學課堂上，教師可以采取小組教學形式，讓學生討論教學內(nèi)容，使得每一位學生都能夠開口講英語，培養(yǎng)和提高學生口語及聽力理解能力。

其次，教師應(yīng)該善于運用提問藝術(shù)。學生學習的積極性、主動性往往來自于疑問，因而提問是課堂教學最常用的策略之一，是最有影響力的教學藝術(shù)。設(shè)置問題是教師組織教學的主要手段，適用于課堂教學的各個環(huán)節(jié)。教師可以運用問題計劃策略、問題設(shè)計策略、問題控制策略和問題反饋策略，將課堂教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為各種有價值的問題，為學生預(yù)留創(chuàng)造思考的空間。

3.3 培養(yǎng)英語思維

語言源于生活，語言體現(xiàn)文化，因而英語表達在很大程度上受英美文化傳統(tǒng)和風俗習慣影響。由于歷史、地域風貌、社會習俗、宗教信仰等不同，中西方文化存在著很大差異，這種差異反映在語言上就是語言表達方式的不同。在漢語學習和運用中，我們使用的是直覺思維，強調(diào)意念流暢，重視內(nèi)容和意義完整，講究形合。而英語不同，它是一種形式語言，句子的結(jié)構(gòu)是主位結(jié)構(gòu)，句子依靠關(guān)聯(lián)詞連接。也就是說，英語需要形式的完整統(tǒng)一來呈現(xiàn)西方人十分關(guān)注的邏輯。漢語思維方式是“螺旋式”，體現(xiàn)出直觀、綜合和整體等特點，往往以整體圖像為起點;思維過程是整體優(yōu)先。而英語思維方式是“直線型”，體現(xiàn)出邏輯、分析和推理等特點，往往以部分為起點，然后把這些部分合成一個整體;思維過程是分析優(yōu)先。例如，英語敘述和說明事物時，總是從小到大，從個體到整體;而漢語則是從大到小，從整體到個體。又如，漢語表達一般先敘述事情的背景，羅列客觀條件，存在問題的原因，擺出事實證據(jù)，最后才判斷，并以總結(jié)方式放在結(jié)尾;而英語表達是“直線型”的，一般都是直截了當?shù)乇砻骺捶ǎ缓笤僖来畏治雠c觀點有關(guān)的背景、條件、原因、證據(jù)。思維方式的不同給學生的英語學習帶來困擾。比如，在聽力訓練中，由于不懂得英語思維方式，經(jīng)常出現(xiàn)各個單詞都聽懂了，但是不明白整個句子或段落的意思的情況。維特根斯坦在其“語言游戲說”中認為，語言是一種在現(xiàn)實生活中進行的活動，是生活形式的一部分;詞語具有何種意義，取決于其使用的特定場景，而這種場景最終取決于人們所處語言共同體的風俗、習慣、制度和傳統(tǒng)生活。因此，學生英語綜合能力的提高依賴于學生對英語思維方式的掌握。那么，怎樣才能使學生對英語思維方式的掌握由不知到知，由知到有意識行，由有意識地行到無意識地行呢?

第一，提供最佳語言輸入。英語輸入量的嚴重不足給學生英語綜合水平的提高造成眾多障礙:在寫作和口語中，針對某個問題自身的邏輯思路非常清晰，但是無法用英語表達出來，或者即使表達出來了也是以漢語式思維表達。結(jié)果是學生掌握的知識不能達到應(yīng)用的目的。英語思維方式的培養(yǎng)從模仿開始。這就需要教師在課堂教學過程中實施精讀，仔細分析和揣摩原文的語言特色，比如原文句間的銜接方式、篇章內(nèi)容的安排和表達等，有意識地指導(dǎo)學生模仿。由于長期處于這種語言環(huán)境中，學生就會逐漸熟悉英語思維模式，將自己熟悉的模式轉(zhuǎn)化為潛意識的東西，最終就能實現(xiàn)靈活自如的表達，達到逐步提高英語語言能力的目的。

第二，組織學生多背誦和朗誦，培養(yǎng)學生的英語語感。學生習得的英語知識包括顯性知識和隱性知識。所謂顯性知識，就是指語音、語法、詞匯等。而隱性知識是指語感等不能清晰表達但是能熟練使用的知識。學生掌握的隱性知識越多，就越能熟練運用英語。因而，教師要在課堂上盡量組織學生朗誦和背誦，幫助學生將已有的顯性知識轉(zhuǎn)化為隱性知識，盡可能擴展學生的隱性知識。

第三，有意識比較英漢思維方式的差異。教師在進行聽說讀寫的課堂教學中，須要有意識引導(dǎo)學生比較英漢思維方式，讓學生了解并消除漢語式英語表達。例如在寫作課上，教師可以分析地道英文文章的詞語表達、句子銜接和文章結(jié)構(gòu)等，讓學生明確英漢寫作之間的差異，幫助學生熟悉并掌握地道英語文章的寫作方法。

4 結(jié)束語

大學外語教學是我國外語界多年來一直研究卻至今依然不能令人滿意的課題。本文跳出外語教學研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域，從語言哲學(維特根斯坦的“游戲觀”)出發(fā)，反思和探討大學外語教學研究的新路徑，旨在為相關(guān)研究和提高大學外語教學質(zhì)量貢獻一些新思路。

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