麻醉學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與藝術(shù)

龐 勇，王于藍(lán)，陳 斌

（川北醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，四川南充 637000）

麻醉學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與藝術(shù)

龐 勇，王于藍(lán)，陳 斌

（川北醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，四川南充 637000）

為適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育從純生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)環(huán)境模式的轉(zhuǎn)變，從麻醉學(xué)教學(xué)的藝術(shù)和對(duì)麻醉系學(xué)生的藝術(shù)教育兩方面探討如何將嚴(yán)謹(jǐn)而理性的科學(xué)教育與浪漫而感性的藝術(shù)相結(jié)合，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)過(guò)硬，又具有獨(dú)特審美觀和創(chuàng)新性的全面發(fā)展的新一代麻醉醫(yī)師。

麻醉學(xué)；教學(xué)；藝術(shù)

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育正從過(guò)去的純生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铮睦恚鐣?huì)環(huán)境的模式。醫(yī)學(xué)研究和服務(wù)的對(duì)象是人，這就決定了醫(yī)學(xué)教育的特性。麻醉學(xué)的教學(xué)作為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，其教育模式、理念和特性也要作出相應(yīng)改進(jìn)。藝術(shù)教育是人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一，加強(qiáng)藝術(shù)教育是提高全體醫(yī)學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)的重要手段。因此，如何將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇缘目茖W(xué)教育與感性的藝術(shù)相融合，是當(dāng)前麻醉學(xué)教育應(yīng)該思考的問(wèn)題。

1 麻醉學(xué)教學(xué)的藝術(shù)

教學(xué)藝術(shù)是教師在課堂上按照教學(xué)的法則和美學(xué)的要求，靈活運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、圖像等手段，技巧性地運(yùn)用教學(xué)情感，目的是為取得較好的教學(xué)效果而施行的一套具有特殊風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)藝術(shù)具有形象性、情感性、審美性、表演性、創(chuàng)造性，是促使學(xué)生積極向上的藝術(shù)。

麻醉學(xué)作為臨床醫(yī)學(xué)與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)之間的橋梁課程，融合了內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、藥理學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)多學(xué)科知識(shí)。麻醉學(xué)一直被認(rèn)為是臨床醫(yī)學(xué)中的一門(mén)輔助學(xué)科，不被學(xué)生所重視。同時(shí)傳統(tǒng)教學(xué)存在方法單一，內(nèi)容枯燥難懂，知識(shí)點(diǎn)不易掌握，無(wú)法進(jìn)行臨床實(shí)踐等弊端，不同程度地影響了長(zhǎng)學(xué)制醫(yī)學(xué)生對(duì)麻醉學(xué)理論的理解與技能的熟練掌握，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。啟發(fā)學(xué)生思維是教學(xué)藝術(shù)的核心，作為一名麻醉學(xué)教師，應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2 對(duì)麻醉系學(xué)生的藝術(shù)教育

2009年2月，國(guó)家教育部下發(fā)《高校藝術(shù)教育的指導(dǎo)綱要》規(guī)定：本科院校將藝術(shù)教育列入必修課中，每個(gè)大學(xué)生在校期間必須要獲得兩個(gè)藝術(shù)教育的學(xué)分。大學(xué)生若沒(méi)有修滿兩個(gè)藝術(shù)教育學(xué)分，將不能畢業(yè)，這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)在大學(xué)教育中的崇高地位。藝術(shù)教育可以作為全面實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，它將對(duì)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高產(chǎn)生巨大的作用和影響力。

2.1 提高文化素質(zhì)和審美能力

醫(yī)學(xué)生總是給人以不茍言笑、中規(guī)中矩的印象，通過(guò)參加文藝活動(dòng)，閱讀藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍，對(duì)其個(gè)性的養(yǎng)成、人格的完善、價(jià)值取向、行為規(guī)范等都起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果，能培養(yǎng)深厚的人文精神、豐富的想象力創(chuàng)造力并提高表達(dá)能力，通過(guò)各種形式的藝術(shù)作品給人以力量和啟迪。同時(shí)，通過(guò)藝術(shù)教育，能培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，提高其審美能力，激發(fā)對(duì)美的愛(ài)好與追求，塑造健全的人格和健康的個(gè)性，不斷將外在的知識(shí)與能力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的素質(zhì)，科技精神與人文精神兼?zhèn)?，以適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展[1]。

2.2 提高思想道德素質(zhì)

在麻醉學(xué)這種專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科的學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，思想品德素質(zhì)具有決定的意義。藝術(shù)教育的特點(diǎn)在于它可以通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓學(xué)生愉快地受到教育。方式上可以選擇以各種文藝活動(dòng)、講課比賽，給學(xué)生以鮮活的思想品德教育，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感，堅(jiān)定對(duì)黨和社會(huì)主義的信念，從而樹(shù)立正確的人生現(xiàn)、世界觀和價(jià)值觀。如2008年汶川特大地震中麻醉科醫(yī)生的勇敢和奉獻(xiàn)，感動(dòng)了全國(guó)的人民?？梢酝ㄟ^(guò)舞蹈、創(chuàng)作歌曲、表演話劇等多種形式再現(xiàn)爭(zhēng)分奪秒、舍小家為大家的英雄形象，將正確的人生觀、價(jià)值觀和救死扶傷的人道主義精神傳授給學(xué)生，使學(xué)生在獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，受到良好的思想教育，促使他們職業(yè)倫理價(jià)值觀的確立[2]。

2.3培養(yǎng)健康、豐富的感情世界

醫(yī)學(xué)院校課業(yè)繁重、畢業(yè)后高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)特征往往給醫(yī)學(xué)生帶來(lái)沉重的心理負(fù)擔(dān)，因此，培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的感情世界是重要的教育內(nèi)容。促進(jìn)學(xué)生參加藝術(shù)活動(dòng)有助于提高其自身的審美能力和鑒賞水平，并增進(jìn)人際交往，促進(jìn)形成和諧的人際關(guān)系。通過(guò)參加藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生能夠接受到藝術(shù)的熏陶，增加交流的范圍，更新知識(shí)和觀念，增進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)及內(nèi)涵，形成豁達(dá)開(kāi)朗的性格，在面對(duì)困境的時(shí)候比較容易調(diào)試自己的心理狀態(tài)。在對(duì)麻醉系學(xué)生的教學(xué)中，可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生多參與文體活動(dòng)，教師也可以設(shè)計(jì)特定互動(dòng)場(chǎng)景，要求學(xué)生以表演的形式模擬麻醉醫(yī)師與患者、其他科室醫(yī)師、護(hù)士的溝通，討論出最佳的效果。

2.4 推動(dòng)專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

無(wú)論是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還是專(zhuān)業(yè)技能都是以文化素質(zhì)為基礎(chǔ)的。對(duì)于麻醉學(xué)理論的理解，對(duì)于麻醉學(xué)操作的悟性，上手的快慢和管理的體會(huì)，都是基于文化素質(zhì)的高低。在醫(yī)療活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)程中，雖然醫(yī)療質(zhì)量具有核心的地位，但一段充滿人文關(guān)懷的醫(yī)療體驗(yàn)必然會(huì)使整個(gè)就醫(yī)活動(dòng)更富有效率，無(wú)論患者還是醫(yī)者都會(huì)從中受益[3]。通過(guò)藝術(shù)教育的實(shí)踐活動(dòng)可以不斷地完善個(gè)性，使學(xué)生獲得更加綜合的學(xué)科知識(shí)，并發(fā)展自身的學(xué)術(shù)文化興趣，提高實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)解決復(fù)雜問(wèn)題，增強(qiáng)創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)性，引導(dǎo)學(xué)生由單純注重理論知識(shí)學(xué)習(xí)向“理論-技能-人文”三者并重的實(shí)用型模式轉(zhuǎn)變[4]。

總之，對(duì)麻醉系學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，應(yīng)該注重教學(xué)的藝術(shù)性和對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育，將嚴(yán)謹(jǐn)理性的麻醉學(xué)科學(xué)與感性的藝術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)理論扎實(shí)、技術(shù)過(guò)硬、品德高尚、具有獨(dú)立的審美觀和創(chuàng)新性、對(duì)社會(huì)適應(yīng)良好且和諧發(fā)展的新一代麻醉醫(yī)師。

[1]何劍.新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)院校實(shí)施素質(zhì)教育探析[J].中文科技資料目錄-醫(yī)藥衛(wèi)生,2007,45(1):120-122.

[2]郭曉麗,王震,陳力勇,等.提高麻醉學(xué)臨床教學(xué)質(zhì)量的做法[J].解放軍醫(yī)院管理雜志,2009,16(3):299-300.

[3]全守波,秦成名,劉菊英,等.強(qiáng)化麻醉學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生實(shí)習(xí)期人文關(guān)懷教育的探索[J].中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雜志,2009,19(17):2718-2720.

[4]全守波,劉菊英,嚴(yán)世榮,等.新形勢(shì)下保障臨床麻醉學(xué)教學(xué)質(zhì)量的若干探索[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)教育技術(shù),2009,23(3):301-303.

Teaching and art of anesthesiology

PANG Yong,WANG Yulan,CHEN Bin
（Affiliated Hospital of North Sichuan Medical College,Nanchong 637000,China）

To adapt the conversion of modern medical education from pure biomedical pattern to biology-psychology-social environmental pattern,discussed the teaching art and art education for anesthesiology and showed how to combine the scrupulous and rational science education and the romantic and sensible art.So as to cultivate a fresh generation of anesthesiologists who have not only expertise and professional skills,but also unique ideas of aesthetics and creativity.

Anesthesiology;Teaching;Art

G420

C

1673-7210（2010）10（c）-098-02

龐勇（1975-），男，四川西充人，醫(yī)師，碩士在讀，主要從事麻醉學(xué)臨床、教學(xué)及科研工作。王于藍(lán)（1980-），女，四川南充人，本科，注冊(cè)護(hù)士，主要從事手術(shù)室護(hù)理工作。

陳斌（1967-），男，四川金堂人，副主任醫(yī)師，主要從事麻醉學(xué)臨床、教學(xué)及科研工作。

2010-08-02）