創(chuàng)設(shè)個別化教育環(huán)境 追求個性和諧發(fā)展

唐吉枝

(張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北張家口 075051)

近年來，我國院校在更新教學(xué)方法方面取得了一定成果。但是，從目前情況看，一些院校在教學(xué)思想、教學(xué)方法方面仍然存在著很多問題，特別是教學(xué)方法和手段滯后于教學(xué)內(nèi)容的改革。比如，“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)，以及過分強調(diào)系統(tǒng)性、完整性的方法，忽略了學(xué)生的主體地位，忽略了信息化時代需要的人才特點。因此，必須站在信息時代和社會發(fā)展的高度，著眼高等院校的現(xiàn)代化教學(xué)，審視過去的教學(xué)方法，從過去的只是以傳授為主的教學(xué)思想和方法體系中解脫出來，在傳授知識的同時，注重學(xué)生個性的和諧發(fā)展，著力提高學(xué)生基本能力、創(chuàng)新水平和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

一、高等院校倡導(dǎo)個別化教育的意義

個性是指一個人的整個精神面貌，即一定傾向性的心理特征的綜合，它強調(diào)個人的需要、興趣、理想、能力、氣質(zhì)和自我意識。長期以來，高校教育在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，在重視個人的希望、意愿、興趣、情感和態(tài)度上存在著不足，往往將學(xué)生的個性發(fā)展視為貶義詞，將個性等同于散漫性或個人主義。中國科學(xué)院院士楊叔子在分析現(xiàn)階段我國高等教育存在的問題時認(rèn)為，過弱的文化陶冶，使學(xué)生人文素質(zhì)不高；過窄的專業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬，學(xué)生基礎(chǔ)不牢；過重的功利主義導(dǎo)向，使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠；過強的共性制約，使學(xué)生的個性發(fā)展不足。這里面一個重要的問題就是高等教育中長期存在著不分對象的“一鍋煮”現(xiàn)象，忽視了創(chuàng)新性教育，忽視了個性的獨特性，忽視了因材施教。應(yīng)該說，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生是不能適用二十一世紀(jì)的需要的。眾所周知，未來的信息化時代將更多地需要個性非常突出的高素質(zhì)人才。為適應(yīng)這種需要，培養(yǎng)未來高素質(zhì)人才，高校教育必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思想和人才培養(yǎng)模式，營造個別化教育環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生個性，促進(jìn)其和諧發(fā)展。

第一，個性化教育是高校教育規(guī)律的體現(xiàn) 學(xué)生作為受教育者，是能動的、有思想感情的、社會的人，不僅能主動積極地參與知識、才能的學(xué)習(xí)和形成過程，而且在配合教師完成教育任務(wù)的同時，謀求自身的發(fā)展。教師和學(xué)生之間不只是傳遞與接受的關(guān)系，還有感情的交流、道德品質(zhì)的滲透、思想上的共鳴等諸方面的聯(lián)系，在他們身上潛藏著各方面發(fā)展的巨大潛力。學(xué)生在教育過程中既是教育的客體，又是學(xué)習(xí)的主體。所以，學(xué)生的主觀能動性即學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮，對于教育工作質(zhì)量的提高至關(guān)重要?！昂椭C教育”理論的倡導(dǎo)者、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出，所謂的和諧教育，就是如何把人的活動的兩種職能聯(lián)合起來，使兩者得到平衡。一種職能是認(rèn)識和理解客觀世界，另一種職能是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的互相關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。

第二，個別化教育是高校素質(zhì)教育的題中之意 素質(zhì)教育強調(diào)人的主體性，注重開發(fā)人的潛能。主體性是人的發(fā)展原動力，有了這個原動力，才能夠保證其他素質(zhì)的正常發(fā)展。因此，素質(zhì)教育主張充分發(fā)揮學(xué)生能動作用，鼓勵其自主學(xué)習(xí)，提高其自我認(rèn)識評價和調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神和創(chuàng)造性思維的能力。同時，應(yīng)該看到，高校在實施素質(zhì)教育時，只能提出共性要求。由于每個學(xué)生的條件不同，以及主觀努力和生活實踐的差異，素質(zhì)教育落實到個性的學(xué)生身上，內(nèi)化的結(jié)果將不一樣，只能是以個性的發(fā)展為其現(xiàn)實可能性，這也就規(guī)定了素質(zhì)教育追求的是學(xué)生的全面發(fā)展與個性不斷完善的統(tǒng)一。

第三，個別化教育是適應(yīng)高校學(xué)生特點的需要 學(xué)生在中學(xué)時期的學(xué)習(xí)基本上是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)的獨立性、創(chuàng)造性處于較低水平。高校實施的是高等教育，在這個學(xué)習(xí)時期，學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性和創(chuàng)造性已經(jīng)進(jìn)入了較高的發(fā)展階段。一方面高校學(xué)生已經(jīng)具備了較高的抽象思維能力和較強的獨立工作能力，完全可以在教師指導(dǎo)下，借助讀書或?qū)嵺`，通過自己的獨立思考，獲得人類已有的認(rèn)識成就?；蛴盟鶎W(xué)知識分析問題，解決問題，可以根據(jù)自己的需要去檢索、分析、摘記、積累信息資料，去接觸自己感興趣的、有爭議的學(xué)術(shù)問題，去瀏覽與專業(yè)有關(guān)的書刊，擴大知識面，加大學(xué)習(xí)的深度和廣度。另一方面，高校教育也為學(xué)生過渡到從事實際工作做好了準(zhǔn)備，尤其是高校教學(xué)是面向未來的，探索未知更為重要。這就決定了學(xué)生應(yīng)該是富于創(chuàng)造力和善于獨立學(xué)習(xí)的人。在高校教學(xué)過程中，把學(xué)習(xí)與研究結(jié)合起來，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有更多的研究和發(fā)展因素。

第四，個別化教育是信息化時代對多樣化人才的客觀需求 未來信息化時代的環(huán)境日趨復(fù)雜，各種隨機因素和不確定因素越來越多，同時存在著大量的模糊信息和定性信息，學(xué)生必須重視自己的直覺、靈感、潛意識，特別是在突發(fā)事件臨界點上的關(guān)鍵時刻，謀其略、出其計、取其勝。這些能力決定了高校人才培養(yǎng)的規(guī)格就是具有鮮明個性的復(fù)合型專業(yè)人才。未來時代對專業(yè)人才的這種要求，促進(jìn)高校教育必須改變過去那種忽視學(xué)生個性發(fā)展，過分強調(diào)均衡教育的傳統(tǒng)思想，注重學(xué)生個別化教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。事實上，古今中外的歷史證明，大凡優(yōu)秀的專業(yè)人才，無一不具備鮮明的個性特征。

二、高等院校實施個別化教育的基本途徑

(一)營造個別化教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生求異創(chuàng)新思維

就目前一些院校的教育情形而言，還充斥著“以課堂為中心、以教師為中心、以書本為中心”的教育思想，照本宣科、灌輸式、填鴨式的教育方法，“以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩，以考試論高低”的教育評估標(biāo)準(zhǔn)，使培養(yǎng)的對象像是在同一條流水線上生產(chǎn)出來的統(tǒng)一規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn)件，共性多，個性少，限制了人才的創(chuàng)新思維空間。因此，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神，就要積極開展個性化教育，營造學(xué)生個性發(fā)展的環(huán)境，以調(diào)動其學(xué)習(xí)和研究的主動性與積極性，激發(fā)其創(chuàng)新思維，使之在潛力和創(chuàng)造力等方面得到最大限度的發(fā)揮。近年來，多媒體技術(shù)、模擬訓(xùn)練、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)廣泛應(yīng)用于高等院校教育、教學(xué)中，提高了教育技術(shù)的信息化水平，不僅為教育教學(xué)方式的變革提供了非常有效的輔助手段，而且更重要的是突破了教育、教學(xué)的時空限制，使教學(xué)過程走向了個別化，為培養(yǎng)學(xué)生個性創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

以多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為基礎(chǔ)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，是未來院校教學(xué)方式、手段改革與發(fā)展的趨勢。它將教師的教案轉(zhuǎn)換為課件存儲在網(wǎng)絡(luò)上，并以軟件的形式來模仿人類網(wǎng)絡(luò)狀的記憶結(jié)構(gòu)，改變了傳統(tǒng)文本教材對結(jié)構(gòu)內(nèi)容的線性編輯方式，它可將有關(guān)聯(lián)的信息內(nèi)容以鏈和節(jié)點的方式構(gòu)成自由交互式信息網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這樣的信息網(wǎng)絡(luò)，可以為學(xué)生提供一個快捷導(dǎo)航、自主控制、內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于解決學(xué)生不同知識結(jié)構(gòu)、不同興趣愛好的要求和課堂同步教學(xué)的要求之間的矛盾，為學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)新能力的提高提供了一個平臺。在這個平臺上，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過個別化的學(xué)習(xí)，達(dá)到“目標(biāo)、策略、評價、管理”的自我統(tǒng)一，使學(xué)生個性特征沿著和諧發(fā)展的軌道前進(jìn)。

(二)創(chuàng)立多樣化、個別化的教育教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生優(yōu)良個性

創(chuàng)立多樣化、個別化的教育教學(xué)模式是發(fā)展學(xué)生優(yōu)良個性的重要途徑。目前西方國家都非常重視個別化教學(xué)。早在20世紀(jì)60年代，美國就出現(xiàn)了豐富多彩的個別化教學(xué)模式。強調(diào)發(fā)展學(xué)生4RS，即負(fù)責(zé)、尊重、機智、敏感。負(fù)責(zé)就是對集體負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)；尊重就是學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間彼此尊重；機智就是克服生活中、人際交往中和學(xué)習(xí)中的困難的能力；敏感可解釋為群體情感、社會興趣、從屬情感或者關(guān)心他人，這是個別教育要求達(dá)到的最高目標(biāo)。學(xué)生可以有5種學(xué)習(xí)途徑來達(dá)到4RS，即聽課、集中學(xué)習(xí)、上圖書館、擔(dān)任家庭教師和家庭學(xué)習(xí)。用哪一種途徑，學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都取決于學(xué)生本人。個別教育學(xué)校中唯一帶有強制性的就是學(xué)生的社會化過程。學(xué)生可以不去上課，不去圖書館等等，但必須參加班組討論會和師生座談會，這取決于學(xué)生是否具有自制力。因材、因人施教是我國古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，其主要思想就是一種個別化教育。朱熹說，孔子教人，各因其材。因材施教一詞始于此?？鬃訌淖约旱慕虒W(xué)實踐中認(rèn)識到因材施教，要注意了解每個學(xué)生的性格、才能、志趣和特長，按照學(xué)生的不同特點施教，發(fā)展個人的長處，使他們?nèi)〉貌煌某删汀?/p>

實施因材施教，發(fā)展學(xué)生優(yōu)良個性，教師必須了解和研究學(xué)生的實際情況，很好地理解學(xué)生的要求，理解他們在發(fā)展自己和提高自己過程中所遇到的困難，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)形式上，把傳統(tǒng)的以班級教學(xué)為單位的做法，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)對象個體為單位的做法，將因材施教落實到位。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣和特點，在各種活動中充分發(fā)揮他們的智慧和才能，在使全體學(xué)生都得到全面發(fā)展的同時，使少數(shù)尖子和有特殊才能的學(xué)生得到充分發(fā)展。

(三)改革課堂教學(xué)諸環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生自學(xué)空間

重視學(xué)生個性化和諧發(fā)展，不僅涉及教學(xué)思想、內(nèi)容、方法的改革等問題，而且課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的諸環(huán)節(jié)也要改革。

課堂教學(xué)是組織班級教學(xué)的一種主要的傳統(tǒng)教學(xué)形式，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于大面積培養(yǎng)人才。但是，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)在強調(diào)全班或同年級學(xué)生在同一時間內(nèi)，按照同一進(jìn)度去學(xué)習(xí)同一內(nèi)容，難以照顧學(xué)生的個人愛好、興趣等特點，不利于學(xué)生個性的發(fā)展。如前所述，課堂教學(xué)應(yīng)按照教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)的不同，培養(yǎng)對象以個體為單位的教學(xué)模式，靈活多樣地組織、實施教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)將傳授知識技能與發(fā)展認(rèn)知能力、創(chuàng)造思維能力相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。為促進(jìn)學(xué)生的個性和諧發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的特點，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教學(xué)評價要從以考評教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥荚u學(xué)生為主，以學(xué)生獲得知識、思維方法，以及應(yīng)用知識解決實際問題等方面的能力為標(biāo)準(zhǔn)，積極倡導(dǎo)正確的思維方法。對學(xué)生的檢查，可用日常談話、觀察、考查、考試等方法展開，重點對智能進(jìn)行檢查，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。

課外教學(xué)是課堂教學(xué)的重要補充。在信息激增的社會里，學(xué)生個性需求不可能一致。課外教學(xué)是滿足學(xué)生不同需求的極好形式。組織課外教學(xué)時，要以發(fā)展智能、個性為原則，課外教學(xué)要小型多樣、自由自愿，拓展思維空間，激發(fā)創(chuàng)造思維，促使學(xué)生個性和諧發(fā)展。