民辦高校校園文化建設(shè)的實(shí)踐與思考
——以浙江樹(shù)人大學(xué)為例

章 清 馮 偉

（浙江樹(shù)人大學(xué),浙江杭州310015）

學(xué)校作為有組織、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行文化傳承活動(dòng)的場(chǎng)所,文化是各項(xiàng)活動(dòng)組織開(kāi)展的橋梁與紐帶,是學(xué)校存在的基本要素之一。在不斷積淀和培育中形成的校園文化,是大學(xué)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。一般來(lái)說(shuō),校園文化是“以學(xué)生和老師為主體,以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化”,[1]既包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論,也包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等物化形態(tài)的內(nèi)容。校園文化建設(shè)的創(chuàng)新不僅僅只是校園文化活動(dòng)的推陳出新,更是學(xué)校精神品質(zhì)的凝煉升華。校園文化的形成和發(fā)展孕育著學(xué)校的品牌和形象,也是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。但民辦高校由于辦學(xué)歷史短、歷史文化積淀少,辦學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,師資專(zhuān)兼結(jié)合流動(dòng)性較大,生源質(zhì)量相對(duì)較低,導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)同感不強(qiáng),因此更需要加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)校品位的提升注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。

在浙江樹(shù)人大學(xué)25年辦學(xué)的歷程中,學(xué)校堅(jiān)持加強(qiáng)校園文化建設(shè),初步形成了以“樹(shù)人”為核心的校園文化品牌,為學(xué)校新一輪的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“特色鮮明、質(zhì)量?jī)?yōu)良”的辦學(xué)目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神支撐?？偨Y(jié)浙江樹(shù)人大學(xué)校園文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn),將有助于學(xué)校校園文化建設(shè)的深入開(kāi)展,也可以對(duì)其它民辦高校提供一些借鑒。

一、彰顯樹(shù)人理念,引領(lǐng)文化建設(shè)

2002年,學(xué)校提出了“崇德重智、樹(shù)人為本”的校訓(xùn),這充分體現(xiàn)了學(xué)校特色鮮明的辦學(xué)理念。所謂校訓(xùn),學(xué)界見(jiàn)仁見(jiàn)智。顧明遠(yuǎn)教授主編的《教育大辭典》較早為校訓(xùn)作了如下釋義：“學(xué)校為樹(shù)立優(yōu)良校風(fēng)而制定的要求師生共同遵守的準(zhǔn)則。”袁貴仁同志在《加強(qiáng)大學(xué)文化研究,推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)》中指出：“所謂校訓(xùn),不過(guò)是一個(gè)大學(xué)對(duì)其文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象和認(rèn)同?！表n啟德同志在《首屆中國(guó)教育家大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》中指出：“校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校精神的凝煉,代表著學(xué)校的教育理論和校園文化,是全校師生長(zhǎng)期以來(lái)共同創(chuàng)造、共同追求和共同分享的價(jià)值觀?！薄掇o?！穼⑿Ｓ?xùn)解釋為：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利,選若干得目制成匾額,懸于學(xué)校公見(jiàn)之地,是為校訓(xùn)?！惫P者認(rèn)為,校訓(xùn)是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、指導(dǎo)思想、辦學(xué)特色、培養(yǎng)目標(biāo)的概括和抽象,它應(yīng)該是學(xué)校文化的核心和靈魂,是學(xué)校的一面精神旗幟,引領(lǐng)、規(guī)范著師生的行為。

浙江樹(shù)人大學(xué)的校訓(xùn)“崇德重智、樹(shù)人為本”,既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,又明確了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方針,同時(shí)也蘊(yùn)含了校園文化的靈魂,具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1.以德育為先導(dǎo)?！洞髮W(xué)》開(kāi)篇就指出：“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！薄吨芤住分姓f(shuō)：“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物?！闭憬瓨?shù)人大學(xué)的校訓(xùn)以德為先,充分反映了辦學(xué)者在學(xué)校辦學(xué)理念上的選擇,即以德治校,以德育人,充分體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,也反映了教育的本源和核心要義。

“崇德”理念內(nèi)涵豐富,包括育生德、揚(yáng)師德、樹(shù)校德。所謂“生德”就是學(xué)生的思想品德和綜合素養(yǎng),即讓廣大學(xué)生確立自信、自強(qiáng)、勤奮、文明的品格,以奠定成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。所謂“師德”就是教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、忠于職守的精神,全體教職員工在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人方面做出新的業(yè)績(jī),以奠定安身立業(yè)的基礎(chǔ)。所謂“校德”就是學(xué)校對(duì)社會(huì)和全體師生的責(zé)任,即通過(guò)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和師生的發(fā)展。25年來(lái),學(xué)校通過(guò)建立和完善各種有效的機(jī)制,力爭(zhēng)使學(xué)校的每一項(xiàng)工作,師生的每一個(gè)言行都能體現(xiàn)出這一宗旨。

2.以質(zhì)量為根本?！爸刂恰?承接崇德,在詞語(yǔ)構(gòu)成上與崇德是并列關(guān)系,體現(xiàn)了一所高等院?！暗?、智”并重的理念。所謂的智,在軟件上主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),而在硬件上就是要強(qiáng)化學(xué)生、教師及專(zhuān)業(yè)三個(gè)層面的選擇性。近年來(lái),學(xué)校根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體情況和浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,將人才培養(yǎng)定位為培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、人格健全,具有較強(qiáng)適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的高級(jí)應(yīng)用型人才,通過(guò)實(shí)施教學(xué)質(zhì)量工程,開(kāi)展人才培養(yǎng)模式改革,推進(jìn)課程體系改革等舉措,強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)校致力于構(gòu)建一個(gè)能讓學(xué)生確定與自身相適應(yīng)的智育發(fā)展的空間,致力于讓教師明確適合自己的崗位,致力于使專(zhuān)業(yè)更加符合市場(chǎng)需求和學(xué)生的需要。

3.以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為動(dòng)力。25年的辦學(xué)實(shí)踐,學(xué)校把總結(jié)創(chuàng)業(yè)之艱作為一種精神。“是非經(jīng)過(guò)不知難”,浙江樹(shù)人大學(xué)的辦學(xué)史就是一部創(chuàng)業(yè)史,也是一部創(chuàng)新史。認(rèn)真總結(jié)多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),既是把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神一以貫之,更是學(xué)校實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的精神動(dòng)力。學(xué)校將創(chuàng)新之實(shí)作為一種作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)到具體的工作環(huán)節(jié)上。創(chuàng)新是一種意識(shí),也是一種作風(fēng),創(chuàng)新必須落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的工作中去。學(xué)校將敬業(yè)之誠(chéng)作為一種支撐。這里講的不僅是誠(chéng)信,還有管理干部隊(duì)伍和教師隊(duì)伍的素質(zhì)和能力。學(xué)校努力構(gòu)建有效的機(jī)制,使管理隊(duì)伍和師資隊(duì)伍不斷提高了認(rèn)識(shí),豐富了知識(shí),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

4.以人的發(fā)展為目的?！豆茏印?quán)修》中指出,“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷；十年之計(jì),莫如樹(shù)木；終身之計(jì),莫如樹(shù)人”。浙江樹(shù)人大學(xué)的校訓(xùn),以“樹(shù)人為本”作為對(duì)應(yīng)的下半句,正體現(xiàn)了“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的教育應(yīng)有的歷史使命和巨大的責(zé)任。

樹(shù)人為本,就是以學(xué)生為本,以教師為本,這既是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是學(xué)校一切工作的終極目的。25年來(lái),學(xué)校的各項(xiàng)工作都圍繞“德”和“智”展開(kāi),每個(gè)系統(tǒng)和環(huán)節(jié)都以師生的全面發(fā)展為目的,從而達(dá)到了“樹(shù)人為本”的目標(biāo)。

二、打造樹(shù)人品牌,形成文化核心

所謂品牌,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,是給擁有者帶來(lái)溢價(jià)、產(chǎn)生增值的一種無(wú)形的資產(chǎn),它的載體是用以和其他競(jìng)爭(zhēng)者相區(qū)分的名稱(chēng)、術(shù)語(yǔ)、象征、記號(hào)或者設(shè)計(jì)及其組合,增值的源泉來(lái)自于消費(fèi)者心智中形成的關(guān)于其載體的印象。校園文化活動(dòng)品牌是校園文化組織活動(dòng)的良好形象、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)秀組織文化和廣泛社會(huì)影響的突出表現(xiàn)。優(yōu)秀品牌文化代表了大學(xué)的特點(diǎn),增強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力和生命力。品牌化建設(shè)是校園文化事業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑,校園文化要繁榮,必須走特色、走品牌發(fā)展的道路。[2]浙江樹(shù)人大學(xué)在25年的校園文化建設(shè)中,已逐漸形成了“樹(shù)人文化”這一品牌,并已成為校園文化建設(shè)的核心力量。

1.“樹(shù)人”品牌的形成。“樹(shù)人”一詞中,“樹(shù)”是指培植、培養(yǎng),意指培養(yǎng)人才的艱辛。回顧學(xué)校辦學(xué)的歷史,學(xué)校的校名從武林大學(xué)、浙江社會(huì)大學(xué)直至改為“浙江樹(shù)人大學(xué)”,就是因?yàn)閷W(xué)校辦學(xué)的根本目的就在于“樹(shù)人”,它既是學(xué)校的辦學(xué)理念,也是學(xué)校校園文化建設(shè)的精髓所在。25年來(lái),學(xué)校以“樹(shù)人”為宗旨,開(kāi)展了一系列樹(shù)人實(shí)踐活動(dòng)。

在校園文化建設(shè)中,學(xué)校緊緊圍繞“樹(shù)人”這一核心理念,努力探索為什么要樹(shù)人,樹(shù)什么樣的人,如何樹(shù)人和誰(shuí)來(lái)樹(shù)人等深刻的命題。校長(zhǎng)朱玉教授率先垂范,其所著的《樹(shù)人實(shí)踐》《樹(shù)人為本》《樹(shù)人探究》三部著作均圍繞“樹(shù)人”這一理念而展開(kāi)?！皹?shù)人為本論壇”、“樹(shù)人講壇”、“樹(shù)人有約”、“樹(shù)人驕傲”等以“樹(shù)人”命名的校園文化,“樹(shù)人禮堂”、“樹(shù)人廣場(chǎng)”、“樹(shù)人之家”、“樹(shù)人路”、“樹(shù)人園”等學(xué)校硬件環(huán)境中也能見(jiàn)到“樹(shù)人”的名稱(chēng),軟硬件兩方面相得益彰,逐漸形成了彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的品牌鏈、品牌群,基本實(shí)現(xiàn)了校園活動(dòng)的“樹(shù)人”品牌化,并成為校園文化的最大特色。

2.“樹(shù)人”品牌的創(chuàng)新。民辦高校品牌戰(zhàn)略是學(xué)校文化的重要組成部分,是民辦高?？沙掷m(xù)發(fā)展的保障,從其根本要求看,就是要樹(shù)立和塑造民辦高校的公眾形象,提高學(xué)校的知名度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度。從學(xué)校發(fā)展的角度看,今后還要著力建設(shè)更多的品牌,具體來(lái)講：一是形象品牌,從社會(huì)外部來(lái)看,即可表現(xiàn)為以浙江樹(shù)人大學(xué)為范例；從學(xué)校內(nèi)部而言,則表現(xiàn)為獨(dú)具一格的品牌。二是教師品牌,在教學(xué)、科研、管理上都要有代表性的杰出人物。三是學(xué)科品牌,要在今后的發(fā)展中,使學(xué)校的學(xué)科在學(xué)界具有更多的話語(yǔ)權(quán)。四是專(zhuān)業(yè)品牌,在建設(shè)專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中,要注重專(zhuān)業(yè)的特色、特長(zhǎng)和特性,要力推特色的專(zhuān)業(yè)和特色的培養(yǎng)模式。五是學(xué)生品牌,既要注重在校優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)桿的樹(shù)立,也要重視校友資源的利用開(kāi)發(fā)。

三、強(qiáng)化樹(shù)人機(jī)制,推動(dòng)文化發(fā)展

從浙江樹(shù)人大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐看,民辦高校的文化體系構(gòu)建與一般的校園文化建設(shè)不同,它強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)的角度,把校園文化體系建構(gòu)納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中,集中全校的力量來(lái)推動(dòng)建設(shè)；它強(qiáng)調(diào)以人為本,把人的全面發(fā)展作為學(xué)校的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),彰顯民辦教育的公益性；它要求通過(guò)協(xié)調(diào)校內(nèi)各種教育要素來(lái)創(chuàng)造和諧育人的校園環(huán)境,從不同維度豐富對(duì)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵。

1.育人成才機(jī)制。在高等教育大眾化、信息網(wǎng)絡(luò)化、學(xué)生價(jià)值觀多元化和學(xué)生素質(zhì)多樣化的背景下,學(xué)校的學(xué)生工作始終緊扣“民辦高校大學(xué)生如何在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出”的核心問(wèn)題,按照高級(jí)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求,堅(jiān)持立德育人,牢牢把握住學(xué)風(fēng)建設(shè)這個(gè)學(xué)生成才的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不斷創(chuàng)新工作機(jī)制,大力推行成才規(guī)劃、明德計(jì)劃,具有浙江樹(shù)人大學(xué)特色的育人機(jī)制逐步形成。以成才規(guī)劃為例：2002年,學(xué)校從提高學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力入手,提出“以成才規(guī)劃引導(dǎo)學(xué)生成人成才”的工作思路,經(jīng)過(guò)歷時(shí)7年的摸索與實(shí)踐,一項(xiàng)貫穿于學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐以及就業(yè)每一個(gè)環(huán)節(jié)的成才規(guī)劃最終成型。從針對(duì)剛?cè)胄５男律M(jìn)行的大學(xué)生涯規(guī)劃,到針對(duì)中高年級(jí)學(xué)生開(kāi)展的職業(yè)生涯規(guī)劃,再到針對(duì)畢業(yè)生開(kāi)展的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,直至針對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行職場(chǎng)新人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)。成才規(guī)劃已成功滲透到大學(xué)生成長(zhǎng)成才的每一個(gè)階段與環(huán)節(jié),為學(xué)校良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),對(duì)其它高校也具有較強(qiáng)的借鑒意義和推廣應(yīng)用價(jià)值。

學(xué)校在基本明確了人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的同時(shí),堅(jiān)持開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量工程,在人才培養(yǎng)的目標(biāo)體系、課程體系和評(píng)價(jià)體系上認(rèn)真思考,積極實(shí)踐,明確核心的目標(biāo),確立核心的課程,找準(zhǔn)核心的評(píng)價(jià)指標(biāo),進(jìn)而提升學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),為推動(dòng)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),學(xué)校在1999年就開(kāi)展了“樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),建文明校園”活動(dòng),并始終堅(jiān)持不懈。經(jīng)過(guò)10年的努力,學(xué)校將學(xué)風(fēng)集中教育活動(dòng)定期化、制度化,師生參與面廣,學(xué)風(fēng)建設(shè)成效顯著,“學(xué)風(fēng)優(yōu)良教學(xué)班”數(shù)量明顯增多,學(xué)生在各類(lèi)省市科技競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)人數(shù)逐年增加,考研錄取的學(xué)生逐年增多。種種現(xiàn)象表明,學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性明顯提高,學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力明顯增強(qiáng),優(yōu)良的學(xué)風(fēng)正在逐步形成之中。

2.全員參與機(jī)制。高校校園文化往往需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的積累和積淀過(guò)程,但民辦高校辦學(xué)歷史不長(zhǎng),僅靠文化自身的緩慢積淀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人才培養(yǎng)的需要和民辦高校發(fā)展的需求。因此,必須敢于實(shí)踐、著力培育。校園文化作為校園整體建設(shè)的一項(xiàng)內(nèi)容,不是單一的,其發(fā)展也關(guān)系著學(xué)校的生存與發(fā)展。作為校園文化建設(shè)的主體和客體的師生,既是校園文化的建設(shè)者,也是校園文化的受益者。為此,學(xué)校不斷明確校園文化全員共建意識(shí),構(gòu)建了全員參與機(jī)制。以“樹(shù)人講壇”為例,學(xué)校董事長(zhǎng)梁平波、校長(zhǎng)朱玉等親自登上講臺(tái),為廣大學(xué)子傳道授業(yè),校內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者、杰出校友和優(yōu)秀學(xué)生也均成為講壇的主人。自2006年3月至2009年6月三年多時(shí)間里,“樹(shù)人講壇”堅(jiān)持兼容并包的學(xué)術(shù)精神,不斷拓寬講壇的內(nèi)涵,合計(jì)舉辦各類(lèi)講座、訪談186場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿,師生聽(tīng)眾累計(jì)已達(dá)50 000余人次。

3.和諧樹(shù)人機(jī)制。學(xué)校不僅僅是授業(yè)、解惑的平臺(tái),更是傳承文明的載體。濃郁的文化氣息,充滿人文色彩的校園,能以一股強(qiáng)大的力量潛移默化地影響和感染置身其中的每一個(gè)學(xué)生,使之冶情、礪志、感悟人生。知也無(wú)涯、學(xué)不可已,淑性陶情,厚德載物。人文的環(huán)境需要營(yíng)造,校園的內(nèi)涵需要提升。25年來(lái),浙江樹(shù)人大學(xué)的辦學(xué)過(guò)程就是“樹(shù)人實(shí)踐”的過(guò)程,近年來(lái),學(xué)校逐步形成了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的文明校園,以理想信念教育和黨建工作為龍頭的先鋒校園,以教風(fēng)學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的勤奮校園,以校園穩(wěn)定和師生安全為前提的平安校園,以提高生源質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量為基礎(chǔ)的順暢校園,以解決師生困難為準(zhǔn)則的溫馨校園,以文化活動(dòng)為載體的多彩校園及以促進(jìn)師生全面發(fā)展為目標(biāo)的和諧校園等八大校園建設(shè),充分體現(xiàn)了人文精神與環(huán)境氛圍,使學(xué)校辦學(xué)理念成為師生的共識(shí),并在學(xué)習(xí)、生活和工作中自覺(jué)地實(shí)踐“崇德重智,樹(shù)人為本”的校訓(xùn),大大提升了學(xué)校辦學(xué)的軟實(shí)力。

[1]胡銀花.關(guān)于民辦高校校園文化建設(shè)問(wèn)題的初步研究[J].民辦教育研究,2006（6）：61-64.

[2]鄒世享,李楊.新時(shí)期我國(guó)大學(xué)校園文化建設(shè)創(chuàng)新的途徑探析[J].求是,2009（1）：215-216.