2009年高考優(yōu)秀作文展評（全國卷Ⅰ）

林逾靜

2009年高考優(yōu)秀作文展評（全國卷Ⅰ）

林逾靜

兔非魚

一考生

讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的“大同”理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣強(qiáng)迫走獸躍崖、兔子跳水而求“個個全才”，便是孟子所謂“求全之毀”?！熬硬黄鳌钡耐ú?，大概是最長也最遠(yuǎn)的夢，因?yàn)轺[片與歌喉兼得，古今中外好像只屬于那個化為泡沫的小美人魚。

還是孟子說得好——“二者不可得兼”。

我們總是希望將所有的美好加之于一個人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國策，右手花鳥；希望納蘭容若可以口吟《飲水詞》，手?jǐn)睾旑^……思緒及此，原來我們也是逼兔子下水的“罪人”。

可翻開青史竹帛，總是事與愿違：李煜獻(xiàn)城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。雖然如此，李煜難道就不是“變伶工之詞為士大夫之詞”的一代詞宗了嗎？趙佶就缺少一幅花鳥、價值連城的無限才情了嗎？納蘭的《飲水詞》就不被爭相傳唱了嗎？

不是的，如果你還驚艷“一江春水”，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念“人生若只如初見”，那么，請高抬貴手。

請放兔子一條生路，留給魚一個特長吧。既然兔非魚，魚非兔，又何必強(qiáng)求呢？

西方有句諺語：上帝關(guān)上一扇門的時候，總會打開一扇窗。中國有同樣的名言：失之東隅，收之桑榆。

古有琴師名曠，辨音第一，而目不能視。對于師曠來說，能夠?qū)⒁患伦龅綐O致，自毀雙目，又何足道哉！清有康熙大帝，武略出眾，略遜詩文，然而一國之君，能治國有道，使諸國來朝，難道還不能得到世人的褒獎嗎？

不是全才又何妨？不十全十美有何錯？管仲愛財(cái)，難道就不是賢相？孫子臏腳，難道就不勝龐涓？漢武專制，難道就不是明主？

生而為人，就接受自己不是一個全才；生而為人，就寬容別人難以十全十美；生而為人，就欣然地去發(fā)現(xiàn)這個世界不僅有天空、海洋，還有陸地；不僅有飛鳥、游魚，還有兔子。

韓愈說：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。”我們?yōu)楹尾荒芤怨啪又?，看待他人、自己和世界呢?/p>

子非魚，何必曳尾？

子非鳥，何必高飛？

子生斯世，何不樂見有兔有魚，而欣然享此“和而不同”之美呢？

［點(diǎn)評］這是一篇令人叫絕的滿分文。文章不僅精準(zhǔn)地把握了命題意圖，凝練地歸結(jié)出“不是全才又何妨？不十全十美有何錯？”這一論題，而且嫻熟地運(yùn)用例證法、引證法等論證手法，以大量事實(shí)以及入情入理的剖析，雄辯地闡明了自己的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上，開篇說“這是多么樸素而美好的‘大同’理想”，語含諷刺；結(jié)尾處對應(yīng)以“何不樂見有兔有魚，而欣然享此‘和而不同’之美呢”，前呼后應(yīng)，關(guān)聯(lián)緊密。更難得的是作者表現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般考生的語言功底。文中反問句俯拾皆是，整句與散句有機(jī)配合，自我錘煉的點(diǎn)題句頗具意蘊(yùn)，標(biāo)題是巧妙化用了《莊子》中的“子非魚”……所有這些，不能不讓人刮目相看。

創(chuàng)造自己的天空

一考生

每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就如同山上的石頭棱角分明，而河里的石頭卻圓潤光滑。我們不是愛因斯坦，我們也不是基蘭德塞，但這并不影響我們走向成功。“條條大路通羅馬”，讓我們發(fā)掘自己的長處，創(chuàng)造屬于自己的一片天空。

發(fā)現(xiàn)自己的長處，展示自己的長處，不要像梅花鹿一樣自卑于自己的細(xì)腿，而忘了那對美麗傲然的角。發(fā)展自己的長處，就是向成功邁出第一步；發(fā)展自己的長處，就是向完美人生致敬、歡呼；發(fā)展自己的長處，也是向自己的目標(biāo)宣戰(zhàn)，成就不悔的青春。

發(fā)展自己的長處，就是邁向成功。

艱苦奮斗三十年，但想得到的卻如鏡中花、水中月，大衛(wèi)·奧格威迷茫了。他努力奮斗，唯一的夢想是獲得爵位，但很明顯，他失敗了。他清楚地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢并不在政治上，而在創(chuàng)造上，于是毅然回頭，建立了第一家廣告公司，最后成為“現(xiàn)代廣告教皇”。是的，他成功了，他發(fā)展了自己的優(yōu)勢。至今，他仍在告誡著人們：朋友，別在短處耗費(fèi)心力，認(rèn)準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，奮斗吧，成功就在你的身邊！

發(fā)展自己的優(yōu)勢，就是讓人生完美、充實(shí)。

或許誰也想不到，一位智障男孩可以聞名全世界。但是，如果你能像克勞德·艾金斯那樣，藐視人們對你的嘲笑和戲弄，把握自身優(yōu)勢，那么，一切皆有可能；如果你能像他一樣，向人們展示出獨(dú)特的搞笑天分，最終成為聞名世界的“憨豆先生”，我們將為你驕傲！艾金斯常說：不是人人都是天才，但天才卻善于發(fā)現(xiàn)上帝給他的禮物。所以，請把握自己的優(yōu)勢，去成就完美的人生。

發(fā)展自己的優(yōu)勢，就是向目標(biāo)宣戰(zhàn)。

在白人眼里，她并沒有什么優(yōu)勢，黑皮膚，出身中產(chǎn)家庭，既無顯赫的身份，也無充裕的財(cái)富。但是她用自己對政治的敏感與對時局的把握，成為了美國第一位黑人女國務(wù)卿。她就是賴斯，這個黑皮膚的女人也說：“把握自己的優(yōu)勢，那就是你一生為之奮斗的方向?！?/p>

我們每個人都有特長，理應(yīng)發(fā)展特長，創(chuàng)造屬于自己的一片天空，就像珍哈露的淺銀色頭發(fā)，就像克拉克·蓋博粗獷的性格……而不是眉毛胡子一把抓，到最后一事無成。

把握優(yōu)勢，創(chuàng)造屬于自己的天空，相信那里有最柔和的風(fēng)，來撫慰奮斗過程中的疲憊，來慶祝踏入成功之門的喜悅……

［點(diǎn)評］此文審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。開篇在比喻、類比與引用中亮出中心論點(diǎn)——“讓我們發(fā)掘自己的長處，創(chuàng)造屬于自己的一片天空”，然后按照“總—分—總”的思路展開論述，結(jié)構(gòu)清晰明了，例證頗具新意，能有效避免與其他考生“撞車”；收尾處的“相信那里有最柔和的風(fēng)……”，則寫得饒有韻味。綜觀全篇，雖屬議論文，但行文凝練而不失生動性，各種修辭手法的運(yùn)用可圈可點(diǎn)。

經(jīng)營自己的花園

一考生

我們追求幸福，不能在追求中迷失了自我。

——題記

當(dāng)鳥兒有了翅膀，它便在林間自由地飛翔；

當(dāng)雄鷹有了藍(lán)天，它便乘著風(fēng)征服藍(lán)天；

當(dāng)魚兒有了水，它便用盡全力去暢游；

當(dāng)花兒有了陽光，它便吸足養(yǎng)分努力使自己的形象更絢爛。

每個人都有屬于自己的一片花園，作為園丁，我們需要用自己的智慧、汗水去經(jīng)營它、愛護(hù)它，使其百花齊放，開出最美的意境。

踏著先人的足跡，我感悟著美——

軍營里，他搖著羽扇，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，或凝神靜思，或奮筆疾書，天下局勢已盡在他的心中。他，諸葛孔明，一個智慧超群的謀士，只專心于布局謀劃，因此劉備才會三顧茅廬，真誠地請他出山。他從沒有想過由自己君臨天下，他知道自己適合干什么，以一顆赤子之心深得劉備器重與信賴。正因?yàn)樯朴诮?jīng)營自己的花園，他的智慧才得以照耀后人，千古傳頌。

仕途的潦倒并不能擊垮這位“狂人”。他曾高聲吟誦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的絕妙佳句，也滿懷“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的一腔愁緒，功名利祿他視如糞土；他熱愛著詩，用自己的坦蕩胸懷將對自然的熱愛、仕途的不滿等融入其中。他的生活離不開詩，他的命運(yùn)躲不開詩，做不了達(dá)官貴人，那就做個大詩人……他做到了，并且做得酣暢淋漓，無愧于“詩仙”這一美名。

現(xiàn)代人的經(jīng)歷與精神，同樣給我以深刻的啟迪——

一個熱衷于柔道運(yùn)動的少年，有一次被車禍無情地奪去了左臂——夢碎了。一位柔道大師卻決意栽培他，每天只讓他重復(fù)一個動作，后來他參加比賽，竟連連戰(zhàn)勝對手，獲得了許多冠軍頭銜。對于為什么能戰(zhàn)勝別人，他心中不解，大師解釋道：“你練的那個動作是柔道中最難的動作，對手如果想制服你，必須控制住你的左臂……”啊，原來善于經(jīng)營自己，取長補(bǔ)短，也會迎來“柳暗花明又一村”的新天地！

人生在世，我們需要看清自己的長處，并努力去經(jīng)營它。你若是鷹，便做一只奮飛的鷹；你若是雞，便做一只勤奮的雞，這樣，你的花園里才會芳香四溢，歷久而不衰。

經(jīng)營人生，追求幸福，我們需要找到屬于自己的那束最耀眼的光！

［點(diǎn)評］這是一篇很不錯的議論性散文。作者構(gòu)思作文、闡釋自己的觀點(diǎn)時，巧妙地找到了一個貼切而形象的意象——“經(jīng)營自己的花園”，也就明顯增強(qiáng)了文章說理的生動性。結(jié)構(gòu)安排上頗有講究，由古及今，一目了然。語言表達(dá)整體上簡明、流暢，“你若是鷹，便做一只奮飛的鷹；你若是雞，便做一只勤奮的雞，這樣，你的花園里才會芳香四溢，歷久而不衰”等還寫得較耐咀嚼。

因材施教，發(fā)展自我

一考生

“因材施教”，這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水、需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解。只有揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮自身優(yōu)勢，我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價值。

兔子是短跑冠軍卻不會游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠等學(xué)游泳，功夫費(fèi)了不少，成效卻不大。它還不分緣由地嚷嚷：“成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”這是一個多么可悲的例子。試想，如果那只兔子不但沒有學(xué)會游泳，反而把跑步的本領(lǐng)也給忘了，那又該怎么辦呢？

有一篇文章中寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚(yáng)的笛聲來。但它們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮柔性強(qiáng)的特點(diǎn)，用做編竹席的材料……”倘若非要用嫩竹做笛子，那想必是費(fèi)力不討好，別說像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自娛自樂也會嫌它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人、辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人。

“因材施教”、發(fā)展個性，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價值；客觀地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍！最近一段時間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否該推行文理分科。我想：作為一個學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上，每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個模板的教育內(nèi)容。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天吟誦“不著一字，盡得風(fēng)流”的古詩、散文，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸破滅！

發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的個性，“因材施教”，讓每一個人的潛能得到充分發(fā)揮；揚(yáng)長避短，讓我們都成為自己領(lǐng)域里的“愛因斯坦”。

［點(diǎn)評］這篇優(yōu)秀之作，具有以下特點(diǎn)：一是標(biāo)題“因材施教，發(fā)展自我”旗幟鮮明，切合題意；二是作者善于聯(lián)系實(shí)際闡述開來，在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否該推行文理分科”兩個例子中細(xì)致分析，說理透徹；三是論證手法靈活多樣，比如“就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸破滅”，巧借歸謬法，很好地強(qiáng)化了自己的觀點(diǎn)。綜觀全文，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

我只取一瓢飲

一考生

曾經(jīng)非常喜歡莊子，但是越喜歡莊子，我就越讀不懂莊子！

那應(yīng)該是一個何等隨意、何等自在、何等灑脫、何等愜意的莊子??！

楚王使者來請莊子到朝中為相時，莊子正在釣魚，他頭也不回地對兩位使者說：“往矣！吾將曳尾于涂中……”這是何等的隨意！

和惠子一起濠河觀魚，他說他知道魚快樂，惠子說：“子非魚，安知魚之樂？”他卻白眼一翻說道：“子非吾，安知吾不知魚之樂？”這是何等的自在！

最喜歡的還屬“莊周夢蝶”了：“不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？”你說他是真糊涂還是假糊涂？這等的灑脫和愜意，又豈是俗人所能體悟得了的？

然而我還是糊涂了：我們的教室里經(jīng)常貼著莊子的名言“吾生也有涯，而知也無涯”，生命有限而知識無限，若不好好學(xué)習(xí)，怎么能面對將來社會的高速發(fā)展呢？怎么能適應(yīng)未來對高素質(zhì)人才的全面要求呢？

好像很能讀懂，卻又非常糊涂。這是我喜歡的那個莊子么？勤奮是一種人生，灑脫也是一種境界。如果能有不錯的專長，不必非要把所有的知識全面消化，而且也是我輩哪怕勤奮到死也未必能完成的。

我喜歡莊子的境界，也喜歡莊子達(dá)到的成績。莊子的文風(fēng)千古難越，《南華經(jīng)》的影響流傳至今：灑脫也可以活得精彩！

于是，我越發(fā)糊涂了：看來莊子的灑脫和自在都是裝出來的，他的所有成就都是靠他沒日沒夜拼命勤奮才得來的。莊子欺騙了我！

于是，我去讀《莊子》原文。這或許是我最后一次讀它了吧？帶著深深的被欺騙的感覺，我又一次打開散發(fā)著墨香的線裝本……

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣！”

原來如此！

那應(yīng)該怎么辦？我繼續(xù)讀——“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”！

這才是真實(shí)的莊子！這才是我喜歡的莊子！這才是我喜歡的人生態(tài)度！

我不奢求能有全面的知識在將來取得多大成績。是的，這個世界上需要“大英雄”，但同樣也需要我們這些開心自在又快樂生活，且在自己領(lǐng)域內(nèi)取得成績的“小人物”。

一瓢，足以醉我！

［點(diǎn)評］從解讀莊子的角度切入題意，選材別具一格，這是本文最大的特色。文思文意波瀾起伏，由“曾經(jīng)非常喜歡莊子”到“然而我還是糊涂了”，再到“于是，我去讀《莊子》原文”，有效增強(qiáng)了文章的吸引力；篇末處扣題作結(jié)，最后的“一瓢，足以醉我！”則戛然而止，余味無窮。通篇行文流暢自然，一氣貫通。

露巧藏拙取成就，揚(yáng)長避短求發(fā)展

一考生

大音希聲，大象無形，大智若愚，大巧若拙。

——老子《道德經(jīng)》

一、學(xué)習(xí)游泳的兔子

兔子在被狼追逐的過程中，被追到河邊，差點(diǎn)被抓住。在動物管理局的安排下，兔子和其他幾個小動物一起去學(xué)習(xí)游泳。結(jié)果他和小松鼠都沒學(xué)會。野鴨教練先刺激他說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？”接著又鼓勵他們說：“成功的90%來自汗水，加油?！痹诮叹毜墓膭钕?，兔子繼續(xù)堅(jiān)持不懈地學(xué)游泳。

十天……二十天……

一個月……兩個月……

也不知嗆了多少次水，不知受了多少鼓勵，不知產(chǎn)生了多少次重新再來的勇氣后，兔子依然沒有學(xué)會游泳……

在一次學(xué)完游泳回家的路上，又一次遇到狼的追捕，兔子又一次跑到河邊……

結(jié)果兔子淹死在河里了。

二、鍛煉長跑的兔子

兔子在學(xué)習(xí)失敗后很感謝野鴨老師的鼓勵，但他同時還認(rèn)真聽取了評論家青蛙的意見，決定放棄學(xué)游泳，加強(qiáng)自己的特長發(fā)展。兔子一直是小動物運(yùn)動會的短跑冠軍，青蛙也說“兔子擅長的是奔跑”，看來青蛙還是慧眼識才的。兔子雖然對自己的短跑很有信心，但一說到長跑就……

于是兔子決定加強(qiáng)長跑鍛煉，并找“專家”幫自己制訂了一個鍛煉計(jì)劃，然后開始了每天的訓(xùn)練。兔子很有毅力，也很堅(jiān)強(qiáng)，每天堅(jiān)持訓(xùn)練到精疲力竭。還別說，兔子的奔跑能力真的提高了，平時和朋友們比賽時，一般的兔子真跑不過他。兔子非常高興，他決定找狼比賽一番……

草地上多了一小堆兔子的尸骨。

三、短跑挖洞的兔子

開始學(xué)游泳的時候，兔子就感覺到自己學(xué)不會游泳。他看自己學(xué)游泳條件都不如野鴨、烏龜甚至小狗好，于是并不認(rèn)真學(xué)習(xí)，而是分析自己的情況，同時在學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時聽了青蛙和仙鶴的評論，陷入了沉思……

兔子分析自己在被狼追趕的過程中雖然差點(diǎn)被抓住，但畢竟還是沒被抓住。沒有被抓住的原因是什么？正如仙鶴所說的，自己在最后跑進(jìn)了洞里，于是逃過一劫。雖然人們常說什么“狡兔三窟”，但那畢竟是自己得以生存的本領(lǐng)啊。

兔子堅(jiān)持短跑訓(xùn)練，還在自己可能經(jīng)過的地方挖好可供逃生的洞窟……

盡管時不時有被追殺的危險，但每每有驚無險，兔子依然快樂地做著自己的短跑冠軍。

人，不也應(yīng)這樣么？

［點(diǎn)評］此文與其說是童話，不如說是寓言。作者通過想象中的三個小故事，為兔子自身發(fā)展設(shè)計(jì)了三條道路，在比較中揭示出“露巧藏拙取成就，揚(yáng)長避短求發(fā)展”的道理，其寫法新穎別致，寓于其中的“理”則發(fā)人深思。

江蘇太倉高級中學(xué)］