語文閱讀教學(xué)漫談

云南省迪慶州香格里拉中學(xué) 王景龍 劉靜霞

考研英語輔導(dǎo)班教師經(jīng)常說一句話“得閱讀者得天下”。且不管此話夸張與否，也姑且不論它講的是英語而不是漢語，但是卻給我們傳遞了一個信息：閱讀是何其重要。語文又何嘗不是這樣呢？閱讀如此重要，閱讀教學(xué)的重要性就毋庸置疑了。提起閱讀教學(xué)，我們必須有一個正確觀念，就是閱讀教學(xué)不僅僅指課堂上的四十五分鐘。閱讀教學(xué)是課堂與課余的結(jié)合，是一個完整的過程，不能隨意割裂。下面就筆者多年的教學(xué)體會談幾點鄙陋之見，以求方家批評斧正。

一 提高教師自身修養(yǎng)

閱讀教學(xué)是一個“教”與“學(xué)”的矛盾統(tǒng)一過程，不可分割。在這個過程中，“教”是首當(dāng)其沖的問題。遺憾的是我們往往是本末倒置，更注重“學(xué)”，而忽視了“教”。我們過度的看重學(xué)生的自學(xué)能力，而忽略了教師的必要而又必須的引導(dǎo)。這是閱讀教學(xué)的一個亟待解決卻又非常難以解決的問題。筆者的一位已經(jīng)上高三的學(xué)生談起了他們的語文老師不無感慨的說：剛開始上這位老師的課，覺得他講的特別好，把他講的內(nèi)容全記在了課堂筆記上。后來看《教材全解》的時候，才發(fā)現(xiàn)這位老師的“精彩講解”竟然是《教材全解》的“拷貝”。從此，再也沒有心思聽他上課了。這是一個頗值得深思的問題：一個老師如果僅僅會“位移知識”是一件很可怕的事情，教學(xué)不是僅僅照搬，教學(xué)有自己的規(guī)律。作為教師要有自己獨(dú)到的見解，通過學(xué)生喜聞樂見的形式使其掌握。這就要求老師要不斷增加自己的學(xué)識修養(yǎng)，而不是一味“啃老本”，僅憑在大學(xué)里學(xué)到的一點書本知識做資本。同時還要有自己的思維，不能人云亦云，只有這樣，才不至于照抄參考書或者其他參考資料而鬧出上述那位老師的笑話來。

二、 給學(xué)生點自由空間

“給學(xué)生點自由空間”就是要給學(xué)生自由閱讀的空間，不能把學(xué)生緊緊的束縛在課本上。從古代到今天遺留、涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀作品汗牛充棟、浩如煙海，教科書所選取的固然是優(yōu)秀的作品，但是畢竟太少，滄海一粟，根本滿足不了學(xué)生閱讀的實際需求。課本只是范本，是教學(xué)的樣品。課本是我們傳授知識的實例，而不是要學(xué)生閱讀的全部。相反，如果學(xué)生通過課本學(xué)會了相關(guān)知識，課本上的內(nèi)容自然就了如指掌了。我們在教學(xué)的過程中一定清楚這一點，讓學(xué)生除了閱讀課本，學(xué)好課本之外還有自由的課外涉獵，以便拓寬視野，豐富能力。能力的培養(yǎng)不是靠課堂上有限的四十五分鐘，而是在大量的閱讀過程中形成的。一位大二的學(xué)生寒假看我的時候說出了當(dāng)年教他時發(fā)生的一件事情：那是筆者正在上課的時候，他和同桌擠在一起從桌子縫里看藏在下面的小說，被我發(fā)現(xiàn)了，我什么也沒說，只是對他笑了笑。然后，在課堂上利用機(jī)會講了看課外書與課堂的關(guān)系及其如何處理。不但沒有禁止學(xué)生看課外書，相反還大力提倡，學(xué)生們一片歡呼。此后，他記住了我的教導(dǎo)，如饑似渴的大量閱讀，但再也沒有在我的課堂上看過小說。因此，他的作文水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他同學(xué)，還獲得了第十九屆姚雪垠作文競賽一等獎。閱讀理解的能力也相當(dāng)出色。至今回想起來，他不無感慨的說：“遇到一位好老師可能成就一個學(xué)生的一生。”這種旁側(cè)敲擊，給學(xué)生以自由空間的辦法比起那種強(qiáng)行禁止要好得多，往往會收到意想不到的效果。誰都喜歡自由，但是在給自由的時候一定要合理引導(dǎo)，指導(dǎo)其走上正確的軌道，決不是任其“自由馳騁”。正如火車在軌道上行走就是自由的，一旦脫離軌道，雖然也是自由的，但是卻是不堪設(shè)想后果的自由。

三 、把閱讀教學(xué)引入日常生活

有一次，一個學(xué)生假期到我家，我正在看書，她很興奮，就過來看我看的什么書。發(fā)現(xiàn)是《狼圖騰》，書桌旁邊還攤著一本《三國志》，就問我兩本書的情況。我不失時機(jī)的加以引導(dǎo)，詳細(xì)介紹了兩本書的優(yōu)點及對人生的指導(dǎo)意義。然后又列舉了相關(guān)的書目：中國古典四大名著、《博弈論》《夢的解析》《佛洛依德心理哲》《晚唐鐘聲》《走自己的路》等一大批具有教育意義的書籍。結(jié)果，意想不到的事情發(fā)生了，因為我的介紹，引起了這位學(xué)生的興趣，后來就在學(xué)生中引起了《狼圖騰》熱和《三國志》熱，學(xué)生們紛紛在讀。此后，其他有意義的讀物也不斷涌進(jìn)學(xué)生們的視野，學(xué)生們的讀書熱一下子膨脹起來。當(dāng)我們有意識的把閱讀教學(xué)引入到日常生活，我們就會發(fā)現(xiàn)，閱讀教學(xué)的領(lǐng)域擴(kuò)展了，學(xué)生的興趣高漲了。因為閱讀教學(xué)不再是課堂上冷冰冰的分析講解，而是充滿興趣的日常生活。原本神秘高雅的閱讀教學(xué)一下子變得通俗了，就如流行歌曲一樣，之所以流行，之所以年輕人感興趣，就是因為沒有了高雅神秘的音樂外衣，呈獻(xiàn)給聽眾的是一排親和，一派自然。

事實上，中國最初的大眾化教學(xué)正是在日常生活中進(jìn)行的。最先把文化下移的是孔子。我們從《論語》中還可以看到孔老先生授課風(fēng)貌的蛛絲馬跡。最經(jīng)典的就是《侍坐》一篇，孔子把治國之道在家常談話中娓娓道來，我們似乎又看到了孔子那始終滿面春風(fēng)的神情，安詳自然卻不失合理教導(dǎo)。另外，從現(xiàn)存的繪畫作品中，我們看到了孔子講學(xué)場地很多時候就是在大樹下的空場上，充滿了生活氣息，難怪孔子弟子三千，大賢有七十二人之多?？鬃拥慕虒W(xué)日常生活化應(yīng)成為我們閱讀教學(xué)日常生活化的依據(jù)，更應(yīng)該是我們很好的借鑒。一位優(yōu)秀的教育者與學(xué)生日常談話就在貫穿著閱讀教學(xué)，進(jìn)行著潛移默化地引導(dǎo)。把閱讀教學(xué)引入日常生活還有一點值得一提的是：教學(xué)過程中盡可能通俗化，避免運(yùn)用很多術(shù)語。如果非用術(shù)語不可，就要給學(xué)生講解清楚這些術(shù)語。記得講馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》一曲的時候，很多老師提到了優(yōu)美的意境。然而，意境是什么，初中生根本無法理解。老師就要講用淺顯易懂的語言，最好是用生動形象的實物進(jìn)行講解，而不是用純理論的解釋。學(xué)生們對于術(shù)語的理解得力于老師的講解，這就是“聽君一席話，勝讀十年書”的效應(yīng)。所謂老師的指導(dǎo)就是在于方法技巧還有這些難解的術(shù)語等方面。

閱讀教學(xué)是一門藝術(shù)，自有其內(nèi)在的規(guī)律。教師的職責(zé)就在于通過各種途徑探尋、發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律，并將其物化為學(xué)生的能力，這才是我們閱讀教學(xué)的根本目的。