“詩(shī)人”教育家李吉林

朱永新

李吉林老師從教五十余載，癡心于她的“情境教育”研究實(shí)踐也已逾三十載，每當(dāng)看到她那慈祥的笑容，每當(dāng)想起她那溫和而持久的教育情懷，心中總是涌起許多感動(dòng)。

李老師身上有一種特別的“魔力”，讓你親近、讓你感佩。從年齡上來(lái)說(shuō)，她是長(zhǎng)者，但她開口閉口朱先生，讓我忐忑不安；從學(xué)問(wèn)上來(lái)說(shuō)，她是前輩，但她沒(méi)有門戶之見(jiàn)，始終敞開胸懷，關(guān)注和支持我們的“新教育實(shí)驗(yàn)”，讓我感動(dòng)不已。更加讓我感動(dòng)的是，每次見(jiàn)面，李老師總是精心地準(zhǔn)備禮物，從天真可愛(ài)的圣誕老人，到溫暖可心的羊毛背心。

我一直想解讀李老師的“魔力”之源。

有一次，一位李老師的學(xué)生告訴我，其實(shí)，李老師堅(jiān)持不懈的原因就在于，她和她的“情境教育”充滿詩(shī)意和激情，充滿摯愛(ài)和智慧。

是的。我曾讀過(guò)李老師的《情境教育的詩(shī)篇》一書，給我感受最深的一個(gè)字就是“詩(shī)”。不僅“情境教育”是一首詩(shī)，李老師本人也是一首詩(shī)，事實(shí)上教育本身就是一首詩(shī)。

我曾寫過(guò)一首小詩(shī)《教育是一首詩(shī)》，這首詩(shī)是這樣寫的：

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫滿問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。

可以說(shuō)這首詩(shī)，差不多是我對(duì)教育的一個(gè)理解。我曾說(shuō)做教育的人，他本身就應(yīng)該是詩(shī)人。我覺(jué)得做教育如果沒(méi)有詩(shī)人的氣質(zhì)、詩(shī)人的理想、詩(shī)人的激情，是很難真正把教育做好的。

因此，我喜歡用“詩(shī)”和“詩(shī)人”這樣的詞，來(lái)解析“情境教育”，來(lái)打量李吉林老師。實(shí)際上，在李老師的教育字典里，“詩(shī)”的出現(xiàn)頻率非常之高。她在《是教師也是詩(shī)人》中說(shuō)：“正是為了兒童使我成為一個(gè)執(zhí)著的探索者，一個(gè)不倦的學(xué)習(xí)者，一個(gè)多情的詩(shī)人?！彼f(shuō)：“詩(shī)人是令人羨慕的，其實(shí)教師也是用心血在寫詩(shī)，那是寫的人們最關(guān)注的明天的詩(shī)，不過(guò)那不是寫在稿紙上，是寫在學(xué)生的心田里。”

李老師在她新出版的《情境教育的詩(shī)篇》里寫道：“歷經(jīng)二十六年，在情境教學(xué)、情境教育、情境課程的三部曲里，我寫下一首首小詩(shī)，一首首鐫刻著時(shí)代烙印的兒童教育詩(shī)?！?/p>

這使我更堅(jiān)定了一個(gè)觀點(diǎn)：情境教育本身就是一首詩(shī)，而她的創(chuàng)造者，就是杰出的詩(shī)人。為什么這樣說(shuō)呢？

第一，李老師葆有一顆年輕的心。詩(shī)人沒(méi)有一顆年輕的心是寫不出詩(shī)的。我們很多人都寫過(guò)詩(shī)，寫詩(shī)最激情燃燒的歲月是青年時(shí)代。我們很多人都做過(guò)詩(shī)人，我也做過(guò)。那實(shí)際上是一種激情，是因?yàn)橛幸活w年輕的心。李老師盡管已年過(guò)七十，但就心理年齡而言，我覺(jué)得她還處于青年時(shí)期。她自己說(shuō)：“我是一個(gè)長(zhǎng)大的兒童?！边@是一種心態(tài)。特級(jí)教師于永正先生曾說(shuō)要“蹲下身子來(lái)看孩子，和孩子交流”。我認(rèn)為只要擁有一顆兒童的心，根本不需要去選擇和兒童交往的方法，因?yàn)樽约罕旧砭褪且粋€(gè)兒童。因此，真正的教育家，他肯定擁有一顆童心，擁有一顆無(wú)瑕的、天真的、靈動(dòng)的童心，我認(rèn)為這是教育的最高境界。

李老師年輕的心還表現(xiàn)在她是一個(gè)“永遠(yuǎn)的學(xué)生”。作為一名普通的小學(xué)教師，全國(guó)有那么多的大專家看中她，愿意和她交往，甚至愿意拜她為師，這是為什么呢？我覺(jué)得首先就是李老師對(duì)別人很尊重，她始終把自己看成一個(gè)學(xué)生。她不止一次地對(duì)我說(shuō)：“我如果再年輕幾歲，我一定去做你的學(xué)生?！蔽腋惺艿剿恼媲椋S時(shí)隨地把自己看成是一個(gè)學(xué)生。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是功成名就的教育家，已經(jīng)成為中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，但她還是把自己看成一個(gè)學(xué)生。于是，她凝聚一大批教育教學(xué)研究人員和優(yōu)秀教師，來(lái)共同構(gòu)建“情境教育”的巍巍大廈。

事實(shí)上，不僅僅是“情境教育”，包括我們做的“新教育實(shí)驗(yàn)”，包括所有的教育研究，如果沒(méi)有一批人去為之奮斗，那就不可能做成?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代靠一個(gè)人的力量是做不成事的。

第二，李老師始終燃燒著激情。做詩(shī)人是要有激情的，沒(méi)有激情寫不出詩(shī)，沒(méi)有沖動(dòng)做不成詩(shī)人。郭沫若先生寫詩(shī)的時(shí)候，趴在地上擁抱著泥土的芳香，他必須要有這樣的激情，做教育也是如此。我始終認(rèn)為做教育的人沒(méi)有激情是做不成的，他最多只能去做學(xué)者。著名學(xué)者朱小蔓對(duì)李老師曾有過(guò)評(píng)價(jià)，說(shuō)李老師的“情境教育”追求兒童認(rèn)知和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展，為人的情感發(fā)展提供了一個(gè)優(yōu)化的時(shí)空。朱小蔓是研究“情感教育”的。確如朱小蔓所說(shuō)，“情境教育”的一個(gè)很大特色是：抓住了人類情感這個(gè)非常重要的元素。

李老師提出以思為核心，以美為突破口，以情為紐帶，以兒童活動(dòng)為途徑，以周圍世界為源泉。實(shí)際上“情”是一個(gè)紐帶，“情境教育”可以把“情境”說(shuō)成一個(gè)概念，也可以把“情”和“境”分成兩個(gè)概念。如果從一個(gè)概念來(lái)說(shuō)，它更多的是一個(gè)空間的概念，是一個(gè)場(chǎng)景的概念；如果作為兩個(gè)概念，它本身就是情感和場(chǎng)景的結(jié)合。在某種意義上，李老師的“情境教育”中，情感的要素要大于場(chǎng)景的要素。很多人片面地認(rèn)為它就是創(chuàng)造一個(gè)情景，提供一個(gè)時(shí)空。我說(shuō)并不然，更重要的是它的情感要素。教育若缺少情是做不成的。清代學(xué)者戴震曾經(jīng)講過(guò)一句話：“理也者，情之不爽失也?！睕](méi)有情感的融入，再好的道理也沒(méi)有辦法讓學(xué)生們真正接受。

李老師自己也認(rèn)為，她就是一團(tuán)撲不滅的火。改革開放以后，她本來(lái)教中高年級(jí)的課，后來(lái)主動(dòng)要從一年級(jí)教起，為什么這樣做？她說(shuō)：“改革絕對(duì)是需要熱情，需要主動(dòng)，需要一股子勁的?！蔽矣X(jué)得沒(méi)有這股熱情和干勁是做不成教育事業(yè)的。

第三，李老師懷有深刻的教育的愛(ài)。詩(shī)人自然也是有著愛(ài)的情懷的。李老師自己曾經(jīng)講過(guò)：“正是出于對(duì)兒童的愛(ài)，使我不怕吃苦，不怕麻煩，意志使我體驗(yàn)到作為人的一種力量。我覺(jué)得意志會(huì)使人的情感持續(xù)、穩(wěn)定、強(qiáng)化。心理學(xué)中寫情感和意志是人的兩大品質(zhì)。其實(shí)在人的內(nèi)心世界里兩者難以一分為二，它是互動(dòng)的，是相互影響的?！敝挥芯哂袕?qiáng)烈的情感，才會(huì)產(chǎn)生持續(xù)的堅(jiān)持的力量。

面對(duì)應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)，李老師憂心忡忡，她在給我的信中說(shuō)：“中國(guó)教育的問(wèn)題積聚不少。我總想著兒童、少年、青年的成長(zhǎng)：他們的內(nèi)心有祖國(guó)、有他人嗎？有愿為祖國(guó)效力的志向嗎？他們追求崇高、鄙視低俗嗎？他們的靈氣、潛在的智慧是得到開發(fā)，還是被泯滅了？他們的體質(zhì)和意志比得過(guò)日本的青少年嗎？”

對(duì)教育的憂患意識(shí)，是教育家們從來(lái)都有的，而這些都源于對(duì)教育、對(duì)未來(lái)的深刻的愛(ài)。正如有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣，我看透了這個(gè)世界，但是我依然熱愛(ài)它。所以，在李老師的每一篇文章里面，在她的字里行間，我們都可以讀到她對(duì)教育的愛(ài)。我相信，她的周邊之所以能夠集聚那樣一批熱愛(ài)教育的人，也都緣于他們對(duì)教育的愛(ài)。沒(méi)有他們對(duì)教育共同的摯愛(ài)，“情境教育”也很難走到今天。

第四，李老師有創(chuàng)造的智慧。詩(shī)人的天性叫創(chuàng)造。從外語(yǔ)情景教學(xué)的啟示一直到中國(guó)古代的意境說(shuō)，李老師并不是把別人的東西拿來(lái)直接翻用，而是在進(jìn)行一種闡釋和創(chuàng)造，并且不斷地發(fā)展。她從低年級(jí)的情境教學(xué)，到情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究，再到情境教育理論的構(gòu)建，包括到最近的情境課程的開發(fā)，使“情境教育”的理論不斷地得到完善和發(fā)展。這充分反映了李老師善于創(chuàng)造，善于吸收各種知識(shí)，包括把新課程的很多理念融入其中，用自己的“情境教育”的話語(yǔ)來(lái)闡釋她對(duì)課程的理解，我覺(jué)得這是相當(dāng)可貴的。一個(gè)普通的小學(xué)教師，她的知識(shí)領(lǐng)域、學(xué)科領(lǐng)域總會(huì)受到很大的限制，但是她能不斷地學(xué)習(xí)，就是這樣一種精神，這樣一種善于創(chuàng)造的激情和智慧，非常值得我們學(xué)習(xí)。

李老師在進(jìn)行“情境教育”研究的同時(shí)，還經(jīng)常關(guān)注和支持“新教育實(shí)驗(yàn)”。當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)“新教育實(shí)驗(yàn)”在全國(guó)21個(gè)省區(qū)已有28個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)、800多所學(xué)校加入，她非常高興。李老師對(duì)“新教育實(shí)驗(yàn)”也給予了很高的評(píng)價(jià)，她說(shuō)：“‘新教育鮮明地提出的‘完整幸福是切中當(dāng)代教育的時(shí)弊。事實(shí)已經(jīng)暴露得很充分，教育的不完整釀造了受教育者的不幸和悲劇，正是教育的不完整，成為國(guó)家一直想推行的素質(zhì)教育的極大障礙。因此，我禁不住要鼓呼、贊美‘新教育，它是解放學(xué)生、解放老師的教育，是真正的‘新教育?！?/p>

我知道，這是李老師在鼓勵(lì)我們，希望我們“新教育”能夠繼續(xù)鼓起勇氣，去開拓中國(guó)素質(zhì)教育的一條新路。對(duì)于李老師的鼓勵(lì)，我們“新教育人”心存感激。李老師還曾一再表示，愿意為“新教育”做一些她能夠做的事情。事實(shí)上，李老師已經(jīng)在與“新教育”研究院的同事們合作主編了一套“新教育”的兒童讀本。

2010年7月，“新教育”年會(huì)在河北省石家莊市橋西區(qū)召開。本來(lái)李老師已做好前來(lái)參加會(huì)議的準(zhǔn)備，并且要在會(huì)議上做主題講演，但因?yàn)榕R時(shí)有重要任務(wù)而沒(méi)能成行。但令人感動(dòng)的是，她專門錄制了視頻演講托人帶到會(huì)上，會(huì)場(chǎng)里上千名來(lái)自全國(guó)各地的“新教育實(shí)驗(yàn)”教師們，通過(guò)視頻感受到了李老師的教育激情以及對(duì)“新教育實(shí)驗(yàn)”所寄予的厚望，令大家非常感動(dòng)。

應(yīng)該說(shuō)，“情境教育”和“新教育實(shí)驗(yàn)”，在教育界是兩個(gè)不同的教育流派，但是，李老師完全沒(méi)有“門戶之見(jiàn)”。李老師在給我的一封信中這樣說(shuō)：“應(yīng)試教育這座大山似難推倒，也沒(méi)有找準(zhǔn)突破口花大氣力去推。其實(shí)只要集全國(guó)之力，從上到下，從學(xué)校到社會(huì)（包括媒體）協(xié)力推，那是一定可以推倒的。推倒的目的是為了青少年的成長(zhǎng)，為了民族的興旺?！痹谒睦铮灰獙?duì)中國(guó)教育有好處，對(duì)中國(guó)的學(xué)生和教師們有益處，她都會(huì)無(wú)條件地支持。我覺(jué)得，這就是真正的教育家的胸懷和境界。

詩(shī)人是不老的。作為詩(shī)人的李吉林老師，自然也是不老的?！?/p>