通用技術(shù)課程中邏輯思維能力的培養(yǎng)

洪和林

摘要：普通高中階段的技術(shù)課程屬于通識教育范疇，教育主旨為提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神得到長足的鍛煉與發(fā)展。形成實(shí)事求是、精益求精的態(tài)度，通過實(shí)踐活動，使之初步形成具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力的個性品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：通用技術(shù)課程；技術(shù)素養(yǎng)；邏輯思維

《通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念明確提出：“（一）關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展，著力提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。（二）高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。在學(xué)習(xí)活動中，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的精神和勇氣，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到良好的引導(dǎo)和有效的開發(fā)，使學(xué)生的實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)展”。

一、 邏輯基礎(chǔ)

“邏輯”，或稱為“理則”。最初的意思有詞語、思想、概念、論點(diǎn)、推理之意。1902年嚴(yán)復(fù)譯《穆勒名學(xué)》，將其意譯為“名學(xué)”，音譯為“邏輯”；日語則譯為“論理學(xué)”。在現(xiàn)代漢語詞典里，邏輯的涵義是思維的規(guī)律或客觀的規(guī)律性，邏輯學(xué)被定義為研究思維形式和規(guī)律的科學(xué)”。

邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學(xué)的邏輯方法，準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過程的能力。

二、邏輯思維能力培養(yǎng)的必要性

“設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)規(guī)劃活動，但由于目前通用技術(shù)領(lǐng)域幾乎所有的同行自身缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)歷，沒有實(shí)際設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，也不具備一定技術(shù)素養(yǎng)，這些人存在一個錯誤認(rèn)識，認(rèn)為設(shè)計(jì)是一件非常容易的事，學(xué)生即使沒有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，也會設(shè)計(jì)。這種把設(shè)計(jì)看得太簡單的思想，是一種輕浮的技術(shù)思想，即不利學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)思想的形成，便有可能他們在今后的生產(chǎn)生活中造成極大禍害”。

從目前的學(xué)生作品來看，輕浮的設(shè)計(jì)是很簡單，設(shè)計(jì)新穎、方便攜帶的小板凳、設(shè)計(jì)外形美觀的臺燈、設(shè)計(jì)利用課桌剩余空間的小書架，學(xué)生都會。但是，實(shí)際情況卻是，因?yàn)閷W(xué)生缺少實(shí)際的制作經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)僅僅是方案草圖漂亮、有想法而已，而且，草圖里摻雜了大量的文字說明，而文字說明則是東打一槍西換一炮，文字組織大都是沒有理性、沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，是想?dāng)然的一種說明。那這種設(shè)計(jì)方案，要么制作不出來，要么制作出來的產(chǎn)品與其設(shè)計(jì)方案相去甚遠(yuǎn)，面目全非，從而使高中學(xué)生的設(shè)計(jì)作品淪為小學(xué)生的勞技作品。這也是目前網(wǎng)上看到的都是一些勞技作品的原因。所以，通用技術(shù)課程要使學(xué)生充分認(rèn)識到設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，小到?biāo)準(zhǔn)件螺絲釘?shù)倪B接，大到整體方案的構(gòu)思，都要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?，理清事情的來龍去脈，這樣才能設(shè)計(jì)制作出好的設(shè)計(jì)作品，而不是勞技作品。

三、學(xué)生如何形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力

１．參與辯論

墨子有言：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理。處利害，決嫌疑?！蓖ㄟ^辯論，能夠格物致知、探求真理，可以鍛煉思維的完整性、準(zhǔn)確性、清晰性和敏捷性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準(zhǔn)確是表達(dá)準(zhǔn)確的先決條件。”思路清晰、有層次，才能用有條不紊的文字語言來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思想觀點(diǎn)。

2．熟能生巧

就邏輯而言，有使用技巧問題。何來？熟能生巧。三視圖畫得多了，方法應(yīng)用得多了，自然而然就會熟練了，然后從中可以歸納出最適合自己的方法。學(xué)數(shù)學(xué)的可知，解題解多了，你就知道必然會出現(xiàn)怎樣的情況應(yīng)用什么樣的方法才能解決問題，這可以叫數(shù)學(xué)哲學(xué)。

3．通用實(shí)踐活動、通過項(xiàng)目載體的實(shí)施

例如“簡單三棒孔明鎖制作”?？酌麈i是中國傳統(tǒng)的智力玩具，結(jié)構(gòu)巧妙，易拆難裝，作為通用技術(shù)學(xué)生實(shí)踐的一個載體，三棒孔明鎖的制作對榫卯的加工精度要求較高，有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲗W(xué)習(xí)態(tài)度。其制作過程分為劃線、鋸割、劃線、鑿切、修平、安裝調(diào)試等一系列相關(guān)的流程，且每個工序的要求各有不同，但又互相聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。

通過這些項(xiàng)目的制作，學(xué)生們才體會到，制作過程的復(fù)雜與嚴(yán)格的尺寸要求，遠(yuǎn)不是當(dāng)初設(shè)計(jì)時想得那么簡單，遠(yuǎn)不是當(dāng)初畫設(shè)計(jì)草圖時那種想當(dāng)然的心態(tài)，要想制作出較好的三棒孔明鎖，就要考慮制作的流程和制作的精度，要考慮工具、材料、劃線、鋸割、鑿切、修平等等，這些內(nèi)容在理論層面上可能會掌握，但知道是一回事，做卻是另一回事了，知易行難！而通過制作可以形成一種技術(shù)上的邏輯思維，并將其推理、物化到其它項(xiàng)目中，從而提高學(xué)生的邏輯思維能力，形成實(shí)事求是、精益求精的學(xué)習(xí)工作態(tài)度。

【參考文獻(xiàn)】

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