建議取消“三好學(xué)生”的評選

■刁雅俊

當(dāng)前，對“三好學(xué)生”的評選，眾說紛紜，有贊成的，有反對的。贊成的觀點普遍認(rèn)為，學(xué)生的模仿能力強(qiáng)，“三好學(xué)生”的評選，在學(xué)生中樹立了榜樣，對學(xué)生起到了引導(dǎo)、激勵、促進(jìn)的作用。反對的觀點普遍認(rèn)為，當(dāng)前，“三好學(xué)生”的評選存在問題，把“三好學(xué)生”評選與“小升初”、中考、高考掛鉤，使評選帶有功利色彩，助長了歪風(fēng)邪氣，應(yīng)該叫停。我認(rèn)真思考了多年參與的這項工作，認(rèn)為“三好學(xué)生”的評選，在過去一個時期里，對學(xué)生的發(fā)展確實起到了積極的促進(jìn)作用，但在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，社會對學(xué)校培養(yǎng)人的要求發(fā)生了巨大的變化，“三好”已不能全面、客觀地反映學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。何況，人的發(fā)展是多樣性的，不是所有的人都會均衡發(fā)展，出色的不一定是全面的。我們的評價體系應(yīng)該讓學(xué)生的個性特長得到充分發(fā)揮，國家建設(shè)需要各種類型的人才。因此，應(yīng)該取消“三好學(xué)生”的評選，建立體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)和技能的、符合學(xué)生個性發(fā)展的綜合素質(zhì)評價體系。

取消“三好學(xué)生”評選主要有以下幾方面原因。

一是“三好學(xué)生”歷來是“優(yōu)秀生”的代名詞，傳統(tǒng)意義上的“三好”，不符合當(dāng)今社會的人才質(zhì)量觀。教育的真義在于它的時代內(nèi)涵，在于它對時代精神的吸收容納，在于它對時代之需的映照貫通。建國初期，黨的教育方針是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者。當(dāng)時，對人才素質(zhì)的要求是德、智、體全面發(fā)展。隨著社會的進(jìn)步、教育的發(fā)展，特別是知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對人才素質(zhì)提出了新的要求，它需要學(xué)生具備完整的人格、獨特的個性、創(chuàng)新的能力、團(tuán)隊協(xié)作的精神，具備科學(xué)素養(yǎng)和公民素質(zhì)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具有國際意識、參與意識、人權(quán)意識和生命意識。其中，創(chuàng)新能力是現(xiàn)代人才素質(zhì)的核心。因此，現(xiàn)在僅用“三好”來評價學(xué)生，顯然是不全面的，不符合當(dāng)今的人才質(zhì)量觀?！叭脤W(xué)生”的評選是對學(xué)生的一種評價，而評價是一個價值判斷過程。教育的價值在很大程度上規(guī)范著教育活動的目的和指向，它激發(fā)人們對其所向往的價值進(jìn)行不懈的探究與追求。如果我們把評選“三好學(xué)生”作為對學(xué)生全面素質(zhì)的評價，就與當(dāng)今人才質(zhì)量的要求相脫離，使教育活動沒有很好地朝著教育目標(biāo)來進(jìn)行。

二是“三好學(xué)生”的評價體系有失科學(xué)性?！叭脤W(xué)生”的評選標(biāo)準(zhǔn)沒有量化，評選出的學(xué)生是否真正優(yōu)秀是值得商榷的。學(xué)校在評選“三好學(xué)生”的具體操作中，通常是按照不同學(xué)校、年級、班分配指標(biāo)，由學(xué)生、教師選舉產(chǎn)生，造成標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一。即使是參考一定的條件，也多是看學(xué)習(xí)成績，致使很多班級評選的標(biāo)準(zhǔn)，實質(zhì)就是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，突出的是學(xué)習(xí)成績，鼓勵的還是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀者，違背了素質(zhì)教育的思想，遠(yuǎn)離了培養(yǎng)目標(biāo)。

三是過早地把學(xué)生分類，對學(xué)生的成長和發(fā)展帶來負(fù)面影響。評選“三好學(xué)生”，特別是小學(xué)評選“三好學(xué)生”，過早地給學(xué)生劃分等級，貼上標(biāo)簽，容易使評上“三好學(xué)生”的學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)越感，也容易傷害其他學(xué)生的自尊，對學(xué)生成長不利。學(xué)生啟智有早晚，晚不等于不智。歷史上有許多的科學(xué)家、名人在青少年時期，并沒有顯示出超常的才能，像偉大的物理學(xué)家愛因斯坦、發(fā)明家愛迪生等，他們小時候?qū)W習(xí)成績一般，數(shù)學(xué)家華羅庚甚至沒有上過大學(xué)，但他們后來為人類的進(jìn)步都做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，學(xué)生在青少年時期的可塑性是很強(qiáng)的，發(fā)展空間是很大的。教育的功能就是要促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展又是不均衡的。在教育實踐中，我們應(yīng)該以每個學(xué)生的發(fā)展為本，發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的才能，因為社會是多元的，社會需要的人才也是多元的。只有這樣，學(xué)校教育才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功能，為社會服務(wù)。

四是如今“三好學(xué)生”的評選，帶有較多的功利色彩。目前，“三好學(xué)生”的評選與太多的利益掛鉤，許多項目與“三好學(xué)生”有關(guān)。例如，高中兩年榮獲“市三好”，高考可以加20分；有的地區(qū)小學(xué)升初中，“市三好”可以直接進(jìn)入重點中學(xué)學(xué)習(xí)等，使“三好學(xué)生”的評選，失去了本來的意義，更多地染上了功利的色彩。許多家長為了讓孩子評上“三好學(xué)生”，托朋友，拉關(guān)系，采用不正當(dāng)手段；學(xué)生之間為了爭“三好”，惡性競爭，鬧不團(tuán)結(jié)，失去了謙讓的美德；有的學(xué)校為了平衡各種關(guān)系，評選工作失去了公平和公正。學(xué)校育人這塊凈土沾染了社會的浮躁、功利，會對學(xué)生的教育產(chǎn)生極為不良的影響。

學(xué)校對學(xué)生的評價應(yīng)是多元的。一個好的評價體系，能夠發(fā)展學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，要改革不適應(yīng)教育發(fā)展的“三好學(xué)生”的評價。一是在學(xué)生綜合素質(zhì)評價中，對學(xué)生的個性特長賦予一定的權(quán)重，將學(xué)生綜合素質(zhì)評價進(jìn)一步量化，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為本、體現(xiàn)出學(xué)生的素質(zhì)和技能、符合學(xué)生個性特長發(fā)展的新的評價體系。二是學(xué)校每學(xué)年可以對部分學(xué)生進(jìn)行表彰，但表彰的項目最好是單項的或是技能性的，且不要與升學(xué)掛鉤。學(xué)校也不要為了讓每個學(xué)生都獲獎而設(shè)立過多的獎項，否則也會失去激勵作用。