陳本松
常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電系 湖南常德 415000
作者:陳本松,常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電系副教授,研究方向為機電一體化新技術(shù)應(yīng)用及教學(xué)管理。
進(jìn)入21世紀(jì)的今天,人們要求教育不僅要讓學(xué)習(xí)者有新的科學(xué)文化知識,同時要發(fā)展他們的推理思維能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊協(xié)作能力。大家都承認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法是強調(diào)個人成就和信息的傳輸,但在發(fā)展學(xué)生思考能力和學(xué)習(xí)技能上已成為不足。相反,相信先進(jìn)的教與學(xué)的哲學(xué)能使學(xué)生積極參與到他們的學(xué)習(xí)過程中,給學(xué)生提供更多的機會來發(fā)展重要的知識和技能來適應(yīng)于當(dāng)今社會。因此,西方的教與學(xué)的方法,如以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作,尤其是合作學(xué)習(xí)模式,由于其優(yōu)勢的凸顯而被廣泛關(guān)注,并應(yīng)用到教育機構(gòu)中[1-2]。
至于合作學(xué)習(xí),雖然這個方法被證明是可以使學(xué)生具備未來職業(yè)生涯所必要的基本素質(zhì),但其應(yīng)用的有效性因西方哲學(xué)不適合本國背景下的文化價值和基礎(chǔ)設(shè)施條件而受到一定的限制。因此,對合作學(xué)習(xí)的原則及我國傳統(tǒng)文化的研究是必要的。本文范圍內(nèi),僅試圖探討教師在課堂上的角色作為合作學(xué)習(xí)的一種約束條件,現(xiàn)階段合作學(xué)習(xí)并沒有取代傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法,那是因為教師還不愿意因合作學(xué)習(xí)的需要將自身角色從知識發(fā)射機轉(zhuǎn)型為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
不同的學(xué)者對合作學(xué)習(xí)有不同的理解。例如,Johnson&Johnson(1994)認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)允許學(xué)習(xí)者共同工作,以達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),而最大化他們自己和彼此的學(xué)習(xí)。”另一方面,Sharan&Shaulov(1990)認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)是透過學(xué)習(xí)者之間的合作與彼此協(xié)助來提高相互依賴性,以達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)?!盤resseisen(1992)也將它定義為“結(jié)合社交能力目標(biāo)與學(xué)術(shù)含量教育目標(biāo)”的教學(xué)方法。到目前為止,研究人員不同意彼此對這個術(shù)語給出的唯一定義。
合作學(xué)習(xí)已被證明是超過個別學(xué)習(xí)、競爭學(xué)習(xí)更加有效的教學(xué)方法[3-4]。合作學(xué)習(xí)能產(chǎn)生更高的團(tuán)體與個人成就,更優(yōu)質(zhì)的個體批判性思維能力、創(chuàng)造性思維能力、社會技能。
然而,有一點需要注意的是只有妥善處理好合作學(xué)習(xí)策略才有利于學(xué)生,否則會降低學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。成功地運用合作學(xué)習(xí)策略組織合作學(xué)習(xí),在合作活動中應(yīng)包含五大要素。
1)積極的相互依賴。這意味著一個學(xué)習(xí)小組所有成員需要為互相學(xué)習(xí)作出貢獻(xiàn),每位成員均扮演著小組中的關(guān)鍵角色,每位成員都要共同努力,共同為小組的成功而奮斗,共同完成任務(wù)。
2)個人責(zé)任承擔(dān)。每名成員對小組成功都負(fù)有責(zé)任,如果個人責(zé)任不能定期評估,“社會惰化”可能出現(xiàn)。因此,根據(jù)每個人的學(xué)習(xí)來評估小組是很重要的,以便構(gòu)建每個成員的個體責(zé)任,達(dá)到合作學(xué)習(xí)最優(yōu)的效果。
3)面對面的互動。這個練習(xí)是必須的,為學(xué)生創(chuàng)造面對面的交流機會,并進(jìn)行定期評估,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
4)社會技能。這些技能是非常重要的,因為他們可幫助減少人際沖突和促進(jìn)相互作用。如果想要成功,學(xué)生就需要被教導(dǎo)這些技巧,簡單地把學(xué)生進(jìn)行分組不會幫助學(xué)生更有效地交流。
5)團(tuán)體歷程。學(xué)生必須留意澄清和提高成員工作效率的貢獻(xiàn),以決定是否調(diào)整小組的行動表現(xiàn),協(xié)同努力實現(xiàn)自己團(tuán)體的目標(biāo)。
一旦這5個因素組織得合理,合作學(xué)習(xí)將會顯著改變教師的作用,權(quán)力將從權(quán)威人物的教師還給學(xué)生自己,然后學(xué)生平等地積極參與他們自己的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)過程。用通俗的術(shù)語講,教師就不再是舞臺上的“圣人”,而是“旁邊的指導(dǎo)者”。
按照合作學(xué)習(xí)的原則組織教學(xué),代替了教師從始至終的課程講授,教師只需要給予學(xué)生任務(wù)的要點,然后讓學(xué)生在他們的團(tuán)體中工作。教師僅在學(xué)生需要澄清,或者感覺需要詢問小組答案時給予干預(yù),適當(dāng)?shù)貐⑴c以保證學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
總之,教師接受合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,他們必須打破“獨裁主義”。事實上,許多教師不愿意愉快地接受他們作為學(xué)習(xí)的幫助者這一新角色,雖然可能為了應(yīng)付教學(xué)改革不得已采用這種方式,但不履行助理角色。因此,學(xué)生還是只能接受一個以教師為中心的永恒不變的講授方式。
首先,由于幾千年的中國儒家哲學(xué)思想根深蒂固,人們樹立了一個強大的日常行為規(guī)范、人際關(guān)系的態(tài)度,行動上必須做到謙虛、服從上級。對孔子而言,良好的教師形象應(yīng)該是:“給學(xué)生一碗水,教師必須有一滿桶水?!币坏┙處煫@得足夠的知識,他們只需要去給學(xué)生解讀、分析和闡述這些要點。因此,受儒家傳統(tǒng)文化影響的學(xué)生只需要從教師處獲得知識作為一個事實,而不是試圖獨立思考,反駁教師的知識而得出自己的結(jié)論。因此,教學(xué)的焦點不是學(xué)生怎樣去創(chuàng)造和建構(gòu)知識,而在怎樣把現(xiàn)存的權(quán)威知識以最有效和高效的方式傳播和內(nèi)化。這些觀點挑戰(zhàn)了合作學(xué)習(xí)原則。
其次,孔子教導(dǎo)學(xué)習(xí)者要尊重和服從權(quán)威人士,在教育領(lǐng)域,這意味著學(xué)生應(yīng)該遵守和聽從老師。在儒家傳統(tǒng)文化思想里的教師不僅是老師,而且是正確行為的表率。學(xué)生應(yīng)該尊敬老師,不僅在上學(xué)時,而且是在他們的一生中。這樣的尊重,很難將教師與學(xué)生放到平等位置上開展教育,認(rèn)為這樣有損教師權(quán)威。
第三,學(xué)生在課堂上接受教師權(quán)威的知識和自身作為被動的聽眾,如果沒有成功,主要是在自我而不在教師,因此,辯論、討論是不受重視的。教師在課堂中可能包含合作學(xué)習(xí)的活動,但僅為了改變學(xué)習(xí)環(huán)境,沒有增加學(xué)生的知識或技能。因此,學(xué)生沒有太多機會在公眾面前練習(xí)口語交際能力,他們會害怕公眾演講和討論,而這些是合作課強烈強調(diào)的。
最后但并非最不重要的一點,因為教師相信他們掌握了深刻的認(rèn)識,認(rèn)為自己擁有評估學(xué)生進(jìn)步的能力和權(quán)利,他們往往趨向于對同伴評估的懷疑,認(rèn)為同齡人都能不合格地糾正別人的工作,這樣,能幫助帶來積極合作學(xué)習(xí)環(huán)境的同伴評價原則就不能實現(xiàn)。
這些傳統(tǒng)教學(xué)和學(xué)習(xí)思想已經(jīng)深植在教師和學(xué)生頭腦里而不會輕易被移除,造成合作學(xué)習(xí)在實際應(yīng)用中不是很理想的局面。
上述討論表明,合作學(xué)習(xí)與我國傳統(tǒng)教學(xué)在好多方面不一致。它們之間的沖突,在本質(zhì)上可以描述為“以學(xué)生為中心”和“以教師為中心”。若不改變教師在教學(xué)中的位置,很難將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法成功轉(zhuǎn)移到合作學(xué)習(xí)。因此,對于西方教育家在沒有考察我國本土文化前提下而提出的創(chuàng)新教育策略,教育工作者必須分析學(xué)生在不同教育制度和教育環(huán)境下的實際情況而不能簡單地拿來就用。
[1]包雪鳴.體育教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的展開、評價及受限[J].體育與科學(xué),2008(3)
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[3]張麗冰.合作學(xué)習(xí)評價的機制及其措施[J].教學(xué)與管理,2007(8)
[4]朱信民.談學(xué)生害羞的成因及矯正對策[J].遼寧教育,2008(6)